* J ⸗* äst erreich ische Polksschulen. Ansgabe in fünf Theilen.) 2. Theil. Hergusgegeben von W. Ernst und * 15 2 * — ⸗ ⸗ * — — —— * —— 453 Preis, in Leinwaͤndrücken, 28 Kreuzer. Im kut Schulbucher Verlage — Lesebuch ů A r österreichische Volksschulen. (Ausgabe in fünf Theilen.) 2. Theil. Heraus Dr. Georg Ullrich, B und Franz Branky. * verlage —— — —— 7 nwandrücken, 28 Kreuzer. Im'k. k. Schulbücher-Verlage. Prag. 1878. Die in einem k. k. Schulbuͤcher-⸗Verlage herausgegebenen Schul—⸗ buͤcher dürfen nicht um höhere als die auf dem Titelblatte angegebenen Preise verkauft werden. Elternhaus und Schule. 1. Im Namen Gottes. Im Namen Gottes fang ich an, mir helfe Gott, der helfen kann! Wenn Gott mir hilft, wird alles leicht; wo Gott nicht hilft, wird nichts erreicht. Drum ist das Beste, was ich kann: Im Namen Gottes fang' ich an. Alter Spruch. 2. Morgengebet. Vom Schlaf bin ich gesund erwacht, dir, lieber Gott, sei Dank gebracht! Nimm mich auch heut in deine Hut und mache mich recht fromm und gut, dass ich, o Gott, den ganzen Tag dein liebes Kindlein bleiben mag. Dieffenbach. 3. Gott und die Eltern. Zwei Eltern hat ein Menschenkind, doch einen Gott, nicht mehr, und wenn gestorben beide sind, am Leben ist noch er. Rüuͤckert. 4 4. Gute Eltern. Wie verdank' ich Gott die Gabe, dass ich gute Eltern habe, die für mich vom Morgen bis zum Abend sorgen, Die mich kleiden, mich ernaͤhren, mich das Boͤse meiden lehren, mich in meinen Pflichten liebreich unterrichten! O, ich will sie wieder lieben. nie mit Vorsatz sie betrüben, will mich stets bestreben, gut und fromm zu leben. 5. Einigkeit. Marie war zwei Jahre älter als ihre Schwester Berta. Die ältere Schwester wollte der jüngeren des Morgens beim Anziehen nie helfen, und darum gab es oft Zank und Streit. Da sagte die Mutter eines Morgens: „Hoͤrt, Kinder, ich will euch einmal ein Märchen erzählen. Aber erst müsst ihr im Zimmer hübsch aufräumen und einander dabei helfen.“ Da gieng's flink an die Arbeit, und in kurzer Zeit war das Zimmer in Ordnung. Darauf erzählte die Mutter: „Der Zeigefinger hatte einst einen goldenen Ring angesteckt, in welchem ein Edelstein glänzte. Deshalb wurde der Finger hochmüthig und wollte dem Daumen und dem Mittelfinger nicht mehr schreiben helfen, obgleich alle drei die Feder halten müssen. Der geschmückte Zeigefinger hielt sich für besser als die andern. Es war aber auch ein wenig Faulheit dabei im Spiele. Die andern Finger waren erzürnt und dachten: Du wirst uns doch auch noch einmal nöthig haben, und dann helfen wir dir auch nicht. Nach einigen Tagen wollte der Zeigefinger eine Blume pflücken; aber weil weder der Daumen noch die andern Finger behilflich waren, so mussste er die Blume stehen lassen. So gieng es ihm auch, wenn er Kirschen vom Baume nehmen wollte. Da sah er endlich ein, dass er ohne die andern Finger nichts machen konnte, und es war ihm nun leid, dass er so hochmüthig gegen seine Mithrüder gewesen war.“ Nach Curtman. 6. Sprüche. Kinder, die sich nicht vertragen, die sich zanken und verklagen, haben keine guten Herzen, machen ihren Eltern Schmerzen. Kinder sollen groß und klein unter sich verträglich sein. 7. Das wackere Kind. Ein wack'res Kind vom Schlaf erwacht, sobald das Feuer im Ofen kracht, fährt aus dem Bett und waäscht sich frisch und stellt sich munter an den Tisch, spricht sein Gebet, nimmt dann das Buch und lernt noch einmal seinen Spruch. Das macht schon einen heitern Muth, das Frühstück schmeckt nun doppelt gut. Jetzt ist es für die Schul' bereit, es gehet fort zur rechten Zeit, steht auf der Straß' nicht da und dort, geht lustig seines Weges fort. Nicht in die Pfütze tritt sein Fuß, die Mütze zieht es ab beim Gruß und sitzt dann in der Schule drin mit stillem Fleiß und regem Sinn. Nach Gull. — 6 — 8. Der Faule. „Heute in die Schule gehen, da so schönes Wetter ist? Nein! Wozu denn immer 'lernen, was man später doch vergisst! Doch die Zeit wird lang mir werden, und wie bring' ich sie herum? — —A Hund, du bist mir viel zu dumm! And're Hund' in deinem Alter können dienen, Schildwach' steh'n, können tanzen, apportieren, auf Befehl ins Wasser geh'n. Ja, du denkst, es geht so weiter, wie du's sonst getrieben hast. Nein, mein Spitz, jetzt heißt es lernen! Hier! Komm her und aufgepasst! So — nun stell' dich in die Ecke! — Hoch! den Kopf zu mir gericht't! — Pfoͤtchen geben! — So! — noch einmal! sonst gibt's Schläge! — Willst du nicht? Was? du knurrst? du willst nicht lernen? Seht mir doch den faulen Wicht! Wer nichts lernt, verdienet Straf;, kennst du diese Regel nicht?“ Horch! — Wer kommt? — — Es ist der Vater! Streng ruft er dem Knaben zu: „Wer nichts lernt, verdienet Strafe! sprich! und was verdienest du?“ Reinick. 9. Der Weg zur Schule. Im Winter, wenn es frieret, im Winter, wenn es schneit, dann ist der Weg zur Schule fürwahr nochmal so weit. Und wenn der Kuckuck rufet, dann ist der Frühling da, dann ist der Weg zur Schule fürwahr nochmal so nah. Wer aber gerne lernet, dem ist kein Weg zu fern; Frühling wie im Winter geh' ich zur Schule gern. Hoffmann v. Falersleben. im 10. Drei Kinder auf dem Schulwege. Die kleine Emma fiel in einen Schneehaufen, als sie im Winter in die Schule gieng. Sie konnte sich gar nicht mehr auf die Füße helfen. Da kamen Karl und Franz des Weges, die auch in die Schule wollten. Franz lachte boshaft und wollte noch mehr Schnee auf das Kind werfen. Karl aber sprach: „Thu doch der Emma nichts zuleide!“ Dann fasste er das Mädchen am Arme und richtete es auf. Er schüttelte ihm auch den Schnee von den Kleidern und nahm ihm die Schultasche ab. Damit es nicht mehr falle, führte er es an der Hand bis zur Schulthüre. LI. Sei versöhnlich. Franz und Josef giengen in die Schule. Auf dem Wege zog Josef eine Schrift hervor und zeigte sie dem Franz. Dieser besah die Schrift und sagte: „Ei, Josef! da hast du ja viele Fehler gemacht und hast nicht fleißig geschrieben.“ Er wollte dem Josef die Fehler zeigen; der aber wurde zornig, riss ihm die Schrift aus der Hand — * und gab ihm heftige Stöße mit der Faust. Franz stieß nicht zurück, sondern gieng ruhig weiter; doch sprach er: „Josef, ich werde es dem Herrn Lehrer sagen, dass du mich gestoßen hast.“ „Sag' es!“ antwortete Josef. Aber als sie nahe an der Schule waren, da zupfte Josef den Franz am Armel und sprach: „Du, Franz! hoöͤrst du? sage dem Lehrer nichts; ich will dich nimmer stoßen, und schlagen will ich dich auch nimmermehr. Hoͤrst du, Franz?“ Franz kehrte sich zu Josef und sah, dass er betrübt und ängstlich war. Josef streckte ihm die Hand entgegen und bat um Verzeihung. Da reichte ihm Franz die Hand und sprach: „Es ist verziehen und vergessen!“ 12. Gebet vor der Schule. Gott, wir Kinder fleh'n zu dir, segne du die Lehre, die wir in der Schule hier von dem Lehrer hoören; lass uns fromm, gehorsam sein, unsern Lehrer stets erfreu'n! 13. Tafel, Stift und Schwamm. Die Schiefertafel, der Stift und der Schwamm zankten einmal mit einander, wer von ihnen am wichtigsten wäre. Die Tafel verachtete die andern und sagte: „Ich bin die Herrin, und ihr seid meine Knechte.“ „Das sind wir nicht,“ riefen der Schwamm und der Stift zugleich. ,Der Herr bin ich,“ sagte der Schieferstift. „Ich schreibe auf die Tafel, was ich nur will. Auch bin ich viel gescheiter als die alberne Tafel; denn ich kann schreiben, rechnen und zeichnen.“ — „Uberhebe dich nicht, du schwacher Stift!“ — 9— — schrie nun der Schwamm, ich bin mächtiger als ihr beide zusammen; denn, wenn auch die ganze Tafel mit dem Stifte vollgeschrieben ist, löͤsche ich alles in wenigen Augenblicken aus.“ Der Streit wurde heftig, und das Schulkind sollte ihn entscheiden. Das Schulkind sagte: „Tafel, Stift und Schwamm, ihr müsst mir alle drei dienen, ihr seid mir einer soviel wert als der andere.“ Dabei nahm es den Schwamm und wischte die Tafel ab. Dann ergriff es den Stift und schrie:: „Seid nicht stolz und zankt euch nicht: jedes thue seine Pflicht!“ 14. Růãthsel. Rathe, was ich hab' vernommen: Es sind achtzehn Gesellen ins Land gekommen, gestaltet schön und säuberlich, doch keiner einem andern glich; all ohne Fehler und Gebrechen, nur konnté keiner ein Woͤrtlein sprechen. Und damit man sie sollte versteh'n, hatten sie fünf Dolmetscher mit sich geh'n; das waren — Leut'. Der erst' erstaunt, reißt's Maul auf weit, der zweite wie ein Kindlein schreit, der dritte wie ein Mäuslein pfiff, der vierte wie ein Fuhrmann rief, der fünfte wie ein Uhu thut. Das waren ihre Künste gut; damit erhoben sie ein Geschrei, füllt noch die Welt, ist nicht vorbei. Aus „Des Knaben Wunderhorn“. 19 — 15. Das A-B-C. d, b, c, d, e, f, g, h, i, j k, l, m,en, a, b. c, d, e, f, g, h, i, j, k, l, II. II. O, p, q, r, s 8, ß, t, u, v, w, x, y, z. O, P, q,. FT, s, 6G, k, u, V. W, x, Y, 2. A, B, C, D, E, F, G, H, J, K, L, A. B, C, D. E, F, G, H, J, J. K, L, M, N, O, P, O, R, S, T, u, V, W, M. N. O, P, C. R, S, T, U, V, WM, X, M B. X. V. 2Z. u M saeeιμιιιιON I6. Sprüche. Aller Anfang ist schwer. Lerne was, so kannst du was! bung macht den Meister. Mübiggang ist aller Laster Anfang. Was Hänschen nicht lernt, lernt Hans nimmermehr. Jung gewohnt, alt gethan. Alte soll man ehren, Junge soll man lehren. Den Geschickten hält man wert, den Ungeschickten niemand begehrt. Zu einem Ohr wer so lernt, bri⸗ 2um andern gleich heraus, — im Kopfe mit nach IHaus. 17. ich der Schule. ten Lehren t nur hören! Vater, lass uns Segne du de führ' uüns, Lass uns still stets nur auf Mach'“ sittsar segne Kin Vort, cort! gehen, nen!“ ind wahr., 18. WV⸗ — ten gethan? Es fiel ein Knäblein in den Bach, weil unter ihm das Steglein brach. Sein ältester Bruder rief und schrie und sank vor Schrecken in die Knie. Der and're eilte fort nach Haus und rief die Mutter gleich heraus. 19 — 15. Das A-B-C. d, b, c, d, e, f, g, h, i, j k, l, m,en, a, b. c, d, e, f, g, h, i, j, k, l, II. II. O, p, q, r, s 8, ß, t, u, v, w, x, y, z. O, P, q,. FT, s, 6G, k, u, V. W, x, Y, 2. A, B, C, D, E, F, G, H, J, K, L, A. B, C, D. E, F, G, H, J, J. K, L, M, N, O, P, O, R, S, T, u, V, W, M. N. O, P, C. R, S, T, U, V, WM, X, M B. X. V. 2Z. 1 sntιαιιαν. I6. Sprũüche. Aller Anfang ist schwer. Lerne was, so kannst du was! bung macht den Meister. Mübiggang ist aller Laster Anfang. Was Hänschen nicht lernt, lernt Hans nimmermehr. Jung gewohnt, alt gethan. Alte soll man ehren, Junge soll man lebren. Den Geschickten hält man wert, den Ungeschickten niemand begehrt. Zu einem Ohr hinein, zum andern gleich heraus, — wer so lernt, bhringt nicht viel im Kopfe mit nach Haus. 17. Gebet nach der Schule. Vater, all' die guten Lehren lass uns üben, nicht nur hören! Segne du des Lehrers Wort, führ' uns, leit' uns fort und fort! Lass uns still nach Hause gehen, stets nur auf das Gute sehen! Mach' uns sittsam, fromm und wahr, segne deine Kinderschar! 18. Wer hat am Besten gethan? Es fiel ein Knäblein in den Bach, weil unter ihm das Steglein brach. Sein ältester Bruder rief und schrie und sank vor Schrecken in die Knie. Der and're eilte fort nach Haus und rief die Mutter gleich heraus. 120 — Der jüngste sprang dem Bruder nach und zog ihn muthig aus dem Bach. Nun denke nach, und sag' mir an, wer wohbl am besten hat gethan. Keller. IO. Das verlorne Vierkreuzerstück. Din kleines Mädchen stand auf der Straße und weinte bitterlich. Da gieng ein Herr vorüber. Als er das Kind stehen sah, trat er heran und fragte es, warum es weine. „Ach,“ sagte das Mädchen, „meine Mutter will das Mittagsmahl für den Vater kochen, und dazu sollte ich für ein Vierkreuzerstück etwas beim Kaufmann holen, und das Geld habe ich verloren!“ Dabei suchte das kleine Mädchen immer auf der Erde umnher und weinte. Da griff der fremde Mann in die Tasche und sprach: „Sei ruhig, mein Kind, hier hast du zehn Kreuzer statt des Vierkreuzerstückes; dafür kaufe beim Kaufmann, was dir deine Mutter gesagt hat, und die übrigen Kreuzer behältst du für dieh.“ Da ward das kleine Mädehen wieder ruhig, nahm das Zehnkreuzerstück und dankte hötlich. Kaum aber war der Fremde einige Schritte fort- gegangen, so kam ihm das Kind mit freudigem Gesicht nachgesprungen und rief: „Hier, lieber Herr, sind die zehn Kreuzer wieder; ich habe mein Vierkreuzerstück gefunden!“ Da freute sich der Mann, dass das Kind so gut und ehrlich war, und wusste nicht, was er sagen sollte. Dann aber griff er noch einmal in die Tasche, gab dem Kinde éinen blanken Silhergulden und sprach: „Du bist ein braves Mädchen! Bleibe immer so ebrlich! Den 13 — Silhergulden aber lege in deine Sparhüchse, und bringe deiner Mutter einen Gruß von dem fremden Manne, der ihn dir gegeben und sich über dich gefreut hat!“ Lausch. 20. Am Mittage. Lieber Gott, du gibst zu essen allen Wesen in der Welt, was da springt in Wald und Feld; niemals hast du eins vergessen. Sorgest auch für mich und schenkest heut mir wieder Speis' und Trank. Liebsster Vater, habe Dank, dass du so an mich gedenkest! 9— e y 214. Steine Zum Mittagsmahl. Bruno spielte einst auf der Straßhe. Da kam ein armer, alter Mann auf RKrücken daher. Er hielt seinen Hut vor sich hin, und wenn ihm jemand einen Kreuzer oder ein Stück Brot hineinwarf, so dankte er freundlich. Bruno aber, anstatt Mitleid mit dem Armen zu haben, nahm eine Handvoll Steine und warf sie in den Hut des Bettlers. Als der alte Mann dabei ruhig blieb, schlug ihm der höse Bube gar den Hut aus der Hdand. Bruno's Vater hatte das alles mit angesechen. Er holte den alten Mann ins Haus, und beim Mittags- essen durfte derselbe an Bruno's Platze sitzen, mit seinem Löffel essen, auf seinem Teller speisen. Bruno aber musste auf dem Boden sitzen und erhielt einen Stein anstatt des Essens, weil auch er dem Alten Steine statt Brot in den Hut geworfen hatte. Der Knabe 14 — weinte nun bitterlich. Erst als der arme Mann selbst den Vater bat, er möchte Bruno an dem Tische sitzen lassen, durfte er neben dem Armen Platz nehmen. Er versprach nun unter Thränen, nie wieder einen Armen zu beleidigen. 22. Kindesliebe. Dine Mutter lag krank und litt grobe Schmerzen. Alle Kinder im Hause waren traurig und nieder- geschlagen. Die größeren knieten oft zusammen nieder und beteten, dass Gott die Mutter wieder möchte gesund werden lassen. Das kleinste Kind stand fast den ganzen Tag bei dem Bette der kranken Mutter und fragte beständig, wann sie wieder gesund werden und aufstehen würde. Einst sah dieses Kind bei dem Bette ein Arznei- glas stehen und fragte: „Mutter, was ist in dem Glase ? Die Mutter antwortete: „Kind, dies ist etwas gar Bitteres, und doch muss ich es trinken, dass ich wieder gesund werde.“ „Mutter,“ sagte das gute Kind, „wemn es so bitter ist, so will ich es für dich trinten, damit du wieder gesund werdest.“ Da lächelte die Mutter; denn sie freute sich, dass sie von ihren Kindern so herzlieh geliebt werde. Staub. 23. Der Grobvater. „Großvater, sag', du bist schon so alt; doch munter noch ist dein Gesicht, hast in den Armen noch so viel Gewalt, und klagest über Krankheit noch nicht; bist heit'rer als mancher junge Mann: wie geht das zu? wie fiengst du das an?“ — — 15 — „Mein liebes Kind, das war nicht schwer. Ich trieb mich als Knabe nie wild umher; ich ab und trank auch nie zuviel, war mähig im Schlaf, bei Lust und Spiel; ich scheute mich nicht vor Regen und Wind; drum blieb ieh gesund. — Mach's aueh so, mein Kind!“ F utter sagte zwu Gertrudè und Karl: „Kinder, n wir mit der Post zur Großmutter ir ααν beizéiten aufstehen, denn ihr A, dex agen wartet nicht, und wer nicht echten Leit fertig ist, muss zu Hause bleiben.“ Die Kleinen jabelten, als sis hörten. Den ganzen prachen sie von nichts als von der bevorstehenden und seuen sich, schon im voraus auf alle die ehkeitez die sie bei der Grobmutter erwarteten. Nun aber war Karl ein recht unordentlicher Knabe. Spielaer seine Bücher, seine Kleidungsstücke warf in allen V abkeln umher, anstatt jedes Ding an den gehörigen Ple z zu legen. Wem er in die Schule gehen sollte, wusste er gewöhnlich erst Rechentafel und Sokreibhuch suchen, versäumteé deshalb öfters die Zeit ann wurde vbm Lehrer bestiaft. Wenn er mit dem Vater spazleren gehen sollte, dann war gewiss auch immer seins RKleidung in unordentlichem Zustande: bald hatte er ein Loch im Rocke, bald war die Weste beschmutzt Dashalb war der Vater häufig gerwungen, ibn zu Hauseszu lassen und allein zu gehen. Weii Gertrud nun Karsls Unordentlichkeit kannte, fragte sie hn noch am Aboende vor der Reise: „Karl, hast du uch alle deine Sachen zurecht gelegt, damit du sie 10 — morgen gleich sinden kannst ?“ — „Preilich, freilich!“ erwiderte er und legte sich zu Bette. Am andern Morgen sollte es fortgehen. Schon hörte man das Posthorn von weitem, und sie sahen den Wagen vor dem Posthause. Die Mutter und Gertrud eilten hinzu, und Karl wollte folgen. Da bemerkte die Mutter, dass er keine Mütze aufgesetet hatte. „Schnell hole die Mütze!