4 FrLnMsch gefprschen — ein beglückender Mischmasch von Vokalen, der wi^er einmal den lang entbchrten Geruch von Europa herweht. ,^Zn welchem Wagen fahren Sie/ Exzellenz?" fragt ein Herr, der nur ein Direktor sein kann, einen anderen Herrn; fragt es in einem Ton, als sei nicht von Eisenbahnwagen die Rede, sondern mindestens von einer Vullman - Limou - f ine. Hohe SLationsbeamte, deren Festuniformen kein Ständchen trübt, überwachen wie Regisseure den Start. Die span nenden Szenen werden vsn einem zahlreichen Pcemierenpublikum verfolgt, unter das sich statt der Theaterkritiker mehrere Reporter mischen. Nicht ein einziger Zuschauer neidet, wie ich glaube, den Auserwählten die Fahrt; im Gegenteil, die soziale Empfindlich keit tritt zurück, und alle ohne Unterschied freuen sich über die blaugoldene Pracht, als ob sie ihnen allen gehöre. Ich treibe, wenige Minuten vor Abfahrt, mit der Menge zur Maschine, einem hochgelagerten Koloß, der jugendfrisch blinkt. Auf der Plattform stcht ein Herr in Zivil, dessen Anwesenheit feierlich stimmt. Die Feierlichkeit wird noch dadurch erhöht, daß der Lokomotivführer nicht das übliche Pfeifchen zwischen den Lip pen hängen hat. Er ist ein Mann mit festen Zügen, die Vertrauen erwecken. Während er gerade, nervös wie ein Star unmittelbar norm Auftreten, mit den Fingern auf seinem Sitz trommelt, taucht — Punkt 12.53 — die weiße Scheibe über den Köpfen auf. Er dreht den Hebel, und schon bewegt sich der Zug. „Gute Fahrt!" rufen ihm einige Zuschauer zu, und er dankt ihnen von hoch oben mit einem ernsten Nicken. Sanft, lautlos, langsam schwebt die blaue Wagenreihe hinaus, nach Cannes, Florenz, Rom urG- Neapel. S. Krakauer. Wvrera—Mpott - ßrpreß. Start eines Luxus zuges. Berlin, den 3. Januar. In der weiten rutzgeschwärzten Halle des Anhalter Bahnhofs, den ich seiner Ehrwürdigkeit wegen liebe, steht um die Mittags stunde ein funkelnagelneuer Zug, der sich in dieser Umgebung wie eine Modedame in einem Bierrestaurant ausnimmt. Es ist der Riviera-Napoli-Expreß, der heute vollbesetzt seine Jungfernfahrt antreten wird. Die Namen auf den Wagenschildern sind ebenso viele Verheißungen. Cannes-—Florenz—Rom—Neapel: aus dem naßkalten Berlin fahrt er über Frankfurt und Basel mitten in die Sonne hinein. Die Abfahrt ist erst in dreiviertel Stunden, und einstweilen fehlt noch die Lokomotive. Ich bin zu früh gekommen, aber es ist ja auch schön, am Abend einer großen Theaterpremiere lang vor Beginn im beleuchteten Zuschauerraum zu sitzen und Zeuge der. immer stärker anschwellenden Erregung zu sein. Genießerisch streife ich die Reihe der leeren Wagen entlang, deren Bläue ans Mittel meer und an Frankreich erinnert. Sie sind englisches Fabrikat und mit einem feinen goldenen Streifen versehen, der auch die beiden Gepäckwagen vorne und hinten durchzieht. Ihre äußere Eleganz gleicht der von gallonierten Dienern vornehmer Herrschaften. In den Appartements selber — von Abteils zu sprechen, hieße sich einer Lästerung schuldig machen — schimmern Ornamente aus eingelegter Intarsia, funkeln Griffe mrd Stangen. An die Türen nach dem Korridor zu sind Visitenkarten geheftet, die ein wenig indiskret verraten, wer in diesen entzückenden Asylen wohnen wrrL. Es ist, als fände sich auf dem schmalen exterritorialen Gebiet eine geschlossene Gesellschaft Zusammen. Bild wird sie im Speisewagen tafeln, dessen Lämpchen dann rötlich erglühen werden. Eine win zige Lichterkette, die durch die Dämmerung gleitet. WeuZayr in der Iriedrichstadt. Berlin, Anfang Januar. Es war ein Neujahrsfest, als ob wir mitten rm Frieden lebten, als ob es keine Parteien gäbe und kaum eine Wirtschaftskrise. In den Lokalen flössen wie jedes Jahr sämtliche besteuerten Getränke in Strömen; obwohl genug leere Stühle verrieten, daß das Geld nicht mehr so strömt. Aber trotz der Anzeichen eines gedrückteren Lebens herrschte eine Lustigkeit, die sogar, mochte sie immerhin mit Galgenhumor gemixt sein, auf die Schupomannschaften Übergriff. Wahrhaftig, die Schutzleute waren Menschen und lachten freund lich, wenn einer sie einmal verulkte Ueber die Friedrichstraße ergoß sich in den ersten Stunden nach Mitternacht die traditionelle Karnevalsmenge. Die Geschäfte schliefen, die Berufe schliefen; wach war das Volk ohne Geschäft und ohne Beruf. Volk aus den Vororten, aus dem Osten und Westen — in dieser einen Nacht wogten sie alle ununterschieden und losgelafsen dahin. Maskenputz sorgte dafür, daß sie sich ohne Zwang miteinander mischten. Sie trugen komische Bärte und lange Nasen, sie schrien, weil sie sich freuten, und freuten sich darüber, daß sie so schreien konnten. Hohn auf die Autorität ging widerspruchslos mit ihrer Anerkennung Zusammen. Eine kleine Bande hatte sich in alte Militäruniformen von unbezweifelbarer Echtheit gekleidet, und der Bursche im Offiziersmantel schwankte so trunken hin und her, als wolle er den Sturz des Kaiserreichs persiflieren. Zur Entschädigung für solche Ausfälle statteten sich andere, die sich ebenfalls nichts dabei dachten, mit den Attributen der höheren Stände aus. Jüng linge und Mädchen, denen das Einglas nicht in der Wiege gesungen war, klemmten ein Zehnpfennig-Monokel aus Horn ins Auge, und bemooste Häupter ohne Universitätsbildung fühlten sich in ihren Corpsstudentenmützen verjüngt und gehoben. Auffällig war die Harmlosigkeit des Betriebs. Wer ich habe schon oft beobachtet, daß gerade die Bevölkerung der Weltstädte, denen das Beiwort verderbt von der Provinz nicht leicht geschenkt wird, besonders harmlos ist und sich vergnügen kann wie die Kin der. Die paar ganz großen Städte sind eigentlich keine Städte mehr, sondern Landschaften, eine zweite Natur, die ihren Bewoh nern eine neue Ursprünglichkeit verleiht. Jedenfalls wallfahrte die Menge dem neuen Jahr mit einer Beschwingtheit entgegen, die, soweit ich festzustellen vermochte, nirgends zu zertrümmerten Fen sterscheiben führte; es sei denn, daß eine Frau von einem Mann blau geschlagen wurde, aber das aeschiebt nicht nur in der Sil vesternacht Verwegene Gestalten, deren Ernst sonst blutig ist, ver ständigten sich durch ungefährliche Scher Worte, und Maharad schas tanzten mit Königinnen, die ein Papierdiadem krönte. Sie waren auf ungeschickte Weise annxutig, und wenn sie sangen: „Es war einmal Ein treuer Husar, Der Liebte ein Mädchen Ein ganzes Jahr", so wohnte das Glück schon unter ihnen, das sie vom neuen Jahr erwarteten. Doppelt verwunderlich in dieser Zeit der Demonstrationen :var, daß die Silvestermassenkundgebung durchaus unpolitisch verlief. Aber mehr noch: die politischen Leidenschaften traten nicht nur beiseite, sie schienen einem Gefühl der allgemeinen Verbun denheit gewichen Zu sein. Vielleicht regte es sich, weil die Menschen instinktiv begriffen, daß der Jahresbeginn ein Elementarereignis ist, das sie nur gemeinsam überstehen können. Und wenn mich nicht alles täuscht, waren sie nicht Zuletzt auch darüber fröhlich, daß sie sich endlich einmal Zusammenscharen und sein dursten, wie sie sind, oder doch sein möchten. Ach, wäre nur jeden Ta-g Silvester! Die Not jeden Tages verkörperte ein Betrunkener, der mit dem eintönigen Gebrüll: „Prost Neujahr" über die lange Friedrichstraße torkelte. Etwas anderes als diesen der Welt dar- gel-rachten Glückwunsch wußte er nicht von sich zu geben. Die Schutzleute ließen ihn gewähren, die Autos, auf die er nicht achtete, fuhren sorgfältig um ihn herum, und die Leute lachten über ihn und gingen dann eben weiter. Er mochte ein längst aus gesteuerter Erwerbsloser sein, und sicher ist, daß ihm sein Prost Neujahr so bald nichts nutzen wird. Ohne sich beirren zu lassen, zog er die endlose Straße herunter, immer den gleichen Ruf aus stoßend, bis zum Halleschen Tor und' darüber hinaus. Von drei Uhr an fuhren schon viele nach Hause. Auf den StationsLanken saßen schläfrige Pärchen, hielten sich umschlungen und dösten. Die Untergrundbahnen waren besetzt wie zur Zeit des GeschLftsschlusses. Ein junger Mann wickelte, ehe er ausstieg, in einem letzten Anfall des Uebermuts den letzten Rest einer Lustschlange um die Klircke des Wagens. Vor einer Haustür lag ein schlummernder Herr in Gamaschen, der offenbar nicht mehr fähig gewesen war, den Ueöergang von den Steinstufen zum Bett zu vollziehen. Das neue Jahr war bereits angebrochen. Der Bahnsteig beginnt sich eine halbe Stunde vor Abfahrt zu füllen. Die Insassen, des Personeuzugs gegenüber: Schüler in Gym nasiastenmützen, Arbeiter und Frauen bestaunen das luxuriöse Wunder, drängen zur Lokomotive, die eben angekoppelt wird, und tauschen technische Bemerkungen miteinander aus. An der Zug spitze haben sich auch mehrere Photographen urtd ein Filmoperateuc eingesunden, deren Aufnahmen man zweifellos in den nächsten Illustrierten begegnen wird. Je weniger Leute solche Züge be nutzen können, desto mehr Leute wollen sich doch an ihrem Abbild ergötzen. Allmählich — nicht zu zeitig und nicht zu spät — nähern sich die glücklichen Inhaber der Visitenkarten/ N werden von den livrierten Schaffnern empfangen, die so schmuck aussehen, als seien sie ebenfalls von der Internationalen Schla?wags:rgesellschafl neu hergestellt worden. Das Zeremoniell vollzieht sich allerdings nüch terner als bei der Abfahrt des I.-Zugs: iwcbe die ich einmal an der Oare cin d' orä in Paris miterle-öte. Treten hier die Reisenden immerhin eine Eisenbahn fahrt an, so bezogen sie dort eine Art von Elirehotel. Ein Stab von Hotelangestellten be willkommnete sie, und kaum waren sie eingestiegen, so sah man sie auch schon hinter den Spiegelscheiben des Pullman-Cars in ihren mächtigen Kluöfauteuils sich dehnen und strecken Eine Viertelstunde vor Abfahrt. Wichtige Herren, die Zum Teil in amtlicher Eigenschaft mitzufahren scheinen, begrüßen sich, erteilen Anweisungen und schreiten von Zeit Zu Zeit die Frynt ab. Zwei dunkle unansehnliche Männer, denen ich die Jungfern fahrt nicht ohne weiteres zugstrauL hätte, entpuppen sich bei genauerem Hinhören als Italiener. Es wird auch Englisch und Werüner IiMchrM Wer glaubt, baß es mit dieser ToriMmproduktian nicht meßk Io weiter gehen könne, ist in einem Irrtum befanden: es gebt doch so weiter. Zwar klagen hie Produzenten selber über den Mangel ^nn brauchbaren Manuskripten, und die Mkwzeitschkift'en stoßen seit ^ einiger Zeit regelmäßig den SchM nach guten aber hie Autoren kommen nicht, und die Manuskript bleiben fern. Das muß seine Ürsüchen haben, uO ich Mübe. sie ftnd gar nicht sehr verborgen. Solange sie fortwirken, so, lange sich die Industrie nicht dazu entschließt, mit dem bisherigen Schlendrian zu bischen, werden wir jedenfalls unaufhörlich mit Lheaterimiiationen. Te- nören, Operetten und SchlagelstuckknM Ich hätte nie für mSgM gehalten, haß es so viele Operetten gibt- Die Tonfilme dieses Genres unterscheiden sich nur dadurch, daß in ihnen immer die gleichen Schauspieler in denselben Rollen andere Couplets singend Damit man sie noch identiftzieren Änn, mW z eigent lich fortlaufend^ numeriert werden. . ' - » - . - . - In dem neuen Carl Froehlich-Ulm: „Ha ns in allen Gassen" nimmt Albers einen -Reporter, wie er vielleicht in der Romanvorlage Ludwig Wolsfs. vorko^ bestimmt nicht in einem wirllichen Zeiwngsverlag. Der amoureuse Vatentkcrl perwiSelt sich in eine sensationelle MorMäre, die höchst un- smsatiomll. abgewickelt wird.. Albers hat Schmiß; ist keß, knorke s und was man nur will doch wenn er sich zum-Gtar solcher- Tonfilms hergibt, bringt er sich bald um Kraft und Kredit. Der Hintergrund ist mit Genf und den Alpen gefüllt, im Vordergrund swird gesungen^ - - Nach einem uralten Lustspiel ist der Film: „Geld auf der .Straße" arrangiert, der in Wien spielt, dem Wien der Kam- I mersänger und der in Kammersänger verliebten Rädchen, Die romantische reiche Erbin und der gutmütige elegante Habenichts (Georg Alexander) — es ist, als sei niemals ein Weltkrieg ge wesen. Wirkte nicht der unvergleichliche Hans M o fe r mit) so wäre die ungeschickt inszenierte Geschichte kaum zu ertragen, llm sie noch zu dehnen, wird natürlich fortwährend gesungen. Statt des Remarque-Films läßt jetzt Hekr Brodnitz im Mozart-- .saal den Namon N o v a r r o - Film: „Der jüngste Leut nant" spielen. An schlechter . Tausch; aber die GlmprWelle trggt die Mitschuld daran. Wenn sie sich so aus Verbieten gew'. hnt wie in der letzten Zeit, darf sich niemand darüber wundern, daß die Produzenten, Verleiher und Theaterbesitzer ängstlich werden« Man produziert und nimmt dann nur noch das Sichere, d. h. die gleichgültige Ware. Dem „deutschen Anssken" aber ist mit dieser negativen Zuchtwahl am allerwenigsten gedient „Der jüngste Leut nant ist ein Helden» und Liebesstück aus navolconischen Zeiten, m dem der schöne Novarro sowohl als Held wie als Liebender Spitzenleistungen vollbringen muß. Das artet zu Pgrsorcs-Nitten und , u Küssen aus, deren Dauer das Premierenpublikum belachte, zwischen je zwei Kußperisden werden von ihm Liebeslieder gesungen. E-n Sondersall ist der amerikanische ExpeditionZUm: „Afrika 1p richt", der im Berlin Anerkennung und Empörung aukgcM hat. Beides mit Recht. Er enthält großartige Ausnahmen, wie sie vielleicht noch nie der Kamera zugcstoßen sind; unter anderem einen Heüschreckenzug, der an die biblische Schilderung der ägyptischen Plagen erinnert. Aber die Leidenschaft, das Unerhörte zu kurbeln, überschreitet in ihm die gebotenen Grenzen. Man steht, wie ein Ein geborener von einem Löwen hingestrcckt wird und vernimmt Schreie der Todesangst: die, Kiiioleute, die in diesem Fall nicht ihren Appa rat im Stich lassen,, wirken schlimmer als Kannibalen. Leider hat die Filmzensur die günstige Gclegerheit verpaßt, sich einmal aus tWigM GrMM eWflMich In der gut geleiteten „Kamera" wird dieser Tage der Ruffey- film: „Erde" anlausem über den ich seinerzeit bei Gelegenheit einer geschlossenen Vorführung ausführlich berichtet habe. Er ist Isich- einigen Aenderungen endlich freigegHen worden. Lr« Zertrümmerung und KuMu. Berlin, rm Januar. Me Vokabeln, öle Zur Zeit in Berlin am meisten benutzt werden, sind ein ausgezeichneter Beleg für die gegenwärtige Geistesverfassung. Der unwissende Ausländer, der sie in einem- fort hörte unÄ läse, müßte Zum mindesten annchmen, daß wir uns mitten in einem schweren Umsturz befänden. So schlimm ist es allerdings nicht, aber die Wirtschaftskrise und die innerpoliti schen Schwierigkeiten haben das Gemüt so abgestumpft, daß ihm nur noch durch die bedrohlichsten Worts überhaupt Leizukommen ist. Wenn die Zaunpfähle, mit denen ihm gewunken wird, nicht gleich Gummiknüttel oder Totschläger sind, regt es sich gar nicht mehr über sie auf. Die Geschäftswelt hat das begriffen. Mit Ausdrücken, die jedem Volksgenossen Schrecken einjagen, lädt sie in Inseraten und Affrchen zu ihren Inventurausverkäufen ein. Sie erklärt in Schlagzeilen den Krieg, prägt Worte, die wie Fanfaren schmettern, und übertrW an Vermchtungswillen die ehemaligen Tagesberichte. Wer ist der Feind, gegen den sie sich einmütig wendet? Der Feind., das sind die Zu hohen Preise. Sie, die uns böswillig quälen, werden jetzt in einem Ton angegriffen, der seit einiger Zeit sozusagen Zum guten Ton gehört; oder doch zum parlamentarischen, nach den letzten Reichstagsfltzungen zu schlie ßen. Vielleicht kann man auch wirklich nicht mehr anders gegen die Preise an. Daß man ihnen „radikal" Zu Leibe rückt, ist noch das Geringste, und ich weiß nicht einmal, ob bei dem augen blicklichen Verschleiß an radikalen Deklamationen dieses Ver fahren die Preise ernstlich zu erschüttern vermag. Aussichtsreicher ist schon, daß viele Reklamen ihnen ein „Knockout" ansagen, das immerhin aufhorchen läßt. Dem vom Ring hergeholten Gleich nis steht ebenbürtig jenes Versprechen Zur Seite, nach dem sie einfach in den Abgrund ,,sausen", ohne erst über ein paar lum pige Prozente Rabatt zu stolpern. Ich sehe ordentlich, wie sie von kräftigen Leuten mit heraufgestülpten Hemdsärmeln die Treppe herunterbefördert werden. Es werden übrigens die gleichen Leute sein, die das Wort: „Rrraus damit" wahrmachen, das an manchen Schaufenstern angeschlagen ist — dieses Hausknechtswort, das die billig gewordenen Waren aus dem Laden verscheuchen soll. Gefährlicher noch als ein Hinauswurf ist die „Zertrüm merung". Sie scheint die beliebteste Kampfansage wider die Preise zu sein und entspricht wohl auch am ehesten dem Denken der Masse. In der Tat: nicht leicht konnte eine Parole wirkungs voller sein als diese, die an so gebräuchliche Alltagsdinge wie Fensterscheiben, Staaten, Atome ruck SprengmiLLel erinnert. Die Schlachterr und Boxmatchs sind bisher, wie es heißt, sieg reich verlaufen. Wir haben feindliche Preisnester ausgehoben und dem Gegner alles in allem schwere Verluste zugefügt. Dennoch male ich mir in schwachen Stunden eine glücklichere Zukunft aus, m der es bei solchen Anlässen unblutiger zugcht, in der die Preise und die Menschen nicht mehr Zertrümmert, sondern mit Sanftmut behandelt werden. O Richt durch die niedrigen Preise, sondern durch die Getränke steuer ist in den Berliner Restaurants die Pfennigrechnung wieder in Aufnahme gekommen. Ungeachtet der ökonomischen Naivität des Sprichworts, nach dem der einen Taler wert ist, der den Pfennig ehrt, Lassen sich doch aus der Art, in der die Menschen mit den Pfennigen verkehren, Schlüsse Ziehen, die mehr als einen Taler wert sind. Vsrausgeschickt müssen die unwesentlichen Tatsachen werden: daß ich in einer bestimmten Gegend eines weitläufigen Restau rants zu speisen Pflege, daß ich täglich dieselbe Zeche mache; daß unter den zahllosen Kellnern des Etablissements jeden Tag ein anderer dazu ausersehen ist, meinen Tisch zu bedienen. Ich bin vermutlich die Reihe der Kellner immer noch nicht durch. Da nun viele Gäste ungern mit Pfennigen wirtschaften, haben die Kellner zwischen verschiedenen Möglichkeiten die Wahl: entw^er können sie die Rechnung bis auf den Pfennig genau präsentieren oder die in Betracht kommenden Beträge gleich nach oben aörunden. Je nach dem Kellner, der mich bedient, erhalte ich denn auch für das gleiche Mahl von einander abweichende Rechnungen. An genommen, mein Konsum belaufe sich mit Trinkgeld und Steuer auf ungefähr 2 Mark, so müßte ich bald 1.99 Mark bezahlen, bald 2.02 Mark oder gar 2.05 Mark. Ich habe die Erfahrung gemacht, daß die Kellner, die sich mit dem geringsten Betrag begnügen, zu gleich die tüchtigsten und teilnehmendsten sind, und halte es nicht für unerlaubt, aus diesen Anzeichen auch auf ihre sonstigen ver borgenen Qualitäten zu schließen. Die Vertreter der mittleren Summe sind MittelsortZ. Was die Vorkämpfer des Maximal Programms betrifft, so üben sie ihren Beruf rein geschäftlich aus und lassen mich, menschlich gesprochen, kalt. Der winzige Aus? schlag um Mei oder drei Pfennig gleicht dem eines Präzisions instrumentes, das beträchtliche unsichtbare Schwankungen ver zeichnet. Ich gestehe, daß ich mich mit der Getränkesteuer halb und halb ausgesöhnt habe, seit sie mir die Gelegenheit gewahrt, mich während des Essens durch charalterologische Studien zu zer streuen. Und es ist mir eine besondere Genugtuung, wenn ich schon im voraus errate, ob der Endbetrag 199 Mark sein wird. 2.02 Mark oder 2.05 Mark. Eine unnütze Spielerei, mit deren Preisgabe ich, nebenbei bemerkt, keineswegs die moralische Absicht verbinde, das Lob der Bescheidenheit zu verkünden. Die Zerstörungssucht/chie zur Zeit so gang und gäbe ist, daß sie für Reklamezwecke ausgebeutet werden kann, vertragt sich Merkwürdig gut mit einem geradezu kolonialen Aufbauwillen. Ge bietet diese großartige Stadt über Versührungskünste, so gewiß nicht über die, die sie selber für Verführungen halt. Aber sie übt andere aus, die sehr wirksam sind, und einer ihrer Hauptreize'be- steht zweifellos darin, daß sie jenseits ihrer Großspurigkeit und je^es Phrasenschwalls mit stummer Verbissenheit um ein ge räumiges Dasein ringt. Für Melancholie ist Berlin ein schlechtes Pflaster. Den Lebensmut der Stadt bezeugt der Alexanderplatz auf drastische Weise. Im Zusammenhang mit der vor kurzem er folgten Eröffnung der Strecke nach Friedrichsfelde ist nun auch sein dritter Untergrundbahnhof dem Verkehr übergeben worden^ Das Gesamtbild dieser Anlagen muß jeden überwältigen, der noch Kind genug ist, um sich an Schienen, Bahnen und hübschen tech nischen Tricks zu erfreuen. Die drei Bahnhöfe, die über- und nebeneinander liegen, bilden etwa ein geheimnisvolles Ge- winkel, sondern wirken gewissermaßen wie ein blitzblankes Mo dell ihrer selbst, ein Modell, das von einem Liebhaber in Stun den der Muße mit allen möglichen Schikanen für die Enkel an gefertigt worden ist. Rolltreppen, die man immerzu hinauf und hinabfahren möchte,. verbinden die verschiedenen Geschosse mit einander, gewöhnliche Treppen nehmen die Passanten auf, die wider Erwarten nicht rollen, und ein breiter Gang gestattet dem Publikum nicht nur den Uebergang von Station zu Station, son dern Zwingt es durch seine Verkaufsläden sogar Zum Verweilen. Das heißt, einstweilen stehen d'ie Räumlichkeiten zu beiden Seiten noch leer, aber eines Tages werden ihre Auslagen ebenso schön erglitzern wie die der Metro-Passage unterhalb der klare Die Pariser Bahnhöfe sind allerdings, wenn man will, abgrün diger als die Berliner, und gleichen diese modernen Badezimmern, so jene altertümlichen Verließen; was nicht besagen soll, daß sis unpraktischer eingerichtet seien» Im Gegenteil, ihre Organi sation ist vielleicht klarer als unsere gerühmte . . . Auch der über irdische Teil des Alexanderplatzes befindet sich mitten im Auf bau. Neben dem Stadtbahnhof ersteht das Bürohaus von Peter Behrens, und an anderen Ecken wachsen wieder andere Stahl- und Eisenbetongerippe in die Höhe. Dazwischen fegt der Wind über Bretterböden und durch Baulücken. Und noch etwas ganz Unwahrscheinliches versteckt sich dazwischen: ein abgeschiedenes Stück Welt. Ich meine den Georgenkirchplatz. Man erreicht ihn über einen Vohlengang, der an Verschalungen vorbeiführt. Die häßliche Back steinkirche, die schon leichte Patina angesetzt hat, wird von klassizistischen Kleinstadthäusern umstanden, denen niemand ihre enge Beziehung zu Untergrundbahnen anmerkt Das träumt noch von Postkutschen und kann nicht mehr mit. Muß dieses ahnungs lose Idyll einmal den Anforderungen des weltstädtischen Ver kehrs weichen, wie man sagt, so wird es hoffentlich nicht mit einem Knockout ausgerottet werden wie jetzt angeblich die Preise. S. Kracauey, Drei Dichter weniger. Lr Berlin, im Januar. Nach Hermann Hesse find jetzt wieder drei Mitglieder der Dichterakademie zurückgetreten: Wilhelm Schäfer, E. Guido Kolbenheyer und Emil Strauß. Der Grund ist folgender: Gelegentlich der letzten Hauptversammlung war von verschiedenen Mitgliedern, vor allem den auswärtigen, der Antrag gestellt worden, daß Beschlüsse nur in Hauptversammlungen gefaßt werden dürften. Man fand vermutlich, daß die Berliner Gruppe durch ihre Anwesenheit nr der Reichshauptstadt bevorrechtet sei, und wollte den übrigen Mitgliedern die gleichen. Chancen ver- Wafren. Der Antrag ging durch. Um die Erledigung der laufenden Nrbenen nicht zu erschweren, wurde ihm die Bestimmung beigefügt,, daß in dringenden Fällen Beschlüsse von den Berliner Mitgliedern ohne vorheriges Befragen der Auswärtigen gefaßt werden könnten. Trotz dieses Kautschukparagraphen brach sich aber in Berlin bald dre Ueberzeugung durch, daß diese neue Geschäftsordnung unhalt bar sei. So bat man denn die Mitglieder im Reich, mit der Auf hebung des ganzen Beschlusses einverstanden zu sein. Sie erfolgte ohne nennenswerten Widerspruch. Ihre Wirkung ist das Aus scheiden der drei genannten Akademiemitglieder. So erfreulich der Drang nach Aktivität ist, dessen Stauung offenbar zu den Rücktritten geführt hat: die Frage taucht auf, wohin er sich denn nach der Meinung der manifestierenden Dichter hätte X. - entladen sollen. Um die in Berlin zu leistenden Kleinarbeiten wird es sich wohl nicht handeln. Weder ist die Beratung des Kultus- ministeriumA durch Hauptversammlungsheschlüsse zu erreichen, noch die Veranstaltung von Vorträgen in der Universität. Auch wäre es Lei eiligen Aktionen zu umständlich, immer erst die Zustimmung der Auswärtigen einzuholen. Was aber die Akademie in Berlin tatsächlich macht, sind in der Hauptsache solche mehr verwaltungs technischen Dinge. Woher also rührt in Wirklichkeit die Unzufriedenheit der zurück getretenen Dichter? Glauben sie sich benachteiligt? Oder tragen sie sich mit Plänen, die der Akademie endlich einen Inhalt zu schenken vermöchten und die sie sich vergeblich durchzubringen bemühten? Wir andern wünschten ja ebenfalls, daß die Akademie zusehends ihre Daseinsberechtigung bewiese. Man munkelt hier, daß bei dem ernen oder anderen die abweichende politische Gesinnung den eigent lichen Anstoß zum Rücktritt gegeben hätte. Wie dem auch sei: wir sind begierig darauf, die wahren Gründe des Ausscheidens kennen zu lernen, und warten auf die Erklärungen der drei Dichter, dene> gewiß ein Gott zu sa^en gab, was sie leiden. Wärmehallen. Von S. Kracauer. Berlin, im Januar. Die Natur in ihrer Güte behandelt alle Menschen trotz ihres ungleichen Einkommens gleich, und so müssen bei sinkender Tem peratur auch die Armen frieren. Da wir nicht die segensreiche Ein richtung des Winterschlafs kennen, sind jetzt vor allem die aus dem Arbeitsprozeß ausgeschalteten Personen in eine schwierige Lage versetzt. Sie empfinden bittere Kälte, ohne die Mittel zu ihrer Abhilfer zu haben. Um die gröbste leibliche Not zu lindern, unter halten die verschiedenen Berliner Stadtbezirke und auch private Wohltäter Wärmehallen, die von Oktober bis April in Be trieb sind. Der Gedanke an ihr Vorhandensein mag gerade denen zum Tröst gereichen, die in Gegenden mit Zentralheizung woh nen. Uebrigens funktionieren nicht einmal alle Zentralheizungen richtig; was vermutlich mit dem Zwang zum Sparen und der allgemeinen Verarmung zusammenhängt. Zum Glück werden wir in Bälde ein prächtiges Rundfunkhaus besitzen. * In der Acke r straß e liegt die große Wärmehalle des Wohl fahrtsamts Mitte, die jedermann ohne Ausweis betreten kann. Ursprünglich war sie ein Depot, in dem statt der Menschen Tram bahnen aufbewahrt wurden. Man sieht es dem tiefen Raum heute noch an. Er hat Oberlicht und enthält lauter sachliche Stützen — eine fachmännische Jnnenkonstruktion, die der Gleise bedürfte, um ganz vollkommen zu sein. Wo einst die Wagen geputzt wurden, wimmelt es jetzt von Menschen, die schon lange nicht mehr geblinkt haben. Trübe und Armut sind bis auf weiteres Geschwister. Wieviele Leute sich hier täglich versammeln? „Ungefähr 1800 bis 2500", bedeutet mir der Hallenleiter, ein wohlmeinender Mann, der sein Stammpublikum kennt und mit den Besuchern anscheinend auf gute, Art fertig wird. Sie stehen — junge Burschen, Männer und Greise — in Gruppen zusammen, sitzen wie in den Arbeitsnachweisen auf Wartesaalbänken und genießen die Wärme, die eine Voraussetzung nackten Lebens ist, als besondere Wohltat. Gespendet wird sie von einem in der Mitte des Raums untergebrachten Ofen, dessen Rohr sich beflissen an den Stützen vorbeizieht und rein durch seine unermeßliche Ausdehnung den Hauptzweck der Halle versinnlicht. Die Ueberdeutlichkeit der Wärmevorrichtung ruft mir jene Ofen anlage ins Gedächtnis zurück, die wir während der Militärzeit in unserem Mannschaftsraum dazu benutzten, um dünne Kartoffel scheiben zu rösten. An die Kasernen erinnern nicht zuletzt auch die Aborte, denen die Türen fehlen, weil man es sonst, wie mein Führer erklärt, vor Geklapper nicht aushalten könnte. In dieser vielbenutzten Oertlichkeit waltet ein Schuhputzer seines Amtes. Eine andere Stube, die an die Halle grenzt, ist der Arbeitsraum des Friseurs. Sein Schönheitssalon unterscheidet sich von denen im Westen nicht nur durch die billigen Preise — Rasieren 10 Pfen nige, Haarschneiden 30 Pfennige —, sondern auch durch den Um- stand, daß er ein ausgeräumtes Zimmer ist, in dem die Klienten vor spiegellosen Wänden sitzen. Wer schließlich geht es ja so, und wer wollte gern Las eigene Elend bespiegeln? Der Müßiggang,. der sicher auch dort, wo er nur zwangsweise herrscht, aller Laster Anfang ist, erzeugt ein Geflüster, das die Halle genau so erfüllt wie das Ofenrohr. Aus diesem Raunen heben sich nach und nach immer wiederkehrende Gespräche heraus, die sich auf Rauchwaren, Schuhe, Sweater und andere Objekte be ziehen. Obwohl auf den Wänden geschrieben steht: „Handeln strengstens verboten", wird eben doch in gewissem Umfang ge handelt, und die Verwaltung tut recht daran, daß sie die Leute stillschweigend gewähren läßt. Denn die Paar Dinge, die hier von Hand zu Hand gehen, sind schlechterdings lebensnotwendig. Ich habe sie betrachtet, diese Zigaretten und Gummisohlen, und es war mir dabei zumute, als hätte ich sie Zum ersten Male gesehen. In der Hallenwelt hören sie auf, bloße Waren zu sein, sie werden zu unersetzlichen Gütern, und nichts vermöchte mehr zu rühren als der Schimmer, der ihre Armseligkeit umgibt. Ausgesteuerte und Leute, die in der Wohlfahrt sind, bilden das Gros. Auch Doktoren seien unter ihnen zu finden, betont der Leiter nicht ohne einen Anflug von Trauer und Stolz. Er be gleitet mich durch den Saal, um einen der Doktoren aufzutreiben, kann ihn aber nirgends entdecken. Sobald er sich nähert, treten die improvisierten Handelsherren möglichst unauffällig den Rückzug an. Zur Entschädigung für den ausgebliebenen höheren Wärmekunden zeigt er mir den durch Holzwände abgetrennten Frauenraum, in dem die Weiber so durcheinandergewürfelt Hocken und schwatzen, als erwarteten sie an einer östlichen Grenzstation die Ankunft des Zuges. Der Zug kommt aber nicht. Sie sind jung und alt, häßlich und hübsch. Eine flickt einer anderen den zerrissenen Rock, und mehrere von ihnen betätigen sich wahrscheinlich in zweifelhaften Berufen. Ich bemerke, daß es bei ihnen und in der Männerhalle friedliebend zugeht, um nicht zu sagen harmonisch. Der Führer be ¬ stätigt diese Beobachtung und fügt hinzu, daß Verlauste und Be trunkene nicht ausgenommen werden. Die Trunkenbolde, nebenbei bemerkt, heißen „Brennabor", eine Wortbildung, die weniger von den Gummireifen als vom Brennspiritus herrührt. „Wie leben alle diese Leute?" erkundige ich mich Leim Leiter, „Viele von ihnen", erwidert er, „verbringen hier die Zeit, zwischen 7 und 3; solange ist die Halle täglich, auch Sonntags ge öffnet. Um 5 Uhr suchen sie das Asyl auf, wo sie schlafen können und verköstigt werden. Das Asyl schließt um 6 in der Frühe und dann kommen sie wieder zu uns." — Nach einer Pause: „Arbeit zu finden, ist schwer. Und wenn sie gefunden wäre, müßten die Leute erst noch eine Zeit lang unter stützt werden, um sich wieder an ein menschenwürdiges Dasein zu gewöhnen." Geboten wird den Besuchern ein halber Liter Kaffee für 5 Pfen nige und vier Brötchen zu 10 Pfennigen. Eine Kostprobe über zeugt mich davon, daß der Kaffee anständig schmeckt. Die mehr geistigen Ansprüche werden durch einen Radioapparat und -ins Bibliothek zu befriedigen gesucht. Das Lesebedürsnis soll kuriosei- weise an den eigentlichen Sonntagen größer sein als an den werr-, tägigen; vielleicht aus dem Wunsch heraus, die Erinnerung an jene Fcierzeit zu bannen, die mit dem Einerlei des notgedrungenen Feierns nichts gemein hat. Ich durchstöbere die sogenannte Biblio thek, eine Zufallskollektion abgelegter Werke, die wer weiß wo ihren Weltlauf begann, dann vielleicht in ein Krankenhaus gekommen ist, und nun in einem Schränk von mittlerer Größe ihre letzte Ruhe statt gefunden hat. Sie bestreitet ihre Existenz mit HarbouZ und Brachvogels, erstreckt sich von den „Quitzows und ihrer Zeit" bis zu Anzengruber und erhebt sich in einem Anfall von Uebermut zu Knechts Kommentar zur biblischen Geschichte. Am meisten Gewicht haben die Pensionierten Zeitschristenbände von „Nord und Süd" und der „Gartenlaube" aus den achtziger Jahren. Die Unter- Haltung, die sie liefern, ist den Interessen der Gegenwart nicht minder entrückt wie die Halle selber und ihre Besucher. Das Lagesheim in der Neuen Konigstraße muß früher eine Wohnung gewesen sein. Ihre Leiden geräumigen Zimmer liegen im Parterre und blicken auf einen ruhigen Hof. Seine Abgeschieden heit drückt den Zustand aus, in dem sich die Gäste des Heims be- fmden. Diese Sozialrentner, diese Unterstützungsempfänger, die durch einen Unfall zu Schaden gekommen sind — auch ihnen hat das Leben den Rücken gekehrt. Nun überdauern sie hinter ihm die endlosen Nachmittage in den zwei Stuben. Herrscht in der Ackerstraße die Armut, die nichts zu verlieren Hai und darum immer noch einen Ausstieg erhoffen darf, so hier eine die endgültig herabgesunken ist und nichts mehr gewinnen kann. Jene wäre der Rebellion fähig; diese muß verzichten lernen. Die meisten der 40 bis 50 Männer und Frauen, die das Heim bevölkern, haben bessere Zeiten gesehen. Einer von ihnen war 26 Jahre lang Dolmetscher, ein anderer Reichsbankbote. Ihre Kleidung und ihr Benehmen bezeugt noch das Verlangen, den Schein der Verhältnisse zu wahren, aus denen sie kommen, und ein ehemaliger Eiseleur wirkt beinahe als Herr. Sie erinnern sich ihrer Herkunft und erlangen dadurch einen Halt; sie addieren un willkürlich zum trüben Licht, das die Zimmer vor der Dunkelheit rettet, den Glanz der Bürgerlichkeit hinzu, in deren Schatten sie sitzen. Kleiner verarmter Mittelstand — er wird sich nicht wieder erheben. Der Ort, an dem er seine letzte Zuflucht findet, ist kein Depot wie die Halle in der Ackerstrabe, sondern im wörtlichen Sinne ein Heim. So ist es in Ordnung; denn da die Besucher ohne Anschluß an die kämpfenden und aufstrebenden Schichten sind, kann ihnen nur eine Stätte Vorbehalten bleiben, die zugleich eine Sackgasse ist. Das Heim gewährt ihnen einen Unterschlupf, aber man zieht durch ein Heim nicht hindurch. „Die Leute bei uns", sagt mir der gutmütige Verwalter, der jeden Kunden freundlich behandelt, „kommen in der Regel hierher, um ihrer Einsamkeit Zu entrin nen. Wenn sie auch alle ein einigermaßen geordnetes Zuhause haben, so stehen sie doch allein in der Welt und sind auf die Freuden angewiesen, die ihnen ihre Gesellschaft bereitet". Als ein Bollwerk gegen die Oede draußen ist das Heim in der Tat von einer Gemütlichkeit, die den Außenstehenden ungleich trostloser anmutet als das unbehagliche Wesen der Ackerstraßenhalle. Noch hängt oberhalb der Durchgangstür das girlandengeschmückte Oval: „Fröhliche!!! Weihnachten!!!", Hessen Ausrufungszeichen die Anstrengung verraten, die hier die Fröhlichkeit kostet. Es soll vielleicht in der Absicht überwintern, durch seine magische Gewalt die entschwundene Fröhlichkeit fest zuhalten. Und an der einen Schmalwand hat sich auch das Klavier eingestellt, das wie die verblichenen Girlanden zu den unver meidlichen Repertoirestücken solcher Zimmer gehört. Die Alten rauchen ihr Pfeifchen, dösen vor sich hin und spielen Skat, Schafskopf und Schach. Sie wärmen sich nicht nur in den Räumen, sie erwärmen sich mehr noch aneinander. Wie die Be sucher der allgemeinen Wärmehallen sind sie mit den Errungen schaften des Radio ausgestattet und verfügen über eine Bibliothek, die sogar verschiedene neuzeitliche Kriminalromane enthält. Der Verwalter drückt den Wunsch nach Zeitungsspenden und illustrier ten Blättern aus, und es wäre den Zurückgezogenen auch wirklich zu gönnen, daß sie ein Echo des Lebens erreichte. Denn das leib hafte Leben geht am Hof vorbei und über sie weg. Ein kalter Wind fegt durch die Straßen, die ohne Sanftmut sind. Auf dem Bülowplatz leuchten Transparente mit den Namen von Lenin und Stalin. Und gestern ist wieder einmal eine deutsche Schönheitskönigin gekürt worden. ManLekl'el'6 oÄ«r 8oN lad NvsMmtM dsmu-N-stts»? Lbor ssä«-. st«- zu vi-»«» bskskrt, McLsr SvmMksitsv stsr Mnreli LbiZ ist, muL äds Snob von .Vnkang M Zu Mäs stzlder lET. LswtM LoMPG .. n .. ä .. i . uw süsr möZIiellsn veMütiZnnZE nnck ss-äiMcÜM vNtLts», sing voNs LnäiW RßMnäLAuknÄkwH äss UMZanM MDZMHr MADM LLonnM» In tTvAkM LnZ wsrsMßrON MG sod-urkissÜHN Var-ZL'- ZtztZbsnr äsrss brÄNZLmkmt^n Ln Irrsinn ZrsMsv, uuä Ls Msn KtMKOMZMsn» äis sich mit lm gaürMn „Nein NAUpt ZMörtz ÜSW Nsnksr' ZMuL srZLM Msnks voeb E äer KmM- ksbr. OsL ärs Lmärüeks- äis sr nuk äsutscbsm VyäsA bmpkmK, Lku KsrLäs krob bättsn stimmsn 8oU^Q, vLry Zu Vtzl verlsuZt, VsLebtst Zu ^sräem vsrälMt sÄns Umuuv^, äLÜ äis Köläusr äsr lst ohne Zweifel ein außerordentlicher Komiker dessen Bankdrener durch seine gelenkige Betretenheit Um Lachen zwingt; . Hermann Thimig ein nobler BankdirekLor; Senate Müller ein LippEdchen wie aus den Romanen der illustrierten Zeitungen. Aber wedep ihr Zusammenspiel noch die rommi^be Mache vermag den im Capitol laufenden Film: „Die H r r d a r fe k r e L ä ri n" Zu retten, in dem wieder einmal die nsbrers llsüro, äsren kebrsekHusHrtziAmsss trotZ äsr mnu Muräs in kruMMell ZM ärs „VehMsrns^irt- rbsseböniZtbn ^rsäsrZLbs kaum vorstsilbLr smä. sebakt" Lusmerbkum unä srnanntG Zum UuMvlAsr ulstZt srlösts ibn sind seb^Hrs VrkrLnLunZ Aus äss disbsrigsn UymmLnäsnten VLwn ä^ZMisa' sm lnksrno. äsn Uls N,MrmZ.tor äsr krLnZMZebM GMnMisso SLensthpistin ausgerechnet den BaMirekLor bekommt Diese von der Filmmdustrie mit , Vorliebe gestifteten Partien Manen wicht MM der Wahrheit ins Gesicht, sondern befestigen auch schädliche SS-.