“ rief ihm die Mutter zu. Karl rannté ins Haus, suchte eine Weile, konnte aber die Mütze nicht finden. „Sie ist nicht da!“ rief er, „ich muss ohne sie fahren.“ Die Mutter aber litt es nicht. „Nein,“ sagte sie, „wenn du deine Mütze nicht hast, musst du zu Hause bleiben. Ein unordentliches Kind darf ich der Grob- mutter nicht bringen, und warten können wir nicht mehr.“ Damit stiegen sie ein, der Wagen fubr fort, und Karl musste die Strafe für seine UDUnordentlichkeit ertragen. Chr. Schmid. 25. Halte Ordnung Aus dem Bett und nicht gesäumt! Niecht bei hellem Tag geträumt! Erst die Arbeit, dann das Spiel! Nach der Reise kommt das Ziel! Schnell besonnen, nicht geträumt! Nichts vergessen, nichts versäumt! Nichts bloß obenhin gemacht! Was du thust, darauf gib acht! Prisch gethan und nicht gesäumt! Was im Weg —— Ordnung lerne früh, mein Kind Curtman. 26. Das Schüchtelchen. Die kleine Sophie hatte ihre Mutter schon oft um ein Kanarienvögelchen gebeten. Da sagte die Mutter: „Du sollst eins bekommen, wenn du immer recht artig, fleißig und folgsam sein willst!“ Einmal nun kam Sophie aus der Schule nach Hause. Die Mutter sagte zu ihr: „Ich will ein wenig aus— gehen. Hier auf dem Tische steht ein Schächtelchen. Mache es ja nicht auf, rühre es auch nicht an! Wenn ich zurück— gekommen bin, werde ich dir eine große Freude machen.“ Kaum aber war die Mutter zur Thüre hinaus, so hatte Sophie das Schächtelchen schon in der Hand. „Es ist so leicht, und im Deckel sind kleine Löcher,“ sagte sie; „was mag nur darin sein? Ich will es einmal ein wenig öffnen; die Mutter merkt es ja nicht!“ Da hob sie den Deckel ab von der Schachtel. Husch! schlüpfte ein niedliches Kanarienvögelchen heraus und flog nun lustig in der Stube umher. Sophie wurde feuerroth vor Angst und wollte den Vogel geschwind fangen und wieder in das Schaͤchtelchen thun; aber es gelang ihr nicht. In diesem Augenblicke kam die Mutter zurück. „Du vorwitziges Mädchen,“ sagte sie, „das schöne Vögelchen solltest du zum Geschenk erhalten; aber ich wollte dich erst prüfen, ob du es auch verdientest. Du hast die Prüfung nicht bestanden, und darum werde ich es dem Manne zurückgeben, von dem ich es gekauft habe.“ B. Spieß. 27. Gott sieht es. Jakob und Anna waren einmal allein zu Hause. Da sagte Jakob zu Anna: „Komm, wir wollen im Hause Lesebuch in 8 Theilen. n. — etwas Gutes zu essen aufsuchen und es uns wohlschmecken lassen.“ Anna sprach: „Wenn du mich an einen Ort führst, wo uns niemand sieht, so will ich mitgehen.“ „Nun,“ sagte Jakob, „so komm mit in das Milch— kämmerlein, dort wollen wir eine Schüssel voll süßer Milch verzehren.“ Anna erwiderte: „Dort sieht uns der Nachbar, der auf der Gasse Holz spaltet.“ „So komm mit in die Küche,“ sagte Jakob wieder, „in dem Küchenschranke steht ein Topf voll Honig, in den wollen wir unser Brot eintunken.“ Anna antwortete: „Dort kann uns die Nachbarin sehen, die am Fenster sitzt und spinnt.“ „So wollen wir unten im Keller Apfel essen,“ sagte endlich Jakob, „dort ist es stockfinster, dass uns gewiss niemand sieht.“ Anna sprach: „Lieber Jakob, meinst du wirklich, dass uns dort niemand sehe? Weißt du nichts von jenem Auge da droben, das die Mauern durchdringt und in das Dunkle sieht?“ Jakob erschrak und sagte: „Du hast recht, liebe Schwester, Gott sieht uns auch da, wo kein Menschenauge uns sehen kann. Wir wollen darum nirgends etwas Böses thun.“ Cht. Schmid. 28. Versuchung. Gar emsig bei den Büchern ein Knabe sitzt im Kämmerlein; da lacht herein durchs Fenster der lust'ge, blanke Sonnenschein und spricht: „Lieb Kind! du sitzest hier? Komm doch heraus und spiel' bei mir!“ — Den Knaben stoͤrt es nicht, zum Sonnenschein er spricht: „Erst lass mich fertig sein!“ Der Knabe schreibet weiter; da kommt ein lustig Vögelein, das picket an die Scheiben und schaut so schlau zu ihm herein. Es ruft: „Komm mit! Der Wald ist grün, der Himmel ist blau, die Blumen blüh'n!“ — Den Knaben stoͤrt es nicht, zum Vogel kurz er spricht: „Erst lass mich fertig sein!“ Der Knabe schreibt und schreibet; da guckt der Apfel— baum herein und rauscht mit seinen Blättern und spricht: „Wer wird so fleißig sein? Schau meine Apfel! Diese Nacht hab' ich für dich sie reif gemacht!“ — Den Knaben stört es nicht, zum Apfelbaum er spricht: „Erst lass mich fertig sein!“ Da endlich ist er fertig; schnell packt er seine Bücher ein und läuft hinaus zum Garten. Juchhe! Wie lacht der Sonnenschein! Das Bäumchen wirft ihm Apfel zu, der Vogel singt und nickt ihm zu. Der Knabe springt vor Lust und jauchzt aus voller Brust; jetzt kann er lustig sein! Reinick. 29. Räthsel. In unserm Wohnort steht ein Haus, da geh'n die Kinder ein und aus; da gibt's der Arbeit mancherlei, Gebet und Sang fehlt nie dabei. Die Kinder alle lieben sich so brüderlich, so schwesterlich; sie hören all auf Gottes Wort. Sag' an, wie nennt man diesen Ort? Wer kann das rathen, der sag's geschwind! Es ist meiner guten Eltern Kind; doch ist es nicht der Bruder mein, auch nicht mein liebes Schwesterlein. Nun, in aller Welt, wer mag das sein? 20* 30. Ungleiche Wege. An einem Frühlingsmorgen stand ein Mann im Dorfe auf einem Kreuzwege. Der eine Weg führte zur Schule, der andere nach der Wiese. Da hoͤrte er, wie zwei Knaben Folgendes mit einander sprachen: „Guten Tag, Karl!“ Guten Tag, Michel!“ „Wo gehst du hin, Karl?“ In die Schule. I „Ei was! In der Schule ist es nicht schoͤn, da muss man sitzen und lernen; draußen auf der Wiese ist's schöner! Komm mit, wir wollen dort spielen!“ vWW Am Abend, Michel; jetzt geh' ich lernen. Behüt' dich Gott! „Meinetwegen, geh' du in deine Schule, Karl; ich geh' spielen!“ — Zwanzig Jahre waren seitdem vorübergegangen, und die beiden Knaben hatten ihre Wege im Leben gemacht. Es war ein kalter Wintertag. Da stand derselbe Mann im Dorfe auf derselben Stelle. Er sah, wie ein blasser, ärmlich gekleideter Mensch an die Thür des Schulhauses klopfte, und wie der Lehrer diese öffnete. Darauf hoͤrte er folgendes Gespräch: „Guten Tag, lieber Herr!“ Guten Tag, lieber Mann! „Ach Herr, erbarmt Euch mein!“ Was verlangt Ihr denn von mir? „Herr, ich bitte Euch um Arbeit. Ich habe nichts zu essen und kein Obdach. Nehmt mich auf!!“! Was für Arbeit könnt ihr mir denn leisten? „Was ein Taglöhner kann; sonst hab' ich nichts gelernt.“ 8 Der Lehrer sah den Mann genauer an, seine Gesichts— züge schienen ihm bekannt. Seid Ihr nicht der Michel aus unserm Dorf? fragte er. „Ich bin der Michel.“ O so komm herein, Michel, draußen ist's kalt. Sie giengen beide hinein, und die Thür ward wieder geschlossen. Der Bettler wusste in jenem Augenblicke noch nicht, wer der freundliche Lehrer war. Wir wissen es. Reinick. 321. Die Kleinen Soldaten. Ihr muntern Kinder, eilt herbei, singt unser Läedchen mit! Gebt Achtung! Langsam! HEins, zwei, drei! Fallt ein in unsern Schritt! Aus dem Soldatenspiel, wohei man jetzt noch scherzt und lacht, selbst aus dem kleinen „Rins, zwei, drei!“ wird einst doch Ernst gemacht. Und wer schon jetzt recht gut marschiert, mit seinem Holæzgewehr auf unserm Spielplatz exerciert, dem wird's hernach nicht schwer. Und wer die Trommel schlägt wie ich und hält sie blank und rein, der wird, das glaubt mir, sicherlich kein schlechter Spielmann sein. Und wer das Rechtsum macht wie wir und so marschieren kann, den sieht gewiss sein Officier recht gern und freundlich an. Didrom, dom, dom; didrom, dom, dom; wer wollte traurig sein und sich nicht in der Jugend schon am Nxercieren freu'n! Aus Fliedners Liederbueh. 22 — 29. Das Tünkehen. Das Kind hatte mit dem Fünkchen gespielt, obgleich seine Mutter es schon oft verboten hatte. Da war das Fünkchen fortgeflogen und hatte sich ins Stroh versteckt. Aber das Stroh fieng an zu brennen, und es entstand eine Flamme, ehe das Kind daran dachte. Da wurde —A fort, ohne jemandem etwas von der Flamme zu sagen. Und weil niemand Wasser darauf schüttete, gieng die Flamme nicht aus, sondern breitete sich im ganzen Hause aus. Als sie an die Henstervorhünge kam, wurde siè noch gröher, und die Betten, worin die Eltern und das Kind nachts schliefen, brannten hell auf, und die Tische und die Stühle und die Schränke und alles, was der Vater und die Mutter hatten, das wurde vom Féeuer gefasst, und die Flamme wurde so hoch wie der Rirchthurm. Da schrien die Leute vor Schrecken, die Soldaten trommelten, die Glocken läuteten; es war fürchterlich zu hören, und die Flamme war schrecklich zu sehen. Nun fieng man an zu löschen mit Wasser, das man in das Féuer schüttete und spritzte; aber es half nicht eher, als bis das Haus zusammengebrannt war. Jetzt hatten die Eltern des Kindes kein Haus mehr und kein Plätzchen, wo sie wohnen und wo sie schlafen konnten, und auch kein Geld, um sich ein neues Haus bauen zu lassen und neue Betten und Tische und Stühle zu kaufen. Ach, wie weinten die armen Eltern! Und das Kind, das mit dem Fünkchen gespielt hatte, war schuld daran. Curtman. — —2 33. Der Bauméeister mit dem Baukasten. Kommt herbei und sehet an, was ich alles bauen kann! Ohne Winbelmaß und Kelle bau' ich Häuser, Scheunen, Ställe, Thürme, Schlösser grobß und klein, brauche weder Kalk noch Stein. Kommt herbei und sehet an, was ich alles bauen kann! Und an jeglichem Gebäude hab' ieh meine grobe Freude. Doch wenn meine Freud' ist aus, reiß' ich nieder jedes Haus. Kommt herbei und sehet an, was ich alles bauen kann! Und so reibß' ich immer nieder, und so bau' ich immer wieder., bin zum Bauen gern bereit, dem es kostet nichts als Zeit. Hoffmann v. Fallersleben. 34. Was die Kinder am Abend machen. Der Winterabend, das ist die Zeit der Arbeit und Fröhlichkeit. Wenn die andern nähen, stricken und spinnen, dann müssen wir Kinder auch was beginnen. Wir dürfen nicht müßig sitzen und ruh'n, wir haben auch unser Theil zu thun. Wir müssen für morgen uns vorbereiten und vollenden unsere Schularbeiten; und sind wir fertig mit Lesen und Schreiben, dann können wir unsere Kurzweil 24 — treiben. Und ist der Abend auch noch so lang, wir kürzen ihn mit Spiel und Gesang, und wer dann ein hübsches Räthsel kann, der sagt's, und wir fangen zu rathen an. Hoffmann von Fallersleben. 35. Rüthsel. Welches Fass hat keinen Reif? Welches Pferd hat keinen Schweif? Welches Häuschen hat kein Dach? Welche Mühle keinen Bach? Welcher Kamm ist nicht von Bein? Welche Wand ist nicht von Stein? Welcher Bock hat keine Haut? Welches Glöcklein keinen Laut? Welcher Schlüssel sperrt kein Schloss? Welchen Karren zieht kein Ross? 36. Abendlied. Die ganze Welt geht jetzt zur Ruh', der Abend bricht herein; ich schließe meine Auglein zu und schlafe froͤhlich ein. Maikäferlein fliegt auch nach Haus, schließt seine Äuglein zu. Glühwürmchen löscht sein Lichtlein aus, und alle geh'n zur Ruh.— Schon bei dem letzten Abendschein war's Voͤglein müd' und matt; das steckt jetzt auch das Köpfchen ein und setzt sich unters Blatt. — 25 — Und war der Tag dann schön und gut, so ist auch gut die Nacht, und alles schläft und alles ruht — nur Gottes Auge wacht. Trtaut. 37. Abendgebet. Guter Vater im Himmel du, meine Augen fallen zu, will mich in mein Bettchen legen, gib nun du mir deinen Segen. Lieber Gott, das bitt' ich dich: bleibe bei mir, hab' acht auf mich! 38. Die Uhr. Die Sonne sinkt, der Vollmond blinkt; nun schließt der Bauer Stall und Scheun', denn auf dem Thurme schlägt es neun, Und nah und fern glänzt Stern an Stern. Jetzt wollen wir zu Bette geh'n, denn auf dem Thurme schlägt es zehn. Wer in dir ruht, Gott! schläft so gut; dem Kranken auch zum Schlummer helf', denn auf dem Thurme schlägt's schon elf. Die Fledermaus kriecht in ihr Haus, die Eulen heulen und die Wölf', und auf dem Thurme schlägt es zwölf. — 26 — Das Mäuslein schlüpft herum und hüpft, sonst aber rührt und regt sich kein's, und auf dem Thurme schlägt es eins. Der Wächter schreit schon lange Zeit und bläst ins Horn nach jedem Schrei, denn auf dem Thurme schlägt es zwei. Jetzt fängt der Hahn zu krähen an und weckt die Bauern frank und frei, und auf dem Thurme schlägt es drei. Nun macht der Knecht den Pflug zurecht und spannt daran den starken Stier, denn auf dem Thurme schlägt es vier. Das Posthorn schallt, der Fuhrmann knallt, der Handwerksbursch zieht an die Strümpf', denn auf dem Thurme schlägt es fünf. Die Mutter sagt zur muntern Magdc.. Flink zu dem Kinde hin und weckss, denn auf dem Thurme schlaͤgt es sechs. Dann bring den Thee und den Kaffe,, doch nichts bekommt, wer liegen blieben, denn auf dem Thurme schlägt es sieben. — 27 — Rasch auf vom Stuhl und in die Schul', und lernet brav und gebt fein acht, denn auf dem Thurme schlägt es acht. Guͤll. 39. Der Teppich. Franzäiska war ein liebes, freundliches Kind, und es fehlte ihr nur eine Tugend, um ganz die Freude ihrer Eltern zu sein — nämlich die Geduld. Wenn sie etwas lernen sollte, und es gieng nicht sogleich alles nach ihrem Köpfchen, so wurde sie verdrießlich, warf die Arbeit von sich und rief: „Ach, das lerne ich in meinem Leben nicht!“ Wenn sie in den Garten gieng, wo die Obstbäume standen, so klagte sie: „Ach, es dauert doch gar zu lange, bis die Apfel und Birnen reif werden, ich kann es gar nicht erwarten!“ Und oft nahm sie wohl gar eine Stange, schlug das unreife Obst ab, verzehrte davon und wurde krank. Wenn sie Garn wickeln sollte und die Fäden ein wenig verworren waren, so zerrte sie das Garn ungeduldig so lange hin und her, bis es erst recht unter einander gerieth und sie die Mutter zu Hilfe rufen musste, um damit zurecht zu kommen. So gieng es ihr in allen Stücken, und die Mutter machte sich über diesen Fehler Franziskas viele Sorgen. Eines Tages brachte sie ihr ein Stickmuster und sagte: „Franziska, in vierzehn Tagen ist des Vaters Geburtstag, sticke ihm einen kleinen Teppich nach diesem Muster. Gewiss wird sich der Vater sehr darüber freuen.“ Franziska zeigte sich sehr bereitwillig und fieng die Arbeit an. Weil sie aber nur langsam damit vorrückte, verlor sie wie gewoͤhnlich gleich am ersten Tage die Geduld — S5— 28 — und wollte die Arbeit liegen lassen. Da nahm die Mutter sie bei der Hand und führte sie zu einem Uhrmacher. Hier lagen auf einem Tische eine Menge kleiner Räder und Schrauben und Federn und dergleichen mehr. „Was willst du damit machen?“ fragte Franziska den Uhrmacher. „Eine Uhr soll das werden, liebes Kind,“ erwiderte der Mann sehr freundlich. „Ei,“ meinte Franziska, „daran kannst du lange arbeiten. Wie willst du nur damit fertig werden, alle diese Schrauben und Räderchen zusammen— zufügen?“ „Geduld überwindet alle Schwierigkeiten,“ sagte der Uhrmacher, „und wenn du ein Stündchen bei mir bleiben willst, so sollst du sehen, wie die Uhr fertig wird.“ Franziska blieb und sah der Arbeit des fleißigen Mannes zu. Er ergriff mit seinen Werkzeugen ein Rädchen nach dem andern, eine Schraube nach der andern und fügte alles mit Geduld und Ruhe zusammen. Passte dies oder jenes nicht, so feilte und versuchte er geduldig so lange, bis jedes Ding in Ordnung kam. Nichts übereilte er, sondern arbeitete sorgfältig und genau, und siehe da! ehe eine Stunde vorüber war, wurde die Uhr aufgezogen und gieng tik! tak! tik! tak! wie am Schnürchen. 346, Siehst du wohl, liebes Kind,“ sprach der Uhrmacher, „dass man mit Geduld und Fleiß alles wohl zu Ende bringt?“ Franziska schwieg, aber sie vergaß die Lehre nicht, die sie erhalten hatte. Als sie mit der Mutter wieder nach Hause zurückgekehrt war, arbeitete sie fleißig an ihrem Teppiche und bemerkte mit Freude, dass er jeden Tag weiter vorrückte. Ehe des Vaters Geburtstag kam, war er vollendet Wie vergnügt war Franziska, als sie sah, wie sehr der Vater sich über das Geschenk freute! Franz Hoffmann. 20 40. Zum Geburtstage des Vaters. Lieber Vater, ich bringe dir meinen schönsten Glückwunsch hier; will dich immer herzlich lieben; hab' dies Verschen selbst geschrieben! Moͤchte es dich doch erfreu'n! Künftig Jahr soll's besser sein. 41. Die Christbescherung. Was klingelt im Hause so laut? Bst, bst! Ich glaube, dass es das Christkind ist! Das Christkind war's! Seid, Kinder, nur still und hoͤrt, was ich jetzt euch erzählen will! Es hat euch gebracht einen Tannenbaum voll Püppchen und goldener Apfel mit Schaum, voll Zuckerwerk; doch, Kinderchen, denkt, hoch oben eine Ruthe hängt! Das Christkind hat an alles gedacht und Nützliches und Schönes gebracht. Da seht ihr Trommeln, Soldaten von Blei, auch eine Fahne hängt nebenbei, seht Häuser von Pappe mit rothem Dach und drin ein zierliches, kleines Gemach; seht Schuhe und Kleider und Tücher und Hut, gewiss, das steht zu dem Feste gut; auch Teller und Toͤpfe vom blankem Zinn und Pfefferkuchen und Mandeln darin! Hier Peitschen und Wagen, ein Pferdchen gar wild, dort zum Zusammensetzen ein Bild, hier Schreibebücher; ein Püppchen ganz klein wird dort gewiss in der Wiege sein. 30 — Auch herrliche Bücher sind aufgestellt, von tausend Lichtern ist alles erhellt. Doch nur von den schönen Sachen bekomm', wer artig war, verträglich und fromm! Wer folgsam den guten Eltern war und fleißig gelernt hat in diesem Jahr, wer oft an den lieben Gott gedacht, dem hat das Christkind viel Schönes gebracht. Unartige Kinder dürfen nicht 'rein für sie wird wohl nur die Ruthe sein! — Drum wollt ihr am heiligen Abend euch freu'n, so rath' ich euch, Kinder, stets artig zu sein! 12. Wunsch zum neuen Jahre. Ein kleines Büblein bin ich, drum wünsch' ich kurz, doch innig ein glückliches Neujahr! Und was euch freut, das weiß ich, wenn brav ich bin und fleißig. mehr als ich sonst es war. Gesundheit, Freude, Frieden sei euch von Gott beschieden, wie heut, so immerdar! —X— — 33 — Von seinem Gipfel aus über- Gegend. Soweit das Auge re Felder, die Getreide und den der liebe Gott gedeckt — für seine 5 s Der Körper des Menschen, Speise und Crank. 13. Die Glieder des menschlichen Leibes. Die Glieder des menschlichen Leibes wurden einmal überdrüssig, einander zu dienen. Die Füße sagten: „Wir wollen den Rumpf, den Kopf und die übrigen Glieder nicht mehr tragen!“ Die Hände sagten: „Wir mögen nicht mehr arbeiten!“ Und der Mund sprach: „Ich müsste wohl ein Thor sein, wenn ich immer für den Magen Speise kauen wollte, damit er sie nur zu verdauen brauche!“ Die Augen fanden es gleichfalls sonderbar, dass sie allein für den ganzen Leib die Wache halten und für ihn sehen sollten. Und so kündigten alle übrigen Glieder des Leibes einander den Dienst auaff. Was geschah? — Da die Füße nicht mehr gehen, die Hände nicht mehr arbeiten, der Mund nicht mehr essen, die Augen nicht mehr sehen wollten, wurde der Leib in kurzer Zeit krank und mit ihm alle Glieder. Da erkannten dieselben ihre Thorheit und gelobten einander fortan Dienstfertigkeit; sie wurden nie wieder uneins. Nach Campe. — 30 — Auch herrliche Bücher sind auf und Einer. von tausend Lichtern ist allesd einen Mund; Doch nur von den schönen wer artig war, verträglich ren und Wer folaso Aden Aau tave· Du hast zwei Augen und einen Mund; mach dir's zueigen: Gar manches sollst du sehen und manches verschweigen. Du hast zwei Hände und einen Mund; lern' es ermessen: Zwei sind da zur Arbeit und einer zum Essen. Rückert. 45. Der groBbe Tisch. Die Mutter hatte den Tisch gedeckt und theilte den beiden Kindern, Anna und Hermann, die Speisen zu. Die Kinder lieben sich schmecken, was sie erhielten. Sie waren fröhlich und voll Erwartung, denn der Vater hatte ihnen gesagt: „Kinder, nach dem Mittagsmahle will ich euch einen andern Tisch zeigen; der ist so grob und trãgt soviel Speise, daes er sür unzãhlige Gãàste ausreicht.“ Nachmittags machte sich der Vater mit den Kindern auf den Weg, um einen nahen Berg zu besteigen. Als sie ins Freie kamen, sahen sie, wie die Bienen von Blume zu Blume flogen, um Honig zu saugen. Auf einem Baume thaten sich die Spatzen gütlich. In der Lauft haschte die Schwalbe eine Mücke uach der andern. Im Felde schmauste ein Hase Kohl. Auf der Wiese weideten die Schafe. Nun gelangten sie in den Wald. Hier fanden sie köstliche Erdbeeren und labten sich an denselben. Endlich 33 kamen sie auf den Berg. Von seinem Gipfel aus über- plickten sie weithin die Gegend. Soweit das Auge reichte, sahen sie fruchthare Felder, die Getreide und andere Feldfrüchte trugen. „Das ist der grobe Tisch, den der liebe Gott gedeckt hat,“ sagte der Vater. „So sorgt der Herr für seine Geschöpfe und bereitet ihnen Freude und Woblfahrt.“ Nach Lohs e. 46. Gott sorgt. Es ist kein Mäuschen so jung und klein, es hat sein liebes Mütterlein; das bringt ihm manches Krümchen Brot, damit es nicht leide Hunger und Noth. Es ist kein liebes Vögelein im Garten draußen so arm und klein, es hat sein warmes Féderkleid; da thut ihm Regen und Schnee kein Leid. —0 im Sommer so gering, es findet ein Blümchen, findet ein Blatt, davon es isst, wird froh und satt. Es ist kein Geschöpf in der weiten Welt, dem nicht sein eignes Theil ist bestellt, sein Futter, sein Bett, sein kleines Haus, darinnen es fröhlich geht ein und aus. Und wer hat das alles so bedacht? Der liebe Gott, der alles macht und sieht auf alles väterlich, der sorgt auch Tag und Nacht für mich. 1 py 47. Die Nàscherin. Margaretens Mutter hatte einst in der Küche beide Hände voll Arbeit und rief: „Gretchen, hole mir geschwind eine Citrone; da ist der Schlüssel zur Speise- kammer!“ Als Margareta in die Kammer kam, schaute sie dvegierig umber, ob es nichts zu naschen gebe. Da Lesebuch in s Theilen. I. 3* 34 — erblickte sie oben auf einem Breétte den Honigtopf. Sie streckte sich, so sehr sie konnte, den Topf zu éerreichen und tupfte mit dem Zeigefinger bhinein, um Honig zu schlecken. Allein plötzlich zwickte sie etwas gan⸗ entsetzlich in den Finger; und als sie schreiend und weinend die Hand herauszog, hieng ein grobher Krebs daran, der den Finger mit seiner Schere gepackt hatte und ihn gar nicht mehr loslassen wollte. Die Mutter hatte nämlich den Honig vor ein paar Tagen verkauft, und weil der Topf eben léer stand, einige Krebse darin aufhewahrt. Gretchen hatte aben davon nichts gewusst. Auf ihr Geschrei sprangen alle Leute im Hause der Speisekammer zu. Das naschhafte Mädehen trug nicht nur einen blutigen Finger davon, sondern es schämte sich auch seiner Naschhaftigkeit. Nach Chr. Schmid. 418. Sei bescheiden und genügsam. Zur Zeit einer Theuerung lieb ein reicher Mamn die ärmsten Kinder der Stadt in sein Haus kommen und sagte zu ihnen: „Da steht ein Korb voll Rrot ; jedes von euch nehme eins davon! Alle Tage dürft ihr kommen und euch ein Brot holen, bis Gott hessere Zeiten schickt.“ Die Kinder fielen über den Korb her; jedes wollte das schönste und gröhte Brot haben; sie stritten und zankten um dasselbhe. Endlich giengen sie fort und vergaben sogar zu danken. Nur die kleine Hedwig blieb abseits stehen, nahm das kleinste Laibchen, das im Korbe blieb, küsste dem Manne die Hand und gieng dann still nach Hauseèe. Am andern Tage waren die Kinder ebenso unartig, und die arme Hedwig bekam diesmal ein Laihchen, das kaum halh so groß war als die ührigen Brote. Sie 35 brachte es der kranken Mutter heim. Als diese es anschnitt, — da fielen einige Stücke Geld heraus. Die Mutter erschraß und sagte: „Gib das Geld den Augen- blick zurück; es ist gewiss aus Verschen ins Brot gekommen!“ Hedwig geborchte. Allein der wohlthätige Mann sprach: „Nein, nein, es war kein Verschen, ich habhe das Geld mit Bedacht in das kleinste Brot backen lassen, um dich, gutes Kind, zu belohnen. Bleibe immer so bescheiden und genügsam. dann wird dich Gott auch segnen!“ Chr. Schmid. 19. Sehen. Mit den Augen sieht man. In der Augenhöhle bewegt sich der kugelförmige Augapfel. Die beweglichen Augenlider schützen das Auge; die Augenbrauen halten den Schweiß zurück, der von der Stirn rinnt; die Wimpern fangen den Staub auf, damit er nicht ins Auge falle, und ist ein Stäubchen in dasselbe gekommen, spülen es die Thränen hinweg. Im Zimmer sehe ich Tische und Stühle, auf dem Geflügelhofe Gänse und Hühner, im Garten Bäume und Blumen. Ich kann die Dinge nach Gestalt und Größe unterscheiden. Ich sehe, dass das Laub grün und die Rose roth ist; ich kann die Farben der Dinge unterscheiden. Ich sehe, ob eine Linie krumm oder gerade, lothrecht, wagrecht oder schräge ist, ob zwei Linien gleichlaufend sind oder nicht; ich kann ihre Richtung angeben.* Wo Licht ist, kann ich genau sehen; im Dunkeln kann ich die Gegenstände schwer unterscheiden. Manche Thiere, die in der Nacht auf Raub ausgehen, sehen auch im Dunkeln scharf. Manche Menschen haben ein schwaches —8* R32 309 — Gesicht und können nur durch eine Brille deutlich sehen. Wer gar nicht sehen kann, ist blind. Ein blinder Mann ist ein armer Mann. Wer in der Dämmerung seine Augen anstrengt, verdirbt sie; blendendes Sonnenlicht schadet ihnen ebenfalls. 50. Die beiden Fensterchen. Es sind zwei kleine Fensterlein in einem großen Haus, da schaut die ganze Welt hinein, da schaut die Welt hinaus. Ein Maler sitzet immer dort, kennt seine Kunst genau, malt alle Dinge fort und fort, weiß, schwarz, roth, grün und blau. Dies malt er eckig, jenes rund, lang, kurz, wie's ihm beliebt; wer kennet all die Farben und die Formen, die er gibt? Auch was der Hausherr denkt und fleht, malt er ans Fenster an, dass jeder, der vorübergeht, es deutlich lesen kann. Und freut der Herr im Hause sich, und nimmt der Schmerz ihn ein, dann zeigen öfters Perlen sich an beiden Fensterlein. Ist schöͤnes Wetter, gute Zeit, dann sind sie hell und lieb; wemnn's aber fröstelt, stürmt und schneit, dann werden sie gar trüb'. Und geht des Hauses Herr zur Ruh', nicht braucht er dann ein Licht; dann schlägt der Tod die Laden zu, und ach! das Fenster bricht. Castelli. 51. Hören. Mit den Ohren hoͤren wir. Wir vernehmen den Schall, welcher von den Dingen ausgeht. Das Glas klingt, 37 — wenn man mit dem Messer daranschlägt; das Glas gibt einen Ton oder Klang, der gelangt zu unserm Ohre. Die Töͤne koönnen angenehm oder unangenehm sein. Ernst und feierlich klingen die Töne der Orgel, heiter und froh erschallt das Lied der Vögel und der Gesang fröhlicher Kinder. Je näher wir dem Orte sind, wo ein Ton entsteht, desto stärker und deutlicher hören wir ihn. Die Töne können stark oder schwach, hoch oder tief sein; sie können lange oder kurze Zeit andauern. Manche Menschen haben ein schwaches Gehoͤr, sie höͤren schwer, sie sind schwerhörig. Manche können gar nicht hören, sie sind taub. Was man hören kann, ist hörbar. Wer auf das Befohlene hoͤrt und es thut, der gehorcht. Ein gutes Kind gehorcht geschwind. Wer willig und gern gehorcht, ist gehorsam. Wer aber auf guten Rath nicht hört, für den gilt das Sprichwort: „Wer nicht hören will, der muss fühlen.“ 52. Die beiden Horcher. Zwei Knaben aus der Stadt verirrten sich in einem großen Walde und blieben dort in einem unansehnlichen, einsamen Wirtshause über Nacht. Um Mitternacht hörten sie in der nächsten Kammer reden. Beide hielten sogleich die Ohren an die hölzerne Wand und horchten. Da vernahmen sie deutlich die Worte: „Weib, schüure morgen frühe den Kessel! Ich will unsere zwei Bürschlein aus der Stadt schlachten.“ Die armen Knaben empfanden einen Todesschrecken. „O Himmel, dieser Wirt ist ein Menschenfresser!“ sagten sie leise zu einander und sprangen beide zum Kammerfenster hinaus, um zu entlaufen. Allein zu ihrem neuen Schrecken fanden sie das Hofthor verschlossen. Da krochen sie zu den Schweinen in den Stall und brachten die Nacht in Todesängsten zu. Am Morgen kam der Wirt, machte die Stallthür auf, wetzte das Messer und rief: „Nun, ihr Bürschlein, heraus! eure letzte Stunde ist gekommen!“ Beide Knaben erhoben ein Jammergeschrei und flehten auf den Knien, sie doch nicht zu schlachten. Der Wirt wunderte sich, die Knaben im Schweinftalle zu finden, und fragte, warum sie ihn für einen Menschen— fresser hielten. Die Knaben sprachen weinend: „Ihr habt ja heute Nacht selbst gesagt, dass Ihr uns diesen Morgen schlachten wolltet.“ Allein der Wirt rief: „O ihr thörichten Kinder! euch habe ich nicht gemeint. Ich nannte nur meine zwei Schweinlein, weil ich sie in der Stadt gekauft habe, im Scherze meine zwei Bürschlein aus der Stadt. So geht's aber, wenn man horcht. Da versteht man vieles umrichtig, hat andere leicht in falschem Verdachte, macht sich selbst unnöthige Sorgen, geräth in Angst und zieht sich manchen Verdruss zu.“ CEhr. Schmid. 53. Schmecken, Riechen, Fühlen. Mit der Zunge und mit dem Gaumen schmecken wir. Der Zucker schmeckt süß, der Essig sauer, die Galle bitter, manches Obst herb. Was wohlschmeckend ist, essen wir gern. Dem einen schmeckt dies, dem andern jenes; der Geschmack ist verschieden. Dem Kranken schmeckt die beste Speise nicht. Manchem schmeckt wohl das Essen gut, aber die Arbeit nicht. Bittere Arzneien sind unserm Geschmack zu— wider, aber sie sind heilsam. 49 Wir riechen mit der Nase. Manche Dinge verbreiten einen angenehmen, manche einen unangenehmen Geruch. Der Duft der Rosen und Veilchen ist lieblich. Reines Wasser hat gar keinen Geruch, es ist geruchlos. Der Hund hat einen scharfen Geruch, er wittert das Wild und findet mittels seines Geruchsinnes die Spur seines Herrn. Wir nehmen das Tuch in die Hand und fühlen, ob es fein oder grob ist. Wir halten die Hand an den geheizten Ofen und fühlen, dass er warm ist. Man kann es fühlen, dass das Eis kalt, der Schwamm weich, der Stein hart, die Feder leicht und das Blei schwer ist. Der Arzt fühlt dem Kranken den Puls; ich fühle mein Herz schlagen. Man fühlt Hunger und Durst, man fühlt Lust und Freude. 534. Die köstlichsten Gewürze. Ein Herr wurde auf einem Spaziergange von einem Platz⸗ regen überfallen und flüchtete in die nächste Bauernhütte. Die Kinder saßen eben bei Tische, und vor ihnen stand eine große Schüssel voll Hafermus. Alle ließen sich's recht gut schmecken und sahen so frisch und roth aus wie die Rosen. „Aber wie ist es doch möglich,“ sagte der Herr zur Mutter, „dass man eine so rauhe Speise mit so sichtbarer Lust berzehren und dabei so gesund und blühend aussehen kann?“ Die Mutter antwortete: „Das kommt von dreierlei Gewürzen her, die ich in die Speisen thue. Erstens müssen die Kinder an die Arbeit, ehe sie zu Tische kommen; denn wer nicht arbeitet, der soll auch nicht essen. Zweitens gebe ich ihnen außer der Tischzeit nichts zu essen, damit sie den Hunger mitbringen; Hunger ist der beste Koch. Drittens gewöhne ich sie zur Genügsamkeit; sie müssen essen, was sie bekommen. Leckerbissen und Näschereien kennen sie nicht. Genäschigkeit bringt Magenleid.“ Die köstlichsten Gewürze weit und breit sind Arbeit, Hunger und Genügsamkeit. Nach Chr. Schmid. 55. Der Gebrauch der Glieder. Soll dein Thun Gott wobhlgefallen, so gebiet den Gliedern allen: deinem Auge, dass es spähe Gutes fern und in der Nahe; deinem Obre, dass es höre weisen Rath und fromme Lehre; deiner Zunge, dass sie bringe Dank dem Schöpfer aller Dinge; deinen Händen, dass sie spenden, das Erworb'ne nicht verschwenden; deinen Fühen, dass sie gern gehen zu dem Haus des Herrn! So gebiet den Gliedern allen, soll dein Thun Gott wobhlgefallen. Rüäckert. 56. Gesundheit ist ein groBep Schatæ. RKune- gieng über Land und kam ermüdet bei einem Wirtshause an, wo er sich einen Krug Bier und ein Stück schwarzes Brot geben ließ. Er war unzufrieden, dass er seine Reise zu Fuß machen musste und nicht Geld genug hatte, sich eine bessere Mahlzeit zu verschaffen. Kurze ZLeit darauf langte eine Kutsche an, in der ein vornehmer Mann sabh. Derselbe liebß sich ein Stück — 41 — kalten Braten und eine Flasche Wein reichen und nahm seine Mahblzeit im WVagen ein. Kunz sah ihm missgünstig zu und dachte: Wenn ich es doch auch so gut hätte! Der vornehme Herr merkte das und sagte zu Kun-: „Guter Freund, hättet Ihr wohl Lust, mit mir zu tauschen?“ „Das versteht sich,“ antwortete dieser, „steigen Sie nur heraus und geben Sie mir alles, was Sie haben; ich, will Ihnen auch alles geben, was ich habe.“ Sogleich befahl der Reiche seinen beiden Bedienten, ihn aus dem Wagen zu heben. W'elch traurigen Anblick bot derselbe jetzt! Seine Fühße waren gelähmt; er konnte nicht stehen, sondern musste sich so lange halten lassen, bis man ihm seine Krücken reichte. „Nun,“ fragte er jetzt, „nabt Ihr noch Lust, mit mir zu tauschen?“ „Nein, wahrlich nicht!“ gab der erschrockene Kun- zur Antwort. „Meine gesunden Beine sind mir lieber als Ihr ganzer Reichthum. Ich will lieber Schwarzhbrot essen und mein eigener Herr sein, als Braten essen und mich wie ein kleines Kind führen lassen!“ Mit diesen Worten stand er auf und gieng fort. „Hast recht!“ rief ihm der Reiche nach. „Lönntest du mir deine gesunden Fübße geben, du solltest all meinen Reichtium haben! Aber die Gesundhbeit ist ein Schatz, der sich nicht mit Gold erkaufen lässt!“ Salzmann. 57. Sprüche. Ein frohes Herz, gesundes Blut ist besser als viel Geld und Gut. Früh nieder und früh auf verlängert den Lebenslauf. — 42 — Arbeit, Mäßigkeit und Ruh' schließt dem Arzt die Thüre zu. Vor Näscherei nimm dich inacht, sie hat schon manchem Leid gebracht. 