-SLLk- -- nmnsodGn M'sräHo was Mx. ^chsnäLnt Z'LdiAm unä Ueb Zu vsrnsbmsü. Das VrZsbnis ssmer RMGulLbr äsr ssrASTnt ?LN8Ärä. M sd cks TknkÄMsaüs Lonns Ist i — u äßW - V - u - e — b: - r - »VZ.viH bL , t m - , e . bts Zsssbdv" viobt sobou MIMA vuk'sü Luriedts, miauen Ä« vwämMlssst Svssss MseksmM dsvrrkts, v»s ES immer »E Uartsr um wrs K» nc ganz,so oc ewese, er en ollem der im Mozansaalgezeigie Film: „D eH e g n a ch R i o", des verstorbenen Regisseurs Manfred N o a. Ein l7 !? aus der serre der Mädchenhändlerfilme, die in den stummen Mten grastlerten Aber das schadet nichts: , denn einmal ist die Wiederaufnahme d,e,es rmmer noch aktuellen Stoffes erfreulicher » 5°",?MEigen Großväterlustspielen, und Zum anderen werden die typischen Vorgänge, die das Schicksal der Heldin be° daß sie wie eine Illustration zu der Reportage von Albert Londres anmuten. Man kann aus dein ^L. jo^ezn er fesselt auch durch seine, .phrasenhafter Dekorationen bringt er rea? ^LrHe M statt des noch vielfach üblichen Schneckentempos oer Büdsolge euren raschen Wechsel der EinstMmgem In der Literatur gehörte das Werk zu den spannenden Unterhaltungs- schurkischen Mädchenhändler Homolküs könnte man Ws ' VnALSMKMs ÄE ÄE UAmbwKsr FlisnkG nvtsr äZW AM; „Vin ?ro!st in äsr ^xDWäßylHZisN^ (LAis-^sriKZ, MriiL) ^rökkeMlcd^ neiedsu von äsn Msür oSsr ^snIZor dokaontev VsrioLtsn Wsr Äs DsAwn äsrm ^.d, LL M LtLväMnkt äss brolotÄkiofs UM WLebnbdHN sinch Diasy bimnä« LLltuLg; äls ß ' M ' m ' I " ÜM ' VE Vxkurssv unä ZM " - rsiebsu krMZebdu ^nmtzrkunZHN vsräsuMM, drlQZt sdsr mrMuäs äis ll'LtsLebou um ibr RsM, soväsru fMdt ms nur um sy sabärksr bsrAUs. Vs ^rä -^smss ZbbUäßruuxsu äsr FrbMäMlsAou Ksdsm äio 80 MQLU unä ärZstised äis srUttHAGA UMsuguLlHu vsrZsZHv^ArtiZHR uuä sied Zugisiob so bs^onnM LsebSüsekM MsZsu Lbsr äis bnwäO äss brsusl- «vstsms. vsr LEKr, ^au rlmpls Kprso^ mittelbar Ms i o« b V i mM J L V M it ssrsiu 1 s S r M ^uakW ^ ior d bu M uusslsl ab b s S stL W Ü ^ gt, Uek siob im JViutsr 1SM au rdM, psabSW lladrs KnZ änrvk LoUanch M^sa anä ^orä- MLnkrswd Kstippslt -^nr. Ms chZ mmKtsn trieb idn äm LdsntS^ als äsr VunZsr m M u^eZiov. ^UUN var er smZGrsibt, so wnräs sr issSMN smsr UtzrmZMMsv krvMlsi mit smM bE« ^rpkten. 2ur VrinttyrunZ MwnkW iMMn mM übrigens untor äsn VMbWeübn OssMsn mebt MSmZs Lnttzn Uüä 6MLM spÄorbA NuebtvsrFueb Zu MÜL Vs 86Ü6mt, äak äis von Am ckar^sstsIItHB ZÜrsn ^^LQZSLrdbit vsrurtMt. lu äsn vsrsebißäs- kommniLss zsnsr ÜLdrs soALp äus Null äW sonst in rsn VtraklLKsrn NaruMos verbruobts sr Zann äbr üdremäHulsxiou üMliobsn llbsrsebrsiisu. Osnn bskM»M LMtw MsM». di-M S«r ckesss ünwMM ALNuos bssssrion mcb Ls Vsrds.lt- nis«: venu »uej» mius» Kut«» Msiobtsu SrsuMU ZssstZt ^LrM, äis äst VrZÄülsr sreksrliblr rrekAZ! HrkeQüt. Ole Lrr6ZÄyU äer krTNZösiseksQ vtzttsn^ liekksit kMrts Ldbr voek Zu smsW lmäsrHN, vieM- Koran Lrmxms! rnr ksiss vo» Llbsrt Lo»-! strss LLsb äs» vsportLtiouslsMru Erikas. Qiisuke xrsW mit V«bt äisssu bsrlikmtsv llonrvrlietsv,! stör ein krsuuä »ller Ilutsrärüeict«» ist. Lr v»r — sur Mrs I>s.ukrsieb» sei es 8WäZt — vorn Lri^s-i Ministerium dsnnktrazt vorcken, jsäsu siurslasn 6o- WerNner Iitmchronik. Berlin, in! Januar. An einheimischen Produkten wäre schließlich „Die Marcmise v o n P o m p a d o u r" zu erwähnen, eine Operette im Stilgewand die so belanglos ist. wie die andern Filmoperetten auch. Die aanze Gattung gehörte auf den Aussterbeetat. — Friedericus Rex mit seinem Ndtenkonzert hält sich unerbittlich im Ufa-Palast am Zoo, und behauptet dort vielleicht noch 7 Jahre hindurch seine Stellung L.ank jener srenzenlosen Lust am Militär, die den Remarque-Filni m«t ertragen, kann, ^der dafür dem Schwank: „Drei Tage Mttel- arrest' eine Lebenszeit von bereits drei Monaten ermöglicht, * Äußer den! vorzüglichen amerikanischen ExpeditionSsilm: Mit Byrd zum Südpol" (Marmorbaus) läuft zur Zeit im neu eröffneten Tauentzien-Palaft ver Harold-Llohd-Film: „Harold der Drachentöter" in der Originalfassung. Mag die Vehemenz der amerikanischen Groteske durch den Ton auch etwas eingeschränkt werden — sie rast immer noch mit einer herr lichen Unlogik und unaufhaltsam dahin. Obwohl der Film ein Paar tote Stellen Hai und gar nicht zu tönen brauchte, um verstanden zu werden, ist er für uns, die wir jetzt fortwährend die törichten Dialoge sprachunkundiger Manuskriptverfasser anhören muffen, ein lang entbehrter Genuß. Wie in den entschwundenen Tagen des stummen Films überrennen sich die witzigen Einfalle und komischen Bildsituationen, und das ganze Kaleidoskop ist von einer großartigen Unbefangenheit, die Lei uns, so scheint es. nicht mehr gedeihen will. S. Kracauer. äeuleUwrn äsrsn Osviss: „Narsobiß-rs säsr vs..r° reeLb^ luutst, äisss LarolG äeremst m emsw ueusn Kinns WZ-brnrLeben unä siob Zu mnsr „kurebt^ dursu KtoüdnZLäv äes HÄSKbnkmnxkbs^ Et^-iekslv können. Z» LrnbLUsr, lLsssu Ls 6sk»v8susv bur»8«m m,ä ckursts», »i« öarmr äLssumr mä M Mrvichdo^» vo^ «ch vony Lnss^snobt > sr»»tvortss nnä Ors VM§s ist, 6^.3 sied As ünsä- WMtON. ^äks dsvöl^srn nnä visis sieb verMwmsln aäer oäsr: „OrßHmsrt^ Ldsr meN unä m äsr sntMMscchtsn VwMdnnA HMNU sa Um EunWüßN m M^sssnbtzit äsr VorZssstÄGn psr^öv " erst-r Tonfilin: „Ihr e Ma s e stä t di e Li eb c" (Gloria-Palaft) ist «in Schwank aus der Fabrik von Bernauer Österreicher usw der zwischen einem armen Bar-mädel und einem reichen sungen Industriellen spielt. Mrd er das Mädchen trotz her Verwandtichaft heiraten oder nicht? Die Ani- 'teckt schon rm Titel. Bis er ganz am Schluß zu ihr kommt, wickeln sich regiemaßig geschickt ausgemachte Szenen ab, die aber alles ,n allem doch nur den verderbten Geschmack neiideutschrn Umust.mcnts bezeugen. Dos ist schwer, wo es leicht sein sollte: v^s vermengt unaufhörlich den naturalistischen Stil mir dem der KD das hat einen Dickwanst und fällt auf die Nerven. Zum .^luck Wirkt v. Nag!) mit, die in einem wunderschönen Auf tritt vor '^-luck vow Lachen zum Weinen übergchen muß. Diese winzige Episode rst ein Stück Echtheit im unechten Stück. / . ^6^-63 Sendekalion. I. Das Haus / S» Kraesuerr Wer dem neuen Berlrner Rundfunkhau s Auge in Auge gegenübersteht — es befindet sich an der NlasurenMee, dicht beim Funkturm und den Ausstellungshallen wird beinahe ge waltsam dazu genötigt, die erstaunlich raschen Erfolge des deutschen Rundfunkwesens zu Überschlagen. Aus unscheinbaren privaten An fängen hat es sich in Kürze zu einer allgemein sanktionierten Ein richtung entwickelt, die nicht mehr aus der Öffentlichkeit wegzu- denken ist; aus provisorischen Behausungen beginnt es in riesige Bauten überzusiedeln, die repräsentieren möchten. So wichtig die Frage nach den Gründen und dem Sinn dieses unerhörten Triumphzuges wäre — ich habe nicht die Absicht, sie gerade bei der Einweihung des Hauses von Poelzig zu stellen. Denn ihre Be antwortung reichte weit über den gegebenen Anlaß hinaus und führte mitten in die Erörterung unserer sozialen und geistigen. Ge- samtsituation. Dergleichen hat seine Zeit Inzwischen lassen sich vielleicht aus der Betrachtung des Hauses an der Masurenallee einige Aufschlüsse gewinnen, die nicht nur das Architektonische be treffen. Der große symmetrische Komplex, der die Verwaltungsräume der Reichs-Rundfunkgesellschaft, der Deutschen Welle und der Ber liner Funk-Stunde umfaßt, ist außerordentlich zweckmäßig und übersichtich gegliedert; wofür übrigens schon die Tatsache spricht, daß sein Grundriß wie der jeder guten Raumlosung den Reiz eines schönen Ornaments besitzt Er hat ungefähr die Gestalt eines Drei ecks, dessen größte Seite die Haupifront bildet. Die beiden anderen Seiten sind leicht geschwungen. Pon dem unmittelbar hinter der Frontmitte gelegenen Lichthof strahlen die drei Sendesäle der Funk Stunde mit ihren Probesälen und dem Senderaum der Deutschen Welle fächerförmig nach den geschwungenen Rundbauten aus eins Anordnung, durch die nicht nur der Schutz der Rämne gegen den Straßenlärm, sondern auch ihre bequeme Zugänglichkeit von allen Perwaltungsstellen erreicht wird. Die Außenteile der Dreiecksaulage beherbergen unter anderem Vortragszimmer, den Sitzungssaal der Reichs-Rundfunk-Gesellschaft, die Räume des Rundfunk-Kom missariats und einen Saal für das zukünftige Rundfunkmuseum. Ferner ist im Souterrain eine Schwemme für die Künstler und ober- ^Llb des MiLLelsaales ein Dachgarten vorgesehen, an den sich ein Angestelltenkasino schließt. Die Fürsorglichkeit wird bis zu vier Hotelzimmern voraetriebem in denen die auf der Durchreise „1914." Lr Berli«, im Fansar. Die Spannung, mit der viele dem Film: „1914" entgegen» sahen, ist, wie die heutige Premiere im Tauentzien-Palap bewies, nickt gerechtfertigt gewesen. Ohne mich auf die politische Bedeu tung dieses Erzeugnisses einzulassen, die an anderer Stelle unseres Blattes behandelt worden ist, stelle ich nur fest: daß es weder den Manuskriptverfassern noch dem Regisseur Richard Oswald gelungen ist, mit filmischen Mitteln die Mächte zu bannen deren Zugriff oder auch deren Ohnmacht zu den Kriegsentscheidungen führten. „Die letzten Tage vor dem Weltbrand" heißt der Unter titel des FilmS. In der Tat: er veranschaulicht lediglich das Unwesen der historischen Figurinen, die in zwölfter Stunde zu sichtbaren Exponenten des großen Krastespiels wurden. Waren selbst alle ihre Gespräche, ihre Unterhandlungen und Telegramme aktenmäßig beglaubigt - ein Teil der Szenenfolge ist es keines wegs, sondern Stilisierung oder seelischer Schmuck —> so enthielte der Film dock nicht die geschichtliche Wahrheit, da er viele schwer wiegende Tatsachen mitzuteilen verabsäumt, aus denen sich dre KabinettsbeWüsse und Ministerintrigen erst erklären. Er ist eine Kombination nach der Art, wie man sie früher in den Schul» lesebüchern fand. Und die Episoden, die er vergegenwärtigt, sind nichts weiter als ein Gespensterreigen. Richtige Gespenster sind schaurig; diese schablonierten nur leer. Die ungenügenden Absichten haben eine mangelhafte künstle rische Ausführung zur Folge. Nach ein Paar Meter Bethmann-Holl- weg kommen zwanzig Meter Innenleben deS Zaren und Geschluchzt der Zarin; und so fort. Eine rasend gewordene Drehbühne, deren Bilderwirbel wie die Illustration zu einem Text anmutet, den sie durch ihr zusammenhangloses Ungestüm noch einmal desavouiert. Es fehlen die montagemäßigen Bindungen zwischen den Auftritten, es fehlt die überragende optische Einheit, die dem ganzen Film eine Gestalt verliehe. „Die letzten Tage vor dem Weltbrand" — sehr zu seinem Nachteil ruft der Titel den eines Meisterwerkes von Pu- dowkin inS Gedächtnis zurück. Aber das ästhetische Kuddelmuddel ist nur die Rache für den Dilettantismus, der hier Geschichte zu verfilmen unternimmt. . „ . Da sich die Schauspieler in der Hauptsache darauf beschranken »mflen, gehaltlosen Repräsentationspflichten nachzugehen, läßt sich nichts über sie sagen. Aus ihrer Menge ragt der Zar Reinhold Schünzels hervor, dem allerdings schwere psychische Kämpfe abver langt werden. befindlichen Rundfunkgäste nach Gefallen näGiger^nägen ^ch schweige von der Fernlüftung, dem Geschick, mit dem die wH Korridoren umergebracht sind, und anderen techngchen «chlkanen. Von allgemeinem Interesse ist imwer- dre Emrichtung der drei Säle. Sie suck in jedem Geschoß ^..schackdamM Gängen umgeben und haben der besseren - akr-nfchen^ Wirkung wegen eine schwach konische Form. Ueber den großen Mittelsaal läßt sich einstweilen nichts weiter saaen als Laß er unermeßliche Dimensionen hat. Sein Ausbau soll erst erfolgen, wenn noch mehr akustische Erfahrungen vorlieaem Wahrend der eine der beiden seitlichen Säle, in Putz gehalten ist besteht der andere durch und durch aus Holz. Das heißt, es bedarf nur der Drehung seiner verstellbaren Wandbekleidung, um Täfe lungen aus weißlichem Celotex hervorzuzaubern, die irgend welchen Schallzwecken dienen. Um alle drei Säle laufen Galerien und Orgeln gehören zum guten Ton. Die Ausstattung ist sparsam und streng. Dunkelbraune Keramik streifen, die mit rabiater Systematik vom Erdboden senkrecht auf steigen und einander in so Lichten Abständen folgen, Laß^an^sie umblättern zu können glaubt wie die Seiten eines Buches/ be stimmen Las Lurch Llauschwarze EiseMinker verdüsterte Gesicht der 150 Meter langen Fassade. Zum Glück sind die Seitenwände weniger fanatisch urw begnügen sich mit den Glanzeffekten Heller Klinker. Im Innern wäre zu verzeichnen: der ebenfalls mit Keramik bedachte Lichthof, in dem es nichts zu lachen gibt; der geschäftliche Ernst der Farbtöne in den Fluren; das rein sach liche Gehaben der Säle, denen auf der Stirn geschrieben steht, daß sie technisch vollkommen ausgerüstet sind und alles, was in ihnen schallen kann, darf und will, prompt weiterleiten. Von Mr Wichtigkeit, Ke im ganzen Dreieck herrscht, heben sich eigent lich nur die graziösen Beleuchtungskörper der nach den Höfen zu gelegenen Treppenhäuser ab. Kurzum ein Bauwerk, das eher drohend als heiter ist und ent schieden mehr an das Verwaltungsgebäude eines Konzerns als an eine Stätte geistiger und künstlerischer Leistungen erinnert. Ich fürchte fast, daß eine Art vom Mißverhältnis zwischen seiner Büro schwere und den Rundfunkprogrammen besteht und kann auch nicht umhin, mir bei seinem Anblick das große Warenhaus am Hermannplatz ins Gedächtnis zurückzurufen, das eine gewaltige Festung ist, die mit heimlichen Kanonen gespickt zu sein scheint, statt mit Verkäuferinnen und Waren. Wie lauten denn die Rund funkprogramme? Sie reden gewiß von so bedeutenden Themen wie dem gemeinnützigen Wohnungsbau, den Herztönen, dem Ski sport, dem Arbeitslosenproblem und den Bahnbrechern der Heil kunde, aber sie bringen auch ebensoviele rein unterhaltende Dar bietungen: Lustige Abende, Kabarettveranstaltu^ Hörspiele und Konzerte. Es wäre möglich, daß die Künstler nicht ohne Be klemmung die Senderäume betreten/ und daß die Musen in der Umarmung der Verwaltungskorridore ein wenig frösteln. Fest steht jedenfalls, daß das Gebäude nicht durchaus die Leistungen repräsentiert, um derentwillen es errichtet wurde. Auf der anderen Seite erstrebt es unverkennbar eine repräsenta tive WMung. Was aber stellt es nun eigentlich vor? Ich weiß es nicht recht. Ich weiß nur das eine, daß es gleich manchen anderen Gebäuden, die einen bestimmten Inhalt zu formen hätten, ein Pathos an den T-ag legt, das sich mit diesem Inhalt nicht deckt, ein gewissermaßen vecselbständigtes Pathos, Las auf eigene Faust durch die Welt klirrt. Warum so allein und feierlich, ist, man zu fmgsn versucht. Im Galle des Rundfunkhauses, dessen großartige Disposition die Meisterhand Poelzigs verrat, kann, wie ich meine, der Grund für den Ueberschuß an Würde und gerunzelter Stirn nur darin liegen, daß die Idee des Gebäudes nicht kräftig genug ist, um eine ihr angemessene Gestalt Zu ermöglichen. Die Neutralität des Rundfunks ist ein Kompromiß, der keiner höheren Einheit unter steht, sofern sich Zwangsweise aus den Machtverhältnissen der politischen Parteien ergibt. Und so ist seine Fülle oft notge drungen ein Füllsel endloser Stunden, und seine Buntheit das Widerspiet zusammmhangsloser Publikumsansprüche. Der Bau künstler findet sich also der Aufgabe gegenüber, den Gehalt einckr Institution räumlich darzustellen, die sich trotz ihrer anerkennens werten Bemühungen um Qualität unter den augenblicklichen Umstanden kaum einen positiven Gehalt erkämpfen kann. Es bleibt ihm nichts anderes übrig, als sich von den unzureichenden Stützen zu emanzipieren und das Fckrmengewand nach freiem Ermessen ZU schaffen. Auch sonst lassen ja die Inhalte den Architekten häufig im Stich; was allerdings keine Entschuldigung für die pomp haften Fassaden ist, denen man gerade in Berlin immer wieder begegnet . Aber daff Poelzighaus offenbart nicht nur mittelbar die be ¬ gründete Verschwommenheit der Rund^unkidse, es gibt darüber hinaus einen wesenllichen Zug des Madiobetrrebs preis. Nicht aus Willkür ist es so rigoros und ähnelt dem Sitz einer in dustriellen Zentmlbchörde. Durch sein ganzes Stilgebaren kenn» zeichnet es höchst genau den Warencharakter der geistigen Leistungen, die hier vonstatten gehen. Sie werden in den drei Sälen wie ein beliebiges Fabrikat erzeugt, verpackt und auf draht losem Weg den Konsumenten ins Haus geliefert. Eben diese ihre DoppelbedeuLung als Schöpfung und Ware verleiht ihnen jene Unhermlichkeit, die auch das hervorstechendste Merkmal des neuen Hauses ist. Wider Willen vielleicht macht es die verborgene Eigen schaft des Rundfunks sichtbar: ein Großunternehmen Zu sein, das die Produktion der Forscher, Literaten und Künstler in gebrauchs fertige Produkte verwandelt. LOS^kiM MI1M IK OD XVLI.'rOLZLttlLtt'r^ und der anderen gegenrevolutionären Oenerale die Kosaken versetzt, bestätigt sieb durok Arenen weiter kortgekübrt werden und Ringe ansstLen wie ein Raum. an, un er a s auo e esnsoa, e Akassinja und den jungen Kosaken Rrigorij mit einander verbindet. Das ReimatidM, das keines ist, sondern ein unaukbörlieber Kampk wie der in der Ratur überbaupt, mag sie noeb so kried- Das Lweibändige Werk: „Der 8 tilIeDo n" sübersetLt von Olga Ralpern. Verlag kür Literatur und Bobtik, Wien-Berlin. Reb. je 7) ist nicbt nur in räumliebem 8inne weit wie die russiscbe 8teppe 8ein Autor Micbail 8obolocbow, der beute als einer der begabtesten Lebriktsteüer des Orauens. Die episobe 8ubstanL der Russen, die in ibren großen Romanen und filmen am Werk ist, bat aueb diese Lwei Lände emporgetrieben. lob meine niobt einmal, daß sie besonders gut ge- sobrieben wären, ^ber gleiobviel: die Zeit er- kertig glänzen — dieses ganLe sebeinbar stebende Dasein wird dureb den Kriegsausbruob in Wal lung gebraebt. l)er Zweite Land bebt mit der Lesobreibung jener Ereignisse an, die wir alle aus der Wirkbcbkeit und aus den Kriegsbüobern der versebiedenen Kationen - kennen. 8cbütLen- graben, Bin^elgekeobte, Lügenscbwaden, das Linterland und verwüstete Orte — eine entsetL- licbe Monotonie, die in Rußland kaum anders besobakken ist als in den übrigen Ländern. Lrst mit dem Beginn der Revolution Liebt sieb Ruß land wieder auk sieb selber Lurüok, und es ver- lobnt sieb sebon aus bistorisebem Interesse, die Darstellung dieses Zeitabsobnittes bei 8obolo- okow naebLulesen. Daß sie weder tendenLiös ist, nook aueb belangen in einer ausgeprägten Volksspraobe ein, und ibre Vorkämpfer sieben Terminologie, bat gewiß seinen Orund darin, claß keineswegs alle im Liebt. Wäbrend 'n Larissa der LrLäbler sieb gleiob stark den revolutionären Reikners: „Oktober" die revolutionären Maximen 8oldat aus Ausbau. Der war immer so neugierig, kragte immer, wie die Kosaken leben wie und was sie sind. 8ie glauben, der Kosak bätte nur seine Ragaika —- und sonst niobts, 8ie glauben, der Kosak sei wild und unbändig, und statt einer 8eels babe er eine 8cbnapsk!a86b6 ... dabei sind wir doeb genau dieselben Menscben wie sie: Weiber und Mädoben lieben wir genau so wie sie, weinen über unser Unglück, kreuen uns über unsere Dreude.. ." Wie die Kosaken sieb kreuen und weinen — das ist der lnbalt des ersten Landes. Lr spielt noeb im Drieden und vergegen wärtigt die immer gleiobe Oegenwart des Dorkes: das Familienleben mit Reburt. Roob^ßit lind l'od, die Landwirtsobakt, die enge BeLiebung Lwiscben Menscb und Rkerd und den Klatsob, der siob in dicken 8träbnen von Raus Lu Raus soblingt. Uon S. Kvararrev Ideen und den Regebenkeiten des Kosakenlebens verpkliobtet küblt. In diobter Rabe LU den 6e- sebebnissen wird die 'Tätigkeit der dolsobewi- stiseben Agitatoren in der alten Armes gesokil- dert; die ^narebie der Uonate, in denen das stumme Volk Lum ersten Nale reden dark, ebne noeb Lu wissen, was es eigentliok redet, spriobt siob selber tausendkaob aus; die ^.era Kornilows wirkliob unter der Rerrsobakt gewisser ökono- misober und Livilisatorisober Bedingungen dabin. Insokern der Roman 8oboloobows sie bewakrt, gleiobt er dem Bpos. 8eine Komposition verkügt niobt über die Zeit, sondern die Zeit umgreikt seine Handlung. 8ie ist so leibkakt Zugegen, daß man sie anküblen Lu können glaubt, und wie in einem ungebeuren meeräbnlioben 8trom be wegen siob in ibr die Mensoben, die Dinge und Katastropben. ^us dem Rrieden spinnt sie siob in den Bürgerkrieg kort, und die kurobtbaren Kämpke der Revolution werden vor ibrer uner- sokütterlioben Dauer Luniobte. Keine durob- gebends Dabei kann siob ibr gegenüber be- baupten, keine BinLelbeit vermag sie Lu über- mannen, keine Idee sie völlig ?u wenden. BeLeiob- nend genug, daß niobt eine der Rauptkiguren das 8obi6ksalo kormen und den Rang der Handlung bestimmen, werden bier die ^besen der Revolu tion binter konkreten Randlungen und mensob- lieben 8obioksalen siebtbar, die siob gerade in der Lpoobe des Bürgerkrieges stauen und beson ders nektig entladen. Serien von romanbakter 8pannung entsteben, in denen die Zeit den Atem anrubabbn sobeint Aber dann besinnt sie siob wieder und streiobt über das Leben und 8terben binweg. 8o gewaltig kann sie siob dem Oesobeben gegenüber durobsetribn, weil sie einen Träger bat: das Kosakenvolk. Land, Volk und Zeit: sie sind einander versebrieben. Besitzt dieses Vuob überbaupt einen Re'den, so ist es die natür- liobe Remeinsobakt der Kosaken. 8ie nennt ein 8tüok der Brde ibr eigen und will siob selber in Lwigkeit. „Als krüber die Kosaken im Retman- regiment ibre Dienstzeit beendet batten", er^äb- len siob die Revolutionäre, „waggonierte man sie ein, um sie naob Lause ru sobioken ... Der Zug liek, liek, und vor Woronesob, wo man Lum erstenmal den Don überqueren mußte, ließ der Lokomotivkübrer den Zug langsam, ganr langsam kabren... Kaum kubr der Zug auk die Brücke... Rerrrrgott!... was da alles los ging! Die Ko saken waren wie toll! „Don! Unser Don! Der stille Don! Unser Brnäbrer! Unser Väteroben Don! Ru—-u—u-urra—a—a!" lind nun warken sie aus den Fenstern Mützen, Mäntel, alte Rosen, KissenbtzLüge, Remden, allen möglicbev Blunder in das Wasser. Von ibrem Dienst Lurüokkebrend, besobenkten sie ibren Don. Das war ein uralter Brauok..." In den kabren der Revolution wird diese volksbakte Verbundenkeit, die nicbt mebr die unsrige ist, auk eine soksvere Rrobe gestellt. Und iob erblicke die Bedeutung des Bucbes kür europäiscbe Leser darin, daß 8cbolocbow den Widerstand der Kosaken gegen die soLiaie Rm- scbiebtung so voll belastet, wie er es verdient. Weder verberrlicbt er in Bauscb und Bogen die Revolutionäre, noob verLerrt er die Anbänger der krüberen Ordnung unter den Kosaken xu Karika turen. Im Oegenteil, er trägt den Kampk wirkliob aus, er will nicbt die Revolution an sieb, sondern die Revolution im Volk und durob das Volk. Und. er weiß genau, daß es auob die Ratur ist, die siob in seinen Kosaken wider die revolutionären Lrkenntnisse aukbäumt, die Uatur, die wobl um- gebogen und gestaltet, aber niobt verkürzt werden dark. Aus dieser Binsickt beraus bejakt er die Revolution, obne das Volk xu verneinen. Wird es aber geglaubt wie bier, so muß die Zeit über alles Irdisobs berrscben. läuseke ick mick nicbt, so können wir aus diesem Werk wie auob aus anderen russiseben Dokumenten eine Lebre Lieben, die gerade von denen, kür die sie gelten sollte, bäukig vernacb- lässigt wird. Die Lebre nämliob, daß jede Ver änderung der gese'Isobaktlioben Verbältnisse in steter l'ucktublung mit den Ligentümliobkeiten der Bevölkerung Lu erkolgen bat, um deren Wan del es gebt. des neuen Rußland gilt, bat sebon kaum vier- Lebnjäbrig an den Kämpken der russiseben Revolution teilgenommen und ist dann nacb mebrkaoben Verwundungen von gegenrevolu-^ bebt siob deutbob vom verworrenen Hintergrund tionären Iruppen aus seinem Reimatdork ver- ab; der Zwiespalt, in den die Revolution gerade sobleppt worden. Rmkängbobe Li kabrungen wer den von ibm episob gestaltet. Das Bucb erstreokt sieb vow Driedensjabr 1913 bis in den Bürger krieg binein und sebliekt mit einem leilsieg revolutionskeindliober Kosaken. Bs könnte immer Auk Waobtposten sagt ein Kosak Lum andern: bält in ibnen Oestalt, jene Zeit, die viel Zeit „'Wenig wissen die Mensoben voneinander, lob bat, die das untrügliobe Merkmal eobter Lpik war im Lommer im 8pitak Reben mir lag ein ist. ^ur wenige deutsobe 8obriktsteller ermessen sie beuts noob, und viebeiobt sobwindet sie aueb grenzten Zeit, die sieb über ibm rusammem sobbekt, tauoben immer neue Oestalten auk, die weder ankangen noeb endigen, sondern einkaeb verbanden sind- der Lockige, der eine Verkörpe rung laebender Orausamkeit ist und dem Zwi- sebenreieb entstammt, in dem die Dämonen bausen; der Kommunist Buntsebuk, der Liemliob gradlinig seinen Weg bis Lum ^sod verkolgt; der wütende Latriot Lestnixkij, der polternde alte Rantelej und Labllose andere. Das kluobt, liebt, spriobt Worte der Zärrliebkeit, sobießt und wird eines lages ersr bossen. Rnü aueb die Revolution regiert niobt eigentliok die 8tunde. 8ie löst siob in viele 8Lonen auk, ibr kestgekügter Vokabel- sobatL Lerkällt und sinkt nur brockenweise in die Lrdgevucb baktet den Vorgängen und Zuständen an, und erdbakt ist auob die Leidsnsobakt, die Buob beberrsobt. Die Oeliebte Drigorjjs erlisobt Akassinja und den jungen Kosaken Rrigorij mit- an irgendeiner 8telle, obne tiekere 8puryn LU binterlassen, und Origorij selber, der wilde, unsoblüssige, verstookte Kosak, tritt auk lange 8treok6N bin von der Bildkläebe ab. In der unbe- Lei und für zeugt. Materielle Not, erzwungener Müßiggang, Sinnleere Unabsehbarkett eines Wandels sind gefährliche Brutstätten wilde Aktionen. zogen, das vor allem den Widersprüchen in ihren Aussagen gilt. SLolpe ist ein junger Arbeiter von brutalem Aussehen, der keinen unintelligenten Eindruck macht. Er neigt meistens den Kopf vornüber, und es ist, als ob ihn die Last der Tat und die schwere Aufgabe der Selbstverteidigung niederdrücke. Auch Lies chen Neumann verkriecht sich vor den vielen Blicken, die sie auf sich ruhen fühlt. Sie hat dichtes .^aar und mag von den Männern ihrer Gesellschaft als eine Schönheit angesprochen worden sein. Während der Vernehmung Stolpes schluchzt sie viel; wie man überhaupt trotz des jetzigen Abstandes zwischen den beiden die Enge ihrer Beziehung durchspürt. In der Mitte der Bank sitzt Benziger, blond, farblos und stumm. Am Anfang der Verhandlung beklagt sich Stolpe in offenbar memorierten Sätzen darüber, daß er und sein Freund kurz nach der Verhaftung durch die Anreden der Beamten „mißhandelt" worden seien. Er zitiert die betreffenden Redewendungen, die wahr haftig nicht so schlimm sind wie die eigene Würgtätigkeit. Eine psychologisch merkwürdige Empfindlichkeit, die darauf-zu schließen erlaubt, daß der junge Mensch noch nicht zum Bewußtsein seiner Tat gekommen ist und weniger unter dem Druck ihrer Schwere als dem der Angst vor ihren Folgen steht. Danach sucht der Gerichts vorsitzende dem Stolpe mit unendlicher Geduld eine Schilderung jener Gespräche und Ereignisse zu entreißen, aus'denen man seinen Schuldanteil errnessen kann. Trotz seines Zuredens macht Stolpe nur spärliche Aeußerungen, die seine Geliebte belasten, und verfällt im übrigen in ein hartnäckiges Schweigen. Es mag zum Teil daraus zu erklären sein, daß er sich nicht unnötig in Lügen ver wickeln will; zum anderen Teil ist es sicherlich eine Art von Starrkrampf, in den der dialektisch Ungeübte angesichts des Zwanges gerät, sein Verhalten geordnet und folgerichtig aufzurollen. Hinzu treten wird ein Rest von primitiver Scham, der ihn daran hindert, über verschiedene der Klarstellung bedürftige Intimitäten zu reflek tieren oder gar in der Qefsentlichkeit Auskünfte zu erteilen. Daß dem so ist, geht aus seiner Aussage hervor: er habe bei der ersten Konfrontation mit der Kriminalpolizei eine entsetzliche Angst ge habt. Für die sogenannten unteren Schichten des Volkes wird die Berührung mit dem formalen Denken, das über ihnen waltet und ihre Angelegenheiten regelt, beinahe stets zum bedrohlichen Zu sammenstoß. Es ist ja auch so, daß ein vorwiegend stofflich ge bundener Mensch wie Stolpe das Geschehene überhaupt nicht ein wandfrei rekonstruieren kann. Vielmehr: da er das Geschehene er fahren und begangen hat, ohne es gedankenmätzig Zu beherrschen, muß es sich in der Erinnerung verwirren, die sich seiner logisch bemächtigen will. Die Folge der vergeblichen Anstrengung ist eben das Schweigen... Lieschen Neumann ihrerseits steht ziemlich forsch Rede und Antwort. Sie ist, was man hell nennt, verrät Energie und bestreitet die Initiative, die Stolpe ihr zuzuschieben sucht. Es ist Zwischen den beiden manches vorgegangen, was nie Wort werden wird, und man hat das deutliche Gefühl, daß die abgegebenen Erklärungen aus einem unerhellten Grund aufsteigen, der im Interesse der Wahrhertssorschung aufgedeckt werden sollte und sich doch niemals bloßlegen Läßt. Im übrigen spricht aus dem Gebaren der Neumann Armut und Oede. Aber das ist auch eine Mitgift der Verhältnisse, in denen heute unzählige Menschen aufwachsen müssen. Es wird zur Zeit in Berlin viel gemordet, und das Bewußt sein von der Kostbarkeit des Lebens scheint in weiten Kreisen geschwunden zu sein Freilich hat man auch Zustände einreißen lassen, die es auszutreiben vermögen. Wohin sie führen, zeigt dieser Prozeß. Drei blutjunge Großstädter, die ohne rechte Leiden schaft sich eines Tages als Mörder wiedecbegegnM — nur schwer ist zu fassen, daß das Dasein so leicht wiegen kann. Sie unter scheiden sich bestimmt nicht auffällig von vielen Altersgenossen, sie sind lediglich, etwas weniger gehemmt, einen Schritt weiter gegangen. Insofern ihr Verbrechen symptomatisch ist, wird es zweifellos nicht allein durch die Not bedingt, in die sie die Arbeits losigkeit versetzt hat, sondern mindestens ebenso sehr durch ihren Mangel an einem Halt. Mag die Jugend, der Benziger, Stolpe und Louise Neumann angehören, politisch eingegliedert sein oder nicht: sie wird in einer Umwelt groß, die ihr kaum eine bündige Richtschnur für den Alltag gewährt. Wichtige Traditionen sind ab gefallen, obne daß sich neue gebildet hätten; , die Maßstäbe, an denen die Folge der kleinen Handlungen zu messen wäre, sind in Ver wirrung geraten; die Lebenshaltung der mittleren und-führenden Schichten ist nicht dazu geeignet, ein V zu sein. Der von den drei Jugendlichen verübte Mord ist auch ein Zeicben der Schwie rigkeiten, in denen sich die gegenwärtige Gesellschaft befindet. - S. Krakauer. Während der paar Vormittagsstunden, die ich der Sitzung wohne, werden die zwei Hauptschuldigen einem Verhör unter Urozeß Lieschen Menmann. Berlin, Ende Januar. Auch am zweiten Tag des Prozesses Lieschen Neu man n drängt sich das Publikum schon in den frühen Morgenstunden vor dem Eingang des Neuen Kriminalgerichts. Unter den Wartenden befinden sich offenkundig viele Arbeitslose. Sie haben allen Grund, sich für die Verhandlung zu interessieren, denn die drei jugendlichen Untäter entstammen ihren Kreisen. Der 23jährige Kutscher SLolpe, der etwas jüngere verführte Benziger und das 16jährige Mädchen: sie sind sämtlich ohne Arbeit gewesey. Ich meine nicht, daß aus dieser Tatsache allein der Mord am Uhr macher Ulbrich abzuleiten ist; aber hätten die drei Jugendlichen Arbeit gehabt, so wären sie wohl kaum gemeinsam ins Verbrechen getaumelt. In den Berliner Arbeitsnachweisen habe ich mich wiederholt unter die Massen der Erwerbslosen gemischt, die dort Lag für Lag nichts weiter tun können als herumzulungern und nach einer Arbeitsgelegenheit zu spähen, an deren Kommen doch niemand recht glaubt. Das ist ein schlimmer Zustand für junge Menschen, denen die Uebung des Lebens fehlt, und man sollte sich eigentlich darüber wundern, daß er nicht noch mehr Verbrechen er S Kracauer. Eine Dame und ein Herr spazieren vor den Toren Konstant^ nopels auf und ah. Sie sind in ein Gespräch vertieft, dem eine be sonders Wichtigkeit Leizumeffen ist. Dennoch vernimmt man nicht das ganze Gespräch; vielmehr: je weiter sich die beiden vorn imagi nären Publikum entfernen, desto unhöröarer werden auch ihre Worte, und erst wenn sie umkehren und sich vergrößern,, entringt sich die Sprache wieder den sichtbaren Gebärden. So erfährt Ler Zuschauer die entscheidenden Satze, die von keinem Ballast beZ schwert sind, und prägt sich zugleich das Bild der Wandelnden .ein, das nicht minder bedeutungsvoll ist. Dieser echte LsnfilmeffekL, der mit dem Theater nichM-Wchr zu schaffen hat, findet sich in dem von Kurt Bernhardt gedrehten Lerrafilm: „D e r Mann, d erde n M o r d Leg i n dem der bekannte Roman gleichen Titels von Glaube Faröre zugrunde liegt. Ein Liebesabenteuer aus den Vorkriegstagen,.das sich in der vornehmen Fremdenkolonie am Bosporus abspielt» Außer dem. Mangel an aktuellen Stoffen, der Angst vor.ihnen.u Not- wendigkeit,/ den Apparat Mitsamt den Stars zu beschäftigen, lag wohl kein zwingender Anlaß vor, gerade auf diese schwüle/ psycho logische Fabel zurückzugreifen. Wer nun ist es geschchech. und. ich räume gerne ein, daß sich die Regie der mühsamen, ja undank baren Aufgabe, ein heute nicht mehr populäres Liebesereignis zu veranschaulichen, gut entledigt hat. Gelungen ist ihr vor allem, das langsame T e m p s innezuhalten, dessen. die zwischen menschlichen Beziehungen zu ihrer ^Entwicklung-bedürfen — ein Es wird weiter verboten. Berlirr, Anfang Februar. Beginnen die Zeiten Mettermchs wiederzukehren? Rein äußer lich betrachtet, scheint es jedenfalls so. Und wenn auch heute andere Belange als gerade Throne zu schützen sind, ist doch den Zensur behörden die gleiche Angst wie damals in die Knochen gefahren. Aus dieser Angst heraus gelangt sie Zu Verboten, die schließlich unhaltbar sein werden und eine Stickluft erzeugen, in der ein Volk Die das deutsche auf die Dauer nicht atmen kann. Das Opfer des neuesten Eingriffes ist ein kleiner sozial- dsmokratischer Propagandafilm, betitelt: „Ins dritte Reich". Der Zur Vorführung in geschlossenen Mitglie derversammlungen bestimmte Trickfilm —- er wurde den Vertretern der Presse in einer Sonderveranstaltung gezeigt — verdeutlicht seinem Publikum auf lustige Weise die Beziehungen der National« sozialisten zum Kapitalismus und auch zu Mussolini. Ich finde nicht, daß er die Zustände völlig richtig wiedergibt. durch deren Schilderung er die Massen gegen den Nationalsozialismus mobil machen will. Die Karikatur des Hitlernrannes ist zu flach und obenhin, und der Unternehmertypus trägt nicht durchaus die Züge des modernen Kapitalisten; um von dem fragwürdigen Einsatz der Lohnpolitik ganz zu schweigen. Aber immerhin: die Gegenseite liefert viel gröbere Schablonen, und der Zuschauer erfährt doch, daß die Hakenkreuzler die Widersacher der Arbeiterschaft sind. Er wird beim Anblick des Films die Faust ballen; allerdings nur bis kurz vorm harmlosen Schluß. Am Schluß entspringt nämlich wie Pallas Athene dem Haupt des Zeus der Leinwandfläche ein rüstiges Weib, das die deutsche Republik darstellen soll, und den hin ter einem Hakenkreuzgitter schmachtenden Arbeiter aus dem Ge fängnis befreit. Eine prächtige sozialdemokratische Apotheose, die nur leider Made durch das Verbot der Prüfungsstelle desavouiert wird. Das heißt, in erster Instanz ist der Film für geschlossene Ver sammlungen zugelassen worden, aber die Filmoberprüf- stelle hat dann seine Aufführung generell untersagt. Und zwar wendet sie sich darum gegen die Darbietung in Partei kreisen, weil bei der nach Millionen zählenden Mitgliederschaft der SoZLaldemokratie eine geschlossene Veranstaltung einer öffentlichen gleichkäme. Ist das ein Zureichender Grund? Es ist mk AuMuchL, Iußßall, Uorknegslieöe und Wevotution. Ein paar Filmeindrücke. o Berlin, im Januar. So oft ich in den letzten Monaten das Kino besucht habe, Lm W ein unfreiwilliger Zeuge von Fußballwettspielen gewesen. Sie gehören zum immer wiederkehrenden Repertoire der tönenden Wschensch a n, die, mag sie von Fox, von der Ufa oder von Paramount hergestellt sein, keinen größeren Ehrgeiz kennt, als die ganze Welt Zu umspannen. Wer die Welt in diesen Wochenschau berichten ist gar nicht die Welt selber, sondern das, was von ihr übrig bleibt, wenn alle wichtigen Ereignisse aus ihr entfernt werden. Ein schäbiger Weltrest, den die Filmindustrie entweder tatsächlich für den Kosmos hält oder den sie dem Publikum nur darum vsr- setzt, um ihm den Anblick der wirklichen Welt zu unterschlagen. Denn Zeigte man die Dinge, wie sie heute sind und zu geschehen , Pflegen, so könnten manche Leute beunruhigt werden und gar an der Vortrefflichkeit unserer derzeitigen Gesellschaftsordnung zu zweifeln beginnen. Das will natürlich die an ihr interessierte Film industrie unter allen Umständen vermeiden- And da sie nicht in der Lage ist, dem. Volk Brot zu verschaffen, spendiert sie ihm wenig- stens^ZirkW es mit Illusionen unterernähren: elementare Katastrophen statt der sozialen; militärische Manöver statt der Manöver, die Zu militärischen Rüstungen führen; Bilder aus dem Tier- und Kinderreich statt der Illustration von Zuständen, die uns viel näher betreffen. Eines der HaupLbetauÜungsMiLLel ist nun gerade der Fußballsvielleicht, weil Lei seiner Aus Übung so viel gebrM wird und der Tonfilm beweisen möchte, wie laut er sein kaum In Deutschland, in den Vereinigten Staaten, in England — überall wird auf den gleichen Schauplätzen und immer unter dem ungeheuren Andrang begeisterter Massen Fußball gespielt. Ich hätte gar nichts wider diese weitgereisten Vergnügun gen einzuwenden, wenn sie auf der Leinwand nicht so entsetzlich einförmig und langweilig wüten. Volle Tribünem rasende Läufer, Gejohle und Bälle das wiederholt sich mit unerbittlicher Hart näckigkeit von Woche Zu Woche. Ein Triumph der Gedankenlosig keit, der es um nichts weiter Zu tun ist, als die Augen und Ohren Zu stopfen, damit einem Hören und Sehen vergeht. Es ist auch schon vielen vergangen. Die Wochenschau, die der Berliner Aus führung des Hallelujah-Films voranging, enthielt einen amerika- mfchen MonstrefußballM der in höchst erregender Weise von den nachfolgenden Negersz^ SpörtpMikum und die schwarzen Bo^ w'll'stnner: Leide schrM aber als die eigentlichen Barbaren wirkten doch nur die Weißen in der Arena, die ihrer Lebenslust und ihren Verdrängungen in Lärm- exzefsen Luft machten, wie sie nicht einmal afrikanischen Wilden beigekommen wären, geschweige denn jenen Negern. Die Sinnleere der Wochenschau entspricht der ihrer Objekte. Dabei könnte sogar die Filmindustrie, ohne irgendeine Gefahr zu lausen, etwas/ mehr Welt veranschaulichen, als sie jetzt zu umspannen beliebt. Es käme nur auf den Versuch an, und er verlohnte sich zweifellos auch- ge schäftlich. guten Gründen fürchte ich allerdings, daß sie das Experiment nicht riskieren wird. Und so müssen wir eben weiter .auf die Wochenschau warten, in der es etwas zu schauen gibt. Tempo, das über dem der Aeroplane beinahe-Ln Vergessenheit ge raten ist, obwohl es bei genügender Dichtigkeit des Gehalts nicht minder atembeklemmend wirkt. Um es zu bewahren, sind freilich viel zu viel LandschaftMlder eingeschaltet worden, dis nur den Eindruck der Breite erzeugen, statt der Vertiefung zu dienen. Aber ! trotz der falsch ausgewerteten Exotik: es ist wohltuend, daß hier mit LauMchm MM eine Begsbenheir der Vorkriegszeit gerettet wird, die ein Anrecht auf Erinnerung hat. Conrad Veidt ist vom! Scheitel bis zur Sohle das Muster eines Kavaliers; George über- treibt seinen englischen Lord; Trude von Molo sesselt durch ihre charmante Erscheinung und ihr Ausdruckstalent. Eine fabelhafte Episodenfigur Gregory Ehmara als Lebemann im Rausch. H - s Der im Mozartsaal gezeigte Film: „D anton" ist Fritz Kortners wegen sehenswert. Kortner als Danton: ein Volks- tribün, der durch die Gewalt der Rede so hinzureißen vermag, daß man den Jubel der Anhänger glaubt.. Fast spricht er schon über die Leinwand hinaus — eine runde Gestalt, die nicht aus Be griffen entsprungen ist, sondern rein durch ihr Dasein überzeugt. Gutmütigkeit, LiebesbedürfniS, Härte und Ueberdruß mischen sich unzertrennlich, und ein besonnener Kunstverstand waltet über der ganzen Figur. Zur äußersten Entfaltung gelangt dieser Danton in jener Szene, in der er sich vor dem Konvent verteidigt; der ein zigen Szene, die dem Regisseur Hans Behrendt wirklich geglückt ist Nach glänzenden Steigerungen mündet sie in die Marseillaise, und eine Ensemblewirkung entsteht, wie st- bisher im Tonfilm nur selten erreicht wurde. Sonst ist der Film ein Produkt der zur Zeit üblichen neutralisierenden Geschichtsklitterung, die sich mit Anek doten begnügt, wo sie Zusammenhänge geben sollte, und ihre Ab kunft von Emil Ludwig deutlich verrät. Ich nenne noch Gustav Gründgens, dessen blitzgescheiter und sehr Plausibler RobeSpierre nur am Anfang zu weich ist. bei gewesen, in der Zuckerwirtschaft und bei dem der die Glück und Elend der Oekonomen, und würzige Reime, die von schönen Unverblümtheit eines Dunghaufens sind, erklären ihm Galgen man die Krüppel band, wär" es auch der Fabrikant", Gegenbeispiel geschrieben. Ich bin auch und ein Ehrenmal wird die Verdienste feiern, die sie sich im Welt kriege erwarben. Wenn sie den Entwurf beurteilen könnten, hätten fle vermutlich nur ein Lächeln übrig für die Torheit der Dkenjchen. Da die Landwirtschaft in der Natur liegt, wird auch der Natur schutz eifrig betrieben. Ruhig und menfchenrein will der Jäger seine Wälder haben, wenn er die Hasen und Rehe schießt. Durch FotoS und Panoramen wird die Häßlichkeit übertriebener Papierkörbe entlarvt und das Unwesen aufdringlicher Hotelschilder und Streckenplakate einwandfrei an den Tag gebracht. Die Einbrüche der Zivilisation schänden die Ursprünglichkeit des grünen Reviers, und nur schuldbewußt erinnere ich mich daran, daß mir bei meinen Wanderungen einige barbarische Wegtafeln sehr willkommen ge wesen sind. Sie sind gegen das Interesse der Landschaft, in der sich der Großstädter von seinem Alltag erholen will, von den Straßen- kämpfen und von der Politik, die er leider auch im Plakatlosesten Gottessrieden immer wiedersindet. Die gesäuberte Natur in Ehren — aber wenn sie nicht bleibt, wo sie ist, sondern die Wohnungen überschwemmt, wird sie fürchterlich. Ich habe Geweihstühle an- getrofsen, auf denen sich zweifellos auch Hermann Löns nur mit Unbehagen niedergelassen hätte. Da haben es die emeritierten Kapitäne doch besser — ihre mit Liebe angefertigten Segelschiff modelle dienen wenigstens nicht zum Sitzen. Und die vielen Wald- und Wiesengemälde werden sich auf den für sie bestimmten Wänden ebenso unnatürlich ausnehmen wie die Butterbrotpapiere im Freien. Von der im übrigen glänzend arrangierten Ausstellung strömt die Grüne Woche nach Berlin herein Ueberaü begegnet man den Stutzenhütchen, den schmucken Forsteruniformen, den Pelzen, den knorrigen Stöcken. Sie füllen die Lokale, wallfahren über die Asphaltäcker und ernten die Vergnügungen, die ihnen in Berlin entgegengereist sind. Natur der Natur. „Am Wert steht unter einem den Honigbroten Alten Fritz, der in Büstenform den Seidenzuchtpavillon patronisiert, sehe mich aber außerstande, die verschiedenen, nur dem Einge weihten verständlichen Geheimnisse zu lüften, da ich noch viel weniger als Fritz Tiddelfritz weiß und mich unter keinen Umstiurden vor Onkel Bräsig blamieren möchte. Das heißt, bei den landwirtschaftlichen Tieren muß ich doch kurz verweilen. Sie sind ja nicht eigentlich fachwiffenschastlich, sondern gewissermaßen Allgemeingut — diese prächtigen Kaninchen mit den persönlich ausgebildeten Ohren, diese Bruthennen und ihre Kücken, diese Wasservögel aus dem Zoo, die sicherlich glauben, daß der für sie zubereitete Teich ein echtes Naturschauspiel sei. In einem Saal treten die Tiere gleich regimenterweise auf. Er hallt Wider vom Getose Zahlloser Kikerikis, das ich der Filmindustrie zur Aufnahme in ihre Wochenschauberichte empfehle, damit das Publikum nicht immer nur sich selber aus den Sporttribünen brüllen hören muß. Die dazugehörigen Hähne tragen ihre Lappen wie einen Kriegsschmuck und haben das selbstbewußte Auftreten von Generälen, gegen das die Tauben in der Nachbarschaft nichts auszurichten vermögen. Sie, die unsere Briefe durch die Lüste be fördern, sind von abgeklärter Dicke, gurren still vor sich hin und blicken mit franziskanischer Milde in die düstere Welt Erhaben über die menschlichen Wirren, helfen sie doch nach Taubenkräften, Grüne Woche. LLr». Berlin, im Februar. Ich bin durch die Grüne Woche gegangen, in den Aus stellungshallen am Kaiserdamm, und habe mich wie aus dem Land gefühlt. Wie auf dem Land? Wie in zehn Ländern zu gleicher Zeit. Es ist, als habe sich die Landwirtschaft vervielfacht und sei mit der Landwehr und dem ganzen Landsturm ausgerückt, um die Reichshauptstadt zu erobern. Da ist sie nun mitten in unserem Winter eingetroffen, und ich gestehe, daß ich ein solches Massenaufgebot von Ländlichkeit noch niemals erblickt habe. Scharen von Pflugscharen, Dreschmaschinen- gewehre und Aufzuchtapparate — welcher Großstädter hätte auch nur eine Ahnung von der Unsumme technischer Wunderwerke, die ihm zur Tafelbutter und zu seinen Eiern verhelfen? Hier dringt er ins Herz der Agrikultur, hier wird er belehrt. Gefällig un geordnete Tabellen unterrichten ihn auf statistischem Wege über das die eigentlich die Hersteller dazu veranlassen müßte, das LazM enä ihres Films unverzüglich Zu ändern. Für Ue Öffentlichkeit war der Film von vornherein nicht gedacht. Dennoch erklärt die Filmoberprüfftelle genau, weshalb er sich auch in der Öffentlichkeit nicht blicken lassen darf. Mag er im Dunkeln vermodern — schade wäre es Zweifellos, wenn einige ihrer Gründe nicht an die Öffentlichkeit kämen. So meint die Filmoberprüfftelle ckwa, daß die Zulassung dieses einen Propa gandafilms auch die anders gerichteter Propagandafilme zur Folge hatte; was dw Ruhe und Sicherheit in Gefahr bringen könne. Gewiß! Aber eine durch das Verbot jeder politischen Aeußerung erkaufte Ruhe ist ungleich mehr mit bedrohlichen Spannungen ge laden als eine, die vielleicht weniger »ruhig ist, aber' dafür Aus sprachen ermöglicht. Und wahrt denn die Filmoberprüfftelle wirk lich nach allen Seiten, hin ihre Parität? Sie hat den Nemarque- Mm verboten und das „Flötenkonzert von Sanssouci" zügelnsten — dieses nationale Eigengewächs, das in der Tat das deutsche Ansehen Lm Ausland schwer schädigte, wenn es überhaupt ins Ausland dränge. -- Ferner weist die Filmoberprüfftelle den Ein- wand ab, daß es nicht ihre Sache sei, den radaulustigen Elementen das Handwerk Zu legen, kapituliert also vor dem Herrn der Blindschleichen und weißen Mäuse. Sie scheint sich mit de*r Po liZei zu verwechseln, der es allein zrckäme das Publikum Zu b escI h c ü h t zenw . ill die Öffentlichkeit mit den übrigen, kaum stich haltigeren Begründungen des Verbotes verschonen. Niemand wird einer Zensur, die selber auf einer rational faßbaren politischen Willensüildung beruht, von vornherein das Recht absprechen, be stimmte, den einsichtigen politischen Zielen des Staates abträgliche Kundgebungen zu verbieten. Die Zensurmaßnahmen der Film- oberprüfstelle aber verleugnen den politischen Willen, maßen sich den Schein der Neutralität an und stützen sich aus windige Kon struktionen. Sie sind kulturreaMonär und begünstigen rings um uns einen Muff, den die durch sie eingeschüchterte Filmindustrie nur noch vergrößern wird. Es tut gut, um dergleichen zu wissen. E 106 Bor ein«« Vierteljahr habe ich an dieser Stelle in einem Auf sich Wer den Prozeß um die Dreigroschenvper den spannungSlosen uttdialektischen Zustand beklagt, der heute Zwischen der Filmindustrie und unserer künstlerischen Vorhut besteht. Die Tobis und Weill versuchen ihm für ihren Teil ein Ende Zu machen. Man kann sich dem Experiment gegenüber skeptisch verhalten Und etwa den Ein- wand erheben, daß die Filmindustrie durch die ihr innewohnenden ökonomischen Tendenzen und sozialen Interessen über furz oder lang gezwungen sein werbe, dem Künstler die Gefolgschaft zu kündigen. Oder man mag auch besorgen, daß die in den technischen Produktionsprozeß hineingezogens künstlerische Aktivität Schrden erleide. Aber gleichviel: das nun geschlossene Bündnis ist gut und inderOrdnung. Es schlägt eine Bresche in den mechanisierten deutschen Filmbetrieb und nötigt Vertreter der Industrie und der Avantgarde Zu einer Auseinandersetzung, die unter allen Umständen nützliche Folgen haben wird. Denn glückt sie, künstlerisch und ge schäftlich, so schafft sie eine Aenderung der bestehenden VerW die zur Nachfolge anregen und Kreise ziehen muß; und glückt sie nicht, so Zeigt sie doch zum mindesten dieseVerhaltniffe deutlich auf, Sie werden nicht mehr ungestört im Dunkeln fortdauern können und auch das wäre schon viel. Gin gut ausgenutzter Sieg. Kurt Weill und dir Tobt». LL^. Berlin, lm Februar. Der Streit um bis Verfilmung der Dreigroschenoprr ist, wie Kersits durch die Blätter ging, beigelegt worden. Und zwar hat der Komponist Kurt Weil! aus das ihm zustehende Recht ver zichtet, die Vorführung des vorn Regisseur PaLst gedrehten Drei- groschenopersilms Zu verhindern, dafür aber Vereinbarungen mit der Tobis getroffen, die eine fruchtbare Zusammenarbeit in der Zukunft emöglichen. Dank der Einsicht Leider Parteien ist ein für jede von ihnen unergiebiger RechtsZustandin einen produktiven Vergleich umgewandelt worden. Fände man sich nur überall so aus der Sackgasse heraus! Das Abkommen ist über den besonderen Fall hinaus wichtig, weil es eine echte und brauchbare Beziehung zwischen der Film industrie und der künstlerischen Avantgarde herstellt. Wenn auch die Filmindustrie schon seit einiger Zeit den SOS-Ruf nach Dichtern susgsstoßen hat, um vorm Ertrinken in schlechten Manuskripten gerettet Zu werden, so ist sie doch bei uns niemals wirklich dazu geneigt gewesen, sich den durch die künstlerischen Notwendigkeiten gesetzten Bedingungen zu fügen. Sie ist vielmehr immer weiter abgetrieben in die Gewässer des Kitschs, die voller heimtückischer Gefahren sind... Der zwischen der Tobis und Kurt Weill abgeschlossene Vertrag gewährt diesem Möglichkeiten, wie. sie bisher noch kein Künstler innerhalb des Mmbetriebs gehabt hat. Weill erlangt nicht nur ein Lntscheiderches Mitöestimmungsrecht bei der Herstellung seiner künf tigen Filmwerke, er wird auch alle „kunstschädlichen und personlich- keitsschadlichen Methoden" ausschalten können. Im Gegensatz zu der üblichen Praxis kommt also endlich einmal ein Künstler in die Lage, seine Absichten rein durchzuführen. Um diese günstige Situation tatsächlich auszuwerten, hat Weill Zur Bedingung ge macht, daß der Beginn der DrHzeit nur im Einvernehmen mit den Autoren des Drehbuchs anberaumt werden darf. Wie einschneidend gerade die Terminfvage ist, weiß er aus eigener Erfahrung; war Loch den Manuskriptautoren Lei der Verfilmung der Dreigroschen oper nur eine begrenzte Frist gelassen worden, die ihnen als zu gering für die Verwirklichung ihrer Pläne erschien. Gegen eine solche Vergewaltigung durch den Apparat hat jetzt der Komponist mit Erfolg rebelliert. Er gewinnt so die Chance, bis zum Anöruch der Atelierarbeit alle textlichen und musikalischen Voraussetzungen erfüllen zu können, die zu einem filmischen Kunstwerk gehören. Die Verantwortung fällt damit auf den Schaffenden zurück, statt dem herrschenden Usus gemäß unter betrieöstüchtige Routiniers aufge- LM zu sein, deren Erzeugnisse ja auch danach aussehen. Per Mörder Dimitrij Karamasoff. Einige grundsätzlichcBetrachtungen zum Tonfilm. Berlin, im Februar. Ahmt der Film die Wirklichkeit n<O oder diese den Film? Jedenfalls häufen sich hier und dort die Mordfälls, und zweifellos besteht eine innig? Wechselwirkung zwischen der gedichteten Kol portage und der gelebien. „Der Mordprozetz Mary Dugan", „Der Mann, der seinen Mörder sucht", „Der Mörder Dimitrij Karamasoff" — ein wahrer Blutrausch scheint sich der Filmindustrie bemächtigt zu haben. Von diesen drei in den letzten Tagen urausgeführten Filmen transponiert der erste das bekannte Theaterstück auf die Lein wand, wo es der, einförmigen Umwelt und der vielen Dialoge wegen nicht eigentlich hingehört. Den zweiten, der sich eine Ton filmgroteske nennt, hat die Ufa von Robert Siodmak her stellen lassen, auf den die Öffentlichkeit anläßlich seiner Bild reportage: „Menschen am Sonntag" aufmerksam geworden ist. Diese neue Groteske bezeugt zwar immer noch die Begabung des jungen Regisseurs, .verrät aber leider keine Substanz. Sie walzt ein literarischcs Aper?u bis zur Bewußtlosigkeit aus, sucht gro teske Effekte mit realistischen Mitteln zu erzielen ,und benötigt 100 Meter für Witzpointen, die eine bessere amerikanische Groteske auf 10 Meter zusammenpreßt. Unterwegs gehen natürlich die meisten Pointen verloren. Es bleiben nette Einfälle ohne Gehalt und gefällige Arrangements, die wenig zu arrangieren haben. Der Geist der Ufa schwebt über den Wassern. Weit über das GewoWre erhebt sich der im Capitel gezeigte Karamasoff-FLlm der TAra. Er ist, ich schreibe das mit vollem Bewußtsein nieder, der er; ste deuLsche Tonfil m , der einen Vergleich mit den guten stummen Filmen aushalten kann. Durch ihn wird verdeutlicht, was viele Beurteiler nach den bis herigen Erfahrungen in Zweifel zogen: daß der Tonfilm eigene Möglichkeiten der Gestaltung hat. Hoffentlich wächst er sich zu einem geschäftlichen Erfolg aus, damit die deutschen FilmgewalLigen endlich erkennen lernen, daß sie auch in ihrem materiellen Interesse nicht mehr so weiter wirtschaften dürfen. Es ist die höchste Zeit, daß der Operettenkram und die übrigen Seriensabrikate aus den Kinos verschwinden. Schon rein aus pädagogischen Gründen verlohnt sich die Ana lyse dieses ausgezeichneten Films. Was Zunächst seine Handlung betrifft, so ist sie von Leonhard Frank aus dem Roman Dostojewskis herausgeschnitten worden. Man merkt sofort, daß hier nicht die üblichen Konfektionäre das Drehbuch geliefert haben. Denn anders als Lei den üblichen Rowanverfilmungen ist der epische Stoff nicht einfach als Unterlage M illustrative Szenen ausgenutzt, sondern von Grund auf in die Filmspmche übersetzt worden Das heißt: Frank hat mit Recht keinen Anstand da-ran genommen, die vorgegebene Fabel so umzugeMten und zusammen- zuschmelzen, daß sie nun eine Komposition darstellt, die aus den optischen und cckustischen Mitteln des Films lebt, ohne zu ihrem Verständnis noch irgendeines Bezugs auf das außerfilmische Kunst werk zu bedürfen. Statt des barbarischen Mosaiks, das von den Routiniers gemeinhin zusamm-engestückt wird, gibt er ein Film ganzes, dessen Teile sich gegenseitig bedingen und tragen. Viel leicht hat er im Streben nach filmischer Einheit den dramatischen Konflikt ein wenig zu stark akzentuiert. Wer einmal entgeht er dadurch der Gefahr unverbundenen Flickwerks, die gerade dem Be arbeiter von Romanmanustripten droht, und Zum andern ist gerade die Verwandlung der Romanepik in die Filmepik ein besonders schwieriges Unternehmen. Soviel ich wich entsinne, ist jene epische Form, die im Film gestaltet Zu werden verlangt, nur in Ausnahme- Wen bewältigt worden; etwa in einigen Russenfilmen und zu Beginn von „Therese Raquin". Der Dichter des Manuskripts hat sie um der größeren Geschlossenheit willen vernachlässigt., und ich beklage mich auch nicht weiter darüber, sondern wünschte viel eher, daß die Konzentration seines Drehbuchs den Leuten vom Bau zum Vorbild diente. Außer Frank sind noch andere Künstler an dem Zustandekommen des Films beteiligt. Carol R a rha u s hat die Musik besorgt, Erich Engel die Dialoge geleitet und Fedor Ozep die Gesamt- regie geführt, der Russe Ozep, dessen herrliche Bordellszene im Film: „Der gelbe Paß" mir für immer im Gedächtnis haften wird. Ihrer gemeinsamen Arbeit ist vermutlich die Verwirklichung des Manuskriptes Zu danken. Mit welchen Mitteln haben sie es in Szene gesetzt^ ML den großen des stummen Films, die seit langem in Vergessenheit geraten zu sein schienen. Hervorzuheben ist vor allem eine Lehre, die dieser Tonfilm erteilt: daß das ge sprochene Wort nicht den Vorrang haben darf, sondern sich einordnen muß ins Bildgefüge. Auch der sprechende Film spricht vorwiegend Zu den Augen. Bezeichnend genug, daß unter OZeps Regie die Leitmotive in der Hauptsache optischer Art sind. Die Station mit der Eisenbahn, die in entscheidenden Augenblicken wiederkehrl; die Uhren, die eine wichtige Stunde vergegenwärtigen helfen; das Heiligenbild, das immer von neuem auf den Mord hindeutet: di^ Kerzen des^Kronleuchters, die den Taumel verfinn- Im Gegenteil, er fühlte sich unbehaglich in seiner Farbenpracht, dich er, so schien es, nickt eigentlich aus freien Stücken, sondern aus/ Zwang angelegt hatte. Dennoch führte er den ihm erteilten Aus. trag mit dem bei uns sprichwörtlich gewordenen Pflichtbewußtsein durch. Er stand aufrecht da, wie ein braver Soldat, der sich mtv dem Gedanken an den Tod im nächsten TanzlokaL vertraut, gemacht' hat. Während er aber ängstlich darauf achtete, daß die Uniform nicht verrutsche, begann das Rote Meer ohne äußeren Anlaß Zw Zeigen. ZU leuchten. Zu rinnen, und auch die schwarzen Srich^ reservate drohten ein Opfer der selbsttätigen Zerstörung M. werden. Es war, als weinte der Fasching, und in der bunten Brühe trieben steuerlos zwei vorzeitige Aschermittwochsaugen umher. Am WiLtenbergplatz stieg er aus. Niemand ülickw ihm nach. Einsam opferte er sich dem Vergnügen. Die Stimme. - Bon.-Durchreisenden ist mir wiederholt vsrsichert wE daß' ihnen die vielen'Bettler in Berlin auffielm. Ihre Zahl hat sich, auch durch den Zuzug von Erwerbslosen, in der Tat stark ver mehrt, und Zwar bevorzugende vor allem den besuchteren Teil des Kurfürstendammes, wo sie — ob mit Recht, soll gar nicht aus gemacht werden -- besonders wohltätige Passanten vermuten. Wer dort täglich vorbeikünunt, lernt bald die einzelnen Bettler unter scheiden. Sie haben, ihre Stammplätze, undhdie roten, gelben und grünen Sonnen der Lichtreklamen, die den Strom des stets wechselnden Publikums beschsmen, spenden auch ihnen ein Stück Dauerglanz. AngestrahlL von dem Namen omeS-mondE Seebades, irr dem es zur Zeit kaum warmer sein dürfte als in Berlin, harrt Abend für Abend ein Blinder am Vorgartsnrand, aus dessen Gewalt ich ' mich immer nur schwer Zu befielen vermag. Dabei hat/er es nicht., einmal auf übertriebene Kläglichkeit abgesehen. Er ist in mittleren Jahren, tragt eins Art von Schirmmütze und bieteL Streichhölzer feil. Ungewöhnlich ist em ihm weder das Bild des Verfalls noch die Bitte um Mmosen, sondern'einzig und allein seine Stimme. Andere pfeifen , aus dem letzten Loch; diese Stimme sprüht aus ihm. „Streichhölzer, Streichhölzer... Bitte, helfen Sie.. mir/ > sagt der Bettler ohne Unterlaß ins Straßenleben hinein. Wer wie er es sagt! In einem Ton, der nicht klagt noch anklagt, der nicht s ergreifen will und sich auch nicht im geringsten erhebt — in einem völlig unbeteiligten Ton vielmehr, den man gerade darum hören muß, weil er sich aus jeder Beziehung .zum Sprecher, und Zu den Angesprochenen gelost hat. Ich glaube nicht, daß er vom Bettler " herrHrt oder irgendwo , hinziett Es ist, ÄS W dick Stimme Begegnungen mit iMMen AMren. Berlin, im Febrrmr. Berliner Fasching.. / ' Der Berliner Fasching — ich bin ihm gewissermaßen persönlich begegnet, am Sonnabend, genau um Mitternacht. Die Begegnung erfolgte in der Untergrundbahn, die sogar ausnahmsweise einmal nicht überfüllt paar. Sonst erinnert die Art der Unterbringung in diesen Zügen eher an einen MaterialLransM als an die Beförde rung von Menschen, aber das Publikum weiß, daß es auch nur MenschenmaLerial ist, und findet sich darum mit seinem gedrückten Zustand geduldig ab. Der Wagen, .in dem ich . führ, war mit gewöhnlichen Zivilisten besetzt, die vermutlich an alles andere eher als gerade au den Fasching dachten. Es gibt ja heute eine Menge von Dingen, mit denen unser Kopf mindestens ebenso vollgestopft wird wie die Untergrundbahn: die Mordüberfälle, die Arbeitslosigkeit, und was fangen die HiLlerleüts nach ihrem Exodus aus dem Reichstag au? ..Ein Wirbel erregender Ereignisse, der wie in einem. Zirkus vorab erbraust und die Bewerbung-Sarmsan^ Berliner Obsrbürgermeisterpost beinahe zu rechtfertigen vermag. > Mitten in dem nächtlichen Alltag stand mir gegenüber eine vsr« einzelte Faschingsperson. Der junge Mann, der nicht den besseren Ständen entstammte, bemühte sich ersichtlich darum, den Karneval im feindlichen Ausland würdig Zu vertreten. Er trug Zwar der " Kälte wegen, die auch den grundsätzlich chrohsmmgm Menschen nicht verschont, einen UeberZieher, aber unter dem Mantel erzeugten Tanzschuhe einen leicht Zerknitterten Glanz, und den oberen Ab schluß bildete eine giftgrüne Halskrause, der wie einem Rissen- kelch die knallige Blüte des Gesichts entquoll. Es war eine einzige Röte, die nur durch den künstlichen Schnurrbart und die peinlich hingestrichenen Augenbrauen unterbrochen wurde. Wie Spuren eines schwarzen Festlandes ragten sie aus dem Roten Meer hervor. Vier Stationen weit bin ich mit dem jungen Mann Zusammen gefahren. Daß er lustig gewesen wäre, wage ich nicht Zu behaupten. lichen — ihr Aufiauchen erhält die Handlung in Gang und verleiht ihr den erforderlichen Rhythmus. Während die Masse der deutschen Tonfilme den Sinnzusammenhang jeweils aus den mehr oder weniger sinnlosen Dialogen, Schlagern usw. gewinnen mochte, setzt dieser Film dem falschen Prinzip das richtige ent gegen, nach dem sich der Sinnzusammenhang in der Hauptsache aus den Beziehungen der optischen Elemente zueinander ergeben muß. Besagt ihre Vorherrschaft, daß der Ton abzudanken Wie? Keineswegs- Er ist im Tonfilm genau so notwendig wie .das Optische, wenn er nur nicht die Führung beansprucht. Auch Tas' wird im Karamasoff-Film bewiesen, der ohne die stete Dazwischen- kunft der Töne unzulänglich wäre, wie stark immer er visuell, bestimmt ist. Ein Satz stellt den Uebergang von einer Montage einheit zur anderen her; die musikalischen Anknüpfungen, an die Stattonsgeräusche sind nicht 'zu entbehren; die akustische Ueber- blendung Meier Gespräche, deren eines hinter einer Tür von statten geht, ergänzt den gezeigten BildmrGchniLL; die Steigerun gen des Bacchanals im Zigeunerhaus wären ohne die Tonmalerei nicht möglich. Gewiß stützt sich der Film nicht auf die Musik und - die Dialoge; aber das tönende Element ist ihm doch wesentlich und mehr als nur Zutat. Wie ein Stahlskelettbau auf bis Mauerfüllungen angewiesen ist, so bedarf der echte Ton« film der Geräusche und Worte, um sich zu schließen. Nach alledem versteht sich beinahe von selber, daß sich die Bild-. Montage ungehindert entfalten kann. Frei wie in den guten Zeiten des stummen Films werden die Bilder Miteinander asso« ziiert, und aus ihrem Fluh erstehen die wesentlichen Bedeutung gen« Mag O-G die Zeichensprache der Landschaft zu sehr belasten- und die herrliche Zi-geunersrgie über Gebühr dehnen — nicht jede Breite ist epische Breite er verfügt doch meisterlich Wer die Syntax der sichtbaren Weltbestandteile. Statt kunstgewerblicher Arrangements gibt er beredte Konstellationen; statt nichtiger Aus schnitte vielsagende optische Daten (ich denke etwa an den Blick auf die Tafel des alten Karamasoff). Und auch die Einmontierung des Tons ist von ihm in Gemeinschaft mit Rathaus treffsicher an gepackt worden. In dieser Hinsicht stehen wir allerdings erst am Beginn. Ksrtner als Karamasoff: da fehlt kein I-Lüpfeichen, Wer vieleicht Verwiegt um eine Spur zu viel das Raisonnement. Seine Partnerin ist Anna SLen, eine Vampfassade, die wunderbar Zu- sammenbricht, und unverbrauchte Liebe strahlt frei nach außen. Fritz. Rasp und Max Hohl stehen durch ihre Kunst der Charak terisierung den. Hauptspielern ebenbürtig zur. Seite. Nichts Ware unerfreulicher, als wenn der Kamnmsoff-FTm den Anstoß zu einer Serie inhaltlich verwandter Filme gäbe. Schon meldet die. Terra, wie ich . zu. meinem Schrecken erfahre, nach dem Erfolg dieses Werts einen zweiten Dostojewski-Film an. Als ob der-Erfolg dem Stuf zuKuschreiben wäre und nicht dem filmischen Gehalt! Gerade die StoffwaU des Films ist keineswegs Vorbilds hast, und ich weine, daß . sich in der heutigen Zeit wahrhaftig genug Themen finden lassen, die uns mehr betreffen als das Schicksal Karamasoffs. Was allein studiert und nachgecHmt werden sollte ist der Versuch zur richtigen GeMLung eines ernsthaften Tonfilms. S. Kramueck Zusammenschmilzt. S. Kracmrer. beiseite, und die Schreib- wird die Walze abgenutzt S. Kracauer. zulande immer eilig haben, stoßen sie maschinen klappern über sie hinweg. Der Leierkasten ist verstummt. Bald sein. Schlager im Grit. Berlin, im Februar. Zu meiner Bürostube dringen durchs geschlossene Fenster die Klänge eines Leierkastens herauf. Ich w "ß nicht, was der Mann im Hof unten spielt, und wahrscheinlich hört ihm auch sonst niemand zu. Es ist kalt draußen, ein schlechtes Wetter für Melo dien. Schritte Hallen durch den Korridor, und die Schreibmaschi nen klappern unausgesetzt in den Vormittag hinein, der so mit Geschäftigkeit vollgspropft ist, daß die Drehorgelmusik einfach keinen Unterschlupf in ihm findet. Während sie noch ertönt, erinnere ich mich eines anderen musik labenderen Vormittags, in den ich während meines letzten Pariser Aufenthaltes verschlagen wurde. Straßenpublikum, wie es der Zufall zusammenfährt, umstand in einer kleinen Gaffs hinter dem Palais Royal zwei Musikanten und eine Frau. Die Frau trug gerade einen Schlager vor, dem die Menge andächtig lauschte. Nachdem sie geendet hatte, ging sie herum und bot das Notenblatt mit dem Text feil, das auch wirklich von den meisten Passanten käuflich erworben wurde. Es ist ungefähr ein halbes Jahr her, und ganz Frankreich feierte damals den Triumph der Ozeanflieger Csste und Bellonte. Ihre Heldentat besang dieser aller neueste Schlager Kaum war er in den Händen des Publikums, so beobachtete ich, wie viele Lippen sich lautlos und eifrig be wegten, um die Verse auswendig zu lernen. Und als dann die Fmu zum zweiten Male das Ruhmeslied zu singen begann, schloß sich der Menschenkreis allmählich zu einer Gemeinde zusammen, die von Strophe zu Strophe kräftiger mitsang. Handwerker, Klein- burgerfrauen und junge Burschen mit der Mütze auf dem Kopf: äs bildeten eine einzige große Familie, die zwei glorreiche Söhne einträchtig pries. Obwohl ich an einer solchen Szene zum ersten Male Leilnahm, war mir doch bewußt, daß ich ihr früher schon öeigewohnt hatte. Ws in aller Welt war er gewesen? Indes die Leute auseinander strömten, um wie Bienen die süße Last des Schlagers weiter M tragen, fiel mir plötzlich ein: in Rens Clairs Film: „8ans!ss toLt« äs karis*. Ich hatte ihn in Berlin kurz vor meiner Abreise nach Paris gesehen und nicht recht geglaubt, daß er nur die bare Wirklichkeit schildere... «§our lsr totts äs karis" — das ist ja der Schlager, den der Drehorgelmann im Hof unten spielt. Vergeblich möchte sich die Melodie an den Hinterhausfronten emporranken, sie ist welk und müde geworden. Ich vergegenwärtigte mir, wie sie einst an ihrem UrsprungsorL von dem Volk verhätschelt wurde, das sich selber besang, indem es sie sang. Von Paris ist sie später durch unsere Kinos gewandert, wo sie immer noch halb zu Hause war, weil Bilder der heimatlichen Plätze und Gaffen sie umrahmten. Eine Weile danach, und sie ist in die Salons und die Cafes gedrungen, wie ein exotischer Besuch, dem man gerne für kurze Zeit Asylrecht gewährt. Aber die Menschen lieben die Abwechslung, und so hat man sie schließlich auf die Straße gesetzt. Straßen, in denen sie sich nicht auskennt, sind jetzt ihr Exil. Die Passanten, die es hier selbständig geworden und Lahne sich aus eigener Kraft ihren Weg. Sie dringt mit der Hartnäckigkeit von Schriftzügen durch die Lust, stellt wieder und wieder wie eine Tabelle ihr: „Streichhölzer, Streichhölzer" und das: ,Mitte, helfen Sie mir" fest, und rückt, unbekümmert um Erfolg oder Mißerfolg, einer nicht geschlagenen und niemals Zu schlagenden Heeressäule gleich gegen die Licht reklamen vor. Eine schneidende, finstere Stimme, die sich auch von dem mondanen Seebad nicht aufhalten läßt. Bevor sich der Bettler noch Zeigt, kommt sie mir jedesmal schon entgegerr. Wie ein von der Armut entsandter Lotse holt sie mich ab und geleitet mich eine Strecke weit über den Kurfürstendamm, ohne abzunehwen oder lauter zu werden. Längst ist die Geld- rnünze in ^n Streich gefallen — sie aber kann nicht verstummen, Chaplin am Trapez» Ist Chaplin selber der Leinwand entstiegen? Jedenfalls tsatschelt er dreidimensional über die Bühne, auf der Zwei Trapez künstler üben. Sie vollführen schwierige Lustmanöver, greifen nach ihren Händen, ohne sich je zu verfehlen, und sind alles in allem durchaus selbstbewußte und Zielsichere Männer im Raum. Auch Chaplin möchte einer sein, ist und bleibt aber ein