58. Achte auf deine Gesundheit! Mancher denkt nicht daran, was für ein unschätz- bares Gut die Gesundheit ist. Viele verderben sich schon in ihrer ersten Jugend; viele machen sich aus eigener Schuld zu krüppelhasten, elenden Menschen, oder müssen frühzeitig sterben, weil sie unachtsam und leichtsinnig waren. Willst du dich vor Krankheit und Schmerzen bewahren, so beachte Folgendes: Schlucke die Speisen nicht gierig hinab, iss nie zu- viel; zuviel ist ungesund. Iss kein unreifes Obst; es verursacht schmerzhafte Krankheiten. Genieße nichts von Beééren, Kräutern oder anderen Gewãchsen, die du nicht kennst; manche davon sind giftig. UVxrxinke nie, wenn du erhitzt bist. Alle geistigen Geétrànke sind für Kinder schädlich. Lege die Oberkleider nicht ab, wenn du schwitzest. Im Frühlinge und im Herbste, wenn die Tage warm, die Nächte kalt sind, habe acht, dass du dich nicht in der Frühe oder am Abend erkältest. Gehe nicht von der Kälte zum heißen Ofen; bleib nie zu lange oder zu nahe an demselben. Habe Sorge, dass du dir die Zähne und Augen nicht verderbest. Die Zähne nehmen Schaden durch sühe Näschereien, oder wenn man mit denselben harte Sachen auf-und abbeißt; wenn man mit Nadeln, Messern oder Gabeln darin stichelt; wenn der Mund nicht rein — 22 — 43 — gehalten und nicht fleihßhig mit frischem Wasser aus- gewaschen wird; wenn man auf heiße Speisen sogleich Kaltes trintxt. — Den Augen ist nachtheilig, wemm man frei in die Sonne schaut; wenn man liest, während grelles Lächt in die Augen fällt, oder wenn es 2zu dunkel ist. 59. Der TrotzKkopf. „Ach Mutter, ach Mutter, ich bin so krank! Wiie thut mir doch alles so weh! Mich freut nicht mein Pferdchen, mich freut nicht Gesang, mich freut nicht das Waten im Schnee.“ — „Komm, lege dich in dein Bettchen geschwind! Ich hole den Arzt dir herbei; der wird dir bald helfen, mein armes Kind; der gibt dir recht gute Arznei.“ — „Nein, Mutter, nein, Mutter, ich mag nicht Arznei! Ich weiß schon, sie schmeckt mir nicht gut.“ — „O nimm sie; von Schmerzen macht sie dich frei und kühlt dir das kochende Blut!“ Umsonst war ihr Bitten, umsonst war ihr Fleh'n. Kein Tröpfchen nahm Leopold ein. „Ach Söhnchen, ach Söhnchen, wie wird dir's ergeh'n! Dein Trotzkopf wird bald dich gereu'n.“ Und als nun der Sturmwind die Blaãtter verweht, da nahmen die Kräfte ihm ab. Nun nahm er Arznei; doch jetzt war's zu spät. Dort liegt nun der Trotzkopf im Grab. Dinter. Haus, Hof und Garten. 60. Das Wohnhaus. Eine furchtbare Feuersbrunst hatte die meisten Häuser eines Dorfes in Asche gelegt. Da gab es großen Jammer unter den Leuten, die obdachlos geworden waren. Auch die Eltern des kleinen Karl hatten ihr Haus verloren und mussten den Tag nach dem Brande in einem Wäldchen zu⸗ bringen, wohin sie einen Theil ihrer Habe gerettet hatten. Als in der Nacht ein Regen fiel und durch die Aste der Bäume drang, klagte Karl unter Thränen: „Jeder Vogel hat sein Nest, wo er geborgen ist, nur wir armen Menschen sind so schlimm daran.“ Die Noth währte aber für Karl nicht lange; sein Vater mietete in einem anderen Dorfe ein schönes, neues Haus und brachte seine Angehörigen dahin. Es war von Stein gebaut und hatte ein Dach von Ziegeln. Mit Freuden setzte Karl seinen Fuß über die Schwelle des Hauses, denn er dachte: Hier wirst du es noch besser haben als ein Vogel in seinem Neste. — Sofort durchwanderte er die Räume im Erdgeschosse: das Vorhaus, die Wohnstube, das Nebenstübchen, die Küche, die Vorrathskammer und die Stallungen. Nachdem er noch einen Blick durch die Keller— thür in die unterirdischen Raäume geworfen hatte, eilte er über die steinernen Stufen der Stiege in das erste Stockwerk hinauf, um auch hier alle Zimmer, Kammern und Gänge 150 — zu besichtigen. So kam er auch zu einer hoͤlzernen Treppe, die ihn auf den Dachboden führte. Dort gab es eine Boden— kammer und an dem einen Giebel unter dem First des Daches einen Taubenschlag. Mun kannte Karl so ziemlich das ganze Haus von innen, und es gefiel ihm alles ganz außerordentlich. Als er vom Bodenraume wieder in das Erdgeschoss herabgekommen war, lief er durch eine Hinterthür ins Freie, um die Runde um das Haus zu machen. Munter sprang er durch den Küchengarten, dann durch den Obstgarten und gelangte aus diesem in den Hof, der das Haus von der Scheuer trennte. Als er hier an der frischgetünchten Wand des Hauses hinaufblickte, bemerkte er unter dem Dache ein Schwalbennest. Das gefiel ihm nicht an dem sauberen Hause. „Ihr kecken Schwalben sollt uns das schöne Haus nicht beschmutzen!“ rief er ärgerlich und hob sogleich einen Stein von der Erde, um nach dem Neste zu werfen. Aber der Wurf gieng fehl und traf statt des Nestes ein Fenster. Auf das Geklirr der zerbrochenen Scheibe kam der Vater herzu. Karl ent⸗ schuldigte sich erschrocken, er habe es nicht mit bösem Willen gethan, er habe nur das hägssliche Schwalbennest herab⸗ werfen wollen. „Und das nennst du nicht bösen Willen, wenn du armen, unschuldigen Geschöpfen das Wohnhaus zerstören willst?“ rief der Vater erzürnt. „Unbarmherziges Kind, die traurige Zeit ist kaum vorüber, da wir selbst ohne Obdach waren, und nun willst du den armen Vögeln gleiche Noth bereiten?“ Karl wurde roth vor Scham und sagte weinend zum Vater: „Ich hatte nicht bedacht, wie wehe den Vögeln durch die Zerstörung des Nestes geschieht. Verzeih mir, Vater, meine Unbesonnenheit! Ich werde nie mehr in 46 — meinem Leben vergessen, dass den Vögeln ihr Nest so lieb und wert ist wie uns das Wohnhaus.“ Karl hat Wort gehalten und die Vogelnester fortan unbeschädigt gelassen. 61. Die beiden Arbeiter. Bin Arbeiter musste bei dem Baue eines Hauses Steine zutragen. UVUnter dem Haufen befand sich ein grober Stein, der auch fortgeschafft werden musste. So oft der Arbeiter an diesen kam, sah er ihn unmuthig an, ließb ihn aber immer liegen und trug die kleineren weg. Nun beängstigte ihn der Gedanke, dass er den groben, schweren Stein auch noch wegschaffen müsse. Endlich machte er sich daran; aber da ihn die kleinen Lasten schon ermattet hatten, so fehlte es ihm an Kraft, die gröbere Last fortzubringen. HEHr musste also den groben Stein liegen lassen; der Bauhberr machte ihm dafür einen Abzug am Taglohne. Ein andeérer Arbeiter, der nach ihm kam, war klüger; der trug zuerst den gröhten Stein fort und gieng damn an die kleineren. Dabei war er fröhlich, denn er wusste, dass er das Schwerste ũberwunden hatte. Welchem der beiden Arbeiter willst du gleichen? 62. Kind und Schwalbe. Kind: Schwälbehen, du liebes, nun bist du ja wieder von deiner Wand'rung da. Erzähle mir doch, wer sagte dir, dass es wieder Frühling würde hier? Schwalbe: Der liebe Gott im fernen Land, der sagte mir's, der hat mich hergesandt. 16 Und wie sie so weit war hergeflogen, da hat sie sich nicht in der Zeit betrogen. Der Schnee schmolz weg, die Sonne schien warm, es spielte manch fröhlicher Mücken- schwarm; die Schwalbe litt keinen Mangel noch Noth, sie fand für sich und die Kinder Brot. He IJJ 63. Sorglosigkeit schadet. „Hört,“ sagte ein Knecht zu seinem Herrn, „auf unserm Dache feblt ein LZiegel; lasst den Dachdecker einen neuen einlegen.“ Aber der Hausherr sagte: „Ah was! ein Ziegel mehr oder weniger, das schadet nicht.“ Mit der Zeit jedoch schadete es wohl; der Wind fuhr in das Loch im Dache und hob auch noch andere Ziegel aus. An der schadhaften Stelle fielen Regen und Schnee ein und machten, dass die Balken des Dachstubls faulten. Nun musssste der LZimmermamn kommen. „Es ist schlimm,“ sagte der Zimmermann, „unter hundert Gulden kann ich EHuch den Schaden nicht gut- machen.“ Als der erste Ziegel fehlte, wär's mit einigen Kreuzern abgethan gewesen. Merkt euch: „Sorglosigkeit schadeét.“ Runkwit2. 64. Räthsel. Füße hab' ich und kann nicht geh'n, gar vieles muss ich tragen; in allen Stuben siehst du mich steh'n. Wer bin ich, kannst du es sagen? — Bereitet ist es lange Zeit, und wurde doch gemacht erst heut. Sehr nützlich ist es seinem Herrn, doch hütet's niemand lange gern. — — 48 — Ich bleibe dunkel, wenn's auch helle ist; ich bin am wärmsten, wenn's am kält'sten ist, und bin am kält'sten, wenn's am wärmsten ist. — Im Ofen ist sein Aufenthalt, fressen kann's einen ganzen Wald, mit Wasser macht man's mausetodt; wen's beißt, der leidet Schmerz und Noth. — Groß braucht mich der Bauer auf dem Lande, klein braucht man mich in jedem Stande; groß lehnt man mich gewöhnlich an die Wand, klein legt man gerne mich zur rechten Hand. Groß braucht man mich zur Arbeit ganz allein, klein muss ich oft der Speiseträger sein. — Zwei Löcher hab' ich, zwei Finger brauch' ich. So mach' ich Großes und Langes klein und trenne, was nicht beisammen soll sein. — Wie heißt das Ding dort an der Wand? Es schlägt und hat doch keine Hand; es hängt und geht doch fort und fort; es geht und kommt nicht von dem Ort. 65. Die Hausthiere. Franz ist bei einem Bauersmann gewesen, der hat ihm seinen Hof gezeigt. Hören wir, was Franz erzählt! Dicht am Thore stand eine Hütte, in der lag der große Haushund. Die Sonne schien ihm ins Gesicht; darum blinzte er mit den Augen. Manchmal schnappte er nach den Fliegen, die seinen Futtertrog umschwärmten. Bei Tage muss er ein wenig schlafen; denn er wacht die ganze Nacht. Der Packan ist ein gar treuer Wächter. Still auf dem Boden lag die Katze. Plötzlich spitzte sie die Ohren und ringelte den Schweif; dann machte sie einen Sprung, und richtig hatte sie die Maus erwischt. Darauf führte mich der Bauer in den Stall. Da standen Kühe, Kälber und Ochsen; wir waren im — 49 — Rinderstall. Der Bauer sagte: „Da sind meine Milchkühe, und da meine Zugochsen. Draußen auf dem Felde sind die Pferde, die ziehen den Pflug. Der Esel, der träge Gesell, hat einen Sack Korn in die Mühle tragen müssen. Kommt er heim, so soll er einen Leckerbissen haben; ich habe ihm Disteln vom Felde mitgebracht. Jetzt komm zum zweiten Stalle! Dort sind meine Schafe. Aus der weichen Wolle, die sie tragen, wird der Tuchmacher feines Tuch weben, und der Schneider soll dir einen schönen Rock daraus machen. Die Schafe sind gar nützliche Thiere. Da im Garten siehst du die genäschige Ziege. Sie würde lieber auf den Bergen umhersteigen und im Walde ihre Nahrung suchen. Hier muss ich sie mit einem langen Stricke an einen Pflock binden. Wenn ich sie frei gehen ließe, würde sie meine jungen Obstbäume verderben. Hörst du es in dem niedrigen Stalle schnaufen und grunzen? Das sind die Mastschweine. Mit ihren Rüsseln wühlen sie im Schmutz, und die großen hängenden Ohren verdecken beinahe ihre Augen. Sie sehen gar unsauber aus, und doch wird uns der Schweinsbraten wohlschmecken. Ihre Borsten wird der Bürstenbinder zu Bürsten verwenden.“ „Kikeriki!“ rief es lustig. Das war der Haushahn. Er stand auf einem Düngerhaufen und streckte den Hals mit den glänzenden Federn gar stolz in die Höhe. Damn nickte er mit dem Kopfe, auf dem er den rothen Kamm wie eine Krone trug. Gern hätte ich ein paar Federn aus seinem Schweife gehabt; aber die lässt sich der Hahn nicht nehmen. Er hätte mich wohl mit seinem scharfen Sporn geritzt oder mit seinem Schnabel gehackt, wenn ich ihm nahe gekommen wäre. Lesebuch in 5 Theilen. M. — 50 — „Gluck, gluck!“ rief ängstlich die alte Henne. Da kamen die Küchlein herbei und krochen unter die Flügel der Mutter. Gänse und Enten, große und kleine, schwammen auf dem Teiche umher; sie, tauchten kopfunter ins Wasser und reckten ihre Beinchen in die Höhe. Dazu kollerte im Hofe der Truthahn und schrie der Pfau. Was für schöne Federn sah ich in seinem Schweife, als er das Rad schlug! Aber seine Stimme klingt doch gar nicht schön. — Auf hoher Säule stand das schmucke Taubenhaus. Friedlich flogen die zierlichen Tauben ein und aus. Drinnen im Taubenhaus aber girrte und piepte es fein. Ob wohl junge Täubchen im Neste waren? Als die Sonne untergieng, kamen die Knechte mit den Pferden vom Felde. Der Bauer hob mich auf den großen Rappen, und auf dem bin ich bis in den Stall geritten. 66. Die Kuh, das Pferd, das Schaf und der Hund. Eine Kuh, ein Pferd und ein Schaf standen in einem Hofe beisammen und stritten unter einander, wer von ihnen dem Menschen nützlicher sei. Die Kuh sprach: „Von mir hat er die süße Milch, den wohlschmeckenden Käse und die fette Butter.“ — Das Pferd: „Ich ziehe den schweren Wagen des Herrn und eile mit leichtem Schritt dahin und trage den Reiter mit Windeseile.“ — Das Schaf: „Ich gehe nackt und bloß, damit mein Herr bekleidet sei.“ — Da kam der Hund zu ihnen. Den blickten sie aber verächtlich von der Seite an, als wäre er ein gar unnützes Thier. Aber der Herr folgte alsbald hinten nach, rief dem Hunde im freundlichsten Tone, streichelte und liebkoste ihn. Da 341 dies die Kuh und ihre Gefährten sahen, murrten sie, und das Pferd nahm sich ein Herz zu fragen: „Warum thust du also, Gebieter? Verdienen wir nicht mehr deine Liebe, als dieses unnütze Thier?“ — Aber der Herr streichelte seinen Hund noch zaͤrtlicher und sprach: „Nicht also; dieser bewacht mir Haus und Hof und hat mein einziges, geliebtes Söhnchen kühn und treu aus den rauschenden Wasserfluten gerettet; wie sollte ich nun seiner vergessen koͤnnen?“ Zollikofer. 67. Räthsel. Von mir gewinnet deine Mutter kostbare Milch und Käs' und Butter. Dein Vater nimmt mir alle Jahr' mein dichtes, weiches, krauses Haar; das gibt dir Hut und Strümpf' und Kleider, das nährt den Weber und den Schneider. Mein Fleisch gibt euch gesunde Speise; mein Fell nützt ihr auf manche Weise; mein Fett erleuchtet euch die Nacht; aus mir wird Tischlerleim gemacht. Könnt ihr errathen, wie ich heiße? 68. Der Hahn. Hört, hört! es kräht der munt're Hahn und kündet uns den Morgen an, er mahnt uns durch sein Krähen, fein zeitig aufzustehen. Er ruft uns zu: „Die Morgenstund', ihr Leute, die hat Gold im Mund; steht auf, ihr fleiß'gen Kinder, jetzt lernt ihr viel geschwinder.“ Drum kräh' nur fort durch Hof und Haus, in einem Nu bin ich heraus; magst nun die Faulen wecken, die sich erst lange strecken. 50 69. Der treue Hund. Ein alter, blinder Bettler wankte müd' und matt einem Dorfe zu. Ein Hund, den er an der Schnur hielt, leitete ihn auf dem Wege. Noch ehe das Dorf erreicht war, verließ den armen, kranken Mann die letzte Kraft, und er sank am Rande des Weges zusammen. Der Hund blieb an seiner Seite und wartete lange, dass sein Herr sich wieder erhebe. Als das aber nicht geschah, wurde er unruhig, bellte und zerrte von Zeit zu Zeit den Ruhenden am Gewande, um ihn zum Weitergehen zu bewegen. Doch seine Mühe war vergebens; der alte Mann regte sich nicht mehr. Nun erhob der Hund ein klägliches Geheul. Das hörten die Leute im nächsten Bauernhofe und wurden so auf den Mann aufmerksam, der hilflos auf der Erde lag. Sie eilten zu dem Unglücklichen hin; als sie ihm aber vom Boden aufhelfen wollten, nahmen sie wahr, dass hier keine Hilfe mehr möglich sei. Der arme, alte Mann war todt.“ Die Leiche wurde ins Dorf getragen. Winselnd folgte der Hund bis an den Ort, wohin man sie brachte, und blieb hier als Wächter bei seinem todten Herrn. Den zweiten Tag darauf wurde der Bettler auf dem Dorfkirchhofe begraben. Niemand gab dem fremden Greise das letzte Geleite, nur sein Hund gieng traurig hinter den vier Männern her, die den Sarg nach dem Gottesacker trugen. Als das Grab geschlossen war, legte sich der Hund auf demselben nieder. Man ver— mochte nicht, ihn vom Kirchhofe zu entfernen ; so oft man ihn vom Grabe vertrieb, kehrte er aufs neue dahin zurück. Nach einigen Tagen fand man den Hund todt auf dem Grabe seines Herrn. W. Ernst. — 53 — 70. Iund und Katæe. Zum Herrn kam Hund und RKatze herein, verklagten einander mit Heulen und Schrei'n: „und hat mich so sehr ins Bein gebissen!“ „„Ond mir hat Kätzchen die Nase zerrissen!““ „«Hund hat in der Küche genascht den Braten!“ „„Das Kätzchen ist über die Milch gerathen.““ Was sagte der Herr zu ihrem Streit? Er suchte den Stock, der war nicht weit. „Ihr habt euch beide einander nicht lieb, und eins wie das andere ist ein Dieb! Drum mögt ihr beide euch nur bekehren, sonst soll der Stock euch Besseres lehren!“ Wemn sich nun 2wei nicht können vertragen, sich streiten und zanken, einander verklagen, so heiht es von ihnen noch zur Stund': „Sie leben zusammen wie RKatze und Hund!“ Gädl. 71. Die beiden Ziegen. Zwei Ziegen begegneten sich anf einem schmalen Stege, der über einen reißenden Bach führte; die eine wollte herüber, die andere hinüber. „Geh mir aus dem Wege!“ sagte die eine. „Das wäre mir schoön!“ rief die andere. „Geh du zurück und lass mich hinüber, ich war zuerst auf dem Stege!“ „Was fällt dir ein!“ versetzte die erste, „ich bin so viel zlter als du und sollte dir weichen? Nimmermehr!“ Beide bestanden immer hartnäckiger darauf, dass sie ein— ander nicht nachgeben wollten; jede wollte zuerst hinüber, und so kam es vom Zanke zum Kampfe. Sie hielten ihre Hörner vorwärts und rannten zornig gegen einander. Von dem heftigen Stoße verloren aber beide das Gleichgewicht; sie stürzten mit einander über den schmalen Steg hinab in 54 — das reißende Wasser, aus welchem sie sich nur mit großer Anstrengung ans Ufer retteten. So geht's den Eigensinnigen und Hartnäckigen! Grimm. 2. Das Làmmlein. Ein junges Lämmlein, weiß wie Schnee, gieng einst mit auf die Weide; muthwillig sprang es in den Klee mit ausgelass'ner Freude. Hopp, hopp, gieng's über Stock und Stein mit unvorsicht'gen Sprüngen. „Kind,“ rief die Mutter, „Kind, halt' ein, es möchte dir misslingen!“ Allein das Lämmlein hüpfte fort, bergauf, bergab, voll Freuden; doch endlich musst's am Hügel dort für seinen Leichtsinn leiden. Am Hügel lag ein grober Stein; den wollt' es überspringen. Es sprang und fiel und — brach ein Bein. Aus war nun Lust und Springen. Bertuch. 23. Das Kaninchen. Kaninchen, Karnickelchen! Was bist du doch so stumm! Du springst nicht, du singst nicht und läufst so sacht herum. 55 — Kaninchen, Karnickelchen! Hast Augen groß und blank, auch fehlt es dir an Ohren nicht; die sind gehörig lang. Kaninchen, Karnickelchen! Kannst essen, trinken, schlafen; doch mit dem Lernen, merk' ich schon, machst du dir nichts zu schaffen. Kaninchen, Karnickelchen! Ich wette was darum, trotz grobem Aug' und grohem Ohr, du bist ein bisschen dumm! Reinick. 74. Pferd und Sperling. Pferdchen, du hast die Krippe voll, gibst mir wohl auch einen kleinen Zoll, ein einziges Körnlein oder zwei; du wirst noch immer satt dabei. Nimm, kecker Vogel, nur immer hin, genug ist für mich und dich darin. Und sie aßen zusammen, die zwei, litt keiner Mangel und Noth dabei. Und als dann der Sommer kam so warm, da kam auch manch böser Fliegenschwarm; doch der Sperling fieng hundert auf einmal, da hatte das Pferd nicht Noth und Qual. Sperling: Pferd: Hey 75. Reinheit. Auf dem Dach die Flügelein putzet sich die Taube, Kätzchen leckt die Pfötchen fein, wäscht sich rein vom Staube. 56 — Schwalb' und Krähe, Ent' und Gans baden ihr Gefieder; wonnig in der Wellen Glanz taucht das Ross die Glieder. Was da lebt in Flur und Au, kennt der Reinheit Segen; Blümlein baden sich im Thau und der Baum im Regen. Überallher tönt der Ruf: „Ohne Fleck und Fehle! Kindlein, bleib, wie Gott dich schuf, rein an Leib und Seele!“ Löwenstein. 76. Das Kätzchen und die Stricknadeln. Es war einmal eine arme Frau, die gieng in den Wald, um Holz zu sammeln. Als sie mit ihrer Bürde auf dem Rückwege war, sah sie ein krankes Kätzchen hinter einem Zaune liegen, das kläglich schrie. Die arme Frau nahm es mitleidig in ihre Schürze und trug es nach Hause. Auf dem Wege kamen ihre beiden Kinder ihr entgegen, und wie sie sahen, dass die Mutter etwas trug, fragten sie: „Mutter, was trägst du?“ und wollten gleich das Kätzchen haben; aber die mitleidige Frau gab den Kindern das Kätzchen nicht, aus Sorge, sie möchten es quälen, sondern sie legte es zu Hause auf alte, weiche Kleider und gab ihm Milch zu trinken. Als das Kätzchen sich gelabt hatte und wieder gesund war, war es mit einemmale fort und ver— schwunden. Nach einiger Zeit gieng die arme Frau wieder in den Wald, und als sie mit ihrer Bürde auf dem Rück— wege an der Stelle war, wo das kranke Kätzchen gelegen hatte, da stand eine ganz vornehme Dame dort, winkte der armen Frau und warf ihr fünf Stricknadeln in die Schürze. Die Frau wußsste nicht recht, was sie denken sollte, und es dünkte ihr diese absonderliche Gabe gar gering; doch nahm sie die Stricknadeln und zeigte sie ihren Kindern und legte sie des Abends auf den Tisch. Aber als die Frau des andern Morgens ihr Lager verließ, siehe, da lag ein Paar 57 neue, fertig gestrickte Strümpfe auf dem Tische. Das wun— derte die arme Frau über alle Maßen. Am nächsten Abend legte sie ihre Nadeln wieder auf den Tisch, und am Morgen darauf lagen neue Strümpfe da. Jetzt merkte sie, dass zum Lohn Fihres Mitleids mit dem kranken Kätzchen ihr diese fleißigen Nadeln beschert waren, und ließ dieselben nun jede Nacht stricken, bis sie und die Kinder Strümpfe genug hatten. Dann verkaufte sie auch Strümpfe und hatte genug bis an ihr seliges Ende. Bechstein. 77. Der Star. Der alte Jäger Moriz hatte in seiner Stube einen abgerichteten Star, der einige Worte sprechen konnte. Wenn zum Beispiel der Jäger rief: „Stärlein, wo bist du?“ so schrie der Star/ allemal: „Da bin ich!“ Des Nachbars kleiner Karl hatte an dem Vogel eine ganz besondere Freude und machte ihm öfters einen Besuch. Als Karl wieder einmal hinkam, war der Jaͤger eben nicht in der Stube. Karl fieng geschwind den Vogel, steckte ihn in die Tasche und wollte damit fortschleichen. Allein in demselben Augenblicke kam der Jäger zur Thür herein. Er dachte dem Knaben eine Freude zu machen und rief wie gewöhnlich: „Stärlein, wo bist du?“ — Und der Vogel in der Tasche schrie, so laut er konnte: „Da bin ich!“ Ein Diebstahl sei so schlau er mag, er kommt oft seltsam an den Tag. Chr. Schmid. 78. Die Sperlinge unter dem Hute. Ein ziemlich großer Bauernjunge, namens Michel, hatte Spatzen gefangen, und weil er nicht wusste, wohin damit, so that er sie in seinen Hut und setzte diesen so auf — 58 — den Kopf. Man kann denken, was das für ein Getümmel auf dem Kopfe war. Nun begegnete ihm ein Fremder, der grüßte ihn freundlich und sprach ihn an: „Guter Freund, wo geht der Weg hinaus?“ Weil aber der Michel die Spatzen auf dem Kopfe hatte, so dachte er: Was geht dich der Fremde an? ließ seinen Hut sitzen und gab gar keine Antwort. Der Fremde sagte zu sich selbst: „Hier müssen grobe Leute wohnen,“ und ließ den Michel weiter gehen. I Jetzt begegnete diesem der Bürgermeister, den pflegten alle Leute zu grüßen; der Michel that es aber nicht, einmal weil er die Spatzen unter dem Hute hatte, und zweitens weil er ein Grobian von Haus aus war. Der Bürgermeister aber sagte zu dem Gemeindediener, welcher hinter ihm hergieng: „Sieh doch einmal, ob dem Burschen dort der Hut an— geleimt ist!“ Der Gemeindediener gieng hin und sprach: „Hör' einmal, Michel, der Herr Bürgermeister möchte gern sehen, wie dein Hut inwendig aussieht. Flugs zieh ihn ab!“ Der Michel aber zögerte immer noch und wußste nicht, wie er es machen sollte. Da riss ihm der Gemeindediener den Hut herunter, und brr! flogen die Spatzen heraus nach allen Ecken und Enden. Da mußsste der Bürgermeister lachen, und alle Leute lachten mit. Der Michel aber hieß von der Stunde an der Spatzenmichel, und wenn einer seinen Hut oder seine Kappe vor Fremden nicht abzieht, so sagt man noch heutigen Tages: „Der hat gewiss Spatzen unter dem Hute.“ Curtman. 795 Räthsel. In den Winkeln an den Mauern pflege ich auf Wild zu lauern ohne Hund und Schießgewehr. Netze spann' ich um mich her, und mein Tisch bleibt selten leer. — 59 — 8s0. Vom Spinnlein und Muchklein. Die Spinne hat gespomnen den Silberfaden zart und fein. Du Mũcklein in der Sonnen, nimm wohl inacht die Flügelein! Die Spinne hat gewebet ihr seid'nes Netz mit kluger Hand, wer weib, wie lang noch lebet fein Mücklein, das die Fügel spannt. Fein Mücklein, horcht, wie denkt es? „Durchs Noetz zu fliegen ist ein Spiel.“ Frau Spinne aber fängt es und speist es auf mit Stumpf und Stiel. 834a17 81. Die drei Schmetterlinge. Es waren einmal drei Schmetterlinge, ein weißer, ein rother und ein gelber, die spielten im Sonnenschein und tanzten von einer Blume zu der andern. Und sie wurden es gar nicht müde, so gut gefiel es ihnen. Da kam auf einmal der Regen und machte sie nass. Als sie das spürten, wollten sie schnell nach Hause fliegen, aber die Hausthüre war zugeschlossen, und sie konnten den Schlüssel nicht finden. So mußsten sie außen stehen bleiben und wurden immer nässer. Da flogen sie hin zu der gelb und roth gestreiften Tulpe und sagten: „Schöne Tulpe, mache uns ein wenig dein Blümchen auf, dass wir hineinschlüpfen und nicht nass werden.“ Die Tulpe aber antwortete: „Dem Gelben und dem Rothen will ich wohl aufmachen, aber den Weißen mag ich nicht.“ Aber die beiden, der Rothe und der Gelbe, sagten: „Nein, wenn du unsern Bruder, den Weißen, 60 — nicht aufnimmst, so wollen wir auch nicht zu dir.“ Es regnete aber immer ärger, und sie flogen zu der Lilie und sprachen: „Gute Lilie, mach uns dein Blümchen ein wenig auf, dass wir nicht nass werden.“ Die Lilie aber antwortete: „Den Weißen will ich wohl aufnehmen, denn er sieht gerade aus wie ich, aber die andern mag ich nicht.“ Da sagte der Weiße: „Nein, wenn du meine Brüder nicht aufnimmst, so mag ich auch nicht zu dir. Wir wollen lieber zusammen nass werden, als dass einer die anderen im Stiche lässt.“ Und sie flogen weiter. Allein die Sonne hinter den Wolken hatte gehöoͤrt, wie die drei Schmetterlinge so gute Geschwister waren und so fest zusammenhielten. Und sie drang durch die Wolken, verjagte den Regen und schien wieder hell in den Garten und auf die Schmetterlinge. Es dauerte nicht lange, da hatte sie ihnen die Flügel getrocknet und ihren Leib erwärmt. Und nun tanzten die Schmetterlinge wieder wie vorher und spielten, bis es Abend war. Dann flogen sie zusammen nach Hause. Curtman. 8S2. Der Kafer. Ein kleiner Käfer schwirrte vergnügt ums Bäumchen her, allein im Garten irrte ein wilder Bub' umber. * Er fieng das arme Thierchen und packt's hei einem Bein und bindet's an ein Schnürchen, Mdas arme Käferlein. Er spottet seiner Wunden, er freut sich seiner Noth, doch ach! in wenig Stunden war's arme Thierlein todt. Du schlimmes Kind, was haben die Kafer dir gethan? Ach! aus dem bösen Knaben ward bald ein böser Mamn. Dinter. — 61 — 83. Gottes Fürsorge. In den meéisten Gärten steht ein RKraut, dessen Blũte gar kõstlichen Duft verbreitet; es heißt Res ed a. Dieses Kraut wird im Hochsommer von einem Schmetterlinge, dem Kohlweißling, besucht; der ist weiß und hat einige dunkle Flecken auf den vier Flügeln. Dieser Schmetterling klebt seine Hier meist an die untere Blatt- seite der Reseda, damit sie vom Thau und Regen nicht nass werden. Er legt sie je eins und eins fern von einander, dass später die ausgekrochenen Jungen einander die Nahrung nicht schmälern. An der Seite des Eies, mit der es am Blatte hängt, kriecht das Junge aus. Wenn es nun aus seiner Schale schlüpfen will, sindet es den Aus- gang versperrt, aber nicht mit Eisen, Stein oder Holz, sondern mit sũühem Futter, das ihm so gut schmeckt wie den Kindern Rosinen und Mandeln. Und wenn es sich durchgenagt hat, reckt es sein Köpfchen zwei- oder dreimal in die Höhe und weidet dann fort, bald zur Rechten, bald zur Läinken. Wenn nun Gott für ein Würmlein also sorget, das heute lebt und morgen vielleicht schon dem Vogel zur Speise dient, sollte er nicht auch für uns Menschen sorgen? Nach Stöber. 84. Die Nuss. Emma und Adelheid spielten im Garten. Zufällig erblickten beide zu gleicher⸗ Zeit eine Nuss, die vom Baume gefallen war. Sie stritten, wer die Nuss bekommen solle. denn jedes der Mädchen wollte sie zuerst gesehen haben. Da trat ihr älterer Bruder Ludwig hinzu und fagte: „Geht beide an das Ende des Gartens, und wenn ich bis drei gezählt habe, dann lauft! Wer zuerst bei der Nuss — 62 — ankommt, der soll sie haben. Rennet aber nicht gar zu sehr, damit ihr nicht fallet; zum Schnellsein hilft Laufen allein nicht.“ Die Schwestern giengen an das Ende des Gartens und Ludwig zählte: „Eins, zwei — drei!“ beide liefen, so schnell sie konnten; Emma jedoch sah nicht auf den Boden, sondern nur nach der Nuss. Sie lief schneller als Adelheid; aber plötzlich strauchelte sie und fiel der Laänge nach auf die Erde. Ehe sie wieder aufstehen konnte, war Adelheid bei der Nuss angelangt und hielt sie jubelnd in der Hand. Emma erhob sich und weinte; aber Ludwig sagte: „Warum bist du nicht vorsichtig gewesen? Eile mit Weile! sagt ein altes Sprichwort; das merke dir!“ 85. Ich mag nicht lügen. Georg hatte von seinem Vater ein schoͤnes Messer zum Geschenk erhalten; seine Freude darüber war groß. Eines Tages trat er in den Garten und wollte sich über— zeugen, wie scharf das Messer sei. Da stand ein junger Kirschbaum, dessen Stamm fingerdick war. Georg nahm sein Messer und schnitt das Bäumchen durch. Tags darauf kam der Vater in den Garten, und als er das schöne Bäumchen am Boden liegen sah, rief er unwillig aus: „Wer mir das gethan hat, der soll mir's büßen!“ Aber wer es gethan hatte, das wussste kein Mensch — außer Georg. Als der hörte, wie der Vater zürnte, wurde er feuerroth und dachte: Da hab' ich was Schlimmes an— gerichtet. Nun wird der Vater kommen und mich fragen. Wenn ich sagte, „ich habe es nicht gethan“, so wäre es eine Lüge, und lügen mag ich nicht. M 63 — Schnell gieng Georg zum Vater und sprach: „Vater, ich habe das Bäumchen abgeschnitten; es war schlecht von mir! Verzeih mir!“ Da sprach der Vater zum Knaben: „Weil du deinen Fehler gestanden hast, so soll dir für diesmal verziehen sein.“ 86. Der Birnbaum. Der alte Ruprecht sab im Schatten des groben Birnbaumes vor seinem Hause. Seine Enbel aben von den Birnen und konnten die sühen Früchte nicht genug loben. Da sagte der Grobvater: „Jeh muss euch doch erzählen, wie der Baum hiehergekommen ist. Vor mehr als fünfrig Jahren stand ich an der Stelle, wo jetzt der Baum steht, und klagte dem reichen Nachbar meine Armut. „Ach,“ sagte ich, „gern wollte ich zufrieden sein, wem ich mein Vermögen nur auf hundert Gulden bringen könnte.“ Der Nachbar, der ein kluger Mann war, sprach: „»Das kannst du leicht, wenn du es recht anzufangen weißt. Sieh, hier auf dem Plätzchen, wo du stéhst, sind mehr als hundert Gulden in dem Boden versteckt. Mache nur, dass du sie herausbringst.“ lIeh war damals noch ein umverständiger, junger Mensch und grub in der folgenden Nacht ein großes Loch in den Boden, fand aber zu meinem Verdrusse keinen einzigen Gulden. Als der Nachhar am Morgen das Loch sah, lachte er, dass er sich beide Seiten hielt, und sagte: „O du einfältiger Mensch, so war es nicht gemeint! Ich will dir aber einen jungen Birnstamm schenken; den setze — 64 — in das Loch, das du gemacht hast, und nach einigen Jahren werden die Gulden schon zum Vorschein kommen.“ Ich setzte den jungen Stamm in die Erde; im nächsten Frühjahr pfropfte ihn der Nachbar. Das Bäumchen wuchs und wurde mit der Zeit der grobe, herrliche Baum, der hier vor euch steht. Die köstlichen Früchte, die er nun seit vielen Jahren getragen hat, brachten mir schon weit mehr als hundert Gulden ein. Ich habe deshalb das Leibsprüchlein des klugen Nachbars nicht vergessen. Merkt es euch auch: Im kleinsten Raum pflanz' einen Baum und pflege sein; er bringt dir's ein.“ Onr. Schmid. 87. Der Kuhhirt. Ein Knabe weidete ein Rind auf einem Grasplatze neben einem Garten. Als er nun in die Höhe sah nach einem Kirschbaum, bemerkte er, dass einige reife Kirschen darauf waren; die glänzten ihm röthlich entgegen, und es gelüstete ihn, sie zu pflücken. Er ließ das Thier allein und kletterte auf den Baum. Die Kuh aber, da sie den Hirten nicht sah, gieng davon, brach in den Garten und fraß Blumen und Kräuter nach ihrem Gelüste. Als der Knabe solches sah, sprang er in aller Eile von dem Baume, lief hin und schlug das Rind. Der Vater hatte das von weitem gesehen. Er eilte herbei, sah den Knaben ernst und sprach: „Wem gebürt solche Züchtigung, dir oder dem Thiere? Ein Rind weiß nicht, was rechts oder links ist. Bist du minder deinem Gelüste gefolgt als das Thier, welches du leiten solltest? Und nun übest du ein so unbarmherziges Gericht und vergissest deiner Vernunft und deines eigenen Vergehens!“ Nach Krummacher. 835 88. Das Vogelnest. Franz fand in einer Hecke des Gartens ein Vogelnest. Da lief er vor Freude zu seinem Vater, nahm ihn mit in den Garten und zeigte es ihm. „Sieh nur, Vater!“ rief er, „das weiche Nestchen von Moos und mit Wolle ausgefüttert, und darin die drei kleinen, rothgesprenkelten Eierchen! Ich möchte sie gar zu gern heraus— nehmen und damit spielen! Darf ich's, Vater?“ „Nein, lieber Franz,“ antwortete der Vater, „lass sie aur darin liegen! Du wirst dann noch mehr Freude haben!“ Franz gehorchte. Nach vierzehn Tagen giengen sie zusammen hin zu dem Nestchen. Da lagen anstatt der drei Eier drei kleine, nackte Vögelchen darin, die sperrten ihre Schnäbel auf und wollten etwas zu fressen haben. Schnell kam die Mutter der Kleinen, hatte Würmchen im Schnabel und fütterte sie damit. Das machte dem Franz viel Vergnügen. „Siehst du?“ sagte der Vater, „hattest du das Nestchen ausgenommen, so würdest du jetzt diese Freude nicht haben!“ Nun besuchte Franz das Nestchen öfter, bis die kleinen Vögel endlich flügge wurden und fortflogen. Im nächsten Frühling kamen die alten Vögel wieder und bauten ihr Nestchen an dem nämlichen Ort, und so hatte der Knabe seine Freude noch manches Jahr. B. Spieß. 89. Die Singvögel. Ein freundliches Doörfchen war von einem ganzen Walde fruchtbarer Bäume umgeben. Die Bäume blühten und dufteten im Frühlinge auf das lieblichste; im Herbste aber waren alle Zweige reichlich mit Apfeln, Birnen und Lesebuch in 8 Theilen. M. * 66 — Pflaumen beladen. Auf den Asten der Bäume und in den Hecken umher nisteten und sangen allerlei muntere Vögel. Die Eltern ermahnten ihre Kinder öfter und sagten: „Thut doch diesen Vögelchen nichts zuleid und rührt ihre Nester nicht an; denn das würde dem lieben Gott, der die Blumen kleidet und die Vögel nährt, sehr mißssfallen.