Wunder an Hilflosigkeit. Rutscht aus, wenn er emwurzeln müßte, verfängt sich mit dem Stückchen, als wuchere unsichtbares Schlingkraut aus den Brettern hervor, kann das Hütchen eines Drahthindernisses wegen nicht aufsetzen und lüftet es dann zu Ehren einer mühsam gefangenen Laus. In dieser verkehrten Umgebung,, in der ein so merkwürdiges Durcheinander von Menschen und Dingen herrscht, verirrt er sich fortwährend wie in jenem SpiegelkabmeLt, das wir Me aus dem Zirkussilm keM Dennoch ist er in feiner tieM den Hilf- kösen ein Tros^ I wieder gelingt es ihm, starken Leuten einen Schabernack zu spielen und die heimtückischen Gegenstände zu überlisten. Zwar taumelt er überall, wo die Erwachsenen un entwegt ausschreiterr, aber dafür findet er auch dort ein Plätzchen, ws sie gar nicht zu weilen vermochten Ein dünnes Seil wird ihm Zum Notanker, und stürzt er schon ab, so fällt er wenigstens gleich in sein Hütchen hinein. Er zeigt auf drollige Weise, daß eins Ohnmacht wie die seine sich doch zuletzt durch die Wett schlägl, der gegenüber sie stets versagt, und praktiziert die große Lehre, nach der ein Glück Zu jedem Unglück gehört. Grund genug für ihn, sich manchmal mit der Geste des Lriumphators über die just unter jochten UMstände zu erheben. Nur leider richten sie sich wie Steh- LufMännchen sofort in die Höhe, und das Nüchlaufspiel beginnt wieder von vorne. Die entstellte Melk wird von Chaplin nicht Zu- rechtgerückt, aber er kann sich in ihr behaupten und zupft sie Leim Ohr. Charlie Rivel, der sich rm Rahmen des unterhaltenden Februarprsgramms der Skala mit seinen beiden Partnern pro duziert— die Clownsnummer des kleinen Ensembles ist muster haft aufgÄöaut und voller komischer Pointen — hat sein Original genau belauscht und stilgerecht weiterentwickelt. Zug für Zug er steht die zierliche Gestalt, und eignet ihr auch die rührende Vehe- menz des Urbildes nicht ganz, so bricht sie doch einmal in jenes Chaplingelachter aus, das wie ein Blitzstrahl Irrsinn und Glück >'onx) S. Kracauer» zusetzem Wkm-Kochsaison. Berlin- Im Februar» NLendanzug erbeten. Der Dreigroschenoperfilm ist nicht geglückt. Und ich bezweifle sogar, daß er hatte glücken können, wenn es nicht zum Prozeß zwischen den Autoren des Stücks und der Tobis-Warner gekommen wäre. Denn auch Brecht wäre nicht imstande gewesen, diese Oper, die aus dem Theater lebt, tonfilmfahig zu machen. Sie hat einen Stil, der nach der Bühne verlangt, weil er eine eigene Wirk lichkeit setzt, die mit realistischen Kunstmitteln nicht Zu erreichen ist. Einen exzentrischen Stil, wenn man will, dessen Hauptelemente gesellschastskritische Apercus, possenhafte Arabesken, lyrische Aus sagen und Travestien sind. Das steht dem Kabarett beinahe näher als der großen Bühne und dem Film am allerfernsten. Der zielt seiner ganzen Verfahrungsweise nach auf die optische Durch dringung der Realität ab. Ich möchte damit keineswegs sagen, daß der Film die sichtbare Welt so abzuöilden habe, wie sie normalen Augen erscheint. Im Gegenteil, die amerikanischen Grotesken be weisen deutlich genug, daß er Zeit und Raum bis zur Unwirklich- Leit verzerren kann, und bei Chaplin etwa wird die gesamts Realität eingeklammert und mit einem anderen Vorzeichen ver sehen. Wer, und das ist entscheidend: die Verwandlung der Reali^ tat im Film muß stets unter Zuhilfenahme rein filmischer Mitte! erfolgen. Chaplin drückt das von ihm Gemeinte mimisch aus, und noch der tollste Groteskfilm setzt sich aus Einfällen zusammen, dis das Gebiet des Visuellen nirgends verlassen. Der Übertragung in diese optische Sprache widerstrebt nun gerade die Dreigroschens Oper mehr als viele andere Merarische Stoffe. Sie ist die Bekun dung eines ausgeprägten Stilwillens, der sich gegen den Zauber realistischer Effekte in einer Zeichensprache richtet, die fürs Theater erdacht und in ihm allein Lcheimatet ist. Auf der Bühne mag der optische Zusammenhang beliebig zerstört, die Wirklichkeit mit Reflexionen und Lyrismen sabotiert werden; im Film ist die Reali tät nur innerhalb ihres eigenen Mediums anfzuhebem Nicht der Mörder also, sondern die Ermordete ist hier schuldig» Immerhin haben die Manuskriptverfasser Laura, Bijda und Balasz im Verein mit dem Regisseur G. W Pabst noch ein -übriges getan, um die Unmöglichkeit der Verfilmung Zu demon strieren. Statt daß die realistischen Teile Zugunsten der wesentlichen Einzelszenen und Gesangsnummern auf ein Minimum gebracht worden wären, sind sie über Gebühr in die Länge gezogen und be reiten den Pointen erkleckliche Schwierigkeiten. Das London ums Jahrhundertende ersteht, mit einem liebevoll ausgemalten Hafen viertel und Zeitgemäßen Kostümen. Eins richtige historische Welt, in der sofort zum Unding wird, was auf der Stllbühne glaub würdig ist. Der Realismus der Darstellung entkräftet auf Schritt und Tritt den Sinn der Leitmotive, die wiederum den Realismus Lügen strafen. Die Beziehungen Mackie Messers zunr Londoner Polizeipräsidenten, der in irgendeinem alten Journal abgebildst sein könnte; die leicht bewerkstelligte Flucht des Helden aus einem modernen Gefängnis; der Zusammenstoß des BettlerZuges mit dem Krönungszug: das alles paßt nicht zueinander und ergibt ein stil widriges Gemenge. Da, wie gesagt, die naturgetreuen Arrange ments überwlegen, werden die besten Situationen, Formulierungen und Ltzrismen des Theaterstücks selber oft unter einem Wust von Bildern erstickt, der ermüdend wirkt, weil er keine Spannung in sich enthalt Der «LgeZnderte oer em netter Merarischer Einfall ist, kommt nicht zur Geltung, und die Musik WeW nur selten zu Gehör. Sie, die dem Text erst Zur Existenz verhilst, wird im Film Küsemandergezerrt und stellenweise zur Illustration herab gesetzt.. . ' Gute Details machen den Schaden nicht wett. Ich erwähne die reizende und gefüllte Introduktion, die sich etwa bis zur Hochzeit erstreckt. Zu Anfang setzt sich auch Carola Neher als liebende, sanftmütige Polly durch, während fitz später als herrisches Wesen versagt. Rudolf Försters Mackie ist nicht unheimlich genug ge« raten. Ich entsinne mich noch deutlich, wie Theo Singen in der gleichen Rolle zum ersten NM über dre Bühne schritt; den Schauer, den er einflößte, vermag der Mackie Messer des. Films nirgends Zu erzeugen. Der Film wurde im Atrium als Festvorstellung uraufgeführü ^.AbendanZug erbeten", stand im Programm. Dieses Ver langen kennzeichnet den Geist der Mlmproduzenten genau so wie ihr Werk selber. Es wäre, gerade Leim Dreigroschenoperfilm, auch ohne den ALendanzug gegangen. Um ganz davon abzusehen, daß die Kleidervsrschrift angesichts einer pausenlosen Darbietung dop pelt großspurig wirkt. Zum Glück waren einzelne Herren in grauen Stoffen erschienen. A r r 2 n s. Elisabeth Bergner als Arlane im Film gleichen Titels: etwas vertrackt Jungmädchenhaftes, mit Natur- und Kunst, tonen ausgestattet, die jedes Wort in ein eigenes Geschöpf ver wandeln, spröd, schelmisch, tiefernst, sehr anmutig, launisch bis da hinaus und was weiß ich noch alles. Die ganze Skala ist schlechter dings nicht zu durchmessen. Ein bewundernswertes Spiel das sich freilich in einer kleinen Umwelt auslebt. Dafür wird jede Nuance genutzt, die sich bietet, und es entsteht aus tausend Zügen ein Madchenbild, das weniger Anet vorgeschwebt haben mag als Schnitz- u"d gebrochen, wissend und nichtwiffend, hingebend und ichsüchtig, so erfährt dieses grazile Zivilisationsprodukt dem man nur nicht recht glaubt, daß es Mathematik studiert, seine'erste Liebe oder war Liebe heißt. Sprüht Kindlichkeit, fabuliert entzückend im Schwips, gibt mit großen Unschuldsaugen EMSrungcn ab Und so werter. All- Verehrer der Bergner haben Grund, zufrieden zu ^"de mit Absicht die Schilderung ihrer Art voraus- weil der ganze Film überhaupt nur aus der Bergner besteht. Das hecht, es ist noch ihr Partner da, Rudolf Förster so em groger distinguierter Herrentyp und Don Juan, der zuerst nur M,s Abenteuer sucht und am -Ende in Liebe verfällt War Ariane -in unberührtes Mädchen oder nicht - um dieses Konflikt- chen von einem Konflikt, über das sich niemand mehr sonderlich ausregen wird, dreht sich das StüL / Es dreht sich sehr langsam, und man mich aufpaffen, daß sein Utem nicht plötzlich aussetzt. Zur Entschädigung sieht man immer die Bergner; in der Hauptsache von vorn und von lirM. Paul Czinnsr, ihr Dauerregisseur, hat die Theaterrämne, Hotel zimmer und Wartehallen mit Sorgfalt ausgewählt und sie in diese Milieus wie in gut paffende Schals gehüllt. Eine ge pflegte Atmosphäre, in der nur leider die Konversation teilweise unverständlich bleibt. Alltag? Der Film? „Brei Tage Liebs" M em „MmMeL dös Alltags" sein? So stellt ihn sich höchstens Jse Lederer vor, die offenbar mehr auf den Hügeln der Dichtkunst als in der Ebene der Alltäglichkeit zu verweilen pflegt. Diese Autorin läßt das Stubenmädchen Lerm, das als adrett und anständig geschil dert worden ist, den Brillantring der Gnädigen Frau stehlen, die übrigens selber ein Juwel an GnabiML ist laßt Lena das SchrmMück aus dem einzigen Grunde entwenden, weil sie von der verflossenen Freundin ihres gerade erst erworbenen Geliebten ge hört hat, daß dieser nur prächtig gekleideten Frauen die Treue Halts. Die unbescholtene Lena sucht nicht etwa Zunächst heraus^ brmgen, sö das 0n ckit überhaupt wahr sei, sondern wird lieber Wich Mr Diebin. Das ist-das Leben, wie G sich, unsere Dich ¬ terin denkt. Von Gewölk umnebelt, reiht fie eine UnwahrschLM- lichkeiL an dis andre, und zuletzt muß die arme Lena den über stZ verhängten Fehltritt mit dem Tode büßen, das Publikum in eine höhere Rührung gerate. Das verlogene und ambrtronöse Zeug schmeckt ranzig wie eine verdorbene Speise, Beinahe zwei Stunden hat man an ihr zu würgen. Sie dauM so lang wie die drei Tage Liebe selber, weil der Theaterregisseur Heinz Hilpert in diesem seinem ersten Tonfilm das schon ohne hin Gedehnte noch weiter aus dehnt und m einemsort leeres Füllwort mit Kammerspielwir^ verwechselt. Das Milieu ist überbe^ stimmt, die Stimmung ausgeschlachtet, und die Bagatellen dürfen sich spreizen. Hinzu kommt, daß manchmal, so in der Schutzmann szene am Schluß, mit theatralischen Mitteln gearbeitet wird, die im FUm versagen. Vor allem Käthe Dorsch, eine auf plastische, dreidimensionale Effekte angelegte Natur, hat unter der schlechten TranspoMion zu leiden. Sie wirkt matt, und ihr Spiel bleibt un- ausgefüllt wie ein abstrakter Begriff. Hans A! öers ist natürlich knorke genug, um sich auch unter den widrigsten Umstanden durch- Kutokutt. Berlin, im Februar. Wenn ich es noch nicht gewußt hätte, so märe ich jetzt, nach dem Besuch der Internationalen Auto-Schau am Kaiser damm, endgültig davon überzeugt: daß das Auto einer der wenigen Gegenstände ist, die heute allgemeine Verehrung genießen. Ich kenne kaum ein anderes Objekt, das so in der Volksgunst steht. TaxiMufseure und Herrenfahrer, junge Burschen proletarischen Aussehens und Schupomannschaftsn, elegante Schnösels und Motorradanwärter: sie alle, die sich sonst gar nicht miteinander verLmaen, pilgern gemeinschaftlich durch die Hallen und verrichten ihre ndackt or Kühlern, Zündungen und Carofferien. Es ist, als seien angesichts des Fertigprodukts die sozialen Klassenunterschiede aufgehoben, die, nach der trefflichen Reportage Jlja Ehrenburgs zu schließen, Lei seiner Fabrikation eine beträchtliche Rolle spielen. Eine Wallfahrt wie die Zu Lourdes, die sich langsam von Station M Station bewegt und immer neue Offenbarungen erlebt. Ver mutlich werden viele die Ausstellung in erleuchtetem Zustand ver lassen. Auf ihn vorbereitet sind jedenfalls die meisten Besucher. Noch niemals bin ich in eine Menge verschlagen worden, die soviel von den Dingen verstünde, um derentwillen sie sich angeschart hat. Mag man in Volksversammlungen ihr alles mögliche ausschwatzen Wunen: hier laßt sie sich nicht betrügen, hier dringt sie bis ins Innere der Motoren vor. Sie besteht überhaupt nur aus Fach männern, und ich bin sicher der einzige, der an der Oberfläche haften bleibt und den schönen Schein mir dem Wesen verwechselt. Das Wesen der Vorderräder, Kutbelungen und schweren Transport wagen — die andern erforschen es, nchmen es sachkundig unter die Lupe und Wen Kritik. Vom Mann in der Windjacke an bis zum hohen General geben sie sich seinem Studium hin, eine moderne Scholastik, die jeder gleich eifrig betreibt. Der General trägt einen blitzenden Stern am Hals und wird von mehreren Adjutanten gefolgt, die gewissermaßen Mischen ihm und den Autokonstruk- iionen vermitteln. Vor den billigen Volkswagen staut sich die Menschenmenge be sonders dicht. Sie erwecken die Begehrlichkeit und werden mit einem Wohlgefallen angestaunt, das keineswegs Interesses ist. Man erklärt sich gegenseitig ihre Bestandteile, zwängt sich w sie hinein und findet sie so komfortabel, als hatte man sie bereits erworben. Wenn mittlerweile die Wirtschaftskrise behoben sein sollte, prangen vielleicht manche von ihnen beim nächsten Weih- nachtsfest auf dem Gabentisch. In der nächsten Nachbarschaft dieser Liliputgeschöpfe haben sich wahre Riesenungetüme von Wagen angesiedelt, alles bunt durcheinander, auch die Reiche kommen auf ihre Kosten. Durch die Anordnung der Modelle wird zum mindesten dem Wissensdurst Genüge getan. Mitunter ist das Gehäuse ab montiert, und der technische Restbestand dreht sich oberhalb einer Spiegelunterlage gemächlich um sich selber wie ein Mannequin. Oder ein Wagen ist einfach in der Mitte seiner ganzen Länge nach halbiert und wirkt nun wie ein Präparat in der Anatomie. Von den Bilanzen und Fabrikationsgeheimnissen abgesehen, zeigen sich alle Eingeweide im vollen Lichte der Öffentlichkeit, und noch das geringste Schräubchen strebt danach, möglichst -volkstümlich zu werden. Habe ich auch von dieser durchscheinenden Innenwelt nicht eben viel begriffen, so sind mir doch einige Spezialitäten ausgefallen, die selbst dem Laien ettvas bedeuten. Unter ihnen verdient ein Wagen erwähnt Zu werden, dessen vier Sitze sich zu Zwei Schlafgelegen heiten zusammenklappen lassen. Ein Bekannter erzählte mir kürzlich von einer nächtlichen Autopartis ins Bois: wie sie ein Reh vor den Scheinwerfern austauchen sahen und wie romantisch überhaupt die Waldeinsamkeit war. In Zukunft wetden es die Romantiker weit bequemer haben und mit dem Genuß des Waldes auch noch den der Ruhestätte verbinden können. Und dann das fahrbare Woch-enendhäuschen, das sich an jeden Wagen anhängen läßt, vor ausgesetzt, daß man ihn besitzt. In dieser kleinsten Hütte fft nicht nur Raum für e i n glücklich liebend Paar nein, sogar ein zweites findet im Notfall Platz darin. Nur Sinclair Lewis vermöchte das Raffinement der Einrichtung gebührend zu würdigen: die aus- klappbaken Zeltteile, den Spirituskocher, den versenkbaren Boden und den ganzen Hausrat, der in dem Kasten steckt, obwohl er eigent lich nicht in ihn hineingeht. Es muß schön sein., so genau nach Zentimetern abgemessen zu nächtigen und dann einmal wieder in einem richtigen Hotelzimmer zu schlafen. Wer nach einem Kinobesuch ins Freie tritt, glaubt unwill kürlich, daß der Film sich draußen fortsetze und das ganze Getriebe künstlich sei. So mag es manchen beim Verlassen der Hallen ergehen. Die Straßen vor der Ausstellung find mit Autos vollgestopft, und alle diese Geb-muchsinsttumente gebärden sich jetzt so, als seien sie pure Schauobjekte und parkten nur, um betrachtet Zu werden. Kaum wage ich in ein Taxi einzusteigen. Vielleicht zeigt es plötzlich seine Kugellager oder zerlegt sich selbsttätig in zwei Hälften. S. Krakauer tVie erklärn sied Aw/Se Sueder/oiM? ^Si Richard Uoß: „Z^eL NenscLen- Von 8. L^aeauer Der vor bald ZwanZig iladren im Verlag Rngeldorns Naedkolger (8tuttgart) orsedionone Roman: „Zwei Nonsodev" von Riedard Vod gedört Zu den groken bueddändleriseden Lrkolgen in veutsedland. Lr liegt Konto Lm 660. 'Lausend vor, und wieviele vüeder dürken sied so gewaltiger Zikkern noed rüdmen? vabei ist Ldm soino Popularität keineswegs an der V^ioge gesungen worden. Als der Roman 1911 dem Ver lag Lngeldorn eingeroiedt wurde, riet der erprob teste untor äsn damaligen Verlagslektoren von seinem Lrwerb mit äor Begründung ab, dak das Book Zu 8ekwierigkeiten mit äom katdoliseden Llerus küdren werde, unä aued seiner Lebor- spanntdeit unä Verstiegendeit wegen niedt auk oin breites Publikum rooknon könne. vor Berater bliekte auk eine etwa öOjädrige Lrkadrung Zurüek unä kannte sämtdedo krüdere ^Verke von Vok, Zu denen 8o glüekliede Rrikke wie „Villa paloo- niori" unä „Bin Lönigsdrama" gekörten. ^Velods 8edLedten äos Volkes baden äio 660 000 Rxemplare Zur Brdauung unä Zu 6s- sedenkZweeken kauklied erstanden? vio soge nannten gebildeten unä literarised interessierten jedonkalls niedt. vor Roman ist idron Lreisen kremd unä enträt aued naksZU völlig äos 8ekutZ- geloits äsr Kritik; von sinom versedollenon Ver- rik abgesedsn, äsn in seinem Lrsedeiuungsjadr der selige Oarl vusss in „VoldaFon L LlasinZs Nonatsdoktsv" pudliLierts. vennood Mäekst unä xeäoikt äas vued munter kort unä ist so^ar ^vieäerdolt verkämt woräen. vor vilm dringt alles Verdorbene an äsn l'aF. „vs ist Zeraäs so, als od äie ^uklaAen veräunstoten", sedrsidt mir äsr Verleger, äom solder, vrie er sinZestsdt, kein oin2i§er voser äos ^srks üdor äsn ^VeF Zelaukon ist. Vnä er kädrt kort:: ,Man liest unä sedrsidt immer so viel üdor alle möAdoden Vostsollers, adsr äor ^dsats äioses vuedss, äas sieder eines äor ökkontliodsten ist, sodeint sied kür mied untor ^ussedluk äsr Oskkentdedksit r;u vollLiodsv." vie Vrünäe kür äis starke Wirkung äeZ Ko- mans auk äis niedtökksntliede Oskksntliedkeit ^sr- äsn r^vsikellos aued äie ökkentliede interessieren. vnstroitiF veräankt äas vued seinen Hiossn- adsatr unter anderem äsr vnvsrdlümtdeit, mit äor es, äsr eedtdürtiZen LolportaFs Alsied, odns zsäen vmsed^veik auk äis xroksn Nsnseddeits- tdemsn losstsusrt. 8sin ObAonstanä sinä, sedliedt ZesaFt, 2^vsi Nsnsedsn, As^visssrmakon ^äam unä Lva. „8is ledten einanäor so nads, äak eins kur^e dalds 8tunäo sie dätts versiniZen können; unä sie waren äured V^oltsn vonoinanäer Ao- sedioäon: äisssr Nann unä dieses Weid, äisse — Zwei Nensedon!" (Lm voman gesperrt). 8sldst- verstänälied lisden sie sied deiäs, luäitd platter unä Hoedus Orak von vnna, mit einer visde, äis dis Zum loä roiedt, unä edsnso ssldstvsrstänä- liod wurZsln sis im Volk unä in idrem vmmat- lanä l'irol, äas viel dsimatliedsr ist als LrZenäoin anäeres vanä. „vs war sin Volk", wirä einmal FssaZt, „wie es immer seltener wirä in diesem Zeitalter neuer Oesedleodter: wokl^ediläste, sedlanke unä äoed markige Oestaltsn mit dellem Haar unä draunsm Oesiedt, darin FsnZianendlaus ^uZen leuedtetsn." Und wie voedus naed ladren der ^dwesendeit wieder dis ptsed stromauk wan VirbvZmuesiw dsMxsil LiteraturblLtt sin» ^vksr^ssris Wer Äis Srüwjs xroüer Luekerkolgs, äis i» -MMZIossr Lolxs srsedsmM soll. Lrs Msiobt ist: siui-s «ruiiäs Mi smuttsiu, Lus äsusu ss ws.ii°ksv Siieksra xsUvst, sroüs Lssormsssso M erobern. 8m llsuMuseuwerL möebtsn vir bei aisser VerLnstnitullZ »uk «oloks Lrkol«s- bueksr riebten, äis aueb aaä vornskwliod ru äs» Utsrarisek uvssbüästM Lekiobts» ^r LevolksruuZ sxrsedsn. Laura köuutsu vir uns etvas Sssssres vüusvbsu, als äurak Äis sms oäor auäors äsr kisr seMutsu ^ualxseu sinsu Lsitra« -um VsrstLuäuis äsr anon^msn ML8SSÜ Zu lisksru. dert, zudslt er oder vislmedr sein vor?: „Heimat, Heimat!" vie 2adl der LusrukunZsZeioden ist dem Oraä der vnmitteldarkeit direkt proportio nal. visdten sied dis viedenäen nur, so wZre äis Oesediedts rasek aus. vader geraten sie in einen Lonklikt, der ader so weniF auks rsin Individuelle dssodränkt dlsidt wie idr ei^snes 8ein, sondern ZewaltiFS wsltansedauliede vimensionsn an- nimmt. Anders könnte er ja aued idrsr kolossa- dsedsn visde niedt Widerpart dalten. voedus muL Zsistded werden und verwandelt sied in Hom in den Au^ustinerpater Paulus; wädrenä Fuäitd im weltlieden 8tand vorkarrt und sied soZar dis ans pnds §e§sn die Oläudi^ksit sträudt. Als ein m^tdisedes Volksnaturwessn wird sie F6- sedildert. 8edon die kleine luditd „ist eins ^rods Zauberin, der l'iers unä Nenseden unterließen. 8ie dat sied eins vollstänäiße Nsnaßoris wilder Vsstisn ßSZädmd Als 8edokdünäeden läukt idr ein junior Edelmarder naed; Zwei draune pal- ken umklattern sis wie ä'äudlein, und an Lbrsr 8eits stolZisren bin Heidsr und sin 8ildsrkasan. Das Lind wäre im üdrißen niedt das vrdild, das 68 ist, wenn es niedt die „Oottssßadtz" dosake, „Zu wirtsedakten, ru ordnen und in seinem klei nen Lreiss Zu derrsedsn." Aued Roedus ist m^tdised von Orunä auk. psitet der Lnade^ aus, Ho klisßt sein „palde" ßleied wie ein „Lalke" da- din, und in vedereinstimmunß mit diesen Allite rationen nimmt sied deroits der „junße Naienr monsed" vor: „Unterwerken will ied mir einmal äie Nenseden, üder sie derrseden!" vsr ßanZe Roman ist erküllt von äem inneren Lampk äes Viedenäen wider seinen ßsistiieden veruk und äie eigene verrsedsuedt. vie Lreatur wedrt sied äaßsßen, adßetötet Zu weräen, ador äie Lirede kesselt äio Lreatur unentrinnbar an sied unä nutZr äsn Naedttried kür idre Zweeke. V^io äioss Zwei Nonseden, in äsnen sied kür jedermann ver- Ltänddede prinZipien verkörpern, vor Lieds Zu einander verßoden, wir erkadren es ersedöpkenä ßenau und in einer ^Veiso, üder äis noed Zu reden sein wirä. Volkstum, Liede, Natur und Ledernatur — äas sind die Llemonte äes Vueds. Odwodl sied ßowiedtißsrs niedt ßut kinäon lassen, verdürben sie äoed keineswegs äsn Lrkolg, nadte sied idnen ein aukgek^ärter Reist mit äen Nitteln kortge- sedrittener Lrkenntnis. Vod dat sedon darum das groke Los geZogen, woll er niedt im LesitZ dieser Mttel gewesen ist. Lr dat dio ^Velt- und Aller* woltselemente in jene tragisede Lonstellation ge- draedt, äie seit der klassiseden Aestdotik Zum Remeingut der mittleren 86driktst6llerei derad- gesunken ist. ^Vann immer mensedliede Verdält- nisso als tragised gekennZoiednet worden, Ist idre Lnadänderliedkeit desiegelt. Das veäürknis der katdoiiseden unä der niedtkatdoliseden Leser, naed idror passon selig Zu worden, wirä äured diesen Roman niedt etwa untergraben, sondern ^der gesteigert. Allerdings neigt sied am 8ekluk die ^Vaage Zugunsten des Nvtdised-Prokanen. ^uditd tötet sied Zwar äured einen AbsturZ von den „Lönigswänäev" — jede andere l'oäesart wäre idror niedt würdig aber sie tut es aus unbesiegbarer Liebe. Lnd erklimmt aued Pater Paulus 8tuke um 8tuke der kiredlieden Rierar- äie ikr glaube, präge, Ruckes solcken sckakt xu erblicken kokkt. Der Reginn, der ^suäitks kod erxäklt, nimmt sckon das knäe weg, das auk diesen koä ausgeriobtet ist. wie im ganxen, so wird auck im einxelnen kakren. Die Rekekrung äes Rockus etwa erst äie Leiten, nackäem die katsacke äer kekrung mitgeteilt woräen ist. Raben Rüeker ikre Lckieksale, so sinä Auck 8ckicksale an Ruekerkolgen Lbxulesen. preiliek niekt auk äen ersten Rück. Ick verökkentlieke im folgenden eine mir vom Verleger kreunälickst von vor- Dnd ver- küllt Le- gleick waren..." Dsw. ks ist, wie ick äiese deutscke Dösung äer romiscken äie nickt xuletxt äer Verbreitung äes Vorsekuk geleistet bat. Dak es um einer Haltung killen ins Volk gedrungen ist, ckis, 80 bekennt er dock am Lckluk: „Nensek hätte ick kleiden müssen, äie Kräe meiner Väter im 8ckweike meines ^ngesicbts bebauen, ^uäitk platter xu meinem ^Veibe maoken, mit luäitk platter Kinder xeugen, Lökne, äie mir, köokter, ^bsicktlick also wirä allentkalben die stokk- lieke Lpannung unterbunden, kür ikren ^uskak suckt Vok äurck eine Darstellungsweise xu ent- sckääigen, äie wakrsckeinkck äie Rauptsekulä an äer Resonanx des Ruckes trägt. 8ie strotxt von jener literarisck ungekormten Oeküklsseligkeit, äie xu äen anonymen Volksmassen sprickt. Der literariscke ^usäruok sagt iknen nickts, unä die äurckorganisierte kapitalistiscke ^Velt treibt sie in siek kinein. 8o werden Oeküklsmengen ange staut, die weder einen Rrkenntnisort kaben, nock eine legitime Noglickkeit der Gestaltung. 8ie karren auk Namen unä Rinäung; äenn wie soll ten Diebe unä Rak, äie dock verbanden sind, je umgesetxt werden, wenn äie Rabnen keblen, in äenen sie abklieken können? Vok regelt den 6e- küblsverkebr, indem er das prall angeküllte Innere auksticbt und den wortlosen kmotionen xum ankeren Dasein verbilkt. Lobon dak der Pater Paulus seine Leele in ein kagebueb ergiekt, er- leicbtert dem Publikum die ^ukgabe, nun aucb seinerseits das Inwendige ausxuleeren und dem xwiscbenmenscblicben Distributionsproxek einxu- verleiben. Rm von äem lobton xu scbweigen: äie ganxe Lpraebe ist so innig und xugleieb so Verblasen, äak von äer ^äelsäame an bis xum kücbenpersonal jeäer Reteiligte glauben kann, sie sei äie genaue Darbietung der von ibm ge- begten Oeküble. luditb beikt „äas luäitblein", äie prst gegen Kriegsende Also sckiekt äer Roman ricktig ins Kraut. 4e mekr kanonenkutter ärauken gebranckt wird, äesto mekr Pxemplare äienen als Desekutter., Die prnäkrung war damals sekleekt, unä sogar äie Rinäkääen bestanden aus kapier. ks folgte äie Revolution, aber Inditb und Rockus behaupteten sieb wie xwei Dolo- mitenkelsen, äie äer 8turm umbrausb Der Dollar stieg unä stieg, äie Lleinaktionäre verarmten, unä äie Rentenbesitxer wurden ausgepowert: äas Ruck kielt siok auk seiner Röke, als sei es ein 8ackwert. Dnverwüstlick wie sein Oesokenkein- banä rettete es äie V^ertbeständigkeit auck in äie stabile Seit kinüker, unä als äie Betriebe rationalisierten, gelang es ikm, sieb allen ^bbau- maknakmen xu entxieken. Rnä keute? V^ie mir äer Verleger mitteilt, bat jetxt „äas Ruck sogar wieder einen neuen ^.ukscbwung genommen, so äak wir seit V^eiknaekten bereits gegen 4000 Ex emplare abgesetxt kaben unä nock knäe äes Monats äas 661.—680. kausend drucken müssen". Angegeben, dak äie ausgekungerten Nassen ikrs Desebedürknisse am knäe äes Krieges genau so wenig wäklerisck bekrieäigten wie äie Nuste- rungskommissü neu äas Reäürknis nack Men- sckenmaterial: äer rausokenäe Orokkampferkolg äes Bucks ist damit nickt erklärt. Laratkustra und kaust sind aus dem Tornister längst wieder in äie Znsterklickkeit xurückgekekrt. Vok aber blükt wie im 8oküt26ngrab6n so auck am keimi- soken Kerä. 2u äieser ^.rt von Dauer gelangt ein Duck nur äann, wenn ein breites Publikum immer wieder äie Oelegenkeit kat, seine wecksel- vollsn 8ckieksal6 in ikm Lu spiegeln. Das keikt, die Vestanäteile äes Romans müssen so arran giert sein, äak im Dau! äer 2eit zeweils andere Oruppen äas allgemeine Interesse ru kesseln ver mögen. Vermutlick kat äie katsacke, äak 8üä- tirol äie äeklarierte Heimat äer Romankeläen ist, rum LnsekweUen äer Anklagen im krieg erkeb- kck beigetragen. Dnä keikt es niekt überäies von luäitk ausärückliok, äak ikr „alles wylscke V^e- sen bis in äen Orunä der 8eel6 verkakt, ikr gans unä gar Zuwider ist..."? ^Vo so dattig gesät wurde, konnte äie krnte nickt Ausbleiben, ^.uck äie Rolle äer Lireke als äes einzigen krieäens- kortes auk kräen mag äie Aufmerksamkeit auk ein Duck gelenkt kaben, in äessen Mitte ein Priester stekt. 8cklieklick entsprack äer Iragik, 2u äer es siok verstieg, äie vulgäre Aukkassung ^om krieg, nack äer er weniger äie kolge mensckkcker Nackinationen als ein Verkängnis ist. In äen lakren äer ^narokie trug vielleickt gewäkrt einen wicktigen ^uksokluk über äie Oe- sinnung äer Konsumenten, «luäitk keikt äer königswanäe wegen auck äie „königskrau", unä äie ganxe Vokproäuktion war in ^äelskreisen immer keliekt. Rinxu kommen mag äer kleinere Mittelstand. OK das käelmensckentum unter äen ^.rbeiterkamilien viele ^bnekmer Kai, ist nickt xu ermitteln. rum krkolg des Romans nickt unwesentliek äer Umstand bei, äak in ikm Vierte postuliert sind, die einen ^usammenkalt su gewäkrleisten sckei-' nen. Hier ist das Volk nickt in Klassen aukgespal- ten, die siok gegenseitig bekämpfen, sondern 2u einer knorrigen Oemeinsckakt verbunden; kier werden nickt fortdauernd alte Osset^e umge- stür^t, kür äie ^akrkunäerte Zeugen, sondern äie Oeset^e bekaupten siek gegen äie Nenscken. Viele, die sied vom Oberkläckentaumel in und naok äer Inklation abgestoken küklten, mockten sick späterkin, wie kümmerliok immer, am über- reicken Innenleben von ^uäitk unä Rockus auk- riekten. 8o arm 2U sein unä dock voller Diebe unä weltunabkängig — den ins Rintertrekken ge ratenen 8okickten wurden äie beiden sum Vor bild. ^ls 2wei ausgewacksene kin^elwesen die nen sie auck dem Protest gegen die Lollektivisie- rungstenäenren als Rückenstärkung, die in der Gegenwart immer äeutlicker kervortreten. 8ie widerstreben groken keilen äes äeutscken Volkes, äas einst äen Inäiviäualismus kür siok gepacktet 2u Kaben glaubte; ^'edenkalls beweist die V^ir- kung des Romans, äak „kersonlickkeiten" vom Range luditks und äes Paters Paulus mindestens dieselbe ^ugkrakt kaben wie Porträts von Nas- senmenscken. leder Angestellte will lieber eine persönlickkeit sein als das, was er unter einem Proletarier versiebt, ^uck der verstärkte Natio nalismus und äie Kulturreaktion — krsckeinun- gen, äie okonomisok gut unterbaut sinä unä mit äer Abneigung gegen äen Kollektivismus eng xu- sammenkängen — kinäen an äem Roman ikren Halt. Oerade seine m^tkiscken ^ügs kükren ikm 2ur 2eit neue Deser 2u, denen äie Menagerie äer ^luäitk vermutlick eine ebensölcke Restätigung ist wie das barbariscke ^ukbegekren des Rockus. 8o gesekickt aukgeplustert und be^iekungs- reiek gemixt äie Klemente äes Ruckes sein mögen: äak es unaukkaltsam äurck ^akllose, nie xu kontrollierende Kanäle dem Volk xuströmt, liegt vielleickt mekr nock an seinem ^Vie als an seinem ^Vas. Darin untersckeidet es sick von äer Kolportage, äeren küknkeit es besitzt. 2ielt äiese auk eine Lpannung ab, äie in äer immer neuen Kombination von Reberrasekungen bestellt, so vermeiäet unser Roman mit Vorbeäackt jede Lensation. Im Oegenteil: er näkrt nock nickt ein mal äie besokeiäenen krwartungen des Resers, äer auk äer ^Vanäersekakt äuroks Ruck bei irgendeiner Wegbiegung eine unbekannte Rand- xur Verkügung gestellte Ltatistik über äie Druck- Anklagen von: „2wei Nenscken". äabrr RxsMpIarsr äakrr kxsmplars: 1911 8000 1921 60 000 1912 2000 1922 60 000 1913 4000 1923 20 000 1914 2000 1924 40 000 1915 6000 1925 40000 1916 11000 1926 20 000 1917 25000 1927 20M) 1918 75 000 1928 40 000 1919 125 000 1929 20 000 1920 60000 1930 20 000 auktreten kann, BederkluL au8. Oer Boman 86düttst 68 irn 5uditd8 Breitod §ilt ale eine Nur der Bsllständigksit halber erwähnte ich noch den Film Friedrich Fehe rs: „I h r Jung e", ein Schmacht^ und Rühr^ stück ohnegleichen, das offenbar zu dem einzigen Zweck aus Muttsr« lisbe, Tränen und wildem Präger Großstadt!eben zumrumengekocht worden ist, um den kleinen Hans Feher der OeffentlichkeiL zu PrT seMeren. Daß das Bübchen reizend und vielleicht auch begabt ist. entschuldigt nicht wie mißbräuchliche Verwendung seiner Kinder Unschuld zu trüben Effekten. Außer Magda Sonja bemüht sich noch der Oeiger Koctan, dessen Kunst allerdings Vorwiegend der Kam parserie Beifall entlockt, um die allgemeine Erweichung der Herzen, Der Widerspruch des PremierenpMM war berechtigt. Braut wird Zmm „Bräuiloiri", das NorFeuAraueu ist „rvio ein N^terium", und die Nutisr, ja, ^de tzpriekt v/oftl ein reedter ^uuZ6 von 86iner Nut tor? „^eü, moirm kleine, keine, ftimmIi8eÜ6 Kut ter! 6slt du, Kütterlein!" Be8onder8 üder8ekwenF- lieü v/ird die Bu8t, alle8 von 8i6Ü 2u Zeden, v^enn 68 um lluditü §6Üt. Die ISjätiri^e ent^ieLelt kol- Zenden Beden8plan: „Va8 v^ill Gk in Tukunkt tun: V6rrvo1kt68 nieder 2um Biüüon dringen, Lrank68 nieder A68und inaeken, üald Br8torde- N68 2iu neuern Beden er^eeden." Da8 Ickauptmork- nial der Lpraede iot, ^vie rnan deutlied erkennt, die Bnverdindliedkeit, dured die 8ie ^ervik viele 8tumm6 Lum Beden de§6i8tert. ^Ver sollte niedt Zo 8ein v^ie Fuditd und ^ver kann 8iod dei idreni Projekt irn Brn8t etna8 denken? Dis86 Bnver- dindliedkeit ent8priedt der radlreieder ^rapüo- IoFi8oder Outaedten, die ja aued den llnmün- diZen die ereednte K^eiterAade idrer Bereöniied- keiten 2u Zeetatten eedeinen. ^IlerdinZZ dat 68 nur dann 2rv6ek, der ^.non^mität 2u entrinnen, ^enn rnan al8 8iedtdare8 led rnit einigeln Batdo8 ^er die OeZelleodakt verändern vüll, muk Be8edeid um idre K^irkliedkeit nÜ88en. 8ie 2u er kennen, v/ird aued dured die ^nal^een Broker BuederkolZe ermöZdedt. ,.