“ Allein einige boͤse Buben fiengen an, die Nester auszu⸗ nehmen und zu zerstören. Die Voögel wurden dadurch verscheucht und zogen nach und nach ganz aus der Gegend hinweg. Man hörte in den Gärten und auf der Flur kein Vogelein mehr singen. Alles war ganz still und traurig. Die Bosheit dieser Buben hatte aber noch eine andere üble Folge. Die schädlichen Raupen, die sonst von den Voögeln hinweggefangen wurden, nahmen überhand und fraßen Blatter und Blüten ab. Da standen die Bäume kahl da wie mitten im Winter, und die bösen Buben, die sonst köstliches Obst im Überfluss zu verzehren hatten, bekamen nicht einen Apfel mehr zu essen. Nimmst du den Vögeln Nest und Ei istss mit Gesang und Obst vorbei. Chr. Schmid. Feld und Wald. 90. Frũuhlingsbotschaft. Ruckuck, Kuckuck ruft aus dem Wald: Lasset uns singen, tanzen und springen! Frühling, Frühling wird es nun bald. Kuckuck, Kuckuck làsst nicht sein Schrei'n: —X Wiesen und Wälder! Frühling, Frühling, stelle dich ein! Kuckuck, Kuchkuck, trefflicher Held! Was du gesungen, ist dir gelungen: Winter, Winter räumet das Feld! Hoffmann v. Fallersleben. 91. Die Somnenstrahlen. Die Sonne war aufgegangen und stand mit ihrer schönen, glänzenden Scheibe am Himmel und schickte ihr Strahlen aus, um die Schlaͤfer in dem ganzen Lande wecken. Da kam ein Strahl zu der Lerche. Die schlupt 5* 68 — aus ihrem Neste, flog in die Luft hinauf und sang: „Liri, liri, li, schön ist's in der Früh'!“ — Der zweite Strahl kam zum Häschen und weckte es auf. Das rieb sich die Augen nicht lange, sondern sprang aus dem Walde auf die Wiese und suchte sich zartes Gras und saftige Kräuter zu seinem Frühstück. — Ein dritter Strahl kam an das Hühnerhaus. Da rief der Hahn: „Kikeriki!“ und die Hühner flogen von ihrer Stange herab und gackerten in dem Hofe, suchten sich Futter und legten Eier in das Nest. — Ein vierter Strahl kam an den Taubenschlag zu den Täubchen. Die riefen: „Ruckediku! die Thür ist noch zu.“ Und als die Thür aufgemacht war, da flogen sie alle in das Feld und liefen über den Erbsenacker und lasen sich die runden Körner auf. — Ein fünfter Strahl kam zu dem Bienchen. Das kroch aus seinem Bienenkorb hervor, wischte sich die Flügel ab und summte dann über die Blumen und den blühenden Baum hin und trug den Honig nach Hause. — Da kam der letzte Strahl an das Bett des Faulenzers und wollte ihn wecken. Allein der stand nicht auf, sondern legte sich auf die andere Seite und schnarchte, wahrend alle andern arbeiteten. Curtman. 32. Frühlingslied. Die Luft ist blau, das Thal ist grün, die kleinen Maienglocken blüh'n und Schlüsselblumen drunter; der Wiesengrund ist schon so bunt und malt sich täglich bunter· Drum komme, wem der Mai gefällt, und schaue froh die schöne Welt und Gottes Vatergũte, die solche Pracht hervorgebracht: den Baum und seine Blüte. NsItv. — 69 — 93. Das Maiglöckehen. Maienlilie, kannst du sagen, warum du musst Glöcklein tragen? „König Mai wird kommen heute, und ich muss es mit Geläute allen Blumen eilig künden in den Wäldern, in den Gründen, dass sie mögen blühend stehen, wenn er wird vorübergeben!“ Schults. 94. Der Distelfink. Als der liebe Gott die Voͤglein machte, da gab er ihnen Beine zum Hüͤpfen, Flügel zum Fliegen und Schnäbel zum Fressen. Und als sie alle fertig waren und um ihn her standen, da nahm er einen großen Farbenkasten und malte ihnen bunte Federn. Da kam die Taube an die Reihe und erhielt einen blauen Hals und röthliche Flügel, und der Kanarienvogel wurde so gelb wie eine Eitrone, und die Bachstelze wurde grau und bekam einen schwarzen Strich und einen weißen Fleck daneben, und alle Vögel wurden prächtig gefärbt, wie es sich für jeden schickt. Nur einer war übrig geblieben, weil er hinter den andern stand und sich nicht vordrängen wollte; das war der Distelfink. Als er endlich auch herbeikam, da hatte der liebe Gott alle Farben verbraucht, und es war nichts mehr übrig, als die leeren Schälchen. Da weinte das arme Voͤgelchen, dass es nicht auch ein so buntes Federkleid haben sollte wie die andern. Der liebe Gott aber redete ihm zu und sprach: „Sei ruhig! es ist noch in jedem Schaͤlchen ein klein wenig Farbe zurückgeblieben, das will ich mit dem Pinsel austupfen und auf deine Federn streichen.“ Und er that es und malte den Distelfink ein bisschen roth und ein bisschen gelb und ein bisschen schwarz und ein bisschen grün, aus allen Schälchen ein wenig, so dass er der bunteste unter allen Vögeln wurde und dem lieben Gott dankte, dass er ihn so schön gemacht hatte. Curtman. 95. Die Biene. Da steht das kleine Bienenhaus, die Bienchen ziehen ein und aus, die kleinen, muntren Leute. Sie fliegen nach den Blumen hin und suchen süßen Honig drin mit rechter Lust und Freude. Schmeckt's ihnen gut, so summen sie, ist's Blümchen leer, so brummen sie und fliegen fort im Jagen; und haben sie sich satt geleckt, dann wird noch Honig eingesteckt, soviel sie können tragen. Sie schleppen ihn zu ihrem Haus und packen ihn dort eilig aus und ruhen eine Weile; dann putzen von den Flügelein den Staub sie ab gar fein und rein und fliegen fort in Eile. So geht es wohl den ganzen Tag, bis kühl der Abend kommen mag, es sind gar fleiß'ge Leute; und ist ihr Haus auch nur von Stroh, so sind sie dennoch immer froh und summen stets voll Freude. Sie machen kleine Fässlein sich von weißem Wachs gar säuberlich, die sie voll Honig tragen ; und kommt der rauhe Winter dann, so zapfen sie die Fässlein an und trinken mit Behagen. Doch wenn der Winter kaum vergeht, die Frühlingsluft erst linde weht, und Veilchen blühen wieder, — da kommt aus seinem kleinen Haus das Bienchen auch geschwind heraus, fliegt emsig auf und nieder. Dieffenbach. 71 — 6. Der Frosch. Der Frosch sitzt in dem Robhre, der dicke, breite Mann, und singt sein Abendliedchen, so gut er singen kann. — Quak! Quak! Er meint, es klingt gar herrlich, könnt's niemand so wie er, er bläst sich auf gewaltig, meint Wunder, was er wär'. — Quak! Quak! Mit seinem breiten Maule fängt er sich Mücken ein, guckt mit den dicken Augen froh nach der Sonne Schein. Das ist ein ewig Quaken; er wird es nimmer mücd', so lange noch ein Blümchen im Wiesengrund nur blüht. — Quak! Quak! Herr Frosch! nur zu gesungen, er ist ein bust'ger Mann; im Lenz muss alles singen, so gut es singen kann! — Quak! Quak! Dieffenbach. 97. Vergissmeinnicht. Als der liebe Gott Himmel und Erde geschaffen und alles, was auf der Erde ist, da benannte er auch die Pflanzen. Und es kamen Blumen von mancherlei Art, die der Herr bedeutungsvoll mit Namen nannte. „Aber,“ fügte er hinzu, „gedenket des Namens, den euch der Herr, euer Gott, gegeben.“ 72 Sieh, da kam bald darauf ein Blümlein, angethan mit der Farbe des Himmels, bläulich schimmernd und gelb, und fragte: „Herr, wie hast du mich genannt? Ich hab' meinen Namen vergessen.“ Und der Herr sprach: „Vergissmeinnicht!“ — Da schämte sich das Blümchen und zog sich zurück an den stillen Bach in das dunkle Gebüsch und trauerte. Wenn es aber jemand sucht und pflückt, dann ruft es ihm zu: „Vergissmeinnicht!“ Cosmar. 98. Die Blumen. Wer hat die Blumen nur erdacht, wer hat sie so schön gemacht; gelb und roth und weiß und blau, dass ich meine Lust dran schauẽ Wer hat im Garten und im Feld sie auf einmal hin⸗ gestellt? Erst war's doch so hart und kahl, blüht nun alles auf einmal. Wer ist's, der ihnen allen schafft in den Wurzeln frischen Saft, gießt den Morgenthau hinein, schickt den hellen Sonnen— schein? Wer ist's, der sie alle ließ duften noch so schön und süß, dass die Menschen groß und klein fich in ihren Herzen freu'n? Wer das ist und wer das kann und nicht müde wird daran? — das ist Gott in seiner Kraft, der die lieben Blumen schafft. Hey. 9. Der fröhliche Sommer. Sommer, 0 Sommer, du fröhliche Zeit! Alles ist wieder mit Blumen bestreéut. Hüpfende Schäfchen, sie spielen im held, freuen sich alle der herrlichen Welt. — 73 — FPalter und Lerchen durchfliegen den Raum; —— glänzende Mücken, die tanzen so fein. tanzen im goldigen, sonnigen Schein. Danket, o Kinder, o danket dem Herrn, danket ihm freudig, o danket ihm gern! Reiniok. 100. Der Sonnenscheinm. „Wenn doch nur immer die Sonne schiene!“ sagten die Kinder an einem trühen, stürmischen Regentage. Ihr Wounsch schien bald in Erfüllung zu gehen; denn mehrere Wochen lang erblickte man kein Wölklein am Himmel. Die lange Trockenheit richtete aher grohen Schaden auf Ackern und Wiesen an. Im Garten verwelkten Blumen und Kräuter, und der FHlachs, auf den sich die Mädchen so sehr gefreut hatten, wurde kaum sfingerlang. „Seht ihr nun,“ sprach die Mutter, „dass der Regen ebenso nothwendig ist, als der Somenschein! Lernt aber zugleich aus dieser weisen Kinrichtung Gottes die heilsame Wahrheit, dass es auch für uns Menschen nicht gut wäre, wenn wir lauter heitere, frohe Tage hätten. Es müssen auch trübe Tage, Drangsale und Leiden von Zeit zu Zeit über euch kommen, damit ihr zu guten Menschen heranwachset. Nicht nur Sonnenschein und Regen, auch Freud' und Leid sind Gottes Segen.“ Chr. Schmid. IOI. Sonne und Regen. Die Sonne sprach: „Ich will scheinen so fort und immer fort!“ Der Regen sprach: „Ich will fallen ohn' End' an jedem Ort!“ 74 — Die Sonne: „Du machst ja alles auf Erden gar zu nass!“ Der Regen: „Du machst zu trocken, wenn du scheinst ohn' Unterlass!“ Die Sonne: „Ich mache fruchtbar, und alles freut sich mein!“ Der Regen: „Ich thu' desgleichen; dich mag man nicht allein!“ So haben sie lange gestritten; doch wurden sie einig zuletzt. Sie wollten mit einander wechseln — und so ist es denn auch jetzt. Enslin. 102. Raͤthsel. Nun, Kinder! könnt ihr rathen auf einen Kameraden, der, wo ihr geht und wo ihr steht, getreulich immer mit euch geht, bald lang und schmal, bald kurz und dick, doch bei euch jeden Augenblick, — solang die Sonn' am Himmel scheint; denn nur so, Kinder, ist's gemeint. Wo weder Sonne scheint noch Licht, ist auch der Kamerade nicht. Hagenbach. 103. Der Bekehrte. Grasmücke, sag', was flatterst du so um das Nest Vnher? Du klagst und zirpest immerzu, ist dir das Herz so schwer? — 75 — „Mein Kind, o sieh ins Nest hinein, dann weißt du meinen Gram. Wie kann die Mutter fröhlich sein, der man die Kindlein nahm?“ Der Knabe nahm die Jungen aus; jetzt wird ihm bang und schwer; er rennet hurtig fort nach Haus und holt sie wieder her. „Dran hab' ich wahrlich nicht gedacht; verzeih es mir, verzeih! Es war nicht recht, was ich gemacht, — da hast du alle drei!“ Hoffmann v. Fallersleben. 104. Die Kornähren. Ein Landmann gieng mit feinem kleinen Sohne Werner auf das Feld hinaus, um zu sehen, ob das Korn bald reif sei. Sie kamen zu ihrem Acker und sahen, wie einige Halme ganz aufrecht standen, andere aber ihre Ahren tief zur Erde neigten. Werner sagte: „Es ist doch schade, dass so viele Halme fast am Boden liegen. Oder nützen sie vielleicht nichts?“ Der Vater pflückte zwei Ähren ab und sprach: „Sieh, diese Ahre hier, die sich so bescheiden neigte, ist voll der schönsten Korner; diese aber, die sich so stolz in die Höͤhe streckte, ist ganz taub und leer.“ Trägt einer gar so hoch den Kopf, so ist er wohl — ein eitler Tropf. Nach Chr. Schmid. 78 — 105. Rüthsel. Mit vielen scharfen, spitzen Krallen fährt's auf dem Felde kreuz und quer, und wenn des Sä'manns Körner fallen, gleich ist es hinterher. Doch nicht ein Körnlein kann es fressen, es scharrt sie alle ein; hieraus nun könnt ihr leicht ermessen: ein Heer von Spatzen kann's nicht sein. 106. Wachtellied. Horch, wie schallt's dorten so lieblich hervor: „Fürchte Gott; fürchte Gott!“ ruft mir die Wachtel ins Ohr. Sitzend im Grünen, von Halmen umhüllt, mahnt sie den Horcher am Saatengefild: „Liebe Gott! liebe Gott; Er ist so gütig und mild!“ Wiceder bedeutet ihr hüpfender Schlag: „Lobe Gott! lobe Gott! der dich zu lohnen vermag!“ Siehst du die herr— lichen Früchte im Feld? sieh sie mit Rührung, Bewohner der Welt! „Danke Gott! danke Gott! der dich ernährt und erhält!“ Schreckt dich im Wetter der Herr der Natur, — „bitte Gott! bitte Gott! dass er verschone die Flur.“ Machen die künftigen Tage dir bang, tröstet dich wieder der Wachtelgesang: ,Traue Gott! traue Gott!“ deutet sein lieblicher Klang. Sauter. 107. Fischlein. Fischlein! Fischlein! du armer Wicht, schnappe nur ja nach der Angel nicht; geht dir so schnell zum Halse hinein, reißt dich blutig und macht dir Pein. — 77 — Siehst du nicht sitzen den Knaben dort? Fischlein, geschwinde schwimme fort! Fischlein mocht' es wohl besser wissen, schaute nur nach dem fetten Bissen, meinte, der Knabe mit seiner Schnur wäre hier so zum Scherze nur. Da schwamm es herbei, da schnappt' es zu. Nun zappelst du, armes Fischlein du! 9 108. Ràthsel. Ieh weiß ein bunt bemaltes Haus; ein Thier mit Hörnern schaut heraus, das nimmt bei jedem Schritt und Tritt sein Häuslein auf dem Rücken mit; doch rührt man an die Hörner sein, zieht's langsam sich ins Haus hinein. Was für ein Häuschen mag das sein? *109. Die Wassermünhle. Wenn ihr gut zu Fube seid und nicht so leicht müde werdet, wollen wir einmal zu der Mühle gehen, die am hellen Bache und an der grünen Wiesé liegt. Da steht das Mühlhaus am Wasser, und man hört schon von weitem das Geklapper des Mahlkastens und das Gebrause der Wasserräder. Das Rad ist viel gröher als ein Wagenrad und dreht sich viel langsamer um, aber es steht nicht still außer am Sonntage, wenn der Müller in die Kirche geht. In dem Mühlhause steht unter dem Mahlkasten der Mehlkasten, in den fällt das Mehl, wenn es gemahlen ist, und von dem Staube des Mehlicastens wird alles weiß, der Müller und die Müllerin und der Möhlknecht und, wenn du vorwitzig bist, du — 78 — auch. Um den Mehlkasten stehen die Kornsäcke; aus diesen nimmt der Müller Korn und schüttet es in den großen, hölzernen Trichter, welcher über dem Mahlkasten steht. Hier wird es zwischen den Mühlsteinen zu Mehl gemahlen. Hierauf schüttet der Müller das Mehl in Säcke, ladet diese auf einen Wagen und fährt sie zu dem Backer oder zu den Landleuten, die ihm das Getreide zur Mühle gebracht haben. Weißt du schon, was der Bãäcker mit dem Mehle machte? Die Mühlen werden zu mancherlei Dingen gebraucht, und darnach erhalten sie wiederum andere Namen. Auf den meisten Mühlen wird Korn gemahlen, die nennt man Kornmühlen. Auf andern Mühlen wird aus Früchten öl gepresst, die nemnt man ölmühlen; auf andern werden grobe Baumstämme zu Brettern geschnitten, die nennt man Sägemüblen. Nach Curtman und Fecher. 110. Lied von der Mühle. Es klappert die Mühle am rauschenden Bach, klipp klapp! Bei Tag und bei Nacht ist der Müller stets wach, klipp klapp; Er mahlet das Korn zu dem kräftigen Brot, und haben wir solches, so hat's keine Noth, klipp klapp! Schnell laufen die Räder und drehen den Stein, klipp klapph— und mahlen den Weizen zu Mehl uns so fein, klipp klapp; und was mit dem Mehle die Mutter dann thut, das wissen die Kinder und merken sich's gut, klipp klapp! Wenn reichliche Körner das Ackerfeld trägt, klipp klapp! Die Mühle dann schnell ihre Räder bewegt, klipp klapp! und der Himmel uns schenket nur immerdar Brot, so sind wir geborgen und leiden nicht Noth, flipp klapp! III. Räthsel. Vom Felde kommt's in die Scheune, vom Flegel zwischen zwei Steine, aus dem Wasser in große Glut; dem Hungrigen schmeckt es gut. 112. Wanderlied. Das Wandern ist des Müllers Lust, das Wandern! Das muss ein schlechter Müller sein, dem niemals fiel das Wandern ein, das Wandern! Vom Wasser haben wir's gelernt, vom Wasser! Das hat nicht Rast bei Tag und Nacht, ist stets auf Wander— schaft bedacht, das Wasser! Das seh'n wir auch den Rädern ab, den Rädern! die gar nicht gerne stille steh'n, die sich mein' Tag nicht müde dreh'n, die Räder! Die Steine selbst, so schwer sie sind, die Steine! Sie tanzen mit den muntern Reih'n und wollen gar noch schneller sein, die Steine! O Wandern, Wandern, meine Lust, o Wandern! Herr Meister und Frau Meisterin, lasst mich in Frieden weiter zieh'n und wandern! Wilhelm Müller. — — 80 — 113. Die grüne Stadt. Ich weiß euch eine schöne Stadt, die lauter grüne Häuser hat; die Häuser, die sind groß und klein, und wer nur will, der darf hinein. Die Straßen, die sind freilich krumm, sie führen hier und dort herum: doch stets gerade fort zu geh'n, — wer findet das wohl allzuschoͤn? Die Wege, die sind weit und breit mit bunten Blumen überstreut; das Pflaster, das ist sanft und weich, und seine Farb' den Häusern gleich. Es wohnen viele Leute dort, und alle lieben ihren Ort; ganz deutlich sieht man dies daraus, dass jeder singt in seinem Haus. Die Leute sind da alle klein, denn es sind lauter — Vögelein; und meine ganze grüne Stadt ist, was den Namen „Wald“ sonst hat. Ortlepp. 114. Vom Bäumlein, das andere Blätter hat gewollt. Es ist ein Bäumlein gestanden im Wald in gutem und schlechtem Wetter; das hat von unten bis oben nur Nadeln gehabt statt Blätter; die Nadeln, die haben gestochen, das Bäumlein, das hat gesprochen: „Alle meine Kameraden haben schöne Blätter an, und ich habe nur Nadeln, niemand rührt mich an; dürft' ich wünschen, wie ich wollt', wünscht' ich mir Blätter von lauter Gold.“ — 81 — Wie's Nacht ist, schläft das Bäumlein ein, und früh istss aufgewacht; da hat es goldene Blätter fein, das war eine Pracht! Das Bäumlein spricht: „Nun bin ich stolz, gold'ne Blätter hat kein Baum im Holz.“ Aber wie es Abend ward, gieng der Räuber durch den Wald mit großem Sack und großem Bart, der sieht die gold'nen Blätter bald; er steckt sie ein, geht eilends fort und lässt das leere Bäumlein dort. Das Bäumlein spricht mit Grämen: „Die gold'nen Blätter dauern mich; ich muss vor den andern mich schämen, sie tragen so schönes Laub an sich; dürft' ich mir wünschen noch etwas, so wünscht' ich mir Blätter von hellem Glas.“ Da schlief das Bäumlein wieder ein, und früh ist's wieder aufgewacht; da hatt' es gläserne Blätter fein, das war eine Pracht! Das Bäumlein spricht: „Nun bin ich froh, kein Baum im Walde glitzert so.“ Da kam ein großer Wirbelwind mit einem argen Wetter, der fährt durch alle Bäume geschwind und kommt an die gläsernen Blätter; da lagen die Blätter von Glase zerbrochen in dem Grase. Das Bäumlein spricht mit Trauern: „Mein Glas liegt in dem Staub, die andern Bäume dauern mit ihrem grünen Laub. Wenn ich mir noch was wünschen soll, wünsch' ich mir grüne Blätter wohl.“ Da schlief das Bäumlein wieder ein, und wieder früh ist's aufgewacht; da hat es grüne Blaͤtter fein. Das Bäumlein lacht und spricht: „Nun hab' ich doch Blätter auch, dass ich mich nicht zu schäͤmen brauch'.“ Da kommt mit vollem Euter die alte Geiß gesprungen, sie sfucht sich Gras und Kräuter für ihre Jungen; sie sieht —D0 fristt es ab mit Stumpf und Stiel. Da war das Bäumlein wieder leer, es sprach nun zu sich selber: „Ich begehre nun keine Blaͤtter mehr, deder gruͤner, noch rother, noch gelber. Hätt' ich nur meine Lesebuch in v Theilen. M. 6 82 Nadeln, ich wollte sie nicht tadeln!“ Und traurig schlief das Bäumlein ein, und traurig ist es aufgewacht; da besieht es sich im Sonnenschein und lacht und lacht! Alle Bäume lachen's aus, das Bäumlein aber macht sich nichts draus. Warum hat's Bäumlein denn gelacht? und warum denn seine Kameraden? Es hat bekommen in einer Nacht wieder alle seine Nadeln, dass jedermann es sehen kann; geh 'naus, sieh's selbst, doch rühr's nicht an. Warum denn nicht? Weil's sticht. Rückert. 115. Der Hahn, der Hund und der Fuchs. Din Hund und Hahn schlossen Freundschaft und wanderten zu8 ανν in die Fremde. Eines Abends konnten sie Fec aue reichen und mussten im Walde übernachten. Ma val der Hund eine hohle Eiche, worin für ihn eine trefflichekammer war. „Hier wollen wir bleiben,“ sagte nem Kameraden. „Ich bin es ufrieden,“ sagte dee , „aber ich schlafe gern in der Höhe.“ Damit fFog einen Ast, wünschte dem andern gute Nacht un veh zum Schlafen zurecht. Als es Morgen v⸗ e, fieng der Hahn zu krähen an; denn er dach“ hald Zeit zum Weiter- reisen. — Das Kikeriki h er F'uehs gehört, dessen Wohnung nicht weit davon und sehnell war er da, um den Hahn zu fangen. Da be aber so hoch sitzen sah, dachte er: Den muss urech gute Worte herunterlocken; denn klettern ar ich nicht. Das Füchslein macht sich ganz höflich el und spricht: „Ei, guten Morgen, lieber Herr Vettier Wie kommen —ADVVVV Aber Sie haben sich da gar keine geschiete Vohnung — 83 — gewählt, und wie es scheint, haben Sie auch noch nicht gefrühstückt. Wenn es Ihnen gefällig ist, mit in mein Haus zu kommen, so werde ich Ihnen mit frischgebackenem Brote aufwarten.“ Der Hahn kannte aber den alten Schelm, und es fiel ihm nicht ein herunterzusteigen. „Di,“ sagte er, „venn Sie ein Vetter von mir sind, so werde ich recht gern mit Ihnen frühstücken. Aber ich habe noch einen Reisegefährten, der hat die Thür zugeschlossen. Wollen Sie so gefällig sein, diesen zu wecken, so können wir gleich mit einander gehen.“ Der Fuchs, welcher meinte, er könne noch einen 2weiten Hahn erwischen, lief schnell nach der Ossfnung, wo der Hund lag. Dieser aher war wach, hatte alles angehört, was der FPuchs gesprochen, und freute sich, den alten Betrüger jetzt strafen zu können. Ehe der Fuchs es sich versah, sprang der Hund hervor, packte ihn an der Kehle und biss ihn todt. Dann rief er seinen HFreund vom Baume herunter und sagte: „Wenn du allein gewesen wärest, hatte dieser Bösewicht dich umgebracht. Aber lass uns eilen, dass wir aus dem Walde kommen.“ Curtman. 116. Der Wiederhall. Der kleine Georg wußste noch nichts vom Wiederhalle. Einmal schrie er auf der Wiese: „Ho, hopp!“ Sogleich rief's im nahen Waäldchen auch: „Ho, hopp!“ Er rief ver— wundert: „Wer bist du?“ Die Stimme rief auch: „Wer bist du?“ Er schrie: „Du bist ein dummer Junge!“ und — „dummer Junge!“ hallte es aus dem Walde zurück. Georg ward ärgerlich und rief immer ärgere Schimpf— namen in den Wald hinein. Alle hallten getreulich wieder 82* — 84 — zurück. Er suchte hierauf den vermeinten Knaben im ganzen Waͤldchen, um sich an ihm zu rächen, konnte aber niemand finden. Hierauf lief er nach Hause und klagte der Mutter, wie ein böser Bube sich im Walde versteckt und ihn ge— schimpft habee. Die Mutter sprach: „Diesmal hast du dich selbst an— geklagt. Du hast nichts vernommen, als den Wiederhall deiner eigenen Worte. Hättest du ein freundliches Wort in den Wald hineingerufen, so ware dir auch ein freundliches Wort zurückgekommen.“ —8 Wie du hineinrufst in den Wald, so tönt es dir entgegen bald. Ghr. Schmid. 1I17. Der Greis und der Knabe. Den steilen Waldweg wankt hinan mit einer schweren Last ein Greis; gar sauer wird's dem armen Mann, von seiner Stirne rinnt der Schweiß. Ein rüst'ger Knabe springt daher in jugendlichem Ungestüm. Der Greis seufæt laut: „Ieh kann nicht mehr!“ Da ist der Knabe hinter ihm. Es will der Alte, mũd' und matt, sich niederlassen in den Sand, als schon der Knab' erfasset hat die Bürde mit der kräft'gen Hand. — Auf seine Schultern schwingt er sie, und freundlich spricht er: „Läebher Mann, das ist für mich ja keine Möh'! Ich thu' es gern. Geht nur voran!“ Die beiden mit einander zieh'n bis vor des Greises Hüttenthür; da legt der Knab' die Bürde hin. Der Alte spricht: „Hab' Dank dafür Und wenn du einst wirst schwach und alt, Gott wird dir helfen auch, mein Sohn.“ — Der Knabe springt zurüũek zum Wald; — im Herzen war sein schönster Lohn. Unslin. 85 d 1I18. Der Wind. Ich bin der Wind und komm' geschwind; ich wehe durch den Wald, dass weit es wiederhallt. Bald säusle ieh gelind und bin ein sanftes Kind, bald braus' ich wie ein Mann, den niemand fesseln kann. Schliebßt Thür und Fenster zu, sonst habt ihr keine Rub'; ich bin der Wind und komm' geschwind. i Hev. 119. Das Gewitter. Wolken kommen hergezogen, und der Vogel singt nicht mehr; Winde sausen hin und her, dunkel wird's am Himmeisbogen. Rothe Flammen zucken nieder, und der Donner rollt und schallt; rauschend über Rlur und Wald strõnen Regengüsse nieder. Aper wenn's auch blitzt und krachet, stehen wir in Gottes Hand, der den Blitz hat hergesandt und das gute Kind bewachet. 120. Der Blitæ. Gustavs Mutter war krank und lag am HVieber darnieder. Der Arzt hatte der Kranken kühlende HFrüchte empfohlen. Daher beschloss Gustav in den Wald zu gehen, um seiner Mutter PErdbeeéren 2zu pflücken. E war din heißer Sommertag. Emsig suchte der Knabe und freute sich sehr, wenn zwischen dem dunkeln Laube ein rothes Beerchen ihn anlachte. Wohl presste die Hitze seiner Stirne Schweißtropfen aus, allein er achtete es nicht und pflückte fort, um seiner Mutter Freude zu bereiten. Endlich war das Körbchen voll der schönsten Prdbéé eren. Lächelnd blickte der glückliche Knabe auf — 86 — seinen Schatz und setzte sich endlich nieder, um im Schatten einer VBiche auszuruhen. Aber er hatte sich mũde gesucht, und bald verfiel er in Schlaf. Da erhob sich am Himmel ein Gewitter, dunkles und schweres Gewölk zog herauf, Blitze leuchteten, und der Donner tönte immer lauter und lauter. Plötzlich brauste der Wind in den Asten der Bäume, Regen stürzte hernieder, und der Knabe érwachte. Das Gewitter wandelte seine frühere Freude in Schrecken; er blieb weinend unter der Hiche sitzen. Da fiel ihm ein, dass sein Lehrer gesagt habe, man dürfe bei Gewittern nie unter Bäume treten. Hasch sprang daher Gustav auf, nahm sein Körbehen und, éeilte fort. Da leuchtete ein heftiger Blitz, laut krachte der Donner gleich darauf, und erschreckt sah der Knabe sich um. Die Hiche, unter der er eben gesessen, hatte der Blitz zerschmeéttert. Durchnässt Kam Gustav zu Hause an. Die Eltern hatten ängstlich auf ihn gewartet und freuten sich sebr, als sie ihn unverletzt sahen. Die kranke Mutter erquickte sich jetzt und dankte ihrem Gustar. Kellper. 121. Der Regen. Ein Kaufmann ritt einst von einem Jahrmarkte nach Hause 'und hatte hinter sich ein Felleisen mit vielem Gelde aufgepackt. Es regnete heftig, und der gute Mann wurde durch und durch nass. Er war daher sehr unwillig über das schlechte Wetter. Bald kam der Kaufmann in einen dichten Wald und sah mit Entsetzen einen Räuber am Wege stehen, der mit einer Flinte auf ihn zielte und — abdrückte. Das Zünd— hütchen war vom Regen feucht geworden, und die Flinte Rö οäÄàXä.— 81 — gieng nicht los. Der Kaufmann gab dem Pferde den Sporn und entkam glücklich der Gefahr. Als er in Sicherheit war, sprach er: „Was für ein Thor bin ich gewesen, dass ich über das schlechte Wetter murrte! Wäre das Wetter schön gewesen, so läge ich jetzt todt in meinem Blute. Der Regen, über den ich murrte, rettete mir Gut und Leben “ Nach ChriSchmid. 122. Der Regenbogen. Nach einem Gewitter erschien ein lieblicher Regenbogen am Himmel. Der kleine Heinrich sah eben zum Fenster hinaus und rief voll Freude: „Solch wunderschöne Farben hab' ich in meinem Leben noch nicht gesehen! Dort bei dem alten Weidenbaume am Bache reichen sie aus den Wolken bis auf die Erde herab. Gewiss tröpfeln alle Blätter des Baumes von den schönen Farben. Ich will eilends hingehen und meine Muschelschalen in meinem Farbenkästlein damit füllen.“ Er sprang,' so schnell er konnte, dem Weidenbaume zu; allein zu seinem Erstaunen stand der Kleine nun im Regen da und ward nichts von einer Farbe gewahr. Ganz durchnässt gieng er traurig wieder heim und klagte dem Vater sein Missgeschick. Dieser laͤchelte und sprach: „Jene Farben lassen sich in keine Schale auffassen; die Regentropfen scheinen nur im Glanze der Sonne so schön gefärbt. Chr. Schmid. 123. Alle gezählt. Weißt du, wie viel Sterne stehen an dem blauen Himmelszelt? Weißt du, wie viel Wolken gehen weithin über alle Welt? Gott, der Herr, hat sie gezählet, dass ihm auch nicht eines fehlet an der ganzen großen Zahl. 88 — Weißt du, wie viel Mücklein spielen in der hellen Sonnenglut? wie viel Fischlein auch sich kühlen in der hellen Wasserflut? Gott, der Herr, rief sie mit Namen, dass sie all' ins Leben kamen, dass sie nun so fröhlich sind. Weißt du, wie viel Kinder frühe steh'n aus ihrem Bettlein auf, dass sie ohne Sorg' und Mühe froͤhlich sind im Tageslauf? Gott im Himmel hat an allen seine Lust, sein Wohlgefallen, kennt auch dich und hat dich lieb. Hey. 124. Der Postillon. Der Postillon ist ein glüͤcklicher Mann, dass er immer so reiten kann! Hell funkeln seine blanken Sporn, und frisch erklingt sein lustig Horn; und Berg und Thal ringsum erschallt, wenn seine lange Peitsche knallt. O, wär' ich nur ein Postillon, gleich ritt' ich im Galopp davon! Trara, trara, trara! 125. Herbst. Bunt sind schon die Waälder, gelb die Stoppelfelder, und der Herbst beginnt; rothe Bläãtter fallen, graue Nebel wallen, kühler weht der Wind. Wie die volle Traube aus dem Rebenlaube purpurfarbig strablt! Am Gelànder reifen Pfirsiche, mit Streifen roth und weiß bemalt. Flinke Träger springen, und die Mädchen singen, alles jubelt fror! Bunte Bänder schweben zwischen hohen Reben auf dem Hut von Strohb. Geige tõnt und Höte bei der Abendröthe und im Mondenglanz; junge Winzerinnen winken und beginmnen deutschen Ringeltanz: Salis-Seewis. 89, — 126. Die Weinlese. Ein Mädchen aus der Stadt berichtet: Gestern hatten meine Geschwister und ich einen recht freudigen Tag. Wir waren zu Reblingen in der Weinlese. Der Bauersmann, welcher uns die Milch liefert, hatte uns eingeladen. Voll Freude standen wir am Morgen frühzeitig auf. Vor acht Uhr kamen wir in Reblingen an. Die Winzer waren schon bereit in den Weingarten zu gehen. Die Frauen —VV trugen die Butten, und auf einem Wagen wurden Bottiche und ein großes Fass hinausgeführt. Im Weinberge vertheilte man sich zwischen die Weinstöcke, schnitt die Trauben sorgsam ab und legte sie in die Körbe. Wenn ein solcher voll war, leerte man ihn in die Butte. Die Männer trugen dann die vollen Butten zum Wagen. Daselbst zerstampfte man die Trauben mit einem Stoͤßel in den Bottichen und schüttete den Maisch ins Fass. Mein Bruder und ich halfen auch ein wenig. Trauben durften wir essen, soviel wir wollten. Sie waren sehr süß, auch tranken wir zu Mittag süßen Most. Der Tag war hell und warm. Am Nachmittag gieng's besonders lustig her. Wir sangen und jauchzten. In einem Weingarten nebenan wurden Pistolen abgeschossen. Um vier Uhr dankten wir den guten Leuten für ihre Freundlichkeit und kehrten wieder in die Stadt zurück. Die Frau gab mir für die Mutter ein Körbchen voll prächtiger Trauben mit. Die Mutter hatte eine große Freude daran. Nach Gerold Eberhard. 127. Der Kürbis und die DBichel. Pin Bauersmann lag in dem Schatten einer DViche und beétrachtete eine Kürbisranke, die an dem nächsten 90 — Gartenzaun emporwuchs. Kopfschüttelnd sagte er: „Das gefällt mir nicht, dass die schwache Ranke dort s0 grobe, stattliche Früchte trägt, während der mächtige Pichbaum so kleine, armselige hervorbringt. Wenn ich die Welt erschaffen hätte, so sollte mir der BHichbaum mit lauter grohen, goldgelben, schweren Kürbissen prangen. Das wäre eine Pracht!“ Kaum hatte der Bauer dieses Worte gesprochen, so fiel eine Hichel herah und traf ihn mit der Spitze auf die Nase, dass sie blutete. „Ich Thor,“ rief er aus, „da hab' ich für meine Naseweisheit einen derben Nasenstüber erhalten. Wäre die Frucht des Hichbaumes ein Kürbis gewesen, so hätte sie mir die Nase zerquetscht.“ Chr. Schmid. 128. Herbstlied. Wo sind die Vöglein hin? — Ein Vogel sprach zum andern: „Kommt mit, wir wollen wandern weithin nach einem wärmern Ort!“ Da zogen alle, alle fort. Wo sind die Blumen hin? — Wo sich die Blumen trafen, da sprachen sie: „Kommt schlafen, der Frost drückt uns die Augen zu!“ und giengen allesammt zur Ruh'. Wo sollen wir denn hin? — Wir bleiben noch auf Erden, bis wir gerufen werden zum sanften Schlaf vom bittern Tod; wir wachen auf und sind — bei Gott! A. Becker — 129. Die Klage des Hasen. Ich armer verfolgter Hase, was soll ich nun anfangen? Wohin soll ich mich flüchten? Allenthalben droht mir der Tod. Nicht bloß der Jäger und sein Hund stellen mir nach; Raubvögel aus der Luft stürzen auf mich herab, Füchse aus den Höhlen schleichen mir nach, selbst Katzen und Raben wagen sich an meine Jungen, und nichts gewährt mir Schutz vor allen diesen Verfolgern. Ich kann nicht auf Bäume klettern wie das Eichhorn, nicht in Höhlen schlüpfen wie meine Gebrüder, die Kaninchen. Ich habe wohl Zähne zum Nagen, und mancher Baum kann von der Schärfe derselben reden; aber zum Beißen, zur Vertheidigung fehlt mir der Muth. Höre ich ein Geräusch, sogleich muss ich meine langen Ohren in die Höhe recken und horchen, wer kommt, und kann ich mich nicht in eine Hecke oder Furche ducken, so laufe ich lieber, soweit mich meine Beine tragen. Es ist wahr, im Laufe holt mich so leicht keiner ein; es — V Quersprüngen lasse ich es nicht fehlen, um meine Feinde irre zu führen; aber was hilft es mir? Ehe ein Jahr vergeht, bin ich doch ein Kind des Todes. Es passt mir der Jäger auf, wenn ich des Abends aus dem Walde komme und meinen Hunger an dem fetten Grase stillen will. Da sitzt er in der Dämmerung hinter einer Mauer oder einer Hecke, und ehe ich mich's versehe, knallt sein Ge— wehr, und ich habe das tödtliche Schrot im Leibe. Habe ich noch Leben genug, um nach dem Walde zu fliehen, flugs kommt auch noch der Hühnerhund, packt mich unbarm— herzig und trägt mich zu seinem grausamen Herrn; quieke ich dann in der Todesangst vielleicht ein wenig, so werde ich noch ausgelacht. Im Winter verfolgen sie meine Spuren im Schnee oder füllen den Wald und das Feld mit hässlichen s 92 — Treibern, welche klappern und schreien, bis wir armen Hasen unsern Zufluchtsort verlassen und vor die offenen Gewehre der Jäger laufen. Und wär' unser Tod noch ehrenvoll, und würden wir ehrlich begraben, wie ein Hund oder ein Pferd! Allein unser Los ist, in die Küche zu wandern. Da streift uns die Hand einer Köchin den Balg ab, spannt ihn auf und trocknet ihn, bis er verhandelt wird. Unser Kopf, unsere Beine und Eingeweide werden in einem braunen Pfeffer zerkocht, und der Rest, das Beste an uns, wird mit Spick— nadeln zerfleischt und dann erst gebraten. Nachdem die Menschen unser Fleisch verzehrt haben, werfen sie die Knochen ihren Hunden vor. Nein, es ist ein jämmerliches Schicksal, ein Hase zu sein! Curtman. 