^->vei Ken8eden" 8pi6- ^elt, rvis mir 8edeint, 2üZ6 de8 Ae^en^ärti^en deuteeden ^Ve86N8 nüder, die niemand leiedt- din wird überreden dürken. Der Clown Grock Mas Adrian Weiiach, der im VarrM an geblich nicht mehr zum letzten Mal austreten will, hat sich einen Tonfilm zusamwsnschustern lassen, um wenigstens auf diese Weise in der Öffentlichkeit fortzudauern. Zum Gluck für ihn und uns mündet der Film in eine genaue Wiedergabe seiner Nummer em„ Ich halte es für ungemein wichtig, daß die weltberühmte Clown szene nun gewissermaßen archivarisch festgelegt und federzeit nach- ' prüfbar ist. Man kann sie auf der Leinwand viel besser verfolgen als auf der Bühne, weil die Großaufnahmen und der Wechsel der EinsÄMgen gleichsam hineinver^ eine Wunden * volle Prazi^ erhöht die Aufhebung, der Distanz eher noch die Äomik und treibt überdies Finessen ^rauS, die bisher kaum wahrZunehmen waren. Dennoch hat die unmittelbare Nähe auch ihre Gefahren, offenbart sie doch deutlich, daß die Nummer ein dumpfes Konglomerat' ist. Trotz ihrer herrlichen EinzelessM ergibt sie kein Ganzes, das zu, erhellen wäre und einen Sinn hätte - wiedrgsndein altes Chaplin stück; das Ganze ist vielmehr eine Folge chm Zusammenhang, die unbefreit Wei und foltzenloK bleibt. Der Szene geht eine SpieHandlung- voran, die man dem Publikum hatte ersparen sollen. Ich habe selten etwas Läppischeres gesehen als diele für Herrn Wettach alias Grock Zurechtaechnütene Aallell die so dilettantisch hergerichtet wie undelikat ist. Allenfalls läßt sich aus ihrer Darbietung bis Lehre Ziehen, daß ein bedeutender Clown ein mäßiger Schauspieler sein kann. „eedte lluditü?Iatter-1at", und lagert eine trete Bude üder der „erdadenen W'elt der Dolomiten", 8o i8t 68 natürlied eine ,,-luditd Blatter-Bude". Die V^elt, in die Lied die Beeer dank 8oleder LpraeddildunAen dineindednen dürken, zvird idnen noed da^u in einem goldenen Badmen ^6- doten. Der 17jädriZe Boedu8 2um Beiepiel be dient 8ied im Dran§, die «luFendseit 2U verklären, rdetori86der B1o8keln, die eiZentlied einem döde- ren ^.lter 2ukärnen, aber da ein Dreie niedt 2ur 8telle iet, muk er eelber 8ie prägen. ° „K^ie da8 iet," rukt er au8, ,,^enn man eeine duZend in allen Odedern ver8pürt, in jedem Blut8tropken, in jedem Oedanken." Dnd: „Da8 öde Baue tönt von uneerer Meklieden lugend." Die86 Lxraede dat 660 000 Ken8eden die 2un§e ^elöbt, v^enn aued 2U trübem Oebraued. Mm-UMzen. BerlLrr^ Anfang März. . Dieses Nebenernander von Muren — an den Kinobesucher wer ben Anforderungen gerW an ein Chamäleon. Er muß sich von Operetten auf Tragödien umstellen, von Miliiärmärschen auf Friedenssch^ von Sportplätzen auf SeelenkonfMe und von Tannenbäumen auf Palmen. Unaufhörlich speit der Apparat die Stücke aus, der Apparat mit seinen Handlangern und Helfers helfern, der nun einmal da ist und nicht brach liegen darf. Langst schon befriedigt er nicht mehr wirkliche Bedürfnisse, sondern künst liche, die von ihm selber erzeugt worden sind, damit die Inve stitionen sich lohnen. Em die mit Kunst so gut wie gar nichts zu tun hat. Und die Kritik ist nur insofern gezwungen, sich in diesen Prozeß von Angebot und Nachfrage einzumischen, als wichtige KonsumenteniE auf dem Spiel stehen. Denn leider üben die Filme einen stärkeren geistigen Einfluß auf die Dlassen aus als die meisten ander§n industriellen Produkte. ExpMstonssiM M mkreffantL GesenNnde auf langweilige Art. DienWeW Reportagen gleich, suchen sie durch den Stoff zu wirken, reihen die Episoden unverarbeitet aneinander und überlassen es dem Publikum, sich das Gemenge von fremdem Raubtieren und .Architek ¬ turen selbsttätig Zusammenremmr. Der Franzme L ä o n Poir i e r "bricht mit seinem Tonfflm: ,Ea i/n/ mit dieser MeLhoded Statt des Wischen Reiseberichtes hat er einen Spielfilm arrangiert, der ihm hinreichend Gelegenheit gibt, in prachtvollen Aufnahmen die SüdseZ und die Schönheiten des - Urwaldes zu Zeigen. Held des Stücks ist ein SchLffsheizer, der wie Gauguin die Flucht vor der KvM ergreift, die. er allerdin-aZ nur aus der Perfektive eines Keffeltaums kennen gelernt hat. Er lande! auf einer unbewohn- ien Insel entführt' Wilden,-die zu Besuch kommen, ein Weib und verwandelt sich ganz und gar in einen Primitiven, krankte er nicht an der Schnsucht nach seinem früheren Leben. Mag diese Rvbins soniade Romantik sein und von den Hauptdarstellern THsmtz Bourdelle und Nama Tatze Zu chmtMlisch vermittelt werden: sie hält doch in einer gewissen Spannung und rückt die Natur in den Hintergrund, in den Re gehört. Jedenfalls ist^ sie mitsamt ihren gestMen Szenen aMsanter als irgendeine ReisebLschreillung. die kein JnsM unterschlägt. Ich kann MerKaupt nicht einschen, warum wir gerade in.Echnogravhisund Botanik.so gut Bescheid wissen sollen, wo doch M naherliegenbe Kenntnisse den meisten Volksgenosse Weisßaus im Werlmer Westen. Berlin, im März. . Das . Haus, in dem ich wohne, ist eines von Lausenden im Berliner Westen. Ein völlig normales. Haus, das nicht den ge ringsten Wert darauf legt, aus der Masse der übrigen hewsrZu- stechen. Es- hat so Mb soviole Kubikmeter umbauten Raumes, vier Dockwerke, in deren jedem > zwei Wohnungen angeordnet sind, und einen Lifr, der fast immer funktioniert. Die Treppe ist mit einem Läufer bedeckt/und drückt man gleich/links hinter der.Haustür /auf' einen Knopf, so geht das Licht im ganzen Treppenhaus an. Ver^ antwEngsbewußL kommt das Haus seinen großstädtischen Pflichten nach. Nur ein kleines geschwungenes Erkerdach sucht nach dep-Simtze zu die Nüchternheit Zu unterbrechen, mit der die Fassade der gemeinsamen Sache dient. Dieses Haus, 'das scheinbar so fest im Boden wurzelt, ist aber nicht ganz geheuer. Freilich kann einer tagelang ein- unö aus ausgehen, ohnZ ivgendetwas Zu gewahren, das-wider p-ie Natur- gesetzewsMeße. Die Ereignisse ushmen. sich Zeit' und betragen sich Werhau-pt so bchutsam, daß-man sie zunächst .für Zu-We Mt. Nach uns nach ^st entdeck? man, daß sie nicht ZuMig auftreten, sondern MmM Mer -methodischen ZatzigLeLt auLMMderreihen, wie sie- sollst nur der Wahnsinn kennt. . ' - . /Statt mich in müßige Betrachtungen zu verlieren, will ich lieber Mch/öie Tatsachen berichten. Also,, wann /immer,ichsidas Haus ver ¬ lasse oder heimkehrs, geschieht es in der unerbetenen Gesellschaft fremder Leute. Seien es Mieter oder Besucher: sie überschreiten Zu jeder Tages- und Nachtzeit mit mir gemeinsam die Schwelle.-Auf den rätselhaften Zuspruch aufmerksam geworden, dessen sich das Haus erfreut, habe ich während einer gewissen Frist absichtlich die Stunde-Meiner abendlichen Rückkunft bald früher angesetzt, bald länger hinausgeschoben; mit dem Ergebnis, daß ich dennoch nie mals allein das Haus betrat. Unheimlicher ist aber noch dies: daß stets neue Gesichter'austauchen, Herren lind Damen, die sich vorher nicht Zeigten. Es ist, als ahnten sie im Dunkeln wein Kommen und ballten sich in der menschenleeren Straße plötzlich zusammen. Und alle scheinen sie zum Haus zu gehören und finden sich in ihm wie selbstverständlich zurecht. Manchmal treiben sie ihren Schaber nack mit mir, den ich allerdings längst Zu durchschauen gelernt habe. Ich nähere mich etwa dem Haus, ohne eins. Spur von meinen AVangsbegleüern zu bemerken. Aber die Helle im Treppenhaus verrät mir schon an der Tür, daß sie kurz vorher eingedrmMn sein müssen. Mit einer Art von Genugtuung stelle ich fest, daß sie gerade iw List hinaufführen, den ich selber verwenden will, und erst im vierten Stock landen. Hoch dort oben ist ihr Asyl. Es dauert eine Ewigkeit, bis der'List zurückkommt, und-mittlerweile verfinstert sich wieder das Haus. Oder die Leute schließen unmittelbar hinter mir auf und verlangen noch im Fahrstuhl mitgenommen Zu Werden. Nicht selten werden beide Fälle miteinander kombiniert, so daß sich gewissermaßen eingeklemmt bin. Unablässig gleitet der List durch meinen Schlaf, und erwachs ich nachts einmal, so rauscht er im Schacht, und über dis Treppenpodeste stolpert ein fernes Geflüster, Das Haus wird von Kaufleuten, einem Fabrikanten, zwei Aerz^ Len, einer Schauspielerin, einer Geheimratsfamilie und ein paar anderen Berufen bewohnt- Aber selbst werm alle, dlese ParL^ Untermieter härten, wäre damit noch keineswegs die Menschen fülle erklärt, die gleichzeitig mit mir die Etagen benutzt. Vergeblich frage ich mich, wie sie in den Kubikmetern umbauten Raumes. untergebracht werden kann. Vielleicht verlängert sich das Haus nach Liner mir unbekannten Richtung oder besitzt geheime M bauten, die nicht im Adreßbuch stehen. Jedenfalls ist es erschreckend überbevölkert. Und ich möchte nur eines wissen: ob auch die anderen Mieter gleich mir wie sin Magnet unbekannte Leute ünzishen und einfach mit sich inS Haus lockern Es wäre durchaus denkbar, daß sich ihrer viele aus dem unge- meinen Betrieb heraus nach einem Naturhäuscheu sehnten mit einem Mrtcheu. dabei- Ja, das Haus selber ersehnt zaghaft seine UerMnerung; nach jenem geschwungenen Erkerdstch zu schließen, das entschieden einen AnflW eine Torheit! Besteht doch die Herrlichkeit dieses Mietshauses gerade darin, daß es wie ein Hafenquartrer tagaus lagern frische An^ kömmlinge aufnimmt und nicht nur an der Straße. Liegt, sondern auch Straße ist- ' . S. Ameauer^ .. / L. - KMurboWewismus / Berlin, im März. Vor einigen Tagen hat der Abgeordnete Dr.-Wtnschuh von der Deutschen StaatsparLei im Reichstag über die Gefahren des „Kulturbolschewismus^ gesprochen, der zynisch alte Werts herunterreiße. Bei dieser Gelegenheit griff er auch Heinrich Mann an, den Präsidemen der Dichierakademie. Und zwar kenn zeichnete er „Die große S a ch e", Heinrich Manns neuesten Roman, als ein Werk, das nicht weit von der Grenze jenes Bolsche wismus entfernt sen Dieses- Urteil, das da plötzlich am Rand einer ReichsLagsreds austaucht, kennzeichnet mit einem Schlag die Entfremdung, die zwischen den literarischen Produzemen und ihren Konsumenten eingetreten- ist. Wie tief sie reicht, beweist übrigens nicht nur der Ausfall Winschuhs, sondern auch der Prozeß gegen Penzoldt, über dessen Verlauf unsere Leser durch den Artikel: „Der Dichter und die Welt" unseres Münchener Mitarbeiters gerade jetzt vorzüglich unterrichtet worden sind. Wenn die Prozeßverharcklungeu eines gelehrt haben, so dies: daß vsm Publikum zu den Dichtern kaum noch ein Notsteg führt. Die Werke, der Dichter leben von Mißver- Mchmffen; aber die Mißverständnisse, die ihnen heute zustoßen, betreffen sie gar nicht mehr. Es ist, als würden die Worte der Schriftsteller auf ihrem Weg zum Leser durch einen Dämon ser- tauscht. Um die Aeußerung des Abgeordneten Mnschuh Wer Heinrich Mann richtig zu stellen: dessen Roman grenzt nicht nur nicht an den ominösen „Kulturbolschewismus", er richtet sich im Gegenteil wider manche Mächte der Zerstörung und mittelbar auch wider jene. Tendenzen, die bei uns gern und vag unter dem Namen Bolschewismus Zusammengefaßt werden. Gewiß handelt das Buch von Schiebern und GrsßspekulanLen und Zeigt eine Jugend, die in den Fragen des Geldverdienens und des Geschlechtsverkehrs skrupel los ist; aber doch nur zu Zwecken, die gerade im bürgerlichen Sinne als durchaus moralisch anzusprechen sind. Muß der Leser erst lange suchen, um diese, moralischen Absichten Zu entdeckend Keineswegs; der Dichter stößt ihn vielmehr mit der Nase darauf. Ausdrücklich läßt er durch feinen Mittelsmann im Buch, den Oberingenieur Birk, die irregeleitete Jugend darüber aufklären, daß die „große Sache" im Leben Arbeit, sei und nicht unverdienter Gewinn, Liebe und nicht die Befriedigung flüchtiger Bedürfnisse, gehaltvolle FrZude und nicht öder Betrieb. Daß Aussagen von solcher Unzweideutigkeit, die, nebenbei be merkt, die Komposition des ganzen Romans bedingen, einfaK nicht zur Kenntnis genommen werden, ist um so erstaunlicher, rüs ein Anlaß zu politischer Gegnerschaft in diesem Falle nickt belteht- Ewseil' nten und Uebertreibungen sind eine erklärliche Folge des politistz.n Tageskampfes, und ein Dichter, der die Politik ein-- ÜLZiebsi muß bei Andersdenkende mit Verweckslungen rechnen. Aber hier geht es ja nicht um das Werk eines Mannes, der sich im feindlichen Lager befände, sondern um den Roman eines. Vor kämpfers der Demokratie. Wie Heinrich Mann von jeher ein guter Europäer gewesen ist, so hat er sich stets für die Verwirklichung echter Demokratie eingesetzt. Wenn er in ihrem Dienst — ich erinnere an seinen Vorkriegsroman: „Der Untertan" — die Similiwerte entlarvte, die im wilhelminischen Deutschland Geltung besaßen, darf man ihn darum noch nicht in die Nähe derer rücken, die nach Winschuhs Worten alte Werte herunterreißen. Das Um gekehrte trifft zu. Wie ich in meiner Analyse des Romans: „Die große Sache" (vergl. LiLeraturblatt der „Frankfurter Zeitung" vom 9. November 1930) uachgewiesen habe, ist er gerade ein Träger der Tradition. Vermutlich ist Klsi Winschuh von Heinrich Mann gar nicht so weit entern/ Daß er dennoch die Stimme des Dichters nicht hört, ist ein erschütterndes Zeichen für den gegen wärtigen ^-prachzersall. Viele Sprachen werden im heutigen DeuL'chland gesprochen, und kaum eine, es sei denn die plane des Durchschnitts, dringt über eine enge Gemeinde hinaus. Es wird einer viel größeren EckennLmsüereitschM als der jetzigen und der Anstrengung des guten Willens bedürfen, damit dieser anarchische Zustand einem der Verständigung weiche. S. Krakauer- offenbar aus einer gewissen zu schließen gestattet. Nur daß sie das Buch preisen- ^2/- 'S Entfremdung „dem" Buch gegenüber Leser, die keine sind, glauben damit, schon beinahe gelesen zu haben... ? - ' . - ' / ' rjr ' . Bezeichnend genug, daß der Aufruf, ^6, zs Schanchaftigkeift.h einzige Merkmal verschweigt, das sämtlichen Büchern anhaKt und daZst berechtigt, von dem Buch Zu reden, statt von verschiedenen Büchern. Realität besitzt das Buch als Ware. Es wird produziert und konsumiert, es ist ein Zum Hag des Muches. Auch in diesem Jahr wird der „Tag des Buches" er schreckend zeremoniell begangen. Er nennt sich: „Frau und B u ch" und findet unter Mitwirkung von nicht weniger als 1Z5 Verbänden statt, deren Namen alle in dem offiziellen Aufruf alpha-. beLLsch hintereinander prangen. Das Protektorat hat Reichsminister Dr. Wirth übernommem Es können auch mehr Verbände sein, ich habe nur oberflächlich gezählt. Der „Allgemeine Deutsche Hebmm menverband", der „ReichsverLand der Säuglings- und Kleinkin- derschwestern", der „DeuLsche Landgemeindetag" lauter brave, würdige Vereinigungen, die sich auf einmal stark für das Buch interessieren, weil es jetzt seinen Ehrentag hat. Sie sind, dem Auf ruf zufolge, „durchdrungen von der hohen Aufgabe der Frauen als Mittlerinnen Zwischen Buch und Volk", wünschen, daß die Frauen „tu Geschlossenheit allerorts. . . sich zusammensinde^ überdies „auf die lebendige Mitarbeit aller Volkskreise". Am 22. März werden sie sämtlich verbandsweise antreten und dem Buch ihre Glückwünsche darbringen^M werden an diesem feierlichen Tag die „Erziehung zum Buch" betreiben, und zahllose andere Veranstaltungen die Bedeutung des Geburtstagskindes auf ihre Art unterstreichen. Kurzum, der ganze, lange Tag wird mit Büchern aus gefüllt fein. Die Frage ist nur, wie ihnen selber das Fest bekommt. Ihrer manche werden es zweifellos schwer Haben, zugleich den „KaiserswerLher Verband deutscher Diakonissen^ Häuser" und die „Spitzenorganisation der Deutschen Filmindustrie" zu befriedigen,, und ich Möchte einigen meiner besonderen Lieblinge nicht anraten, sich ein dem „Evangelischen Reichselternbund" oder dem „Deutschen Reichsausschuß für LeibesüLungen" allzu heftig Lufzudrängen. Mehr Aussichten werden sie vielleW ^Mund für angewandte und freie Bewegung" haben. * Mögen 135 Verbände eine Realität' darstellen: das Buch als solches ist, wie schon diese harmlosen Komplikation^ Phantom - (vorausgesetzt/dM -nicht in einer- Well von Schulkindern oder Analphabeten befinden). Zur UnwirklichkM verflüchtigt es sich vollends? dann,, wenn es um sogenannter idealer Zwecks willen propagiert werden soll. Auf den Widersinn, der darinsteck/ daß. man für das Buch , im allgemeinen . E demselben Atemzug eine. KulLuM Zu vollbringen, meinl,. ha^ wir bei Gelegenheit des ersten Buchtages vor mehreren Jahren iu einem Aufsatz hingewiesen, dem sich kein Wort weiter hinzu ¬ fügen laßt. Es gibt angesichts der „Kultur" gar nicht das Buch; ss gibt gyLe Bücher und schlechte oder nützliche und schädliche, und die- „Formkräste deutscher Kultur", die in der wiederholt zitierten offiziellen Kundgebung ausdrücklich angesprochen werden, stehen nur dort auf dem Spiel, wo man vornherein'jene B Zu sondern gewillt ist. Gewiß, wenn alle Volksgenossen am Tag des Buches erfaßt werden sollen, verbietet sich.eine Auswahl der Zu verabreichenden Güter, die wirklich maßgebend wäre,« minder wie beim Rundfunk, der ja auch neutral bleiben muß. Diese Neutralität, die Angst davor hat, irgendwo anZusLoßen,?M aber notwendig mit einer Verarmung an bestimmten Inhalten verbunden. Und führt, sie zum Begriff des Buches schlechthin, ist es jedenfalls unmöglich, einem solchen entleerten Begriff hinter her noch alle- erdenklichen Bedeutungen aufzuhälsen. Unmöglich, gerade in einem Volk wie dem deutschen, das heute über ver schwindend wenige Gemeinsamkeiten verfügt und in vielerlei Par teien und Weltanschauungsgruppen zärfallen ist. Was die einen zü ihrer geistigen Nahrung benötigen, wird von den andern verschmäht, und jene Werke, in denen alle sich treffen, -sind erfahrungsgemäß nicht eben die Träger der wirklich entscheidenden Gehalte. Mir scheint, daß das idealistische Pathos, mit dem der „Tag des Buches" in Szene gesetzt wird, nicht so sehr eine engere Beziehung Zu den „Formkräften deutscher Kultur" verrät, als auf eine tiefe GhapNn kommt ant BerLLrr, 9-, März ¬ . HM fünf Bahnhof Friedrichstraße: der Bahnhof ist nicht belebter als sonst um diese Zeit und macht überhaupt gar kein Aufhebens von sich. Das ist verdächtig. Ich verlange am Schalter eins Bahnsteigkarte, und in der Tat, mein Verdacht be stätigt sich schon. „Die Ausgabe von Bahnsteigkarten ist gesperrt/ erwidert der diensttuende Beamte und schickt mich zum Bahnhofs Vorstand, der mir erst nach strenger Prüfung verschiedener wichtiger Ausweise das Betreten des Bahnsteiges gestattet. Wenn der Chaplin der Filme in dem Büro, erschienen wäre, er hätte bestimmt nicht Zu seinem eigenen Empfang gedurft. Noch ist der Bahnsteig leer. Ein Zug läuft ein, der nach Schneide- müU weiterfahren muß, ganz traurig wird einem dabei zumute. Es - folgt ein stattliches Aufgebot von BahnpoWsten, die einstweilen müßig herumstehen. Manchmal treten sie an, und ich stelle mir vor, Wie geschickt Chaplin sie überlistet hätte, Unmerklich ?st inzwischen aus den paar vereinzelten Personen eine richtige Menschenmenge geworden. Zu den Bevorzugten gehören in der Hauptsache Leute vom Film und Pressevertreter. Man tauscht Be grüßungen aus, nimmt zur Kenntnis, daß man wieder einmal ganz unter sich ist, und schlendert von Gruppe Zu Gruppe. Es ist kalt, bitter kalt, und einige Skeptiker meinen sogar, daß Chaplin schon am Bahnhof Zoo aussteigen werde, um sich dem Begeisterungs taumel zu entziehen. Auch zwei Herren vom evangelischen Bahn hofsdienst sind zugegen. Kurz vor der fahrplanmäßigen Ankunft ist der Fernbahnsteig so dicht besetzt, daß sich niemand mehr frei bewegen kann. Nicht nur der eine Bahnsteig: auch die andern sind mit Menschenmassen über- sät. Nicht nur alle Bahnsteige, sondern ebenso die Zugänge und die BorrLume im Erdgeschoß. An die Gitter gepreßt, harren sie dort unten: Mutier mit ihren Kindern, Arbeiter, junge Burschen und Mädchen. Der ganze Bahnhof ist lebendig geworden, es rieselt in ihm von Menschen. Aus ihrem Alltag herausgehoben, sind sie für eine halbe Stunde nur eines: Erwartung. Erwartung auf den, der ihnen vertrauter als kaum ein anderer Mensch ist, weil er sonst nichts ist als Mensch. Dann kommt der Zug; wie alle Wunder Zu früh. Zwei Minuten vor der Zeit bohrt sich die mächtige Lokomotive langsam in die Halle hinein. Bor dem Speisewagen der rote Wagen: in diesem Wagen nur kann er sein. Die Menge lockert sich, um sich sofort wieder und dem roten Wagen sntgegenzustür- msm Gedränge, Stöße, Schupo, ein einziger Aufruhr -und jetzt: Chaplin steig tau s. „Charlie!", „Hoch, Chaplin!", Lrausts durch die Halle. Das also ist er. Ich habe unverhofftes Glück gehabt, ich stehe ganz bei ihm- Dss also ist. er «iß deMAvauen^HsM^der ohne Hut aus dem Magen-hsMUstritt uMMcht.- M von Photographien habe ich ihn gesehen, und dennoch setze ich ihn in diesem Augenblick zum ersten Mal. Er lacht mit offenesM und was ich nach den Abbildungen nie begriffen habe, wird mir mit .einem .Schlag - klar: -daß der- wirkliche. Chaplin - genau- übeMN- stimmt mit dem Vagabunden im Film. Das ist das Lachen, das ich aus dem ZirkusfiLm kenne, dieses aufgelöste Gluckslachen des Hilflosen, der wider jede Rege! einmal das große Los zieht. Zwei Begleiter rechts und links haben ihn unterlaßt wie ein kost bares zerbrechliches Gut, und Schutzleute suchen ihm einen Weg Zu ebnen, wo doch gar keiner ist, riesige Männer, vor denen er Angst hatte, wenn er ihnen auf der Landstraße begegnete. Das kurze Stück bis Zur Treppe dehnt sich unendlich. Zwischen Hüten und Helmen erscheint mitunter wehrlos und wie verloren das Zarte Gesicht. Und immer noch lacht er- . Er geht, von der Schupo behütet, die Treppe hinunter, dem Ausgang Zu. Mitten in das grelle Licht der Jupiterlampen hinein, hinter denen eine Menschenmauer ihn auffängt. Das V o! k v o n B e r l i n empfängt ihn dort draußen, das Volk ohne Unterschied der Klasse, des Standes, der Religion. Sie füllen den Bährchofs- platz, so lang und breit er ist, durchbrechen die Absperrung, über fluten das Auto und. rufen jubelnd den Namen, der, ihrrep. teuer ist und ein Versprechen des Glücks. Langst schon sehe ich ihn nicht mehr, sondern werde im Menschengewoge vor- und zurückgetriebem Aber ich kann mir denken,, wie er sich, zaghaft beinahe, zu seinem Wagen durchkampft und lacht, mit offenem Munde lacht. Und so fest ich davon überzeugt bin, daß er jetzt sehr, sehr glücklich ist, für nicht minder gewiß halte ich, daß die Frau neben mir recht hat, die auf einmal schreit: „Er hat doch Angst! Man sieht ja, daß er Angst hat!" Dexte 2u untersedieden. Deider sind die draued- daren Erkenntnis so, M denen niedt Zuletzt die über das rledtIZe tonkilmisede 8;>roeden Zedöwn, in eine Nasse von LraZwürdiZen und oderkläedlieden OlosLen einZedettet. Nir leuelrtet etwa Zar niedt ein, daü die ldealkorm des Zuten Donlilms „die eines Lild- teuilletons" sein soll, und edensoweniZ kann Led deZreikon, wärmn einer eine solede ^dneiZunZ ZeZen „^tonalitäten oder dewuüte 8xielerei kontraMnk- tisedor Reedenkünstler" deZen muü, wenn er die Melodien von Verdi liebt, Vermutlied dänZt mit die sem NanZel an ästdetiseder DuredbildunZ die spraed- liede Zelü-ud-erei Zusammen. Sie HrrsuZt Derlen wie die: „Ds kedlte die aus dem innersten erlebte tiek- ZründiZe Derle des ewiZ ertvollen^, die sied im innersten eines dramaturZiseden Works unter keinen Umständen linden dürkten. -- Die 8edrikt, der im WndanZ Droben aus Dredbüedern beiZeküZt sind, wird dured Dried Dommer einZeleitst. L r. Wirtschaftsartikel. wie Leinen und Porzellan. UnM der „Tag des Buches" seine Absatzstockung verringern.helfend Warum ergeht man sich anläßlich dieses Tages in idealen- Forderungen, die sich dann doch als Ideologien entpuppen, und nennt nicht lieber gleich die. Sache bei, ihrem richtigen'Namen? Die Rache dafür ist,, daß. der ganze rhetorische Aufwand so gut wie wirkungs los verpufft. Wenigstens hat mir ein angesehener Verleger erst unlängst versichert, die Ergebnisse der bisherigen Buchtage seien äußerst geringfügig gewesen. Ich halte die Beobachtungen, die er .mir mitgeteilt hat, für wichtiger un^ als die komfortable Verlautbarung der 1Z5 Verbände unter dem Protektorat- des Reichsinnenministers und will zum mindesten seinen Hupt- - Vorschlag einstweilen der Oeffentlichkeit unterbreitend Da das Buch eine Ware ist, so meint dieser VeA Wegs an Sinn kulturelle FoMkräfte usw. gebricht,- weil - er etwas, von den. Gesetzen des Marktes versteht, dürfte ein ,,Tag des Buches" nicht viel , anders arrangiert, werden, als eine „Weiße Woche". Das'heißt, der Tag müßte eigentlich eine Woche des Buches sein, die gleich der Weißen die Kauflust wirk lich anzuregen M etwa, daß man in dieser- Woche Buch-Ausverkäufe verunstaltete, preiswerte Sonderausgaben gewisser Werke feilböte und insgesamt die Bücher billiger losschlüge als während des übrigen Jahres. Tatsächlich wirkt ja in einer Zeit, in der immer mehr Schichten des Volkes verarmen, die wohl meinende Propaganda für die Steigerung des Bücherkonsums unter gleichzeitiger Beibehaltung der normalen Preise eher aufreizend als anreizend. Ich möchte mich indessen in diesem Zusammenhang gar nicht näher mit dem erwähnten Vorschlag beschäftigen, sondern nur bemerken, daß eine Angelegenheit, die nicht zuletzt wirtschaft licher Art ist, am besten auch wirtschaftlich an gepackt wird. Das Buch als Ware:, das läßt sich hören; das Buch als Kulturinstru ment: ein bedenklicher Mischmasch. So gewiß aus der klar erkannten Wirtschaft Wege zum. Geist führen, ebenso gewiß wird der Geist durch ideologische Verbrämungen des ökonomischen Untergrunds hoffnungslos verfälscht. Das dünne Vüedlein von Hans Xadan: „Dramaturgie <16 8 Donkilms" (Nax Nat- tm8on, Berlin. 175 Seiten) ist aued indaitlied dünn. Obne seinen 8tokk Lu Zliedern, suedt es einige Orund- sätxe Lu entwickeln, die kür den Wukbau von Von- kiimen xn Zelten baden. Unter den BetraedtunZen, die aus diesem ^nlak waldlos duredeinanderZemenZt werden, Linden sied MM Oiüek versediedene merkunZen, aus denen die DilmdersteUer unmittel baren i^utLen mieden können. 8o jene, die von den Odaneen der modernen Oesellsedaktskomödie dan- deln; oder die DorderunZ, dak die deutsede Dro- duktion sieli etwas medr über die DeMoZendeiten in den Zodobonon Oesellsedaktskreisen orientieren möZe, deren Darstellung sie däukiZ verkodlt. leb xkliedte aued Ladan darin dei, daü es besser sei, ausländisede Donkilme dured dineiukopierte Drklä- runZstitei dem deutseden Dubiikum nade xu briuZen, als sie öu dloüen Nusikkilmen xu verkürzen oder Zar den amerikaniseden NundbeweZunZon deutsede Lichter der Großstadt. Z u r d e u t s ch L n u r aufs ü.h ru n g d e Cch apPtu f dL m K.f - '- ^-Berlin,-'Ende'März^ü^ „Lichter der Großstadt — eine Folge der-MMchstM-PantA- minren^ Chaplin beweist in ihnen von neuem,'- LäßPer die We- bärdensprache auf eine Weise zu reden verstcht, -Äe..jhM. ge- Drochene Wort zum Schädling macht. Wehr, noch;- er-e rf i n^d e t Gesten und mimische Situationen, durch die eine H sich sprachlich nur schwer umschreiben läßt, mit einem Schlag den Kindern und Erwachsenen aller Völker verständlich wird. Einstein hat dem Künstler in Berlin seine Photographie mit der Unterschrift: „Charlie Chaplin, dem Nationalökonomen" geschenkt, -Ob Chaplin sich viel mit Nationalökonomie beschäftigt hat, weiß sich nicht. Aber aus seinen Filmen weiß jeder, daß er ein Freund der Schwächeren, der SchlechtweggekommeM und ' mit gutem Herzen und scharfem Auge unsere gesellschaftliche Wi mißt. Als ein rechter Mensch versucht er sich in ihr zu behaupten, und die einzelne Pantomime stellt nichts weiter dar als .eine solche Begegnung zwischen ihm und der unrichtigen Welt. Ich will auf gut Glück eitrige Szenen aus dem neuen Film herausgreifen, die belegen, bis Zu welchem Grade das M Sprachschöpfertum Chaplins einem exemplarischen menschlichen Grunde entwächst. Gleich am Anfang zeigt er sich auf einem .eben enthüllten Denkmal, das dem „Frieden und Wohlstand" des Vol^ lles gewidmet ist. Man muß dieses voluminöse Henkmas gesehen , haben und den in seinen Stemmassen verlorenen kleinen Vaga bunden, dem Noch dazu das Riesenschwert einer der drei Friedens figuren die Hose zerschlitzt! Eine komischere Travestie auf M kon ventionelle Heuchelei ist kaum je ersonnen worden, und wenn Gelächter zu Löten vermag, so wird das durch Liese Episode ent fesselte rwch ganze Denkmalsdynast^ Eine unvergleichlich schöne Verdichtung, wie sie nur den größten Humoristen unter den Romanciers gelang, ist auch der exzentrische Millionär, der im Suff Charlie als seinen Freund umarmt, und im nüchternen Zustand ihn immer wiede^ ward drastischer versinnlicht worden, daß das durch den bloßen Reichtum ermöglichte Regiment eines der Willkür ist? Nebenbei bemerkt, parodiert diese geschlossens Mimische Figur Zugleich das Prohch bitionsgesetz, denn es bedarf ja stets erst des Alkohols, um aus dem Millionär einen Menschen Zu machen. Daß einer, ist er schon Mensch, die irdischen Güter nicht Zum Fetisch emporsteigern wird, lehrt die geistreiche Szene mit dem Zigarrenstummel. Charlie steht vor dem Rolls Royce, den ihm sein trunkener Gönner verehrt hat- und sehnt sich nach etwas Rauch- Larem. Begehrlich folgt er einem M mit dm Blicken, der ge- .Menschen, als ein Million^ Und auch er benimmt sich ihr gegenüber so ungezwungen, als habe sein Stock eine Elfenbein krücke und als sei überhaupt sein Inkognito schon gelüstet. Der Tag weicht wieder Nr Na nachdem die Blinde durch seine Bei hilfe sehend geworden ist. Sie erblickt ihn irr seinem schäbigen Aufzug und ist blinder, als sie es je Zuvor war. Der Welt Ver fällen,, der verzerrten Welt, wendet sie sich von ihm ab, wahrend er mit einem Mienenspiel, das zu den erschütterndsten Leistungen seiner Kunst gehört, bittend, gläubig, aufmunLernd, ängstlich, hoff- rmngslos um fM Es dürfte nicht gax so schwer sM Schwächen in zu entdecken. Die GesamthandluW ist dünner als die im „Gold rausch" und enthält wohl auch die eine oder andere taube und sentimentale Stelle. Die Musik, für die Chaplin verantwortlich zeichnet, gefällt sich mitunter in Imitationen der sichtbaren Vor-, gange. Schließlich wird hie und da vom Kapital gezehrt und ein Effekt heraufgeholt, der bereits früher ausgewertet worden war. eine M die zu der angMchen Aeuß^ stimmt, daß er in semen kommenden Filmen den Vagabunden- ..typus preisgeben wolle' Aber diese Ausstellung Die sich höchstens im Vergleich mit anderen, bereits klassisch gewordenen Werkem großen Künstlers aufdrängen, schränken die Helle, den Sinn und die komische Gewallt der neuen Pantomime nW im mindesten ein, JkMe-Mrtrifft vielleicht sogar jene Werke in einer bestimmten Hinsicht: daß sie sich nämlich beinahe' tiefer als der Zirkusfilm mit- den Schwierigkeiten und der Trübsal unserer menschlichen Gesell schaft eingelassen hat,. S. KraenUer.aa Mßfrvh M Zigarre AM Der Mann wirft.spater W Zigarre foM.CMchlM Charlie ihm rmch, entreißt einem Bettler, der etwas früher zur Stelle war, den schäbch und lenkt dann, , wollüstig paffend, den Prunkwagen Zurück. Der StümMel als Ziel für den Rolls-Royce — so kommt doch dieM wieder" in Ordnuntz. a" Jagn die Pfeifszene, die überdies dem Tonfilm Zu hohen Ehren verhiW Charlie nimmt als Gast- des Millionärs an einer sus- MlasMen Gesellschaft teil und verschluckt dabei aus Versehen ein Pfeifchen. Jm ffeM Augenblick soll, , wie es bei Soireen üblich ist, ein GesangMortrag vonsLattsn gehen. Alls Damen und Herren - klatschten begeistert, nur Charlie muß in einem fort pfLifeu -Die. WesMchastist indigniert und er selber untröstliche was kann ' er tun gegen daszwangsläunge innere Pfeifchen? Wie Sr, mitten im Pfeifen, durch ein bedauerndes Achselzucken oder gar Durch MontL M auszudrücken sich beWhL^.-Haß'.'nicht eigentlich er, sondern nur das Pfeifchen die Schuld an der Exung trägt: das ist von einer schlechterdings unwiderstehlichen Komik. Die "Reihe der Episoden, die allesamt das Mißverhältnis zwischen dem Vagabunden betreffen, der ein Mensch ist, und der Welt, die^ oft unmenschlich ist, könnte noch lang fortgesetzt werden. . Sie - liegen.. keineswegs durchweg in der . gleichen Dimension. Chaplin, der au Dickens geschulte Erzähler, weiß sehr wohl, daß mitunter zur Entspannung Spaß eingeschaltet werden muß, und macht von harM gern Gebrauch. Dann wieder taucht er in ^n' Abgrund, dem das Komische erst entquillt, und legt ihn freu Am nachhaltigsten in der Haüptfäbel des Films, die selber nicht mehe als eine Episode ist. Ihr Inhalt ist seine Liebe Zu einem blinden Blumenmädchen. Solange das Mädchen nichts sieht,, erscheint er ihr wie er ist: als. der wunderbarste- aller er, und nicht auf das Klatschen. scheint man sehr aufpassen zu Gründen, sondern bedaure nur, in ihrem eigenen Interesse, daß ' sie ineinemfort nackt zusammen sind. Daß sie aus unserer Unkultur erwarteten Darbietungen selber. lnrausverlangen — wie gut ist es Zu begreifen! Aber ihre prin- gezogen, und heraus springt ein zipielle Nacktheit ist sa keineswegs eine reinere Natur, sie ist viel- Auf die Tat komme es an, sagt Wo so viel Weltanschauung ist, müssen, Es folgen die mit Spannung Die Schneegipfct werden beiseite „HM schön, haben die'.Herrschaften schon unser neuestes Heft: Freude am Körpers So fragt im G r o ß e n S cha u sp i e lha u s ein halbwüchsiges Mädchen mit Zöpfen, das die Körperfreude in einem ähnlichen Ton verkauft wie Zündhölzer, Schnürriemen oder Blumen. Zahl lose Menschen füllen das Theater bis unters Dach. Was hat sie an dem strahlenden SonntagworgLn herbergelockt?'Eine F r e i - As r'ch erku! Ärbnter,'./Angestellte,' kleine'. B§- amtt — dichtgedrängt sitzen sie teils Mischen den Stalaktiten Poelzigs, teils zwischen den Dekorationw Zum Meißen RM, schön gemalten Almen und GebirgSdörfern, die sich rundum ziehen. Mich wundert nur, Bor den dunklen Waldhintergrund M der offenen Bühns, Wer dem die Schnsegipfe! gleißen, tritt Herr Adolf Koch» der Letter- der fozialpädagogischeu KorperkulLurschulL, und begrüßt namens aller möglichen angeschlossenen Verbände die anwesenden Abgeord neten, Schulräte, sozialistischen AerZts, Pressevertreter und über haupt das ganze Publikum. Herr Koch Mahlt uns, daß die kleine Sekte derer, die sich um 1900 Zum nackten Körper bekannten, Heute Zu einer Massenbewegung anaewachsen sei, nennt Ziffern von erstaunlicher Höhe und befaßt sich dann in der Hauptsache mit den Zielen der so zie l i sti s ch § n F r s i k ö r p e r k u l L u rh e w e- g u n g. Dieses Wort ist genau so umständlich Zusammengesetzt wie die Ziele selber. Wären sie nur hygienischer Art, man müßte sie mit Freuden b e s ahe n; denn nichts ist erwünschter als Vor kehrungen, die der werktätigen Bevölkerung zur Gesundheit ver helfen. Aber die Freikörperkultur begnügt sich nicht mit Gymnastik, Brausen usw„ sondern begibt sich noch dazu aufs höhere Gebiet der Weltanschauung. Man kann bei uns kaum eine Zahn bürste einkaufen, ohne gleich eins Weltanschauung als Dreingabe zu erhalten. Aus Weltanschauungsgründen also erMren Herr Koch und seine Jünger der Badehose den Krieg. Die Badehose, sagt Herr Koch, ist ein Aberglaube, der bekämpft werden muß. Nacktheit, sagt er ferner, ist Ehrlichkeit innerlich und äußerlich. Und Zum Ruhme der Nacklerziehung weiß er nichts Besseres Zu sagen, als daß durch sie all das Schwüle fortsalle, das in der Pubertätszeit sonst Wer die Wenschen komme, er preist das badehoselofe Bei einander wie eine Porwegnahme des Paradieses hie^ Metaphysik der Nacktheit, die ihn übrigens auch zu der Auffassung verführt, die Freikörperkulturbcwe sei ein Bollwerk gegen die kulturpolitische Reaktion in Deutschland., Begeisterte Zuhörer klatschten an verschiedenen Stellen des Vor- trags, ohne in ihrer Ahnungslos mit der WeltanM ge rechnet Zu haben, die ihm aus allen Poren quillt. Eben aus Weltt ansKauung nämlich lehnt Herr Koch kategorisch das Klatschen ab. nacktes Mädchen, das in Unschuld sein gymnastisches Können Zeigt. Andere nackte Mädchen springen ihr nach, und dann treten mehrere Jünglinge auf, wie Gott sie geschaffen hat, und haben ebenfalls Freude an ihrem Körper. Ein wenig später/und beide Geschlechter üben gemeinsam. Als einzig Lekleideter m diesem Garten Eden sitzt Herr Koch am Klavier und gibt seinen Eleven die Tempi an. Manchmal entfesselt er die Gruppen Zu bacchantischer Wildheit, um sie danach sofort wieder Zu sänstigen, wie es der Hygiene entspricht. DaS sagt sich/hüpft, legt den Körper nach rechts und nach links und verschränkt die Arme hinter dem Nacken. Zuletzt geht eine Art von Massendemonstration der Nacktheit vonstatten. Gegen Zweihundert Körper bevölkern das Podium, männliche und weibliche, junge und alte, kunterbunt durcheinander. Einige häß liche Exemplare sind in den Hintergrund abgeschoöen worden, aber man sieht leider Loch, was man besser nicht sahe: überschäumende Brüste, dicke Beine, ausgemergelte Leiber. Ihr Anblick, den die Humanität verböte, scheint die Beteiligten nicht weiter zu stören. Vergnügt hopsen sie alle nach Vorschrift he m, singen sich ein Liebchen dazu und treiben überhaupt ihre gatt^ Freikörperkultur mit' der seligen Unbefangenheit von Kindern. — — — .. Ich weiß nicht, ob es anderen Zuschauern bei der Matinee so ergangen W aber mich hat das Mitgefühl mit diesen Menschen ohne Badehose erfaßt Es sind vermutlich zum überwiegenden Lei! geplagte weM sich durch das Bekenntnis zur Nacktkultur ihren Anteil an der Lebensfreude zu erobern hoffen. Werden sie ihn auch wirklich erhalten? Mir scheint viel eher, daß sie sich durch das ständige Abstreifen des Lendenschurzes um entschei dende Freuden betrügen. Nicht so, als ob der Einwand der Mucker zuträfe, nach dem der nackte Körper angeblich sündhaft ist. Er ist es nicht, und gerade dann, wenn man ihn gewohnheitsmäßig zur Schau trägt, wird kein Anblick am allerwenigsten die Lüsternheit wecken. Im Gegen teil: dieser AM die Sinne nur über das gebotene Maß hinaus ab. Das aber ist genau die Gefahr, der die Anhänger des NaLLkultes leicht unterliegen. Um so willfähriger unterliegen, als sie den Kampf gegen dis arme Mne Badehose mit weltt anschaulichen Argumenten führen, die sie am freien Umblick ver hindern. Nacktheit ist Ehrlichkeit, meint Herr Koch. Wer zeigt man denn seine Seele immer nackt und spricht man von allem Zu allen? Man tut es mit Recht keineswegs und verzichtet auch mit dem gleichen Hecht gemeinhin auf die völlige Entblößung des Körpers. Das ist nicht etwa der Prüderie Muschreiben — die Prüderie übertreM höchstens das legitime Verlangen der Menschen, sich nur bei besonderen Gelegenheiten wechselseitig zu offenbaren. : Wenn die Fre^ die Nacktheit zum Grund ¬ satz erhebt, so schüttet sie, wie ich fürchte, das Kind mit dem Bade saus und Legt mit der Badehose Empfindungen ab, die nicht un gestraft verletzt werden. Einen Beweis hierfür erblicke ich in der Feststellung von Herrn Koch, daß durch das nackte Zusammensein während der Pubertätsjahre die Schwüle beseitigt werde, die in dreier Zeit heraufzuziehen M die Erfahrungen, die er als Schwüle entwertet, nicht ein kostbares Besitztum erwachender Menschen? Und so machen noch andere Regungen den Menschen zum Menschen, die dort zu ersticken drohen, wo die Nacktheit Zum Mäaa.wird.. . - Ich will nicht falsch verstanden werden. Ich protestiere nicht gegen die Freunde der Nacktkultur aus sogenannten moralischen mchr lediglich das Widerspiel des mechanisierten Lebens, dem sie entrinnen möchten. Und dadurch, daß sie ihre Körper mit philo sophischer Konsequenz hüllenlos voreinander preiZgeben, ver armen sie sich freiwillig und erschweren sich den Eintritt in manche realen Beziehungen, die unter anderem auch der leiblichen Scham bedürfen. Arme, kleine Badehose — man sollte sie wenigstens nicht aus Weltanschauung fallen lassen» S. Kampf gegen die Badehose. Berlin, Ende März. her- Die M^trostationen sehen hier alle so urtümlich auS: wie aus dem Felsen gehauen, voller Kohlengeruch und mit lauter hin- zum Kantstraße denke, Verlangen, ohne der irgendwo im funkhaus. die Straßen gar — wenn ich etwa an die so befällt mich sofort das unwiderstehliche Aufenthalt ihrem Fluchtpunkt zuzujagen, Unendlichen liegen muß, nahe beim Rund ¬ Untergrund. ihn zu einem handgreiflichen Instrument, das unsere Sprache versteht. Und ich habe wirklich mehrmals eine Verbindung bekommen. Flanieren. Das Tempo ist eine Folge der Bauart der Städte. Kann ixl o einer in Paris ein Berliner Tempo einschlagen, selbst wenn er es überaus eilig hat? Er kann es nicht. Die Straßen in den inneren Stadtteilen, sind eng, und wer sie passieren will, muß sich nach unseren Begriffen in Geduld üben. Und sind auch die großen Boulevards breit angelegt, so verbinden sie doch dichtbevölkerte Bezirke miteinander, die einen Dauer menschenstrom über sie schicken. Der Zwang zum Flanieren ist allerdings süß, und selten ist aus der Not des begrenzten Raumes eine so herrliche Tugend gemacht worden. Leider läßt sie sich nur schwer nach Berlin übertragen. Unsere Architektur ist entsetzlich dynamisch: entweder jagt sie un vermittelt senkrecht nach oben oder sucht auf horizontale Weise das Weite. Und Fernen. Im Paramount werden zwischen den Filmen immer farbenprächtige Einlagen amerikanischen Geschmacks auf der Bühne gezeigt. So sah ich diesmal: eW schöne Frau, die hell vom dunklen Hintergrund MtW, siNgt ein schmalziges Lied. Während sie singt, erglimmt allmählich ein Rot, das sich immer mehr ausbreitet, Kontur annimmt, und sich zuletzt als eine Kolossalvase von griechischen Formen entpuppt. Sie schwebt auf einem Sockel, der mit einem Relief von Meister hand verziert ist, das drei nackte Frauengestalten stellen. Das Rot wechselt ins Grün hinüber, und der Finsternis entringen sich lauter Mädchen, die Tänze vollführen. Einer von ihnen ist die Blaue Donau, und es versteht sich von selbst, daß die Vase in der Nationalfarbe dieses berühmten Walzers erstrahlt. Unterdessen hat sich das Relief schon mehrmals verändert. Am Ende leuchtet wieder das Rot auf, die Vase ist plötzlich mit Blumen geWt, und die schöne Frau singt ein Abschieds lied. Ob sie in Paris solche Schauspiele lieben, weiß ich nicht, aber sie vertragen jedenfalls eine Menge von dem Zeug, ohne dabei zu Schaden zu kommen. Der „Blaue Engel" ist bereits über dreihundert Mal aufgeführt worden, und seit kurzem gibt es sogar auf dem Montparnafle eine neue Bar: „I/svM bleu", in der es sehr hoch und teuer zugeht. Krise. Trotz dieser und anderer Bars: die Lokale sind leerer als sonst. In Caf^s auf dem Montmartre, die früher am späten Abend dicht besetzt waren, klaffen jetzt empfindliche Lücken, und auf dem BoulevM de Clichy herrscht werktags ein Ge triebe, das bescheiden zu nennen ist. Ein neusachliches, durch aus artfremdes Caf6 dort oben, dem ich schon vor einem halben Jahr den Ruin vorhersagte, hat tatsächlich inzwischen zuge macht. DiN neuen Bürohäuser und die vielen Mädchen werden es ein wenig schwer haben, ihrer manche sitzen allein an den Tischchen und warten sehnsüchtig auf die Fremden und bessere Zeiten. Auch das Dome bietet noch Platz genug, und ein Taxichauffeur beklagt sich bei mir darüber, daß er nun seit drei Stunden die erste Fuhre habe. Wahrscheinlich war ihm mein Fahrziel zu nah. Lauter Merkmale der Krise, die sich fühlbar zu machen beginnt. Sie sind sparsam hier, und wenn sie spüren, daß etwas heraufzieht, schränken sie sich gleich ein. Etliche Eingeborene oder solche, die es gerne sein wollen, freuen sich sogar der stilleren Zeit und meinen, daß Parts setzt wieder einmal zu sich selber komme. Jungalt. Im Caf6 Weber, das seit jeher ein beliebtes Ziel der Theaterbesucher nach der Vorstellung ist, erscheint gegen Mit ternacht eine Frau, die weiße Haare hat. Sie müßte von rechtswegen alt sein, aber ihr Gesicht ist jung und noch ziem lich unverbraucht. Ob ich will oder nicht: ich muß sie immer wieder anstarren wie ein Problem, das mich quält, weil ich eS Röhren, Nebenstrecken und unterirdischen Stollen versehen, die ins Erdinnere führen. Es ist, als seien sie unmittelbar der Natur abgerungen worden. So zweckmäßig sie eingerichtet sind: sie ermangeln der Glätte, die durch Routine entsteht. Man merkt diesen Tunnels Und Schächten, diesem ganzen archaischen Labyrinth noch an, daß es aus dem Nichts vorgegangen ist, daß Gestein war, wo jetzt Höhlen sind. verewigt, und die Häuserfundamente, zwischen denen es durchführt, sind wirklich Fundamente geblieben. Sehr Unterschied von der Berliner Untergrundbahn, bei der man die Spuren der Herkunft sorgfältig verwischt hat. Sie er innert nicht an Kellerverließe, sondern an hygienische Brause bäder, ihre Kachelwände funkeln spMMlatt und ihre Wagen sind schmuck wie ein neues Kinderspielzeug. Gin paar Hage Maris. Aus einem Taxi ins andere. In aller Frühe mit dem Taxi über den Kurfür^ der frischlackiert aussieht wie eine Kurpromenade auf älteren Stichen. Elegante Herren mit Backenbärten werden später die Allee entlang reiten und irgendwo wird ein FrühkonzerL in der Nähe eines Kochbrunnensprudels rauschen, der eben falls rauscht. Bahnhof Zoo. Der ^V-Zug fährt ein, zwei Minuten Aufenthalt, die Reisenden beeilen sich, in den Pariser Wagen zu dringen. Im erhebenden Bewußtsein, vor den anderen Reisenden ausgezeichnet zu sein, die nur nach Hannover fahren, nach Dortmund oder nach Köln, benehmen sie sich sofort ganz international. Die Räder rollen, es wird Französisch gesprochen, und bei CharloLtenöurg liegt Deutsch land schon beinahe hinter uns. In meinem Abteil sitzen drei Russen und eine Englän derin. Die Russen, die aus einem Vater, seinem Sohn und einem jüngeren Mann bestehen, können nur ein paar Brocken Deutsch und auch sonst keine europäische Sprache. Um so größer ist ihr Mitteilungsbedürfnis. Es ergibt sich, daß sie sich morgen von Cherbourg nach Kanada einschiffen werden, wo sie als Ingenieure tätig sein wollen. Da die Fahrt aus dem einen gelobten Land ins andere ziemlich lange dauert, sucht sich der jüngere Mann die Zeit durch einen Flirt mit der Engländerin zu vertreiben. Sie trägt eine Brille, ist ein halbes Jahr als Erzieherin in Berlin gewesen, hat sich dort unlängst das ,Meiße Röß'l" angesehen, ganz wundervoll mit den vielen Dekorationen, und spricht ein so überdeutliches Englisch, als ob wir alle noch ihre Zöglinge seien. Dem Russen nutzt aber ihre Aussprache nichts. Er zieht ein kleines englisches Wörterbuch hervor, das er vielleicht erst in Kanada einzuweihen gedachte, blättert darin und zeigt der Englän derin bestimmte Stellen. Mit der Zeit kommt eine lebhafte Unterhaltung in Gang, die heikle Themen zu berühren scheint» denn das Mädchen beginnt zu erröten und seine Vokale werden immer gedehnter. Während die beiden auf dem Gang verschwinden, frage ich mich, ob der Russe lieben möchte, um Englisch zu lernen, oder Englisch aus Liebe studiert. Sie sind besonders lerneifrig, die Russen. Bei Bielefeld erkläre ich ihnen: „Textilfabriken", im Industriegebiet: „Eisen und Kohle". Das macht sie sehr glücklich. In Aachen gehen Vater und Sohn verloren, wir merken es erst in Herbesthal. Sie haben offenbar beim Kaffee auf dem Bahnsteig den Zug ver säumt und konnten sich nicht verständigen. Der jüngere Russe ist zuerst ganz unglücklich, sagt: „Schwach", ein Wort, das ihm am besten die Lage zu bezeichnen scheint, und gewinnt ^dann mit Hilfe des Diktionärs und der Engländerin rasch wieder sein Gottvertrauen zurück. Gott ist hier allerdings nicht das richtige Wort, aber ist er auch abgeschafft, so werden sie sich doch dereinst in Kanada gesund Wiedersehen. In der Dunkelheit dösen sie alle, die Lokomotiven pfeifen schön hell, und jetzt kommt Paris. Paris -- die fünfzehn Stunden Fahrt sind ausgelöscht. Es ist mir, als ob ich eben erst über den Kurfürstendamm ge fahren sei und nun aus dem einen Taxi ins andere steige. Durch die schmalen Straßen, ich erkenne sie alle noch, in die Hallengegend, die wie immer um diese Stunde mit Wagen vollgestopft ist, an Gerumpel und Baugerüsten vorbei über die Seine, mitten durch geschwungene Reihen gelber und roter Lichter und wieder ins Häuserdunkel hinein, J—n—v. Sie führen wie bei uns das automatische Telephon ein, Apparate mit niedlichen Scheiben, an denen man dreht Md dreht, und manchmal pfeift es dann oder zwei Leute sprechen zu gleicher Zeit. Ich habe sogar wiederholt eine Verbindung bekommen. Aber davon abgesehen, das eigentlich Nette ist dies: In Berlin werden, die Aemternamen bei der Automati sierung durch Buchstaben und Ziffern ersetzt, so daß man etwa 0 8 zu wählen hat, um ein Gespräch über das AMt Hansa zu erhalten. Wenn wir in Deutschland schon rationali sieren, so geschieht es gleich gründlich, und was hätte ein Eigenname wie: „Hansa" oder „Oliva" noch innerhalb des automatischen Betriebes zu suchen? Wir reißen ihn mit der Wurzel aus, begeistert von der blanken Wählerscheibe, hie sich über ihn nicht minder mechanisch hinwegdrehen soll wie über die Stimme der Telephonistin. Anders verfahren sie in. Paris. Hier erfolgt die automatische Wahl vermittels der ersten drei Buchstaben des jeweiligen Amtes. Das Amt Od6on wird zu: O—d—e, Gobelins zu G—o—b, Invalides Zu I-n—v. Sie wollen nicht auf die Namen verzichten, die ihnen vertraut sind, sie montieren noch einen letzten Rest des früheren Eigennamens in die Apparatur ein. Mit einer Zähigkeit ohnegleichen heftet er sich an die Wählerscheibe, die ihn nachschleifen muß, wenn sie gedreht wird. Hemmt das Gewicht des Namens ihre Umlaufsgeschwindigkeit? Im Gegenteil: aus einem tyrannischen Automaten wird sie durch . Die menschlichen Anstrengungen, die es gekostet hat^ sind in ihm nicht zu lösen vermag. Dieses Zugleich von Jugend und Alter, von blühenden Wangen und verblichenen Strähnen beunruhigt mich, es ist so etwas wie ein hölzernes Eisen, ein Phänomen, das nicht die geringste Wahrscheinlichkeit für sich hat und sich selbst widerspricht. Dennoch ist es wirklich; so wirklich wie die Stadt Paris. Auch Paris trägt die Zeichen des Alters Mf der Stirn. Aus den Poren seiner Häuser quellen Erinnerungen hervor, und immer wieder wäscht der Regen die Säulen der Madeleine, sodaß sie weiß sind wie Schnee. Das Weiß des Alters ist die Farbe der Stadt. Unter der Hülle aber lebt sie geschützt und ist frisch wie am ersten Tag. Man muß sie jetzt im Frühjahr gesehen haben, wie sie aus dem Morgendunst aufsteigt. Einem Schiff gleich schwimmt sie langsam davon und treibt in den blauen Himmel hinein, der sie lautlos umplätschert. Zurück. Heimfahrt. Gleich hinter Paris unterhalten sich zwel deutsche Herren über Patentschwirrigkeiten, der Ernst fängt schon wieder an. In ihre Geschäfte hinein blicht eine ältere geschmückte Dame aus dem Magdeburgischen, sie hat uns unverzüglich mitgeteilt, daß sie von Magdeburg ist. In Paris ist sie bei der Bakker gewesen, worunter sie die Josefine Baker versteht. Es kommt heraus, daß auch die Herren über den Patenten nicht das Vergnügen vernachlässigt haben. Zwei patente Herren, die Dame hat eine Tochter, ich lese einen Kriminalroman. Bei der Fahrt über den Rhein zeigt mir der Speisewagenkellner zahlreiche Kohlenschiffe, die sich untätig ausruhen: „Die Stinnesflotte — der ganze Betrieb liegt lahm." Ich spüre, daß wir in Deutschland sind, an der Front, und daß ich hier leben muß. In Hamm weckt mich ein dort zufällig eingestiegener Bekannter aus dem Schlaf. Wir geraten^ als hätten wir seit Monaten ununterbrochen miteinander geredet, sofort in eines jener Gespräche, die nicht anfangcn und nicht endigen können. Das deutsch-österreichische Ab, kommen, die Notverordnung, die Industriellen in Moskau —< von der politischen Aktualität ausschwärmend, verlieren wip uns in den sozialen Problemen, schon ist Hannover vorüber, aber die Not bleibt bei uns, und je weiter die Zeit fortschreitet, desto dringlicher wird die Frage nach Fundamenten unserer Gesellschaft gestellt. In solchen Gesprächen ist heute Deutsch land. Heerstraße — Charlottenburg — da ist unversebens Berlin zurückgekehrt. Langsam fahren wir in die nächtliche Stadt hinein, die mir drohender, zerrissener, gewaltiger, ver schlossener und vielversprechender erscheint als je zuvor. Kurz nach Mitternacht Bahnhof Zoo. Die Lichterserien um die Gedächtniskirche funkeln irrsinnig wie Aufbruchsignale. S. Krakauer. - Berliner Meöenemander. Berlin, im April. Die FremÄensais 6 n ist seit den Osterfeiertagen eröffnet. Der internationale Chirurgenkongreß hat eine Menge ausländi scher Gäste nach Berlin geführt, und schon sind als Vorboten kommender Ereignisse die ersten amerikanischen Industriellen, Prä sidenten und Vizepräsidenten emgetroffen. Ueberhaupt rechnet man mit einem starken InrporL von Millionären aus N. S. A. Wie es heißt, sollen die internationalen Reisebüros bereits große Buchungen für die deutschen Hotels vsrgemerkt haben. SÄ Das Berliner Arbeitsamt hat F o r t K i l d u n g s k u rse f ü r Arbeitslose eingeführt. So finden Nähkurse für junge Mäd chen und Frauen statt, stellungslose Kaufleute erhalten die Ge legenheit, sich im Maschinenschreiben, in Deutsch und im Rechnen -Zu vervollkommnen. Friseuren wird die Möglichkeit geboten, mit der Mode zu gehen, und. ausrangierte. Musiker können unter einem vom Arbeitsamt engagierten Kapellmeister weiter üben und proben. Eine produktive Hilfsleistung, die unter den gegen wärtigen Umständen viel für sich hat. Sie gibt nicht nur den Frei gesetzten einen gewissen Halt, sondern gestattet auch die besser Unterbringung mancher Kräfte. Man hofft in den Besitz der nötigen Mittel Zu kommen, um diese Fortbildungskurse noch mehr auszubauen. . Das seit langem durch einen riesigen Plakatzaun schamhaft ver deckte Gelände auf dem Potsdamer Platz soll endlich bebaut werden. Natürlich mit einem H o ch h a u s, das sich stolz Kolumbus-Haus nennt. Wir hahen^ auch bereits ein Europa-Haus am Anhalter - Bahnhof, die Hochhäuser tun es nicht unter Kontinenten und welt berühmten Personen. Der Kolumbus-Bau wird von Erich Mendel ssohn errichtet und erhält als besondere Spezialität ein frei aus ladendes Flugdach. Bald kommt man nicht mehr von unten in die Häuser herein, sondern von oben. In einer hiesigen Zeitung war der Entwurf abgebildet: eine Art von Bürösestung aus lauter Horizontalen, und dazwischen ist Glas, »ic Da wir bei der Monummtalkunst sind : die Umgestaltung der Schi Mischen Neuen Wache zum Ehrenmal iü in vollem Gang. Man glaubte seinerzeit, daß durch die Verwirklichung dieses Pro jekts der Plan eines Reichsehrenmals endgültig von der Bildfläche verschwände. Wie wir damals schrieben, hätte man umso leichter auf ihn verzichten können, „als die Schinkelsche Wache nicht nur ein lokales Architekturerzeugnis ist, sondern ein großes Werk deutscher Baukunst. Wird es den Gefallenen des Weltkriegs gswei'ht, so ehrt in ihm das ganze Reich seine Toren." Nun ist es doch anders gekommen. Die Reichsregierung hat die Errichtung eines Reichs ehrenmals in Berka beschlossen, und außerdem ein der Befreiung des Rheinlandes gewidmetes Ehrenmal am Rhein in Aussicht genommen. Wir werben also mit Ehrenmälern nicht leicht in Ver ¬ legenheit geraten. Vielleicht gelingt es Heer MehM,. außer W Erinnerung an den Krieg auch den Wderstand gegen -ihn wach« zuWten.. Glücksspiel e sind in Berlin immer noch sehr im Schwang. In den Seitenstraßen des Kurfür stendamms wird-„Meine Tante, deine'Tante" zu Umsätzen gespielt, deren Hohe allenfalls durch die Wirtschaftskrise eine gewisse Beeinträchtigung erfährt. Ausschweifen der soll es merkwürdigerm^ Norden der Stadt zu- gehew Dort besteht die Kundschaft aus Bäcker- und Schlächter Meistern, die sich solche Sensationen unschwer leisten können, und in der Nähe des Zentralvisbhofs verunstalten die Viehhändler sogar schon am Vormittag kleine Partien. Fliehen schon die Befferfituier- ten in abgelegene Glücksoasen, so kann man es dem abhängigen kleinen Mittelstand erst recht nicht verargen, daß er dem grauen Alltag entrinnen möchte. Die jetzt geschlossene Cafäba^ mit ihren bunten Panoramen, Zehnstühlen, lauschigen Kojen und erotischen Phantasmagorien war nur einer Insel der Seligen zu vergleichen, auf der es sich zahllose Angestellten^ für Abend wohl sein ließen. Sie wird Nachfolge finden, und gewiß ist, daß die Zunahme der Mechanisierung aller LebensfrrnkLionen automatisch zu einer Vermehrung der farbigen Prospekte in den Großstadtlokalen führen muß. Die ausgestoßenen Träume werden im Glücksspiel narkotisiert und wiegen sich in den Cafehauspalmen. Wir haben vor einiger Zeit an dieser Stelle den düsteren Ernst des neuen Berliner Nundfunk^uses zu beschreiben ver sucht. Ein Bon mot, das jetzt hier umläuft, hat ibn mit Blitz licht und Büchse getroffen. Die „S i n g - S ingakadew i e" — so Wirts das Haus an der Masurenallee m den beteiligten Kreisen genannt. ^-^72 -277 Mue MMWare. Berti«, im April. Es ist zur Zeit nicht möglich, über neue Filme viel Mitteilens- wertes zu berichte«. Der Warencharakter ist ihnen sa fichtvar ausgeprägt, daß sie andere, sachlichere Funktionen kaum noch er- süllen. Es sei denn immer wieder die eine: dem Publrrmn -uft- schlöjser vorzngaukeln, die es für die schlechte Unterkunft im A.-tag entschädigen sollen. Aber das ist von, mir schon worden und nachgerade bekannt. Verstärkt hat sich allenfalls rn . der letzten Zeit der Drang nach Stabil is'^rung. Man erverimen-- ttert nicht gern, man scheut davor zurück, pch mit bedenklichen Themen auch n,ir einzulassen. Hemmmmsn, die nicht eben vom Nuternehmergeist der Produzenten zeugen und durch dre Meri- sehen Eingriffe der FilmoberprüMelle noch verstärkt werden mögen. So kommt es, daß die Filme mehr und mehr den Eindruck ge- normier Fabrikate Machen. Sie find nrit Routine hergestellt, haben nur den Ehrgeiz, marktgängig zu fein, und halten insgesamt eine ungute Mitte ein. Jene Mitte» die nicht einen Ausgleich der Kräfte erstrebt, sondern sie überhaupt nicht ins Spie! mit einbezieht. -Schwer lastet der Druck der kulturrcaktionären Mächte auf dieser ganzen Produktion. Im selben Primus-Palast, in dem Monats hindurch der Film: Drei Tage Mittslarrest" lief, kann man sich neuerdinas an dem Militärschwank: „Der Schrecken der Garnison erqöken/und die Wiener Walzer-Filme nehmen kein Ende. Wie ein Medikament wird die gute alte Zeit der neuen eingeflößt, der es dadurch sicher nicht besser geht. H - Der zu früh verstorbene Lupu Pick hat fürs Deutsche Lichtsprel- Syndikat einen Film: „Gassenhauer" hergestellt, in dem allerhand schmackhafte Ingredienzien zusammengemilcht werden: künl nette junge Straßensänger das Motiv ist von Rü-Ne Cwf.r übernommen ein Mädchen, -das die Burschen betreut; ein Kriminal-all, der d-m lnftcre Ensemble eine Zeit,lang düster grmm diert; ein ganz hübscher Schlager, dem es nicht Zu viel wird, immer wieder dremzuschlagem Wandervogelromantik, Boh^me- leben und mondäner Barzauber — man hat ersichtlich damit ge rechnet, den geplagten Zuhörern sozusagen ein geistiges Wochen ende zu bieten. Der Regie Picks find ein paar schöne-Einzelheiten gelungen, m die er so verliebt gewesen ist, daß er.fie-zu breit aus gemalt, hat. Maria DalSajcin spielt eine spanische Tänzerin auf charmante Weise vulgär. Auch der . Fasching ist noch stets eine Qrse gewesen. Seine Reize nutzt der Joe Mah-Film: „...und das ist die ^Haupt- suche!?" aus und ab. Beinahe der ganze Film ist mit Faschmgs- treiben anaemllt, mit Konfetti, komischen MaÄcn, Geknutsche rn TelephonZEen und dem Wirbel tanZender Paare. Eine technisch vorzügliche Leistung, die HinLerZrundsgerLusche, Musik und Ge sprächs geschickt übeMendet, aber lei.der in den Dienst geringer Zwecke gestellt wird. Denn die riesige Aufmachung ist nur die Foliebsmer Gelegenheit zu pikanten Szenen gibt. Man kann galante Bsulevardstücke lieben, ohne von dieses mMlanten Vergröberrmgen entzückt zu sein, denen man schon von weitem ihre Aufgabe aMnerkt, das Mit erotischen Gewaltmitteln Zu betäuben. Harry Liedtkes Stimme trübt das Rosenrot seines Lächelns. Die Augen von Ursula Gmbley such Zwei lustige Jongleure. Es fehlt natürlich nicht ein Kriminal- lmnmissae mck der landesübliche Schlager. ü H. . „Greta GarLs spricht deutsch^ — Liese Lockung ist keine mehr, wenn man sie in dem Film: „Anna Christie" gehört hat. Ihr dunkles, rauhes Orgaw paßt nicht zu ihrer Figur, mögen andere, von der Schönheit der Frau verzaubert, sich auch em-- bil-dLn, das Gegenteil träfe zu. Ueberdies ist ihr Spielvermogek bLscheiden zu nennen« Sie soll eine Dirne darstellen, die trinkt, raucht und abgegriffen ist: aber wer glaubt ihr schon die Ver kommenheit, auch wenn sie noch so wegwerfend: Quatsch" sagt und ausgelaugt vor sich hmsLarrt? Mau ist nicht ungestraft ein makelloses Weltideal, mch die Pflicht, den schönen Schein Zu ver körpern, vertragt sich schlecht mit der anderen, körperlich Zu er scheinen. Das Stück selber: .ein oller, ehrlicher Seemanns schmarren, der Jacques Feyder in Auftrag gegeben worden war. Er hat ein paar gute Mhelbilder geliefert. Das ist alles. . S. Kraeauer. Was M Kerr Kacke hm? Von S. Kraeauer^'/ - . Ein Student namens Gustav H 0 ck e hat an A lfredDöbli n mstM Brief gen dew. er ihn anfragt/wie en jMP gMidete Menschen sich heute zu verhalten hätietn Ich finde durchaus in Ordnung und jedenfaN viel- vWtecheM mLschiedMM Radikalismus Mncher-Awan- WjWiger, denLn schon vvrbestimmt ist, daß sie mach aber zehn Jahren iln ärgsten Spießbürgertum enden werderr. Dennoch glailüe Md Hockes^ Brief die Einstellung unserer MidWLWjM exemplarisch darbietet. Und Zwar desWü nicht, weil. Hocke rucht nur ununtLrrichtLt ist, sondern auch eine Leere verM, die sich schwer ausMen laßt. Dieser Student Hocke ist. wahrhaftig eine Lücke, in die alles hlneingestopst werden kann. Partoirichtuttgen, WelLärrschauuj^ politische WillensbUdungen Kd.Hm nicht mehr als äußere ErscheinüngLn, die er ohnehin auh Zählt, ohne eine von ihnen völlig zu verabscheuen oder sie an sich W pMen, od^ sie M Zu verstchen' Gü unheschrkben^ Blatt, dW M dage^ Wirklich beschrieben Zu werden. „Da WchelU freMdM her das schöne Frankreich", meint Hücke-M entdeckt gleich hinterher dort drüben Ms Harmonie, die Zu unserem Zustand -nicht passe. Ebenso bündig erledigt er Amerika mid Rilßland, und das gegenwärtige Italien erWink ihm emer ZnpLntarlfienlng rricht einmal wert. Nach dem ganM MMmperdU M Mmen stellt unsek Sr mplrZius dann seine Gretchenfrage; wobei er immerhin auch von jenem Teil der Fugend abrückt, der sich eindeutig zu den rEonären Mächten bekennt. Wenn er sich nur überhaupt Zu etwas bekennte! Aber ich halte beinahe -dafür, daß Hockes. Brief bereits ein Zeichen der fürchterlichen Neutralität ist, die sich, heute in Deutschland aus- breitet. Dieser Neutralität aus OhmMchk, die Lei uns fast alle öffentlichen MamfsM und cntrminnt, und -die eirunder nicht etwa ins GleichgewichL zu bringen sucht, sondern sich der dialektischen Auseinandersetzung Mit ihnen einfach entzieht. - Höblin hat, wie man sich erinnert, während her zweiten Halste des Vorjahres als-Antwort'auf den Hocke-Brief vier Aufsätze in de^Mchrist-:' „Lage-Huch" veröffentlicht. Sie bilden den Kern seines neuen Buches: ,Missen und Verändern! Offene Briefe an einen junge u M ensche n" (S. Fischer Verlag, Berlin 1931. 169 S. Geb. Mk, 4.90), in denr er das einzige tut, was m der Tat fruchtbar ist: rlchmen. Zum Anlaß, die Lag e de r d e ut sch-en F nLelligenzschicht Zu veSreiLen. ""„Akademiker und Nicht- akademiker gehören zu ihr. Junge und Alte, Studenten, PvoMre^ HUMN -ünd Polksschulleh^^ Juristen, Ttzeo^ VoflMirMafLer, B-esnlk^ Freie Schrüft^ ... Es ist eine unge- heM. und wichtige Schicht; sie steht sich immer angefaßt als hängsel -und Zubehör zu irgerrdwelchen Parteien, Gruppen und Organisationen, wo sie mitlaufen darf, wo sie irgendweM esserck von sich vertreten sieht, wo nwn sich lächelnd im. übrigen vor ihr verbeugt und sie auch lächelnd ihre abseitigen lW/ AudWtz^ M den: Studenten Hocke sagt, wo er stehen und waL^auk^ solle,. .ZnLLlligM..übLr„K^ Rolle mMären, die sie zu spielen hat. * üAie wird' grundsätzlich die Seite 8er Unterdrückten, der Niedergehaltenen, der Arbeiterschaft treten, müssen — .das ist daK erste', Wässer'ihr anbefiMt^ Mit einem Freimut, de^ ehrt, er klärt er sich gegen den Kapitalismus. Es ist neben dem national ökonomischen Betmchter vorwiegend her Arzt und der Physiogno- miker, der sich hier äußert. Er'geißelt die „gnadenlose Nuhlich- keit", die sich in derr Gesichtern promE Wirtschaftsführsr auspräge, und unterstreicht deir „Schädlingscharakte/ des Herr schenden WirtschasMhstems in. psychischer und LiologW Hinsicht. Ich Wie es für umso überflüssiger, das Gewicht dieser Argu- gesellschaftlichen Lebens" zuwende. „Während die Staaten sich hentraWisch und büromäßig verbreitern, betreibt derjenige, der die Regeneration der Gesellschaft wünscht, die Neuordnung des privaten Lebens." Und: „Es kann sich nur um eine machtvolle Steigerung her wirklichen, das heißt der kleinen gesellschaftlichen Gruppen und - ihres .privaten^ Lebens und um eins von da betriebene/Entkräf- . tigung des Staates handeln." Im Hintergrund dieser Forderungen steht-ein neuer Nationsbegriff, als dessen wesentlicher Träger die - soMlistischen Mcheu-ünge werden. ' : ^2 ^Nftmand wird sich dem Eindruck entziehen können, dass- IituaLjon, in die DMin Herrn Hocke verweist, nur schwer tragbar, ja, schon verzweifelt zu nennen ist. Dem jungen Mann wird eine Ack< des r-rMsschAchE Existenz vor Nutzen geführt, diff wie ich unterstellen will, so befümmte Konturen hast daß er sich danach Anrichten kann. Dann aber erhält er den Auftrag, für bie allge meine Verwirklichung des Sozialismus im Sinne der erwähnten Desin^ ssorgem und findet sich Mgleich der Mttel beraubst etwas Wirksames in dieser Sache zu unternehmen. Denn daß er .Zu den Arbeitern gehst verwehrt höchstens und nicht einmal, not-. wendig seine eigenen Einsichten. Und die Vereinigung Gleich- und Gutgesinnter zum Zweck des Aufbaus eines rechten „privaten" Lebens — wir haben beSKriegsausbruch erfahren, ums aus der ak, daß man ein ungetrübtes BM von der Lage erhält, in die Herr Hocke durch Döbliu versetzt wiG. Ste ift etwa wie folgt be schaffen: Auf der einen Seite soll die derzeitigen Machthaber Mehnen, das heißt, sich unter keinen Umständen zur Partei der „Minorität, der Besitzenden, der Unternehmer und Rentner, der Kultivierten, der Privilegierten" schlagen. Auf der anderen Seite ist ihm verwehrst sich der kämpfendm Arbeiterschaft einzugliMm. Sein Platz ist dazwischen, mit Döblins Worten: neben der Arbeiterschaft. An diesem Ort, von dem . noch auszumachsn bleibt, M er einer ist, wird Hocke die ,Ms Menschheitssache des echten Sszialismus" zu vertreten haben. - Wblin beschließt seine Direktiven mit Sem Satz: „Seien Sie ohne Sorge, LamiL wissen Sie auch bald, was Sie zu tun haben." Aber das ist eben d i e Frage. Zwar, er gibt dem jungen Mann oder vielmehr der deutschen JntelligenZschA verschiedene praktische Ratschläge. Sie mag ins Holst gehen und sogar die Mitgliedschaft von Arbeiterparteien er- Mrben, um die Massen des Proletariats wirklich kennen zu lernen. .Msl leistet auch langer Wohnsitz in Arbeitervierteln, Arbeit in Fabriken." Ferner verlangt er im Interesse des richtig verstan- dENM die Oeffs ntlich kett und das nur „bluLleer" und nebenher, erstrebt worden se^ gewollt, so ist der Kommunismus nicht der Weg zu ihm hin. -Warum nicht? Das entscheidende Argument Döblins 'lautet: .^ kann ästs keinem Ding etwas hervorgehen, was nicht schon in ihm stsckt,ü ^ es kann aus dem mörderisch geschärften Gerechtigkeit, aber kein Sozialismus her^ „LuMnd.. exemplifizierst dessen „despotischer Staatskapitalismus mit dem westlichen SoZialismus nicht verwechselt, werden dürfe: Obwohl ich der Meinung bin, daß DMin die Gerechtigkeit falsch plazierst wenn er sie irgerchwslchen E frckten Menschheit nachordnest-- was bedeut der Mensch, wäre er nicht eine Verwirklichung der Gerechtigkeit? —, so glaube ich doch, dass seine Einstellung die vieler heutiger Marxisten empfind lich trifft, und daher gerade den Linksradikalen zu denken geben süLte. Um so mehr, als er^ immer von seiner Grundhaltung aus, zu einigen beachtenswerten, wenn auch leider manchmal nicht ganz, exakt durch geführten Angriffen wider Verfestigungen der nmrxi- stischen Lehre ausholt. So attackiert er, wie mir scheint zu Recht, "die nicht--zulässige Ausweitung des JdeologiebeM die schon Nun bin ich in der Mitte des Buches. Es hat — nmn merkte es, auch wenn man nichts davon wüßte, der gesteigerten Leiden? schuft dieser Abschnitte an — seinen Hauptursprung ersichtlich in Diskussionen Döblins 'mit Linksradikalen, Kömmunistett, VMre- lern des orthodoxen Marxismus. Ihren Lehren, , die er auch unter dem Namen der „ArLeiterthsoriL" zusammenfaßt, wird eine unzwei- heutige Absage erteilt. Und zwar vom Standpunkt des Sozia s Sozmfismn-, das ist nach DMin: „Freiheit, spontaner Zu- /sammenschluß der Menschen, Ablehnung jeden Zwanges, Empörung gegen Unrecht und Zwang, Menschlichkeit, Toleranz, friedliche Gesinnung". Oder anders ausgedrückt: Sozialismus ist die vollen? dete B e s rein n g des M e n sch e n, die Luther nur halb voll bracht hat, Seine Aktivierung im DiessseiLs, M „Naturismus" oder „Naturalismus" nennt DMin seine Anschau ung vom Menschen, , Zu der er den von ihr' gewiWMäWn UW schlossenen dialektischeil Materialismus hinführM möchte. , Me es. sich auch damit verhalte: jedenfalls macht er von diesem WMnWoriW'M^ -dem wir heute stecken, ab gebaut .Sozialismus aus Front gegen "LhssriermdPtds/dU EMen. zperde und Sie Aktivität sich der „Wiederherstellung eines wirklichen Arbeiterbewegung. Allen seinen Einwänden liegt drr Begriff vom „endlich .fälligen, neuen, naLürllDn", Menschen Zugrunde^ desM"Herkunft nicht zuletzt von Marx und Lenin, allerdings mente näher.zu. prüfen, als DobLirr selber mit viel mehr Nachdruck bei- seinen Analysen des deutschen Bü r gertums verweilt^ durch die, er Herrn Hocke und mit ihm vie Intellektuellen dazu bestimmen möchte, den Begriff des Bürgers/ rüchtigzM Bürgertum, das der Träger des Kapitalismus ist, wird von ihm auf Luther Zurückgeführt, dessen zwiespältige Haltung die „Ver- unteNanung" der Deutschen AngelALet habe. Bekanntere historische Gedanken gange geistreich nutzend, umreißt er notgedrungen knapp und wohl auch stellenweise zu abgekürzt die Entwicklung des deut schen Untertans: wie er humanistische Bildung <und Bedienten buckel miteinander vereint; wie er, rmchdem er 1848 vergeblich gegen den Stachel gelockt hat, zum verdienenden Scheinbürger wird, dee..st an die KudaliW anschließt und sie nach unten hin ungehemmt weitergibt; wie er in der Wachkriegszeib den. Untertan M in den „entfesselten Unter ¬ tan" üb ergeht, dessen Ideal entweder die Verewigung der mönarchiM MmmaNdogenoalt oder das ungestörte Verdienest M Döblim kennzAchnet dieses verbogene BürgeM Tügendm des Gehorsams Fleißes und der Sachlichkeit, die niM so sehr Tugenden einer menschlichen Person als eines Haud^ reichers sind, und kormutzum Schluß: „Es wird nicht gelingen, uns (inen unabjMüM Und in Uebereinstim ¬ mung mit Liesen mehr theoretischen Ausfallen bekämpft er die prak tischen Folgen- „ökorwmistisckßt'"' WrMuWen.4. yor.Mm den Mer- spitzten Kollektivismüs, der sich weit über das gebotene Maß hinaus äntiindividuaM gebärdet. Wie sollte ihm der Mensch entwachsen könnM^d^ hat? „Sie, geehrter Herr," sd formuliert Döblin die EnlpfthLung, hie er aus diesen und anderen Gründen Herrn Hocke gibt, „können Ihr prinzipielles Ja zu dem Kampf (des Proletariats) nicht eMMWest, M sich in die proletarische Front einürdnen. Sie müssen B Lewenden lassen bei der erregten und bitteren Billigung dieses Kampfes, aber Sie wissen auch: tun Sie mehr, so bleibt eine ungeheuer wichtige Position unbesetzt. .die ur- komMmM menschlichen mdWvM Freiheist Sex spon- Lanen Solidarität mch Verbindung der Menschem Diese Position, geehrter Herr, ist es, die als einzige Ihnen zufällü" Eine We'se-die durch d^e ändere Zu ergänzen ist, daß man „die allgemein menschliche Veränderung nicht abwarten oder dem Zufall über lassen" dürfe, sondern sie Unail so wie die ökonomische nach einem Wm zu voWchesi habe' ' ' . ' / - .