130. Räthsel. In der Luft da fliegt es, auf der Erde da liegt es, auf dem Baume da sitzt es, in der Hand da schwitzt es, auf dem Ofen zerläuft es. Wer gescheit ist, begreift es. 131. Schlittenfahrt. Die Schellen klingen hell und rein, kling, ling. Die Peitsche knallet lustig drein, kling, ling. Die Pferdchen zieh'n im raschen Lauf, drum setzt euch in den Schlitten auf Kling, ling. Wie weht so scharf der kalte Wind! Halloh! Wie saust der Schlitten hin geschwind! Halloh! Vorüber fliegen Feld und Baum so schnell, dass wir sie sehen kaum. Halloh! Was springt dort auf vom Schall erschreckt? O je! Ein Häschen ist's, lag tief versteckkt im Schnee. Nun läuft —93 — es fort, so schnell es kann; es fürchtet wohl den Jägers— mann. O je! Es singt im Wald kein Vogel mehr so froh, nur Krähen krächzen um uns her, kro, kro! Der Winter macht uns wohl— gemuth — ob er's wohl auch den Voͤgeln thut so froh? Der Baum ist kahl, dem Thier ist kalt. Ja, ja! sie denken: Wär' der Frühling bald doch da! — Gäb's nur im Lenz noch Schlittenbahn, wir wünschten auch den Lenz heran— Ja, ja! Löwenstein. 132. Das Büblein auf dem Eise Gefroren hat es heuer noch gar kein festes Eis. Das Büblein steht am Weiher und spricht so zu sich leis: „Ich will es einmal wagen; das Eis, es muss doch tragen!“ — Wer weiß? Das Büblein stampft und hacket mit seinem Stiefelein. Das Eis auf einmal knacket, und krach! schon bricht's hinein. Das Büblein platscht und krabbelt als wie ein Krebs und zappelt mit Schrei'n. „O helft, ich muss versinken in lauter Eis und Schnee! O helft, ich muss ertrinken im tiefen, tiefen See!“ Wär' nicht ein Mann gekommen, der sich ein Herz genommen, o weh! Der packt es bei dem Schopfe und zieht es dann heraus, vom Fuße bis zum Kopfe wie eine Wassermaus. Das Büblein hat getropfet, der Vater hat's geklopfet zu Haus. Güll. 133. Die Rettung. Ewei Mädchen giengen an einem Wintertage in ein benachbartes Dorf, wo die Pathe wohnte. Sie nahmen ihre Spinnrochen mit, weil sie dort spinnen wollten. Am Abend machten sie sich beizeiten wieder auf den Rückweg. Als sie nun auf der Höhe im Tannenwald waren, fieng es hesftig an zu schneien und zu stürmen, so dass die Kinder gar keinen Weg mehr sahen und nicht vorwärts noch rückwärts konnten. Da krochen sie am Rande eines Hoblweges in eine kleine Höhle, welche der Schnee über ein Tannengebüsch hinweg gewölbt hatte; vorher aber steckten sie ihre beiden Spinn- rocken in einander, so dass eine Stange daraus wurde; dann banden sie ohen ein rothes Schnupftüchlein daran und stellten dieses Nothzeichen aus das Dach ihres Schnee- häusleins oben auf. Nun kam die Nacht, und das Schnee- gestõber wurde immer ärger. Der Eingang zur Höhle, in welcher die Kinder sich befanden, war zugeschneit, und sie hörten durch den Schnee hindurch den Uhu schreéien und den Sturm heulen. O, wie war den armen Kindern da angst und bange! Aber der liebe Gott wachte ja über ihnen, und sie schliefen endlich betend ein. — Als am andern Morgen die Kinder nicht heimkamen, da wurde den Eltern angst. Sie schickten einen Boten zur — — 95 — Pathe, und wie dieser wiederkam, gieng alles, was laufen konnte, mit Schaufeln in den Wald, um die Kinder zu suchen. Da sah man denn das rothe Fähnlein noch ein wenig aus dem Schnee hervorschauen, und die Leute kannten das Tüchlein und dachten gleieh: Da müssen auch die Mädchen sein. In der dunkeln Schneekammer drinnen hörten die Kinder das Rufen und antworteten darauf; aber heraus konnten sie nicht. Die Mänmner schaufelten jetzt den Schnee weg; denmn es war alles zugeweht und zugeschneit, und gut war's nur, dass die Tannenbäumchen das schwere Dach von Schnee tragen mochten; die Kinder wären sonst erstickt. O, wie freute sich alles, da die Kinder gerettet waren, und wie dankte jeder dem lieben Gott, der so väterlich die Kinder beschũützte! Staub. 134. Das Christbäumchen. Die Bäume hatten einmal einen Streit unter einander, welcher von ihnen den Vorzug verdiene. Da trat die Eiche hervor und sagte: „Seht mich an, ich bin hoch und dick und habe viele Aste, und meine Zweige sind reich an Blättern und an Früchten.“ „Früchte hast du wohl,“ sagte der Pfirsichbaum, „aber es sind nur Früchte für die Schweine; die Menschen moͤgen nichts davon wissen. Aber ich, ich liefere meine rothbackigen Pfirsiche auf die Tafeln der Könige.“ „Das hilft nicht viel,“ sagte der Apfel— baum; „von deinen Pfirsichen werden nur wenige Leute satt, auch dauern sie nur wenige Wochen, dann werden sie faul, und niemand kann sie mehr brauchen. Da bin ich ein anderer Baum, ich trage alle Jahre meine Äpfel; die brauchen sich nicht zu schämen, wenn sie auf eine vornehme Tafel gesetzt werden, aber sie machen auch die Armen satt; — 96 — man kann sie den ganzen Winter im Keller aufbewahren, oder kann sie im Ofen dörren, oder kann Wein davon bereiten. Ich bin der nützlichste Baum.“ „Das bildest du dir ein,“ sagte die Tanne. „Mit meinem Holz heizt man die Öfen und baut die Häuser, mich schneidet man zu Brettern und macht Tische, Stühle, Schränke, ja sogar Kähne und Schiffe daraus; dazu bin ich im Winter nicht so kahl wie ihr, ich bin das ganze Jahr grün und schön.“ „Das nämliche bin ich auch,“ sagte die Fichte, „allein ich habe noch Vorzug. Wenn es Weihnachten wird, dann kommt das Christkindchen und hängt goldene Nüsse und Apfel an meine Zweige. Und über mich freuen sich die Kinder am allermeisten.“ Ist das nicht wahr? Curtman. 135. Das Rothkehlechen. Din Rothkehlchen kam in der Strenge des Winters an das Fenster eines Landmannes, als ob es gern hinein möchte. Da öfsnete der Landmann sein Henster und nahm das zutrauliche Thierchen freundlich in seine Wohnung. Nun pickte es die Brosamen und Krümchen auf, die von des Landmannes Tische fielen. Auch hielten die Kinder im Hause das Vögelein lieb und wert. Aber als nun der Frühling wieder in das Land kam und die Gebüsche sich belaubten, da öffnete der Landmann sein Fenster, und der kleine Gast entfloh in das nahe Wäldchen, baute sein Nest und sang ein fröhliches Liedchen. Und siehe! als der Winter wiederkehrte, da kam das Rothkehlchen abermals in die Wohnung des Land- mannes und hatte sein Weibchen mitgebracht. Der Landmann und seine Kinder freuten sich sehr, als sie 297 die beiden Thierchen sahen, wie sie aus den klaren Auglein zutraulich umberschauten. — Und die Kinder sagten: „Die Vögelchen sehen uns an, als ob sie etwas sagen wollten.“ Da antwortete der Vater: „Wenn sie reden könnten, s0 würden sie sagen: Freundliches Zutrauen erweckt Zutrauen, und Läebe erzeuget Gegen- liebe.“ Krummacher. 126. Der Grimm des Winters. Der Winter hatte sièhn einmal vorgenommen, alle Menschen und alle Thiere auf der PErde auszurotten. Deéshalb kam er mit einer s0 grimmigen LKälte, dass alle Plüsse und alle Seen mit dickem Eise belegt wurden. Das ganze Feld war von tiefem Schnee bedeckt, und die Fensterscheiben waren jeden Morgen mit so dicken Hisblumen überzogen, dass sie den ganzen Tag nicht aufthauen konnten. Allein der Winter hatte sich doch ein wenig verrechnet. Zwar gieng es den armen Vögeln gar übel, weil sie wegen des hohen Schnéees drauben nichts zu fressen fanden; allein sie kamen in die Städte und Dörfer, und es streute ihnen gar manches mitleidige Kind æeinige Körnchen und Brotkrümchen hin, so dass die meisten am Leben blieben. Auch waren schon vorher grohe Scharen von Zugvögeln in wärmeére Lànder gezogen, wo der Winter nicht viel ausrichten kann. Auch die übrigen Thiere erfroren nicht. Der liebe Gott hatte ihnen einen dickeren Pelz- wachsen lassen, und die Hasen und Rehe scharrten sich einiges Kraut und einige Knospen unter dem Sehnee heraus, so dass e zwar ein wvenig Hunger litten, aber doch vicht umkamen. Die Hausthiere aber standen in warmen Ställen, deren Thüren und Fenster mit Stroh verwahrt Lesebuch in 5 Theilen. II. J — 98 — waren. Und da ihnen alle Tage Heu und Hafer in die Krippe gebracht wurde, so hielten sie es aus und erfroren nicht. Die Menschen aber hatten sich Ofen verfertigt und machten Feuer hinein. Je ärger es der Winter mit seinem Froste machte, desto mehr Holz und Torf und Steinkohlen brannten sie in den Oöfen. Und wenn schon das Trinkwasser in die Wohnstube gebracht werden musste, damit es nicht zu einem Eisklumpen wurde, und obgleich hier und da einem ein Finger oder gar die Nase erfror, so blieben doch die Menschen am Leben. Da merkte der Winter, dass er nicht Kraft genug besaß, die Thiere zu vertilgen und eéebensowenig die Menschen, weil diese Vernunft genug haben, um sich vor dem Grimm des Winters zu schützen. Er ließ nach, und die Sonne besiegte ihn alle Tage mehr, und bald sangen die Vögel wieder, und die Wiesen wurden grün. Curtman. 137. Gott. Wo wohnt der liebe Gott? — Die ganze Schöpfung ist sein Haus. Doch wenn es ihm so wohlgefällt, so wählet in der weiten Welt er sich die engste Kammer aus. Wie ist des Menschen Herz so klein! Und doch auch da zieht Gott hinein. O halt das deine fromm und rein, so wählt er's auch zur Wohnung sein, und kommt mit seinen Himmelsfreuden und wird nie wieder von dir scheiden! 5 —Xä Das Kaiserlied. Osterreichische Volkshymne.) Gott erhalte, Gott beschütze unsern Kaiser, unser Land! Mächtig durch des Glaubens Stütze führ' er uns mit weiser Hand! Lasst uns seiner Väter Krone schirmen wider jeden Feind; innig bleibt mit Habsburgs Throne Österreichs Geschick vereint. Fromm und bieder, wahr und offen lasst für Recht und Pflicht uns steh'n; lasst, wenn's gilt, mit frohem Hoffen muthvoll in den Kampf uns geh'n; eingedenk der Lorbeerreiser, die das Heer so oft sich wand: — Gut und Blut für unsern Kaiser, Gut und Blut fürs Vaterland! Was des Bürgers Fleiß geschaffen, schütze treu des Kriegers Kraft; mit des Geistes heit'ren Waffen siege Kunst und Wissenschaft! Segen sei dem Land beschieden und sein Ruhm dem Segen gleich: Gottes Sonne strahl' in Frieden auf ein glücklich Osterreich! — 100 — Lasst uns fest zusammenhalten, in der Eintracht liegt die Macht; mit vereinter Kräfte Walten wird das Schwerste leicht vollbracht. Lasst uns, eins durch Brüderbande, gleichem Ziel entgegengeh'n: Heil dem Kaiser, Heil dem Lande, Österreich wird ewig steh'n! An des Kaisers Seite waltet, ihm verwandt durch Stamm und Sinn,. reich an Reiz, der nie veraltet, unsre holde Kaiserin. Was als Glück zuhoͤchst gepriesen, strön' auf sie der Himmel aus: Heil Franz Josef, Heil Elisen, Segen Habsburgs ganzem Haus! J. G. Seidl. Inhalt. Die mit * bezeichneten Lesestücke sind in gebundener Rede. Elternhaus und Schule Nr. 1. *Im Namen Gottes 2. *»Morgengebet .. 3. *Gott und die Eltern 4. »Gute Eltern .. 5. Einigkeit 6. *Sprüche.... 7. »Das wackere Kind 8. »Der Faule. .. 9. »Der Weg zur Schule... 10. Drei Kinder auf dem Schulwege 11. Sei versöhnlich. 12. *Gebet vor der Schule. .. 13. Tafel, Stift und Schwamm. 4. *Räthsel... 15. Das A-B⸗C.... 16. Sprůche W—— 17. *Gebet nach der Schule .. 18. *Wer hat am besten gethan?. 19. Das verlorne Vierkreuzerstück 20. »Am Mittage...— 21. Steine zum Mittagsmahl 22. Kindesliebe . 23. »Der Großvater 24. Die Mütze. 25. *Halte Ordnunge. 26. Das Schaͤchtelchen 27. Gott sieht es 28. »Versuchung. 29. Räthsel.. 30. Ungleiche Wege Alter Spruch Dieffenbach Rückert. Nach Curtman Büll ... —VVV Hoffmann von Fallersleben Aus „Des Knaben Wunderhorn“ deller ausche. Hey Staub —BX Turtman .. Spieß... Ch. Schmid. Reinick . Reinick Seite 3 αιν— ν ß * 8 12 3 — 4 —* * 7 2 9 20 102 Nr. 31. »Die kleinen Soldaten. ... 32. Das Fünkchen.... 33. »Der Baumeister mit dem Baukasten 34. Was die Kinder am Abend machen 35. »Räthsel. 36. *Abendliede. 37. »Abendgebet 38. »Die Uhr 39. Der Teppich 40. *»Zum Geburtstage des Vaters 41. »Die Christbescherung... 12. »Wunsch zum neuen Jahre... Aus Fliedners Liederbuch Curtman. . ... hoffmann v. Fallersleben Hoffmann v. Fallersleben Traute. Hey Büll.. Franz Hoffmanu —A Seite 21 22 27 24 25 37 29 30 Der Körper des Menschen, Speise und Trank. 13. Die Glieder des menschlichen Leibes 44. »Drei Paar und Einer...... 45. Der große Tisch ... 46. *»Gott sorg... 47. Die Näscherin. .. 148. Sei bescheiden und genügsam 49. Sehen... ...... 530. »Die beiden Fensterchen . 51. Hören. ... 52. Die beiden Horcher .. 53. Schmecken, riechen, fühlen 34. Die kostlichsten Gewürze . .. 55. *Gebrauch der Glieder .. 56. Gesundheit ist ein großer Schatz 57. Sprüche ....... 58. Achte auf deine Gesundheit! . 59. *»Der Trotzkopf..... Nach Campe Rückert. Nach Lohsen Hey ... Chr. Schmid Thr. Schmid Castelli Chr. Schmid Nach Chr. Schmid. Rückert .. .. Salzmann. Dinter 31 32 33 —Z 36 27 38 39 40 1 409 * Haus, Hof und Garten 60. Das Wohnhaus 61. Die beiden Arbeiter 62. *Kind und Schwalbe 63. Sorglosigkeit schadet 64. *Raͤthsel.... 65. Die Hausthiere. W. Ernst Hey. Runkwitz 44 16 47 19 103 — Nr. 66. Die Kuh, das Pferd, das Schaf und der Hund 67. *Raäthsel. .. 68. *Der Hahn .. 69. Der treue Hund 70. *Hund und Katze. 714. Die beiden Ziegen 72. *»Das Lämmlein 73. *Das Kaninchen .. 74. »Pferd nuund Sperling 75. »Reinheit. 76. Das Kätzchen und die Stricknadeln 77. Der Star... 78. Die Sperlinge unter dem Hute. 79. »Räthsel... .... 80. *Vom Spinnlein und Mücklein. 81. Die drei Schmetterlinge. 82. »Der Käfer .. ... 83. Gottes Fürsorge. .. 84. Die Nuss.... 85. Ich mag nicht lügen 86. Der Birnbaum. 87. Der Kuhhirt. 88. Das Vogelnest 89. Die Singvögel Zollikofer W. Ernst Gülle. Brimm Bertuch Reinick heye .. Löwenstein Bechstein. Chr. Schmid Curtman. Büll .. Turtmann. Dinter. Nach Stöber Chr. Schmid Krummacher B. Spieß Chr. Schmid Seite 50 51 52 53 54 55 56 —57 58 59 60 65 62 63 64 65 Feld und Wald. 90. *Frühlingsbotschaft. 91. Die Sonnenstrahlen 92. *Frühlingslied. 93. »Das Maiglöckchen 94. Der Distelfink. 95. *»Die Biene .. 96. »Der Frosch... 97. Vergissmeinnicht.. 98. »Die Blumen. .. 99. »Der fröhliche Sommer 100. Der Sonnenschein .. 101. *Sonne und Regen.. 102. *»Räthsel... n Hoffmann von Fallersleben. Curtman. Hölty .. Schults . Turtmans. Dieffenbach Dieffenbach Tosmar. Hhey . .. Reinick.. Chr. Schmid Enslin. . Hagenbach 67 68 69 —J 2 75 — 194 — Nr. 103. »Der Bekehrte 104. Die Kornähren 105. *Räthsel .. 106. *Wachtelliede. 107. *Fischlein. 108. »Räthsel. 109. Die Wassermühlen. 110. *Lied von der Mühle 111. »Räthsel.. 112. *Wanderlied. .. 113. »Die grüne Stadt. . ... 114. *Vom Bäumlein, das andere Blätter hat gewollt.. 115. Der Hahn, der Hund und der Fuchs 116. Der Wiederhall 117. »Der Greis und der Knabe. .. 118. *Der Wind..— 119. »Das Gewitter. 120. Der Blitz. 121. Der Regen .. 122. Der Regenbogen 123. *Alle gezählt. 124. »Der Postillon 125. *Herbst .. 126. Die Weinlese... .— 127. Der Kürbis und die Eichel. 128. *Herbstlie 129. Die Klage des Hasen .. 130. »Räthsel. 131. *Schlittensfahrt.... 132. »Das Büblein auf dem Eise 133. Die Rettung. 134. Das Christbäͤumchen ... 135. Das Rothkehlchen.... 136. Der Grimm des Winters. 137. »Gott .... Das Kaiserlied. .. A * 3 *8 —X ⸗ ** — 424 Seite hoffmann von Fallersleben. .. 74 eEhr. Schmid 75 76 Sauter hey — 77 Lurtman und Fecher — 78 79 Wilhelm Müller Ortlepp. 80 Rückert .. Curtman .. Chr. Schmid Enslin. —W Hey .— Kellner .. . Nach Chr. Schmid Thr. Schmide. dey Z 29 — 3 86 87 20 —A Nach Gerold Eberhard Chr. Schmid A. Becker Curtman. 89 90 Löwenstein Güll. .. Staub . Curtman. Krummacher. Curtman. dey J. G. Seidl 92 93 9⸗ 25 96 37 98 Q0 D 49 — ινν 3 — 7 s “ —* 2)* — α — — “d. F —X * — ——— 8 “ * e J K — — 1 *. thea ——— Lesebuch — österreichische Polksschulen. Ausgabe in fünf Theilen. 2. Theil. Hergusgegeben von enz * —S Dr. Georg Ullrich, W. Ernst und Franz Branky. Preis, in Leinwandrücken, 28 Kreuzer. ee p ra Im kuax. Schulbucher⸗Verlage 1878 —EEXX — eunpuã sꝑuoissoo OM uo poauu- — 111 * — —8 4 X —X — 2* 2 2 2 2 7 X 2 2 0 11 X . X CL — — — ]h L2 —— —— — si XXIV V 4 v 8 8 2 — 2 59 8* 0 O —9 ⸗ 5 I —8 X 2 A z 2 88 —2 — 0 —MDOOUlI OT — —W * αα M — * — —2 20 —* — —00 — X —8 — 25 F 338 — 23*8* — — 288 F 8 — «— 2 —— — — — — — — — 44 — — — — — — FM FFFF — AF — MAMA —S— Deutsches Literaturarchiv Bibliothek [Band] BRMRI Inhicht benutzbar] lesebuch füur österreichische volkisschulen: AAusqabe in fünf Theilen / herausgegeben von Dr. Georq UUrich, 4. Ernst und fFranz Branky. -— 2. Theil. Band)] . -1878. — 104 seiten Bestellt am: 02.04. 2025 Jiqitalisrerunq, Roarke