- ck das, was sich heute in Deutschland Bürger nennt, als Bürger . Mit Absicht lMe ich rnich in der Hauptsache auf eine Weder- aufzureden." Seine erneute Forderung an die Hockes: der Ar- gs b e d er G e d an k en Döbli ns b esc h r ä n kt; d enn es k omm t m i r d ara uf b'eiterscha^ weil sie jetzt die Kampfposttion . beMgen/lWbe, id von dem deutschen Scheinbürgertum preisgegeben - /wachen sei. / -- - . Soweit ich beurteilen kann, Rückständig ? ei L oder dre Verstocktheit der Branche. Während jede bessere Jndustriefirma heute weiß, daß Qualitätswaren den Gewinn er- bähen, und darum Fachmänner engagiert, die ihr diese Qualität be schaffen, verschmäht die Branche nach Möglichkeit jede fachmännische Beihilfe und setzt ihren Ehrgeiz darein, selber den Geschmacks richter Zu spielen. Um Zunächst.auf den Filmverleih einZu gehen, so maßt er sich Funktionen an, zu deren Erfüllung ihm notorisch die Voraussetzungen 'fehlen. Er hat nicht nur Asta Nielsen ignoriert und hält sich noch immer davor Zurück, ihre Arbeit finanziell zu fördern, er behauptet nach, sich in den Puölikumsbedürfmffen auszukennen, und beeinflußt auf Grund dieser vermeintlichen Erkenntnisse die gesamte Filmproduktwn. Wider solche dilettantischen Ambitionen wäre nicht das geringste Einzuwsnden, wenn sis große Erfolge zeitigten. Aber die Er fahrung lehrt, daß sie, von jenen Filmfabriken abgesehen, die wie: G r u n d f L tz l L ch e B e m e r k u n g § n. Berlin, im ApE Deutlich erinnere ich mich einer kleinen Szene aus einem Film von Asta N i e l s e n, der vor vielen Jahren gelaufen ist, damals, als die Kinos noch unscheinbarer kvaren und die Filme weit besser. Ich glaube, es ist der Film: „Absturz* gewes^ Vielleicht deckt sich mein Ermnernngsbild nicht ganz mit der Wirklichkeit, aber jeden falls sehe ich bis Nielsen mit unverminderter Schärfe, wie sie, eine Dirne, in ihrem Kämmerchen vor einem Spiegelscherben steht und sich betrachtet. Eben ist sie von ihrem jüngeren Geliebten verlassen worden, und nun erkennt sie, daß ihr Leben fortan leer verstreichen muß. Sie wird vor dem Spiegel und den Augen des Publikums plötzlich alt, noch viel älter, als sie im Film tatsächlich sein mag. Wodurch dieser unvermittelte, sichtbare Ueber- gang zustande gekommen ist: ob durch die veränderte Stellung der Mundwinkel oder durch eine Summe unmerklicher physiognomischer Wandlungen, weiß ich bis heute nicht. Genug, er ist ein Wunder der Darstellungskunst gewesen, das mir frisch inr Gedächtnis hastet und mich manchmal neu Überfälle DaS wird jetzt acht Fahre her sein. Inzwischen ist Asta Nielsen immer seltener im Film erschienen und seit drei Jahren üLer - Haupt nicht mehr aufgetreten. Hat sie aus freien Stücken dem Film abgesagt? Sie denkt nicht daran. Was also ist ge schehen? Man hätte keinen Anlaß, das Schicksal dieser außerordentlichen Künstlerin aus seiner, augenblicklichen Verborgenheit hcrvorZuZiehen, wenn es nur ein Sonderfall wäre. Aber es ist ein Schicksal, dessen Kurve nicht so sehr durch individuelle Eigentümlichkeiten als durch allgemeine Verhältnisse bestimmt wird. Eine bedeu tende EinzeleristenZ stößt mit der Filmbranche zusammen und wird von ihr ausgeschieden. (Auch Paul Wegeuer ist es nicht viel anders ergangen.) Da das Filmwesen eine öffentliche Angelegenheit ist, hat die Oeffentlichkeit ein Recht darauf, zu erfahren, wie Kämpfe mit solchem Abschluß möglich sind, , Die Tatsachen sind im einzelnen verwickelt, im großen gesehen ein fach. Nach jenem Film: „Absturz" verhänate der Filmverleih über Asta Nielsen eine Art von Boykott, der, wenn ick reckt unterrich tet bin, eigentlich nicht der Künstlerin selber galt, sondern der In dustrie, die erKärt hatte, daß die hohen Leihgebühren der Filme auf die hohen SLorgagen Zuxückzusthrkn seien. Es bedürfte einer aus führlichen Schilderung, um darzulegen, daß Asta Nielsen nur durch cm Mißverständnis in den Verdacht ungebührlicher Geldforderungen geriet, die, nebenbei bemerkt, immer noch nicht den Vergleich mit den heutigen Sürrbezügen aushielten. So lohnend diese Schilderung wäre, die bei manchen Details besonders liebevoll zu verweilen hätte — ich muß auf sie im Interesse der grundsätzlichen Anmer kungen verzichten —, der Boyrott dauerte ein paar Jahre an, nach deren Ablauf wieder verschiedene Filme mit Asta Nielsen inszeniert wurden: ,MrneniraaM „KtMstMsünder", „Das gefährliche Alter" und „Gehetzte Frauen". Die Zwei letzten Filme waren nun- derwerügL Machwerke und brachten nichts ein; woraus die Branche wohl den falschen Schluß zog, daß mit der Künstlerin keine Ge schäfte zu machen seien. (Wenn man überall nach diesem Rezept vorginge, müßten noch manche Darsteller nur darum von der Lein wand verschwinden, weil sie einmal das Unglück hatten, im Mittel punkt schlechter Filme Zu stehen, die zum Glück ein Mißerfolg waren.) Fest steht jedenfalls, daß sich in der Folgezeit der Verleih und die Herstellerfirmen — diese aus.bestimmten, gleich zu erörtern den Gründen — sprsd gegenüber Frau Nielsen verhielten. Die spär lichen Angebote, mit denen man doch noch an siecheranftat, betrafen Stücke, die'sie nicht gutheißen konnte, und unwichtige Episoden rollen, die ihrer nicht würdig waren. Ich Ltzabfichtiae . nicht, mich ins Dickicht der kleineren und kleinsten Tatsachen zu verirren. Worum es hier geht, ist einzig und allein dies: daß die Filmbranche es fertig gebracht hat, eins Darstellerin vom Range Asta Nielsens Leiseite Zu schaffen. Das ist nicht ein trauriges EinzelereigniZ, das ist ein Zeichen des all gemein-» Niedergangs. * Jch will mit dem Hinweis auf das Dilemma, in dem sich Hocke befindet, keineswegs das große Verdienst schmälern, das sich Döblin mit seinem Buch erworben hat. Das Verdienst, von einem ent scheidenden Punkt aus in eine Debatte eingegriffen Zu haben, die bei uns seit langem unter der Oberfläche schwelt. Es geht in ihr um die Ortsbestimmung der deutschen Jntelttgenzschicht. Wohin gehört sie, wo ist sie zu Hause oder nicht zu Haufe'? Döblin hat zum mindesten ihre fragwürdige Zwischen^ klar fixiert. Das ist wichtig genug; denn weder wissen zahllose Intellektuelle um ihre soziale Situation Bescheid, noch gelingt es ihnen, sich der Verführungen M von verschiedenen Seiten her . drohen. Piele verschreib sich blind „der Reaktion, manch- bringen bei 'ihrem- UebetgMrg M Arbeiterbewegung das schädliche Opfer stichhaltiger Erkenntnisse, und dann sind da noch die Hockes, die überhaupt nicht ahnen, WM eigentlich los ist. Fast alle, die sich hier-oder dort einreihen, sind Flüchtlinge und müssen das schlechte Gewissen in sich ersticken. Indem Döblin sie nicht nur auf den ihnen zukommenden Platz stellen, sondern ihnen auch das gute Gewissen -zurückgeben will, unternimmt er freilich zu viel; wie die Schwierig keiten zeigen, mdie er Hocke verwickelt. Ja, es ist sogar zu be fürchten, daß er, der eigenen Absicht zuwider, durch die Art seiner . positiven Zielsetzung der von ihm aufgerufenen Intelligenz eine Ideologie liefert, die sie dazu befähigt, im Namen des Sozialismus. sich nicht um den Sozialismus zu kümmern; daß er unfreiwillig mehr die RomaM fördert und nicht so sehr dir Selbstbesinnung aktiviert als die Besirmlichkeit weckt. Wie die Zage heute ist, scheinen mir s^ wenigstens möglich. Um sie von vornherein aus dem Weg zu räumen, muß als der wesentliche Gewinn des Döblinschen Buches festgehalten werden: daß es endlich unserer Intelligenz den Ort zwischen zwei großen Fronten sichtbar macht, an dem sie tatsächlich sich auMlt. Was soll sie tun? Hierüber vielleicht Klarheit zu schaffen, bleibt dem Dauergespräch Vorbehalten, das nun zu beginnen und an Döblin anAuknüpftzn haben wird. von allen, guten Geistern verW OefftznLttchke.it ge ¬ worden - ist. Kurzum, ich kann mit dem besten Willen.nicht er kennen, wie durch die Maßnahmen, die- Döblin vorschlägt, dem Sozialismus auf die Beine zu helfen ist. So sehr ich begreife, daß er dem Studenten ab rät, sich "einfach und unnachdenklich mn den blankradikalem Intellektuellen zu vermischen (die er an einer Stelle nicht unzutreffend als „rachsüchtige Bürger" bezeichnet), so wenig verstehe ich, daß er den umgeschaffenen Hocke ganz aus der Oeffentlichkeit herauslotfeu und vor den fruchtbaren Schwierig keiten bewahren möchte, die das problematische Verhältnis zwischen, ihm und den Ärbeitercheoretikern Zweifell sich brächte. Hier Zieht, sich Döblin entschieden Zu weit Zurück, hier verlangt er den Abbruch der realen Dialektik, in- die doch, gerade von ihm. aus gesehen, die Intellektuellen eintreten müßten, mn sich an den: ihnen zubestimmten Platz aktiv Zu betät^ „neben derArbeiterschaft" sein; aber das undialektische DaneLeu ist aller Vowussicht nach gar nicht zu realisieren. Jedenfalls besteht die Gefahr, daß d^ Hocke viel mehr auf He, Vervollkommn^ seiner Privatperson als auf die Verwirklichung allgemeiner menschlicher Veränderungen zu achten beginnt. Es fehlen ihm ja auch die Handhaben dazm Und während er und seine Freunde die Oeffentlichkeit abbauen -- auch diese Gefahr ist keineswegs zu unterschätzen—, -dauert sitz ununterbrochen fort rmd wird- um so ungehemmter Finsteres ausbrüten. Also noch einmal: was soll, was kann Hocke unter den Hm gestellteu Bedingungen für den Sozialismus tun? Ich weiß es. nicht, klebrig bleibt ihm: den „Sozialismus wieder als ,Utopie herzustellen, als reine Kraft, Element in uns...", wie Döblin sagt, um dann gleich forizufahren: „feine Verwirklichung oder die Annäherung an ihn mit neuen Mitteln zu versuchen." Das genau wäre allerdings die vertrackte Aufgabe, die Hocke zu bewältigen hätte, aber nicht lösen kann. worden ist. S. Kraeauer N S. Kracaurr. stände Zu schon seit So wichtig es ist, eine Darstellerin dem Film wiederzugswinnen, die Zu seinem Aufbau entscheidend beigetragen hat: ich schreibe diese Zeilen nicht um ihretwillen allein. Mindestens ebensoviel liegt mir p- -d daran, die Aufmerksamkeit auf die unzulänglichen Zu lenken, durch die das Schicksal der großen Künstlerin langem bedingt -äE.sl... r»V Fi alsh v "unck knackn ckor ller „Der wahre Jakob" oder „Drei Lage Mittelarrest" auf miß geleitete Instinkte spekulieren, in der allerMtersien Sphäre Zu Hause sind und in öden ProvinZstädten sich schon deshalb durch setzen muffen, weil es dort keine anderen Zerstreuungen gibt - die Erfahrung lehrt, daß der Verleih, der im geschäftlichen Inter esse von sich aus die Art und die Qualität der Filme bestimmen Zu sollen glaubt, damit in Wahrheit gegen sein geschäftliches Interesse handelt und aus einem Irrtum in den anderen fällt. Viele Schwierigkeiten in der Filmindustrie haben ihren Grund einfach in, der Einbildung von Agenten und Kaufleuten, Kunst sachverständige und Publikumssorscher Zu sein. Daß sie es nicht sind, schändet sie keineswegs; daß sie es dennoch sein wallen, beweist ihre kommerzielle Urüüchtigkeit. In Wirklichkeit stehen sie vielfach — zahlreiche Filme erhärten diese Lhfe — auf der niedersten Stufe des PrMikumsßfchmacks, und schon der Philosoph Georg Simmel hat doch die. Tatsache evident gemacht, daß das Durchschnittsniveau immer etwas Äer der unteren Grenze liege. Man sollte die Philosophen in praktischer Hinsicht nicht so ver achten. Es ist immerhin ein kleiner Trost, daß sich die ünkaüf- männische Hyöris der Branche- zu rächen beginnt. Sie muß MS wieder erleben, daß sie Zu ihren: eigenen Schaden Fehlprognoftu stellt, und die Klagen aus der Provinz über die Belieferung mit schlechter Firmware mehren sich jetzt. Um ganz von den Protesten des prachtvollea Berliner Kinopublikums gegen die 'häufige Be? lästigung durch untaugliche Fabrikate Zu schweigen— lärmenden Kundgebungen, denen es allerdings nicht Zu gelingen scheint, die Branche aus ihrem narkotischen Schlaf zu wecken und zu sich selber zu bringen. In den Fragen der Qualität — ich muß mich hier serder dieses scheußlichen Wortes bedienen — verhalten sich dir eigent lichen Her st alle r s i r m e n kaum minder lsienhaft und fan- tastisch^ wie der Verleih. Das laßt sich gerade im Falle Asta Nielsen exemplarisch belegen. Man stelle sich vor, was diese Schau spielerin sich herausnmrml: sie verlangt die Manuskripts zu lesen, ehe sie Zu spielen beginnt, und wagt es nicht nur, schlechten Dreh büchern kritisch Zu begegnen, sondern lehnt auch die Beteiligung an solchen Elaboraten ab. Kurzum, sie. legt ein noch durch Offenheit verschlimmertes Betragen an den Tag, dem sie selber die Haupt schuld daran beimißt, daß sie in ProduzentenkreiM unbeliebt ist. Viele Regisseure, die durch die Willfährigkeit ihres Künstler« Völkchens verwohnt find, bezeichnen sie als schwierig, und die Ufa l^L es nicht für nötig befunden, sie mit richtigen Aufträge« Zu beehren. Ich finde, diese Einstellung der -Producenten und ihres Anhangs durchaus unprodnkt.iv ist. Sie brauchen meinetwegen nichts von Kunst Zu verstehen, aber sie müßten im« stände sein, ihren Nutzwert einzukalkulieren und rein aus Zwecke mäßiMLsgründen so verfahren, wie ein fortgeschrittener In dustrieller, der wiMchs Künstler mit Aufgaben betraut. Die Tat sache, daß die großen Asta Nielsens Zuletzt ein gutes Geschäft gewesen find, scheint von der Filmindustrie längst ver gessen worden Zu sein. Was sind das für Unternehmer, die lieber blindlings ihrer SelbstüberM nachgsben, statt dem Unter nehmen die Zu seinem Gedeihen notwendigen ausübenden Künstler und Experten zu verpflichten! Wenn das Publikum heute immer unlustiger die Kinos besucht, so wird es Zum guten Teil durch Produzenten zuruckge scheucht, deren fachmännisches Wissen erstaun lich gering ist. Vor kurzem hat Asta Nielsen ihre Mitwirkung an einem Ton film abgesagt, der nach ihrem alten stummen Film: „Dirnen» tragodie" hergestellt werden sollte. Auf diesen aus künstlerischen Bedenken erfolgten Entschluß hin sind ihr Zweihundert bis dreihundert Briefe Zugegangrn, in denen ihr lauter . Un bekannte erklären, daß sie nicht das Recht' habe, sich aus der Öffentlichkeit Zurückzuzichen, daß ihr Dasein dem Film gehöre usw. Wird die Branche solchen Zuschriften das entnehmen können, worauf es ankomE Wird sie endlich, einsehen lernen, daß sie wie in diesem Falle, so fortwährend und beinahe prinzipiell wider ihre eigenen Interessen verstößt? Ich enthalte mich der Ver mutungen und füge nur noch hinzu, daß Asta Nielsen voller Pläne steckt. Vor allem hat sie einen Stoff bereit, der nach meiner Meinung und der anderer Kenner ein vorzügliches Filmsujet abgäbs. und sogar vielleicht neue Tonmontagen .erforderlich machte. Es ist an der Zeit, mrt dem bei uns beliebten Verfahren Zu brechen, das den Hauptakzent auf die Dialogs legt, und durch eine Bevorzugung der stummen Partien für eine größere Jnter« Nationalität des Tonfilms Zu sorgen... Genemkmustkdrrektor vor dem Arbeitsgericht. h Berlin, im April. Das Arbeitsgericht ist gewöhnlich nicht der Treffpunkt der höheren KunstwelL. Dort klagen sonst Gekündigte auf Aus zahlung ihres Restgehalts oder einer Abfindung, Angestellte be schweren sich über die Zeugnisse oder eine unbillige Eingruppicrung. Reisende streiten sich mit ihren Firmen wegen der Spesen und Provisionen herum. Ein sehr prosaischer Ort, an dem in der Regel nicht die Künstlerehre in Frage steht, sondern ein Sammelsurium von Kleinigkeiten, die allerdings für viele Menschen Existenznot wendigkeiten bedeute»!. Wenn irgendwo, so werden an diesem Ort die Dessous unseres Wirtschaftslebens enthüllt. In das Einerlei der Bagatellen, das dem mechanisierten Ar beitsprozeß entspricht, fährt Klemperers Klage gegen den preußischen Fiskus wie ein Komet herein. Die letzte Verhandlung in dieser außergewöhnlichen Angelegenheit war denn auch beinahe eine Sondervorstellung zu nennen. Schon das Publi kum 'glich dem bei Premieren: eine Unzahl von Journalisten; kunstbegeisterte Damen; fachmännisch interessierte Herren mit Musikerköpfen. Kurzum, das Tribunal wurde Zur Szene, die man nach den neuesten TheaterprinZipien fortwährend ummontierte. Bank auf Bank mußte in den zuerst vorgesehenen kleinen Sitzungs saal geschleppt werden, um ine SitzLsdürfnisse der immer starker Zuströmenden Öffentlichkeit zu befriedigen. Dann zog die ganze Versammlung mit allen Requisiten in einen größeren Saal um, in dem bei offenem Vorhang auch noch manche Verwandlungen stattfanden. Held der Szene war unbestritten Generalmusikdirektor Klem- perer selbst. Das heißt, er ist nicht eigentlich ein schlichter „Gene ralmusikdirektor", sondern „amtierender Generalmusik direktor in vollem Umfang". Um die praktische Aus wertung dieser gewaltigen Titulatur geht bekanntlich sein Streit mit dem Fiskus. Wird sie ihm bei seiner etwaigen „TranZferie« rung" zur Lindenoper eine übergeordnete Position eintragen, odep ist sie doch zu ohnmächtig, um ihn vor der bloßen Koordinierung zu retten? Das eben ist die Frage. Die jüngste, zur Klärung dieses Problems angesetzte Verhand lung war ein Schauspiel, das von fern an den „Lasso" erinnerte. Wenigstens trat der als Partei vernommene Generalintendant Tietjen, dem klagenden Künstler wie ein neuer Antonio gegen über. Er interpretierte mit der Diskretion des Weltmannes und der Behutsamkeit des hohen Beamten Punkt für Punkt des mit Klemperer geschlossenen Vertrags und Nachtragsvertrags; klärte auf, was „OperndirekLor" und was „in vollem Umfangt zu be deuten habe; verwunderte sich gemäßigt darüber, daß die Gegen partei nach längerer freundschaftlicher Zusammenarbeit so plötzlich den Rechtsstandpunkt eingenommen, habe; erkannte die besondere AMLMM KleMe zur Leitung eines sozialen KunstM wie der Krolloper freimütig an. Hierin traf er sich mitMimsterial- rat Pros, Ksstenberg, der zu Beginn der Beweisaufnahme die musikalische Persönlichkeit des Generalmusikdirektors pries, aber genau so wie Herr Tretjen bestritt, daß der problematischen Titulatur eine rnagische Kraft innewohne. Das Wort „amtierend" ist nach ihm keineswegs eine Zauberformel, sondern nur eins technische Einschaltung zum Zwecke der finanziellen Gleichberech tigung Klemperers mit Gensmlmufldikrektor Kleiber, der sich zu dem in seinem Vertrag ausbedungen hat, -daß ihm kein anderer Generalmusikdirektor übergeordnet werden darf. Noch läuft dieser Vertrag, und da es einstweilen Generälfeldmarschälle der Musik nicht gibt, ist die Entscheidung sehr schwierig. In das Dickicht der Verträge und NachtragZvertrage brach Klemperer mit einem Temperament ein, das in vollem Umfang amtierte und vow Gerichtsvorsttzenden, der nicht tue Machtvollkom menheiten des Fürsten im „Lasso" besitzt, mitunter zart eingeschränkt werden mußte. Eine Demonstration, die in Augenblicken ästheti scher VerlorenheiL geradezu musikalisch wirkte: diese Folge pracht voller Dissonanzen zwischen der Direktheit des selbstvewM Künstlers und dem mehr mittelbaren Wesen der beamteten Herren. Womit nicht gesagt sein soll, daß Klemperer der vertrackten Ein richtungen unserer Welt unkundig sei und nicht auch viMeM seine kleine Freude daran habe, Entladungen der Leidenschaft fornM- recht zu Ziselieren. Zwar, er braust auf. „Durch die Art der mir Zuteil gewordenen Behandlung ist in mir jeder Funke von Vertrauen zum preußischen Fiskus erloschen", führt aber doch etwas später einen Mozartbrief an, gedenkt beiläufig des baldigen Antritts seiner Amerikareise und erwägt eine Sekunde lang auf charmante Weise und beinahe verspielt einen von: geplagten Vorsitzenden ge schickt eingfädelten ersten Verg^ um ihn hinterher sofort emphatisch zu verwerfen. Immer ist er der Künstler, der sein Recht in einer ihm fremden Umgebung erkämpfen möchte; immer auch der Kämpfer, der sich als Künstler gibt. Es war ein großer Lag fürs Arbeitsgericht. Ein Gastspiel, das sogar vielleicht besser ins alte Gebäude auf der Prinz Albrecht straße mit seinen theatralischen TreppE gepaßt hätte als in das seit kurzem bezogene Kriegsministerium, dessen Inneres, nebenbei bemerkt, nett und anspruchslos hergerichtet worden ist. sich auch dem nur lexikalisch geschulten Betrachter auf — sind die Meisten Kartenspiele Mikrokosmen. Eine Welt wird in ihnen auf kleinstem Formst zusammengedrängt. Sie dienen den Göt tern und Mschichtsherosn zum Stelldichein oder beherbergen Sze nerien aus dem prostmen Leben des Balls, das sich unter Eicheln lustig ergeht. Später wecken sie zum Sammelort allegorischer Aanderfiguren, inventarisieren Redensarten, wie: „Mein Prozes hat einen guten Fortgang", oder: „Der Schein betrigt", oder: „Ein Narr macht Welle*, und bemühen sich noch in der Mitte des 19. Jahrhunderts um vollständig« Ueberblick« über das Jagd leben, die fünf Weltteile und die italienischen und napoleonischen Kriegs. Von jeher sind beim Kartenspiel die Elemente der jeweils gültigen West auf gut Glück durcheinandergemischt worden, und vielleicht ist es überhaupt die entscheidend« Funktion des Spiels, das Gesetz dieser unserer Welt immer wieder autzuheben und sich einem sickeren unbekqnnten anzuvertrauen. Ursprünglich mögen Glück nick Prophetie zusammengegangen sein. Ich bemerke schließlich noch, daß im Konversationslexikon ver schiedene Grundwerke über das Kartenspiel angeführt sind. Von he» Spielkarten zu den alten Landkarten ist zum mindesten räumlich nicht weit. Sie sind im Warenhaus Wertheim ausgestellt — «ine schöne Schau, hie im 16. Jahr hundert auhebt und bis zum 18. reicht. „Das 18. Jahrhundert", so heißt es lapidar i» meiner Quelle, einem reizend gedruckten Weilchen: ,,Alt« Karten*, das Wertheim als Leitfaden für Sammler und Liebhaber herausgeüracht hat, „wird von andere» Gedanken beherrscht als dem Geist der Entdecker und Kolonisa toren. Die künstlerisch« Qualität verschwindet. Einige Ansätze zeigen matte und wertlose Kopien früherer Arbeiten. Auch an eMem Wissen verwischt sich manches." Kurzum, der Leitfaden für Sammler und Liebhaber scheint vom 18. Jahrhundert nichts wissen zu wollen, und so folg« ich ihm einfach und lass« mich zurückleiten zu der Weltkarte des Fernando Verteilt aus dem Jahre 156S, zu de Jode, Mercatar, Jansson und Blaeu. Ihr« kosmographischen Studien sind prachtvolle Kunst- Alle Spiel- und FandkarLen. Zwei Ausstellungen. Air Berlin, im April. W« erste sicher LeMMgie Erwähnung der Spielkarten in Deutschland stammt, wie ich dem Konversationslexikon entnehme, aus dem 14. Jahrhundert. Das Konversationslexikon ist ein unge- «ri« nützlicher Werk. Es unterrichtet uns Wer Gegenstände, von denen, wir nichts zu wissen brauchen, und ermöglicht uns, so Zu tun, als ob wir doch etwas Wer sie wüßten. Vomusgosetzt, daß wir klug, genug sind, die Quelle unserer plötzlichen Kenntnisse zu verschweigen. . Ich bin es nicht, und räume daher außer dem verstohlenen Gebrauch des öffentlichen Lexikons bereitwillig «in, daß ich als Dilet tant die Ausstellung alter Spielkarten besucht habe, die zur Zeit in der Berliner Kunstgewerbest^ thek gezeigt wird. Der Dilettant hat den Fachmännern gegenüber eine, große Unbefangenheit voraus Verfügt man nur Wer sie allein, so kann man natürlich nicht viele Aussagen machen. Immerhin glaube ich mich zu der Feststellung berechtigt, daß dies« Spislkarten- Kollektion, die mit Proben aus der Früh,zeit beginnt, herrliche Bei spiele alter Kunstübung enthält. Um nicht als gar Zu »«historisch zu gelten, trage ich hier nach, daß mein Konversationslexikon zu der Ansicht neigt, die Kartenspiels seien bei uns wahrscheinlich von den Sarazenen eingeführt worden. Eins Hypothese, auf die ich mich fest verlasse, da die anders Behauptung des Lexikons, daß die ersten Karten gemalt worden seien, durch die Ausstellung selber bestätigt wird. In der Tat, ein österreichisches Kartenspiel aus dein Jahre 1510 ist auf Pergament handgemalt und muß ein kostbares Besitz tum gewesen sein. Holz- und Kupferstiche beherrschen in der Folge zeit den engen Kartenraum. Unter den Künstlern, die ihn mit Kompositionen füllen, taucht auch ein Unbekannter auf, der einfach: „Meister der Spielkarten* genannt wird und mit einer wunder vollen Reihergrupps vertreten ist, die m Dürers Gräserstudien auf 'und ab stolzieren könnte. Meister der Spielkarten: niemand weiß, roas dereinst von ihm übrig bleibt und worauf sich sein Nachruhm gründen chag/Auch die Gräfin v. Zennison-Valofol hat gewiß nicht geahnt, daß man noch nach weit über hundert' Jahren ihre Kunstfertigkeit anerkennen wird, Sie hat uns einen von Cotta her- ausgegebsnen Kartenalmanach hinterlassen, der mit Figuren im Zeitgeschmack ausgestattet ist und die kahlen Kartenzeichen auf sinnige Weise konkretisiert. So findet sich auf der Treffsechseckrte ein Arrangement auZ sechs kleinen Nsgerlein. Dergleichen ist um 1800 üblich gewesen, und wie Schippe sich in «ins Mönchskutte verwandelt, so Eckstein in ein Diwanklssen und Coeur ins Gesäß eines seine Notdurft verrichtenden Kindes. Der Witz dieser Kom positionen hat darin bestanden, die Figuren so anznocknrn, daß die Zeichen ungezwungen den richtigen Platz auf der Kartensläche sinnchmsn. Kis in die bürgerliche Aera hinein — diese Beobachtung drängt Mtter, deren Länder und Kontinente noch kaum an Geographie erinnern, sondern eher an Wiedergaben einer nur geahnten bizarren Welt. Aus ihren vier Ecken blasen die Winde, ihren Meeresfloren entsteigen Walrosse, und an ihren Modern kämpfen Bogenschützen mit Löwen. Es ist nicht recht scheuer an diesem durch viele Karten vergegenwärtigten Zwischenakt, an dem himmlische und irdische TopogWphts miteinander verschmelzen. Die Entdeckung Amerikas und der anderen fremden Landstriche hat den Eifer der Kartenkünstler beflügelt. Sie tragen neue Konturen ins Gradnetz ein und gleichen unseren sozialistischen Utopisten, dis das Bild der kommende» klassenlosen Gesellschaft vorauskonstrüieren wollen, auch darin, daß sie Irrtümer begchen, die dem rückwärts gewandten Blick als rührend erscheinen. Gin . großer Südkontinent kann sich lange behaupten; Japan muß dicht an Mexiko rücken; Kalifornien wird durch ein Paar Federstrichs vom amerikanischen Festland getrennt und gilt noch ewig als Insel. Irrtümer, die in einer Zeit gang und gäbe sind, in der schon New Aork auf den Karten auftaucht. Aber was für ein New Dort! Ein Märchsndorf aus der Kinderstube mit einer Wind-" Mühle, einer Kirche, einer Stadthertzergs und lauter Puppenhäus- chen, deren Dächer zinnoberrot angepinselt sind. Wenn einmal eine Ausstellung moderner Landkarten Veranstalter werden sollte, wird der dazugehörige Leldfoden für Sammler und Liebhaber dieses Spielzeugörtchen sicher nur zu dem Zweck erwähnen, um die Fort schritts unserer Zivilisation desto nachdrücklicher zu rühmen. Wie «in bewußter Abschied von E»n Darstellungen der alten Kartographen, die in einem anderen Raum als dem WsnM tzrr Hause gewesen sind, mutet eine Karte aus dem Jahre 1779 an; die „Charte von dem Quelle der Wünsche und den Ländern, welche dessen Ströme durchstießen, zum Besten derer entworfen, welche Wünsche zum Neuen Jahre bedürfen. Sie ist in dem Weü: „Der Quell der Wünsche" enthalten, das die Breitkopfische Buchhand lung in Leipzig heraurgegsbsn hat, und verzeichnet bis auf den Kilometer genau die Lage aller jener Landschaften, Städte und Weiler, nach denen dis Menschen sich sehnen. Da ist das große Land der Ehre, in dem sich der Wald des Verdienstes und die Orts Tittelkauf und Stolzsnhausen befinden; da ist das Land der Ruhe, das dem Fremdenverkehr lockend- Ziele wie Gleichmuts und Friedenthal bietet; da fehlt zuletzt nicht das glückliche Länd- chsn, ein kleiner Binnenstaat, der Freudenfest, auch Wonnestadt birgt. Ich Habs die Wunfchkarts nach der Lange und Breite durch, messen, ohne auf eine Gegend gestoßen zu sein,in der ich mich dauernd ansiedeln möchte, Sie ist allerdings 10 Iah« vor dem Ausöruch der französischen Revolution erschiene», die neue Karten und Wünsche erforderlich geumchr hat. Es wird, auch so bald mit ihnen Wn Ende nehmen. reaktionäre Tendenzen verfolgen — sind mit den parasitären Er« Meinungen des Schrifttums zugleich die .Gehalte angegriffen, die Tretjakow in seiner Ahnungslosigkeit als Fetische bezeichnet? Er streift sie noch nicht einmal und scheint den Individualismus, die Eingebungskm oder die mit der Spräche gefetztem Bedeutungen nur in der Karikatur kennengelernM so er. Fetischist einer Weltbetrachtung, die vielleicht für ' die,'Ver- wirklichung des russischen Fünfjahresplanes von Nutzen" ist, aber an den Stand des europäischen Bewußtseins heranreicht und E Marxismus kaum noch etwas zu tun hat. Ich meine, daß man Marx, der ja schließlich auch aus der französischen und englischen Aufklärung stammt, in Schutz nehmen soktL vor einer Nachfolge, die den dialektischen Materialismus nicht Weniger entstellt wie die gegnerischen Positionen. Daß Tretjakow der Dialektik entsprungen und im stursten Dogmatismus befangen ist, wird mittelbar durch die und ia l ek Lisch e H a m is Kk ei t bewiesen, mit der er seine Plattnüden nicht etwa wider den Individualismus, sondern Wider dessen Zerrbild aussM v - In Sowjetrußland ist TreLjakow vermuMch schon W M . Produkt des Prozesses, in dessen Verlauf die alten Schriftsteller M neuen MgedrillL Werdern Sein Bericht über die hierbei ange wandten Methoden enthält wichtige Informationen. Als Vor schule der Schriftsteller gelten die Z e i t u n gen in ihrer russischen Form. Die Mitarbeit an ihnen treibt nach Tretjakow den LiterEn ihren Dünkel aus; zwingt sie zur Anonymität; lehrt sie, bestimmte Aufträge Zu erfüllen und planmäßig zu arbeiten; gewöhnt sie ans Kollektiv; entreißt sie der Kontemplation und führt sie der Praxis zu. Mehr noch im Sinne des sozialistischen Aufbaus ist das seit 1927/28 geübte Verfahren, das darin besteht, die Schriftsteller in die Betriebe und Dorf kollektive zu schicken. Dort sollen sie Arbeiter und Bauern werden und zunächst einmal beschreiben, was sie sehen. Beschränkten sie sich aber auf unverLüMiche S derungen, so trügen sie „nur" die Veranwortung für ihren Stil. Sie müssen also über das Beschreiben hinaus gelangen, d. h. die Lage kritisieren, Vorschläge machen und sich voll Einsetzen für ihre Figuren. Dann erst schließt sich, immer Tretjakow Zufolge, der Riß Mischen Kunst und Leben. Der Proletarisierung der Literaten entspricht die Li^ der Proletarier. Aus der Bewegung der Arbeiter« und B a u e r n k o r r e s P o nde n t § n gehen immer mehr Menschen Hervor, die, bei der Drehbank bleiben und zugleich schriftstellerisch tätig sind. Sie schreiben Bücher über das Wachstum der Betriebe und den UM entweder allein oder zusammen mit dsn Genossen. Die Broschüren dieser literarischen „Stoßbrigaden" ihrer viele sind schon veröffentlicht worden — können als In struktionsbücher aufgefaßt werden. Ihre Themen lauten etwa: „Wie ein Faulpelz unter dem Einfluß seiner Genossen veränderL wurde", oder: „Wie man Arbeiter Zum sozialistischen M wirbt". Verschiedene Autoren haben für .derartige Schriften den Lenin-Orden erhalten. Vielleicht kommt eine Zeit, erklärt TreLjakow, in her sich Leute, die des SchMMe^ so schämen muffen wie einer, der mit ungsputzLen ZähnM heruE Mir scheint, daß diese m Rußland mfternomm Experimente unsere Anteilnahme verdienen. Zuzustimmen ist. Tretjakow darin, daß nichts unangebrachter ist. als der HochrM^ mit dem sich viele sogenannten freien Schriftsteller über das JE sr-- heben, obwohl sie in den meisten Fällen weit besser gefahren wären^ wenn sie sich einmal in einem ZeitungSbetrieb zu disziplinieren ge^ lernt hätten. Ich glaube übsrhaupL, Paß keinem Literaten eine praktische Tätigkeit schaden kann. Im Gegenteil, sie wird ihm nur nützen, und wenn sie- ihn von der Schriftstellerei.abbringt, so ist das vermutlich nicht zu beklagen. Mit solchen Einsichten verbindet aber TreLjakow llen folgenschwer ihn schon Zu seinen M Anwürfen wider den angeblichen „alten" Typus HD Schriftstellers genötigt hat: den Irrtum, einen Menschen, der gewisse Erfahrungen halbwegs richtig niederzuschreiben versteht, berMs für einen Schriftsteller Zu halten. Er ist es nicht; was Wrads durch ein von Tretjakow vorgelssenes Stück aus einer Stoß- brigadenÄroschüre bündig belegt wird. In ihr fixiert ein Arbeiter Autor — vielleicht sind es auch mehrere — gewisse im Betrieb empfangene Eindrücke Zu propagandistischen Zwecken. Eins An« itrengung, bis mit schriftstellerischer Arbeit nicht mehr Zu schaffen hat als irgendein kunstlose? Briefbericht. Aber etwas anderes geht, nebenbei bemerkt, aus der Lextprobe unzweideutig hervor: daß die systematische Aufzucht von „Schriftstellern", wie sie gegenwärtig W Rußland HM wird — das heißt, die Förderung von LMtm, die Hre Muttersprache normal handhaben und diese Fertig« keit im JnLereW des E Kurses anwenden --- eine G e s i n n ü n g s st r e b e r e i ohnegleichen erzeugen kann. Holitscher hat das bereits in der Diskussion angedeutet, und ich muß gestehen, baß die brave Beflissenheft Zum Vortrag gebrachten Publikation M Erinnerung an gewisse Feldpostbriefe und fatale Frontschilde rungen unserer Kriegsberichterstatter frisch heraufbeschwört. Der eigentliche Schriftsteller, den Tretjakow attackieren möchte und gar nicht antrifft, ist von den Herstellern derartiger Bekundungen jeden« falls Lief unterschieden. Richtschnur ist ihm allein die fortgeschrit« LenW Erkenntnis, die sich im Glauben eines Kollektivs nieder Wagen kann, a^ nicht muß. Und er kampft für sie mit der SpeMlwM nicht jedermanns Sache ist, sondern eben die seine. Welche Erwartungen von der „Internationalen TrVüne" an den BorLrag Tretjaksws geknüpft worden sind, weiß ich nicht. Sollte sie prapagandistische »sichten mit ihm verbunden haben, so sind sie ihr gründlich fehlgeschlagen. Denn der ganze Vortrag zeigt «r das ei^ Entwicklung heute in Ruß ¬ land ist/- InjlrMimsstmlde inMewtw- Zu einem Vortrag des Russen LreLjakow. Von-S» Kraemrer.. ' Der russische "Schriftsteller S. M. T r e^ju k o w, dessen wirk« famcs Tendenzstück: „Brülle China" über Mehrere deutsche Bühnen gelaufen ist, hat vor einigen Tagen im Rahmen einer Veranstaltung der Berliner „Internat i o n alen Lriöü n e" seine Ge-- sanken über „den neuen Typus des Schriftstellers" zum besten gegeben. Es handelt sich nicht um seine persönlichen Gedanken allem, sondern um die Auffassung einer radikalen russischen Literaturgruppe vom Wesen der Schriftstellern. Tretjakow ist ein geübter Sprecher, der sich auf Deutsch gut ausdrücken kann und nicht einen der Effekte anZuöringen vergißt, mit denen man sich die Massen Zu Willen macht. Seine äußere Er scheinung unterstützt nach die geistige Haltung, die er dem Publikum simeden möchte. Ein FunktionärsLypus mit einem Schädel von harten Konturen, auf dem wie aus Protest gegen Veraltete Formen der Schriftstellern sämtliche Dichterlöckchen liquidiert worden sind. Wenn er eine Uniform trüge, erinnerte er an einen Literatur Brigadeunteroffizier. Genährt wird diese Vorstellung durch dir Borniertheit, mit der er den Berufsschriftsteller oder doch das behandelt, was man in Rußland offenbar Zur Zeit unter (nichtkommumstiW Beruft- schriftstellern Zu verstehen beliebt. Er hält ihresgleichen für eine Art von Zivilbagags, die er ob ihres unmiliM Benehmens anhaucht wie einen Haufen akademischer Rekruten auf'dem Kasernenhof. Das gehört Zur verschollenen Klaffe der Händler oder Kleingewerhetreiöeuden; das hat sich Ruhm und Einkommen auf Grund von Vorurteilen erworben, die ebensoviele Fetische sind. Ein Fetisch ist Zum Beispiel die Individualität, auf die sämtliche Schriftsteller pochen; ein Fetisch ihr vermeintlich singulärss Talent; ein Fetisch die unkontrollierbars Inspiration, die ihnen wie ein geheimer Wunderquell reglemenAwidrig sprudelt, Weg mit den Fetischen, kommandiert Unteroffizier Tretjakow, und verspottet Goethe, weil er seinem Gretchen kein empfängnisE Mittel gönnte, und Puschkin, weil er erklärt hat, daß die Poesie manchmal ein wenig dumm sein wolle. Es lohnt sich nicht, solche Behauptungen ernsthaft zu entkräften. Auch wenn man zuzugestehen bereit ist, daß sie auf manche Pseudo« schriftsteller Zutreffen, die von Inspiration reden, ohne eine Zu Wen, ihre nicht vorhandene Person eine Persönlichkeit nennen, und unter dem Deckmantel des Idealismus Geschäfts treiben und L-1 51^ Leider wird in beiden Filmen die Aufklärung nicht bis zu Ende getrieben. Wo die Gefahren der Geschlechtsliebe vor Augen geführt werden sollen, ist ein Hinweis auf die empfanMisverhindemden Mittel unerläßlich. Aufgeklärt im inerteren Sinn soll such im Film: „Vor untersuchung" werden, dem Älsbergs bekanntes Theater stück Zugrunde liegt. Die Verfilmung, -die das Kriminalistische stark hervorkehrt, arbeitet die Fragwürdigkeit der in der üblichen Vor untersuchung gewonnenen Ergebnisse gut heraus. Der junge Re gisseur Siodmak zeigt seine Begabung in den Details, ohne von der Schablone der Ufa-Spielfilme allzusehr abZuweichep. Die Dialoge überwiegen, die Situationen werden optisch nicht genug ausgekofiet. Dennoch: eine anständige Mache, die M fesseln vermag. Nasser wann, dem neuerdings das Gerichtsfach auvertraut worden Zu sein scheint, spielt seinen achtbaren unpsychologischen Landgerichtsrat mit wundervoller psychologischer AkkumtLffe. EMINENZ und Oskar Simag glänzen in kleineren Rollen- Kuüstgewerbe mit Songs- Der anfänglich verbotene Granowsky- Film „D asLied vorn Leben" ist nach geringfügigen Aenderungen sreigegeben und nunmehr sogar von der Bildstelle des ZentralinstiLuis für Erziehung und Unterricht unter Vorsitz Dr. Völgers als künstlerisch wertvoll anerkannt worden. War die Unterdrückung des Films vielleicht eine überflüssige Härte, so ist das. ihm erteilte Leumunds zeugnis bestimmt ein Irrtum. Denn mit Kunst hat dieses präten tiöse Sammelsurium von Bildern und Liedern nicht das geringste zu tun. Eine junge Braut entflieht dem Verloöungseflen, will sich ertränken und wird von einem ebenso jungen Schifsskonstrukteur in MaLrosenkostüm gerettet. Das ist der einigermaßen klare Be ginn des Films, der sich danach zu lauter Szenen verwirrt, die in ihrer Gesamtheit offenbar ein Hymnus aufs Leben sein wollen. Sie Zeigen die Seligkeit des Paares, eine Umständlich vorgesührre Kaiserschnitt-Operation, Träume, sm neugeborenes Kmd und immer wieder das Meer, dem anscheinend symbolische Bedeutung zukommt. Ein konfuses Durcheinander; die Ausgeburt eines miß leiteten Talents, das um jeden Preis originell sein uwchte. Worin aber besteht die Originalität Äränowsky^ Daß er Bilder stellt, die an „Wege zu Kraft und Schönheit" erinnern; russische Montage- mModen kunstgewerblich ausnutzt; den durch Spiegel leicht zu erzielenden Effekt, bestimmte Gegenstände Mehrfach auf die Lein wand zu bringen, mememfort sinnlos wiederholt. Tritt der Zu schauer hinterher auf die Straße, so ficht er unwillkürlich den Nollendorsplatz doppelt. Dazwischen find bei jeder unpassenden Ge legenheit Songs von Mehring emgestreut, der:n Plattheit kaum noch zu überbieten ist. Schlechte Nachfolge der Dreigroschenoper; dre Kompositionen stammen von Friedrich Holländer und Adams. Das süffige Schlutzlied vow Baby hat es dem Publikum ungetan. S. Krakauer, Berün, im April. Filmzens u r. Die Filmprüfstelle hat sich in der letzten Zeit wieder unliebsam bemerkbar gemacht. Kurz hintereinander find Zwei Verbote von ihr erlassen worden, die dieses Mal, gewissermaßen zum paritätischen Ausgleich, unpolitische Filme betreffen. Das eine möchte die Louis Perneml-KomödiL: „Die Cousine aus Warschau" ausmerzen, die nach der Auffassung der Kammer ent sittlichend wirken soll. Wogegen auch ohne Kenntnis des Films em- gewandt werden muß: daß seine franzosiische Fassung den Blatter meldungen Zufolge seit einiger Zeit in Warschau läuft; daß die Allianz-Filmgesellschaft, Trübes ahnend, die Deutlichkeiten des Theaterstücks von vornherein verwischt hat; daß dieses selber mit der Orska in dar Hauptrolle niemals beanstandet worden ist. Nach Let entsittlichenden Cousine ist der Detektivsilm der Ufa: „O Zug 13 hat Verspätung" an die Reihe gekommen. Er gefährdet angeblich die öffentliche Sicherheit und Ordnung, da er irgendjemanden dazu bewegen könnte, ein Attentat aus das Staatsoberhaupt Zu begehen. Solche Verbote erwecken den Eindruck blanker WMür. Wo liegt die Grenze, bis Zu der ein Film Zulässig ist? Im Joe Mop-Film: Und das ist die Hauptsache" etwa, der die Sittenkontrolle glücklich passiert hat, finden sich einige Szenen, hie das verfeinerte Empfinden unserer behördlichen" Tugendbolde eigentlich gewaltig hätten aufreizen müssen. Ich erwähne das nicht, um einen aufs Geratewohl herausgegriffenen Film nachträglich zu verklatschen, sondern um die Launenhaftigkeit der neuesten Zensurbescheide zu kennzeichnen. Auch erinnere ich mich mancher Unterweltsreißer und Fridericus Rex-FaLrikate, die leicht der Gefährdung unserer öffent lichen Sicherheit hätten verdächtigt werden können, und doch unge hindert erschienen 'sind. Wenn aber die Grenzen so fließend sind, wäre die Filmprüfstelle bei ihren Entscheidungen Zu doppelter Vor sicht verpflichtet gewesen. Sie hat es an ihr fehlen lassen und damit ihre eigene Autorität untergraben, ohne die öffentliche Sicherheit Zu retten. Statt nur in den äußersten Fällen einzuschreiten, nimmt sie sich faktisch das Recht heraus, ein reifes Volk Zu bevormunde. 'Ein Verhalten, das um so peinlicher wirkt, je isolierter es austritt, je weniger ihm andere staatliche Maßnahmen entsprechen. Solange der entsittlichenden Wohnungsnot schwer abzuhelfen ist, solange die Arbeitslosigkeit weiter herrscht, die unsere öffentliche Ordnung mehr als irgendein Film gefährdet, erscheint die Häufung der Zen surdiktate als ein UeL ergriff ohne Vollmacht; um ganz von dem subalternen Geist zu schweigen, dem die Verbote entwachsen. Ihre praktische Folge ist eine V e r ä n g st i g u n g der Filmindu - stri e, der durch das Wüten der Filmprüfer jede Lust Zu Wagnissen genommen wird. Ob- man sich noch an die Verfilmung von Döblins: „Alexanderplatz" herantraut, ist mehr als fraglich geworden. (In zwischen wird bekannt, daß die von dem Verbot des Films „Die Cousine aus Warschau" betroffene „Alliance-Film-Ge- sell s ch a f t" tatsächlich ihre gesamte weitere Produktion von dem Urteil abhängig macht, das am Dienstag von doc Oberprüfstelle gefallt werden wiÄ. Sollte dre „Cousine aus Warschau" auch rn zweiter Instanz verboten werden, so will -die „Miance", die u. a. den „Alexanderplatz" verfilmen wollte, in Zukunft auf die Her- stellmrg von künstlerischen Filmen verzichten und nur noch G ch wank- F i l m"e drehen. Die Red.) Aufklärung. . Zwei sexuelle Aufklärungsfilme sind immerhin durchgelaMn worden. Der interessantere von ihnen ist der Ru t Lma n n-Mlm: „Feind i m Blu L", der im Verein mit der Deutschen Gesell schaft Zur Bekämpfung der Geschlechtskrankheiten gedreht worden ist. Eine „Lonsymphonie", die drei Einzelfälle geschlechtlicher Ansteckung mit statistischen Daten und Belehrungen über die ver schiedenen venerischen Krankheiten und ihre Heilungen geschickt kombiniert. Das große Talent Walter Ruttmanns bewährt sich in diesem Film, in dem es einen bestimmten Stoff in bestimmter Richtung entwickeln muß, viel besser und gelöster als in dem Film: „Berlin". Die Handlungsfragmente sind ausgezeichnet überschnitten und emmontiert; die Beziehung Zwischen diesen Abschnitten und den der allgemeinen Aufklärung gewidmeten ist auf echt filmische Weise hergesteLL worden: die Spreche wird nur dort angewandt, wo sie wirklich nötig ist. Der einzige Einwand, der aber keiner ist: daß der Ulm gerade wegen seiner fortgeschrittenen Lösungen zu hohe Anforderungen sn ein breiteres Publikum stellt. —Der andere Film: „Gefahren der Liebe" verknüpft eine durch gehende, reichlich komplizierte Spielhandlung mit Instruktionen - und Krankenvisiten, die ihren Vorsatz: abzuschreckrn, beinahe Zu ausgedehnt verwirklichen. Manch einer wird rmtunter die Augen geschloffen haben. Die DemonstraLionen schaden sicher mcht^. gber sie nutzen auch wenig. Eigentlicher Held der Handlung, der außer einem syphilitischen Trunkenbold auch der kriminalistische Einschlag nicht fehlt, ist Albert Bassermanns prachtvoller StrafveriM Toni van Eyk ist eine Dulderin von bewußter Einfachheit. — erklären Lieb AroKe Bueber/oiAe? Wie A ^-^-3 Die Werks von Krank TbisK (samtliob bei ä. Dngelborns blaobkolger orsebisnsn) sind, besonders in ^orääeutsoblanä beliebt, Herden aber au ob in grollen Teilen von süddeutsebland gesobät^t. seinen breiten Drkolg begründet bat äor Roman: „Dis Vsr- dammten" aus dem äabrs 1921 (21.—25. Tausend). Din anderer Roman: „Das Tor äsr Welt" bat es in einem Zeitraum von vier äabren auks 3s. Tausend gebraobt. Drstaunliebsr ist äis ^uklagenbobe äes. Dssavbanäes: „Das Oesiobt des äabrbunderts", äer bereits im 11.—15. Tausend vorliegt. Wo ist äer ^utor, äessen ^.bbanälungen in äiessr allgemeinen Ounst stünden? Vom rhsiten Dssa^band: „Drriebung rur Dreibeit" (1929) sinä glsieb 10 000 Dxemplare gedruokt Horden. Mob äer scbätrung eines von mir bekrAAtsn Ver legers sinä äie Konsumenten äer Vüober von TbieL unter äer inteUigenten bürgerlieben äugend ru Sueben, Lu äer dann noob äer gute Durobsobnitt äsr Bour geoisie trete, dis binauk in groLbürgsrliobe Kreise. Allerdings gebe es auob eine Kengs Bürgerliober, äie von TbieL niobts hissen sollten, heil er ibnen 2u krei sei. Diese ^bsteekung stimmt mit anderen mir Luteil gshoräsn Informationen überein, aus äensn bervorgebt, has vor allem äie äugenälioben ru TbieÜ binriebt. „Dr ist einer, äer uns ethas geben kann", sogen viele junge Deute, unä rvar niebt nur äüng- linge, sondern aueb äsr heibliobs Kaebhuobs 2hi- seben 17 unä 23. Dübrerinnen von äugenägrupxen maeben ibrs Zobutrbekoblenen auk Tbieü aufmerksam, unä äie Naäeben begegnen bei ibm allentbalben Rroblemen, äie ibrs eigenen sinä. Kebr noeb: äis ^.rt äer ^.bhioklung äiessr Probleme regt sie auk. Der gesamte ^nbang erstreckt sieb in die Lebiebten äsr l^aektkulturleuts unä ^ntbroxosopben binsin. Dinen sobriktsteller von solebsm Dinkluü kennen 2u lernen, ist viebtig. Wlebtiger: äureb äis Lstrnob- tung einiger seiner IVerke ^einen Dinbliok in äas Verboten unä äis Veäürknisss äer von ibm ungs- sxroebenen Bevölkerungsgruppev ru gewinnen, ^nn- l^sen vielgslesener Büeber sinä ein Dunstgrikk rur Drkorsebung von Lobiebtsn, äeren Struktur sieb auk direktem IVeg niebt bestimmen lüÜt. MieL ist kein bürger 1 reber Zobriktstsllsr in sngsm 8inn. ^ueäruekliob erklärt er AN vereobie- äsnen stellen seiner beiden DsEbs-näe, Auk äie iob micb in diesem ^bsobmtt beliebe, deK die Lite eure- pLisebe Lultur erloseben sei, und maebt der Demo krLtis äsn DroreÜ. l^aeb seiner ^nsiebt „äark es uns niebt wundern, dnÜ die geringste Begeisterung im Umkreis des äemokrLtiseben Oeännkens gedeibt" und „. . .dis gsrübmts demokrntisebs Dübrernusless selten oder nie jenen D^xus krei 1äüt, der jugenäliebes Debnsverbültnis moglieb maebt". Der Bürger ist ibm der „sebleebtbin Objektgläubigs unseres änbrbun- derts", und eins Orunderkenntnis lautet: ,,^del und Lirebe baben ibrs Dübrerstsllung verloren, der Bür ger bat sie ver^irtsebaktet..." Dis Hukt r^viseben derartigen Oeäanksn und ibren kaktiseben ^.bnebmern v^ird sobon dureb dis Baltung aukgeboben, mit der DbieL sieb dem 8 o 2 iA- lIsmus und seinen Drägern näbert. Die gan^s Biebtung paÜt ibm so nenig, daÜ er bei ibrer Be- kämptung v^iederbolt seblimm entgleist. 8o bebauptet er 1921: „Der Bolsebevüsmus ist keine nationale ^.ngelegsnbsit, sondern eine sebopkung äsr jüäiseb- internationalen - radikalen Diteratenelikiue", ein 8atr, der übrigens in der vierten veränderten Ank lage vom äabrs 1927 erbalten geblieben ist. ^n sinsm anderen Ort reebnet er Bitterliebkeit, Oroümut, inäividualistisebs Besinnung, Lelbst^uebt und MUs rum Bisiko 2u den Orundlagen des 8xorts und meint dann, daÜ diese Ideale im Broletariat verpönt seien. Disss villkürliebe Aussage v^ird dureb die Datsaebe des Arbeitersports binreiobend widerlegt; mag das absobätrig beurteilte Broletariat aueb keinen Orund baben, gerade die individualistisebe Oesinnung 2U pklegen. bliebt minder äullerlieb redet Dbieü vom „Dnsinn des Lollektivismus", von der ,Abtötung des InäividualZlüoks Lugunsten eines nebelbakten Nasssn- glüeks" und von der kaseistiseben Diktatur, die jetrt vi^es „gehaltigs BanorAma des tragisoben Bero- fsmus" entspriebt und anthortet einem guten Teil der jungen IntMgens. äensr n i eb tpr o l e ta r i- ^ebon äugend vor allem, die dank äsr äugend- behtzgung sieb niebt mebr als Vorstufe der Drhaebse- Bsu küblt, sondern eigene Debenskormsn berausge^ bildet bat. 8is stebt noeb immer unter dem DinÜuÜ des äsutseben Idealismus und im Banne von Tradi tionen, die sie Lur Debsrhinäung aller äuLsrsn Zebhisrigkeiten auk die unmittelbare sinrslmsnseb- licbe Kommunikation mit dem (leiste verheissu. Ibrs Naltung im allgemeinen und hobl auob im besonde ren ist die von Tbwik äugendlieb gebt er hiäer dis Gehalten der ökonomisebsn Apparatur und der Ktarreu Organisationen vor, deren metboäisobs ^na- lMS ^u praktisobsn ^heoken dem Kanne anstünde ein Verbalten, das ibn maneben bürgerliobsn Dessen Lebenshert maeben mag. äugsnälieb im Zinns einer niebt durebs soblimmste Dlend geprüften äugend verleibt er der inneren Drnsuorung eine kprsngkrakt, die ibr der Reifs niebt obns heiteres Lubilligte, und läN nur von kerne abnen, has und hie denn gesprengt Herden soll. Damit sobeint er einen ^uZheg aus äer VaekZaLss LU bieten, in der Mb beuts Labllose jungen Ksnsebsn aus bürgerlieben Mlisus und in bürgerlioben. Berufen befinden, sie Bemerkungen w Frank Thieß .V/on 8. Lraeauor. in Buüland berrsebe. genauesten, v^enn aueb niebt eben genau, kormuliert er seine Dinvmnäe gegen den sorialismus noeb in Sendungen "vie der kolgen- äen: „Der moderne Lapitalismus ist . ° , niebt allein ein vürtsebaktliebes Bbänomen unä äesbalb niebt mit marxistiseben Kitteln 2U über^inden . . ." Kundige werden aus diesen ^ngrikken bereits er raten baben, no ^bieü eigentlieb stebt. Dr tritt kür eins aristokratisebe Debensbaltung ein, möobte eine neue beläisebs Dübrer- Kebiobt sobakken. varuta liegt ibm primär niebt« an äsr Veränderung der gessllsebaktUebsn Dinrieb-- tungsn, sondern an der „Verhandlung des Nenseben den Nenseben". ,Mr dureb erneute Verinner- Hebung des Nenseben kann hiedsr sins Kultur go sobakksn Herden", hie es aueb bsiLt. Ms soll äsr srnsut Verinnerliebts ausseben? Ibm ist das IVissev um die Tragik eingeboren, eins „tragisebe Dr- msbung muÜ ibn dabin kübrsn, äaK er niebt nur in Keiner äugend, sondern in seinem ganzen Deben lebt... ibn Lum Lampk gegen äsn leblosen Kensoben kübrsn..ibm den 8inn der 8ebmer2en srseblisLen". TbieL begnügt sieb aber niebt damit, nur den skMenLMen Dntvüirk des tragiseben Kenseben ru lisksrn, er beanthortet aueb äis Drags naeb dem Mob er äer von ibm gekordertsn Oligarobie. Düribis Keimrelle bält er den 8 p o r t t p unserer ÄM. Die haebsende Bklegs des sports sebeint ibm ein ^sieben dakür M sein, daü die ,,Instinkts des Volkes , . » in Brebtung eines, neuen BsroismuL" hittern. „Ue Wollen Hollen", so käbrt er kort, . . hmder Uäu^ Leben, äiG den Nut baben, sieb mit allem, has sie sind, kür ein Werk, einen Willen, einen Kampk sin- ^usstren." Wenn... aus dieser primitiven Beiden^ Lobiobt einmal siob die döbsre des .geistigen Mtiers gebildet baben sollte, so kann kein ^heikel Mn, dab äie Völker Duropas binter ibm stoben Herden. Dis Wirkung solober ^.ukzmebtprojekte hird äureb Nrs konkrete ^uMbrung vertiekt. 8o rsklektiert TbwÜ in einer lesensherttzü ^bbäMung über die riebtige Dbs, in einer anderen über die Diebtung, in einer dritten über neue Religion. Das Problem der Zheokmäüigen Drnäbrung Wird Zngesobmtten, dis Vs» dsutuüg des Blu^ betont, die Mektkultur inLykerL hel^nsvbauliok bejabt, als sie äsn Nenseben ermög- liebs, ,Meb krei 2u baden von äsn lastenäsu Vsäing- nissen des Tages". Mobt unerhäbnt dark blsibsn, äaÜ Mieb eine VerbinduugAlims Lhisobsn der äurob äis Kommende ^delssebiebt beraukgeruksnen „neuen deuteob-europäisobon Kultur" und Rußland mebt „OsnÄ hds die Dinge Äob im Osten heiter enthlekeln Wögen» es hird keine Kultur entstellen können, dis heniMtsnA mit einem Tro^ Oels gesalbt üst"^ ' „Ich Muüte W nicht dbSöer^ sis. Ichney aul Orund äse unerbelltsn unä doch spürbaren Vsdingungen ibrss Lassins die sogsnannts Cultur der VorkrisgWsit ab, aber, ibrer ganzen Rr^isbung ^md Rerkunkt nach, auch nivbt mit dem Rroletariat MEammMZebsn, dem sie in ökonomischer Riüsicht HsilweisS bereitA angebörsn. Rewuüt ist ibnen nur das SMS: 80 gebt W niebt weiter, äWSW uügskormtH Mben muK in die Rand genommen, muk verändert werden. Lud da stoKt MieK M ibnen, sagt ungsUbr, was S!S emMnäen, und bskriedigt ibren gestaltlosen Vrang naob SMM Wandeb „Darum werkt nicht die LMrsEls uw, MrZt nicht die Mrchen, e^ Dicht äis Ltaatsmänner, sondern bewirkt, wenu ibr könnt, den gvoKsn LmstMZ lautlos M Mtzr siZMem Kssle'd Lin lautlober IIwstM, eins RsvollltLonierung Vbns RevolMon -- an Lolchen Du k tsebl öK Z s r u erbaut MAN sich krMch gern. - O" - ' - ' MisL MM Mß KMlWMMLLM M MLrLWMtuksZL Luk. Z^slG VrLÄ MsrL ARM Beispiel s sm Lisrebsm äL8 MSLiAsr Nach äsm ^äsismsüschsNtuN Lls LZch Zs^öduliedsm Olüch trachtet. 8is vsrträA ksiüSN KSML Nach Misss immerMiN schltzch —- unä, liest äsn Dschmsrons. Ldsnss korZkältiZ sinä Ligursn ds äsr irrsnäs äuKsnädilänsr Listried OraT- unä Olaus Romsr (im „^sutaur") äureLLom- Wmsrt «- Rormsln von NsnschM, äie idrer xsvech scheu ^us^MieruuF eius ^rt von veräan- ken. Lur^um, jsäsr Roman dsmüdt sied ^runäsätL- lich äAMM.. ein Lomxenäium vieler inäiviäuellsr ch.NLuktz^ch ssiNv 8o ^irä äü äsL Lssern äis Ledsk* LsugunA ZbMsekt- äak Hiisss idnsn eins ^ulsitunZ MM sxGMplLrischeu Lsden Mch. Lr Aedt ja von rdrsr WuEon Lus unä ^rsnschLnllcht idnEN LiLäsrnMM; VedlbLdnes ünä LöMNWN. LnÜ FuKsüäLch'^ chn dsZchrsn, snGxr-in'Ft chrsm Wunsch NÄch LsichWlsN ÄchtiZSQ unä uchlchtiMU chr- dMchs. ' / ch . ch ? / . ' Der ^ukMsIs äsr iunsren RrMdwatik unä äss GsiÄss sr-kocht immer ^isäsr iu ViläunZZ.-- Zssxr 8.6 ds n, äis Alle Romane durchsetzen. Nau erMchnt Rietmchex Mxt sied Mcher Von RamMN unä VoKtoje'UM unä dereäet unaukdvrlich äie zsiveL ligen LochMts. Mü MiMZGs 8tüch aus äsn „Dzr- äammtsQ"? . „Mas M gut ZeWn Lelä?" IraZte LäiÄNues. ^^rdsit ^ L^ sie. „(Alanden 8is nicht, äaü man äas Leiä erst Md sich dsNUUüZsy dadsn muüz Ode man es LsrardsitM kann? Arbeit ist nur ein RetAuduuMmittel, Zenau vis. Wsiüz /^snu. auch, äas Hälsrs/^. ' . d , - Vaü äis Struktur äeZ-Lssexublikums sieb aus äer 8truktur äsr Romans unä chbbanälunbE er mitteln ML ist ein Verdienst äss Zchriktstsllers l'bissb. Rr kann, vas -u' unternimmt, er erledig! nichts bald, und Lein Rrkolg ist wirklich auk ^.r- beit gegründet. Las Lebensideal -. kür .das er Wirbt, ich allerdings eins chuskäuebt ^uskluebt einer äugend, äie ibren revolutionären Man entladen Will, obns ibren Idealismus 2u ochern. Vin. kalsches VeWuktsein x verbindet äiess Rroäüktion mit ibren RonsumeMen. Ls Wäre aus der immanenten Analyse der Werke — sis bätts die oben angechellt soLiologisebs Retrachtung LU srgan^en ' uM'ch stütLsn — im einzelnen naeb^u- Weisem leb begnüge mich mit einer Bemerkung über äie bpraebe. Ibr Lenebmen ist, Wie schon die Wate verdeutlichen,- durchaus konWMrmsll -W entkräktet Immer Meiler die Aussagen, von den Stellung des ^delsmenseben,. die. ibre Vollmacht doch g s r a ä s v.o n d e r 8 p r a e,b o ber emcham gen mükten. ,chuk, bejabt das vchde, unbekannte, verwirrende beike Leben. Lakt .eueb kassM, lakt euch um den Rrdball treiben wie. öturmvögelz lakt euch tragen von allen Winden und lauscht dem Lücken in euch, dem anderen Reiche, d wird und wächst und Rorm und Leben tindet." 8o geschwollen, redet ein Rrinmner. ^ueb aus an deren Lügen könnte man kolM'n, dak die von Miess. chkakte . 8chicht der Dsschwörung sinM scheinbakten Lebens verkällt. Loch iob breche bier die Untersuchung ab, denn ibr Lwsek ist srküllt. Die Ro m Z u 6 ich kWrs vorwi^snd äis pVsrdammwn^ AN --- Ausirieren äis NaRuug von Misü, äis ochs diess vielkaltiM Vebilderung kaum «o populär geworden wäre. Riebt Nur» äaÜ sis als BMstMM Msn NtilZ vGrlmItmsMÄÜiK leicht ein- MuM bind, sis kügsn auch äsn bersits srMchtsv MMgsgründen neue binM. . Linsn EtschsiäenäM sMichs ich daiän. Äak sie ibren Lesern eine ^.rt ^ von Ich benZ p r^ ax 1 s ^u vermitteln buebsn. Dmgekchrt ^is jene Literatur, äis das ^bbäugigkeitsverbältnig des Nevbeben von den Zuständen demonstrisren will, wenden sis sich äsm sin^elmMschlichen Lobieksal 2u^ das angebliob äis Nacht dssiM, Lustänäe .^u verändsrn. 8is schll- äsrn 68 Lu Aller ^üskübrliebkeit, unä mau kann voll! sagen, dak bei Msü äsr indiviäuslls Weg mit Rroblemsn gepklastsrt ist. Wo er sieb vollendet, ist sr, im Linklang mit äsn Orundmaximen, noL wendig tragisch. Da gibt ss kein bapp^ end, ää gibt ss Nur den bsroiseben Vergebt. ^.xel unä DrsulA, äis siek liebenden Oeschwister. in äM „Verdamm- Lsu^z MN8SM ichs Lieds übsrwinden, und .vom dobM Ms AsM äsr LtsÜH, au der ikm der ZMiZs Ltsmpb! aukgeärücht wird: „RlotMchZrkennt sr wie M ViLwu ^wsi Wege: dieser dadurch äis Lust am Weibs Liüdurch ins Leben. Vor andere: äurch äis AdtotuvK der Natsris Mr LchMutuis .,. Ich will ch Gott l schreit sr sied M und Zertrampelt die blut." Uuch äer Msgsr Mw^uist, äsr Leid äss „LsutLur", äsr- äus Asus Aus äsm Lxort chrvorZSALNAWS UMrHrtum vsrkörxsrt, bsschrMt sius LchsusLuchs, M m äW krm^iM mNMüNäst. vsn läsuL persousN Zsssllsn sich uuäsrs Zu, äis Uö§1ichkeitM MchNchmMz äsrsN VOrviMichMG iM Lssre Acht. n8is MiütsQ 68 Ächt besser? Mr eins RrLU ss niedts Rsineres. Vor Nann muL äsnchm^ Ao Mdt 68 in siusmkort. „Der ^entaur^ entdält lanZe Rxdurse Wsr äis RntMMunZ äes R1u§> Essens mit xchsidallöchen Lormelm sm Meltansedau^ iich kunäiertes LMem über ^temFMnastL unä LntechaltnüMn über äas Ochistentum. ^.uch äis (AvmnLFiasten iW „Lor Lnr Welt" ächchsu sich recht Wdrläet aus. OaÜ Rrodlems kunstgerecht trauediert HveräsL, Leüvtuisss KssxrLchsMsiss vermittelt unä auk äer ÄraZs Zum neuGn NsMeden iLuter Asd stigs Vssit^tlimer dernmkadren, erdödt MeikeUos äie ^vÄHdunxskrakt äiesGr Dücher. Wissen medrt uüLtzre Nacht, uüä LlläuLMtächtM LsrsLMsn Red wen unä LaZerWltM 2um Ledmuek. Die Nsüschen von Mich schroben chre Lreideit unä MZleied idie RLdchkeit, MM neroisedsn Äedt mit Vorliebe auk s r o tise d e m OeMst, Ollen äsdnt es sich vor äer äuWnä, WisLen Zu betreten unä MZchneiäsr sin^usedlÄgeN, ist nicht mekr ver- Mchxt.. ^U8 äer in äer äie Leute äie-ZM Volks park denutLen, lLÜt sied erkennen, bis Lu ^eledsm Graä sis innerlich erneut sinä. Miess vmMekslt sie in äie versedisäevsten Noglichkeiten äss srotL schen Vschaltens, damit sie ilirs dekreitsn Lorper auch Mirklied dELdrsn lernen. Rlutschanäs ist äa8 LaupMsmL äer „Veräammtchd in äsnsn auüsr äem sedeutzn äodannes noch ein Lamsndöschsn- AtisMst chargiert. In anäersn Romansn spielen äis Komosexualltät unä äer Mäagogische Lros eine gewisse Rolle, I)ie Regegnung äes jungen ^imMist mit äem Mansvestätsn DLna^ äsn, sr kür - ein ILä- chen kalt, ^irä auÜsroräentlich Leköngeistig be schrieben: „RlÖtMch sekrie Oina raub auk. Rr küblts ibre Raust vor seiner Vrusd M chät. bliebt vor ibrem Zeblage taumelte sr rüchEM. Rtivas RurchtbarW Mar in ibn einZeseblaWn, äurob ibs brnäurch, unter äer Zch^elle äes Red Weins verseiuMäenä. Zurück blieb Labmung Leers, toäliebs 8tLÜs." 6roüs ^uaytitäten von Rubertats- motik mibchev sieb mit subM äosierten VorgänWN normaler geschlechtlicher Mnäberung. Im lutsr- Es äsr Iragik kommt es- ärmlich nur seltsn Mr regularsn VskrisäiguM^; Mnä - ^abrenä - äss Vorst^ ämmtzz ä'L8'-' <-siMn brslltzb - Aaum sinmmmL ^UsiR man okt nicht recht, MWntlirb los isb lob glaube,. äak viele Leser äurch äie reiebbch ein- gegen äie sachlich.nicht äas geringste mmmiveuäev ich äa sis Zmr Varstsllung äer drunäbabjtng an äsn ibr ANgewiENM Ort gedört. In der Unterwelt scheint es lustiger zuzugehen als in der Untergrundbahn. Eine polizeiliche Razzia hat bekanntlich vor einigen Lagen das zehnjährige Stiftungsfest des berühmten Ring vereins „Jmmertreu" heimgesucht, ohne dah es ihr gelungen wäre, die Fröhlichkeil empfindlich zu dämpfen. Im Gegenteil: nach den Berichten Zu schließen, ist die offenbar erwartete Ueberraschung beinahe ein Punkt des Abendprogramms gewesen. Jedenfalls hat der eigentliche Festakt trotz des Einbruchs der Schupo pünktlich zur festgesetzten Stunde begonnen. Elf gold- und silbergestickte seidene Banner sind von Herren in Frack und Smoking feierlich durch den Saal getragen worden, und der Bruderverein „Heimatklänge" hat während dieser Prozession Mozarts Weihe des Gesangs angestimmL. Danach wieder Tanz, Tombola, Wein und die Damen, in großer Abendtoilette. Wenn der normale Bürger solche Veranstaltungen in Filmen sieht, hält er sie für erlogen. Die Wirklichkeit ist den Kolportageromanen immer um mehrere Nasenlängen voraus.. Die Ringvereine rekrutieren sich zum Teil aus gewissen wil den Jugend cliquen, mit deren Sitten und Gebräuchen sich die Öffentlichkeit neuerdings beschäftigt. Ueberhaupt ist das warme Wetter den Halbwüchsigen in die Glieder gefahren. In der Beussel- straße fand unlängst eine Schlacht zwischen vierhundert Jugend lichen statt, die mit Gummischläuchen, Stöcken, Riemen und Holz knüppeln ausgefochten wurde, Verkehrsstockungen hervorrief und zum Eingreifen des Überfallkommandos führte. Die Abschaffung des Krieges scheint doch nicht so einfach zu sein. Was nun die wilden Cliquen im besonderen betrifft, so haben sie dieser Tage ihr erstes Frühjahrsmeeting gehabt, bei dem es sich unter anderem um wichtige Fragen der Führerschaft gehandelt haben soll. Die Cliquen zählen, wie ich einer Zeitungsmitteilung entnehme, etwa 4000 Mitglieder. 80 Prozent sind unpolitisch eingestellt, 5 Prozent rechtspolitisch und die übrigen linksradikal. Ihre Namen lauten: Modderkrebs, Tatarenblut, Nordpiraten, Schwarze Flagge, Apachen, Langes Messer usw. Abenteuerlust paart sich mit Räuber romantik, Jndianerwälder verschmelzen mit schnurgraden Groß stadtstraßen, Kneipen und Hinterhöfen. Daß die Unruhe so leicht ins Kriminelle umschlägt, daran sind zweifellos die allgemeinen Verhältnisse schuld, die eine Menge Jugendlicher freigesetzt haben« S- Kracauer. Musiker sind in einer schwierigen Lage. Statt in allen Kinos leibhaft angetrofsen zu werden, sieht und hört man jetzt nur noch einen Bruchteil von ihnen in den Tonfilmen, die alle Kinos durchlaufen. Der seinerzeit von mir besprochene Film: „Gassen- hauer^ des verstorbenen Regisseurs Lupu Pick hat bereits eine Methode veranschaulich, nach der sich junge Musiker heute ihren Unterhalt zu verdienen suchen. Dilettierende Studenten oder Geigenspieler ohne Stellung: sie gehen gruppenweise auf die Straße und produzieren sich in den Höfen. Von einem Impre sario entdeckt und die hochbezahlte Glanznummer eines groß städtischen Kabaretts zu werden, dieses dagxv enä des Films bleibt ihnen das Leben allerdings schuldig. Da die Kunst nach Brot geht, wird sich durch die Rationalisierung auf musikalischem Gebiet die Zahl der ausübenden Musiker zwangsläufig verklei nern. Das muß nicht Zum Schaden der Kunst sein. Trotz der Krise, aber sicher im Zusammenhang mit der Not wendigkeit wirtschaftlicher Zentralisation werden außer den hier schon erwähnten Bauten immer mehr Hochhäuser in Angriff genommen oder projektiert. So entsteht in der Gegend des Alexanderplatzes eine ganze Hochhauskolonie; darunter das Bero- lina-Haus und das neue Hochhaus des Karstadt-Konzerns. Die Arbeiterbank und die Gewerkschaft der Transportarbeiter werden Gebäude beziehen, die man wirklich nicht mehr Heime nennen kann. Am Kleistpark mag, wer will, vom 14. Stockwerk herabblicken, am Oranienplatz bald vom 12. Das Shell-Haus im alten Westen nähert, sich der Vollendung. Ein Teil dieser Riesenbauten soll nebenher noch Restaurationsbetriebe, Mefferäume, Autoläden usw. auf nehmen. Die Dachgärten sind für die Angestellten vorgesehen. Dort oben können sie sich erholen, Gymnastik treiben und in den Arbeits pausen auf die Bürowelt Herabschauen, die sie wahrend der Arbeit verschlingt. So.lche Entspannungsgelegenheiten gehören vielleicht schon zur „Bürokultur", von der man jetzt zu sprechen beginnt. Hoffentlich dringt sie von den Dächern durch die 14 Stockwerke bis zum Kellergeschoß herunter. Das der ArbeiterLank wird übrigens eine 140 Quadratmeter große Tresoranlage enthalten. * Dürfen die Hochhäuser nach oben schießen, so ist den Bäu men verwehrt, in den Himmel Zu wachsen. Die zwei Baumreihen in der Mitte des K u r fü rst e n d a m m s sind abgeholzt worden. Man wird durch ihre Beseitigung mehr Platz für den Autoverkehr WMmnen. So gewichtig diese technischen Erfordernisse sein mögen — die Liquidierung des Grüns ist ein Jammer. Per im Früh ling über den Kurfürstendamm ging, war schon halb in der Sommerfrische. Er sah nicht Wände noch Dächer, er lustwandelte durch eine Wipfelallee, die eher an den Strand eines Weltbades führte als Zur Gedächtniskirche oder nach Halenfee. Nun kommen auf Schritt und Tritt Monumentalportale, Balköne und Karya tiden hervor, und wo sie abgehauen sind, dort spürt man noch hinter glatten Fassaden die wilhelminische Ornamentik. Der Kur fürstendamm ist im Begriff, eine breite Ausfallstraße Zu werden, in der nicht einmal dje Geschäfte florieren. Mit der Niederlegung von Bäumen ist es.leider nicht immer ge tan. Was kann etwa gegen die Ueberfüllung der Untergrund bahnen in den Hauptverkehrszeiten geschehen? Ein hiesiger Berliner Nebeneinander. Berlin, Anfang Mai. In der letzten Zeit haben mehrere Vergnügungslokale ge schlossen: so das Palais am Zoo, Wien-Berlin und das Palais 6s 6LN86. Andere Lokale, deren Inhaber ' Lei dem geringeren Umsatz im Sommer nicht noch wehr zulegen wollen oder können, wevden folgen. Daß die Krise in der Vergnügungs - Industrie nur eine Leilerscheinung der allgemeinen Wirt schaftskrise ist, duldet keinen Zweifel. Sollte die Verdoppelung der Biersteuer durchgehen, so vergrößert sich noch der Druck und wird für eine weitere Anzahl von Betrieben unerträglich werden. , Veränderte ökonomische Bedingungen andern die Physiognomie der Stadt. Mit den Chancen für die Zerstreuung suchende Bevölkerung verringern sich auch die für die Zerstreuenden. Vor allem die RkchtsanwalL hat sich jüngst, einer Blättermeldung zufolge, an den Polizeipräsidenten gewandt und ihn auf die Gefahren hingewresen, die aus diesen schlechten Verkehrsverhältnissen entstehen. Man hat ihm erwidert, daß eine weitere Verstärkung des Zugumlaufs nicht gerechtfertigt sei und mit dem Eintritt der wärmeren Jahreszeit der Verkehr auf der Untergrundbahn von selbst Zurückgehen werde Ge wiß; aber auf den Sommer folgt wieder die kältere Jahreszeit, und die Fahrt in den übervollen Wagen ist in der Tat eine Folter. Vor allem f - ür die geplagten erwerbstätigen Men cm sch n en, die 5 h ^ ie — r ta ^ g- agl-ch mehrmals M einer undeftmerbaren Mäste . zu . sammen.e- schweißt werden. ->e Zuge verkehren nicht allzuoft, lasten ncy den Stationen rerchuch Zeit, und es kann nicht jeder zu den Auserwählten zahlen, denen die Eroberung eines Sitzplatzes ge lungen ist. Wahrscheinlich kommen sie von weit her; von Pankow oder vom Reichskanzlerplatz. Eröffnung der deutschen Kan-Ausstellung möglich. Und zwar ist die Zeitschrift „Film W elt" der Ort, an dem die Sehnsüchtigen das Ziel ihrer Wünsche erreichen. Dieses vielgelesene Magazin, das in den Kinos Zugleich mit den Programmen verabf^ wird, enthält eine Rubrik, die eine Art von Starwarte darstellt. Von ihr aus können die Filmfreunde und Filmsreudinnen in Dortmund, Bautzen, Magdeburg Blicke in die höheren Regionen tun und dabei Einzelheiten erspähen, die man mit dem bloß»en Auge nicht sieht. Allerdings sind ihnen manche Fra gen von vornherein verwehrt. Hart erklärt die Redaktion: „Das Alter der Filmstars veröffentlichen wir nicht" und weist jeden zu rück, der sie über diesen Punkt ausholen will. Zum Troste versichert sie allen Einsendern, die das Alter auf eigene Faust zu erraten suchen, daß sie ungefähr richtig geraten hätten, teilt die Geburts tage und Adressen der Künstler mit und verspricht, ihnen Grüße zu übermitteln. Mit einem rührenden Wissensdurst, der sich nur anderen Gegen ständen Zuwenden sollte„nähern sich die Üngekannten in den Niede rungen ihren himmlischen Lieblingen. Sie brennen darauf, die von den Stars bevorzugten Blumen zu erkunden, und wir müssen etwa hören, daß Willi Forst ein Freund von Rosen und Nelken ist, während Brigitte. Helm Hortensien und Orchideen schätzt. Ich hätte mir das übrigens von Brigitte Helm gleich gedacht, denn sie hat so etwas Exotisches. Ein Filmkünstler ohne Lieblingsblumeb ist nach alledem beinahe unmöglich. Und wie verhält es sich mit seiner äußLren Erscheinung, unterwegs und daheim? „Liane Haid ist blond und braunäugig/Forst und Verebes haben schwarzes Haar und braune Äugen", so. antwortet die „Filmwelt" einem Verehrer. Auch die Haupttatsachen des Privatlebens gibt sie anstandslos preis. „Sie haben recht," bekräftigt sie, „Henry Stuarts Vater war Schweizer". Man vernimmt ferner: daß Käthe von Nagy von Constantin.David geschieden ist; Rühmann zu den Ehemännern und Gustav Fröhlich noch nicht einmal zu den Ver lobten gehört; Marlene Dietrich und Hans Albers ein Auto be sitzen. Manche Fragen entspringen der begreiflichen Sorge um das Ergehen der Stars. „Sie können sich.beruhigen", so wird einem offenbar aufgeregten Kaffeekränzchen in Neukölln mitgeteilt, „Dina Gralla hat sich nicht, erschossen V Gralla ist tatsächlich seit läm gerer Zeit nicht mehr zu sehen gewesen, und wessen Künstlerinnen in ihrer Leidenschaft fähig sind, kann niemand genau wissen. So gut die „Filmwelt" aber auch informiert ist,, das Publikum fragt nicht selten mehr, als zehn Filmwelten zu beantworten vermöchten. MV Berlin, 8. Mai. Am Samstag findet die Eröffnung der deutschen Bau- Ausstetlung statt. Dem Eröffnungsakt ging heute nach mittag eine Pressebesichtigung voran, die durch Ansprachen des MessedirekLsrs Dr. Schick und des Leiters der Aus stellers, Albert Wischek, eingeleitet wurde. Jener wies u, a. darauf hm, daß der msprüngliche^ Plan einer Dauer ausstellung zwar fallen gelassen worden ist, aber immerhin in der Abheilung des ländlichen Siedlungsbaus 22 Gebäude während" der folgenden Jahre erhalten bleiben sollen. Als hübsches Kuriosum.sei die von ihm erwähnte Tatsache ver zeichnet, daß der französische Raum erst in einigen Tagen fertig eingerichtet werden kann, weil der vor zwölf Tagen aus Paris abgesandte Waggon irgendwo an der französisch-bel gischen Grenze verloren gegangen war. Er ist inzwischen aüf- gefunden worden und schon unterwegs. Der erste Eindruck beim Rundgang ist verwirrend. Eine solche Fülle von Objekten hat sich noch selten zusammen gefunden, und man ist in der Lage eines Aongreßbesuchers, der zwischen hundert Vorträgen wählen muß, die alle in zjvei Tage hineingepreßt sind. Ich verzichte darauf, einen Generalüberblick zu geben, der doch die genauere Betrachtung nicht ersetzen kann, und nenne statt dessen "lieber ein paar Hauptthemm und den einen oder, anderen Gegenstand, der sofort ins Auge fällt. Gleich die Halle 1 umfaßt Abteilungen, deren Studium auch für das breitere Publikum von Wichtigkeit sein wird: so die „Internationale Ausstellung für Städte bau und Wohnungswesen" an der M 22 Staaten beteiligt haben: die entsprechenden deutschen Abteilungen; eine Ausstellung der Stadt Berli m Die Halle 2 hat durch Mies van der Rohe ihr Gesicht erhalten: ein einheitlich gegliederter, in scharmante Fasson gebrachter Riesenraum, der „die Wohnung unserer Zeit" enthalt; außerdem eine Aeine schöne Sonderschau der preußischen Staatshochbauverwaltung. In dieser Halle werden alle möglichen Häuser, Haus fragmente und Wohnungen voraefüürt. in denen sich gut leben ließe. Es folgen die dem neuen Bauen gewidmeten Hallen, die vorwiegend das fachmännische Interesse be friedigen werden. Sie beherbergen die verschiedensten Bau materialien, gewähren Einblick in moderne Verfahrungs- weisen und sind überhaupt bis zum Rande mit instruktiven Dingen gefüllt. Quer durch das „Deutsche Dorf" gelangt man auf das von Pölzig und Wagner erstellte Frei gelände, das durch einen parabelförnügen Pergolabau be grenzt ist und den Kern der künftigen Ausstellungsanlagen bilden soll. Zum Glück kann es mit einer L ilr put b ahn befahren werden, von der aus sich herrliche Weitblicke auf Kupferhauser, einen Schweinestall mit Wasserspülung, eine Gärtnerei usw. eröffnen. Im Mittelpunkt des Geländes prangt der noch nicht vollendete Rundbau: „Ring der Frauen" von Peter Was den Charakter der Ausstellung betrifft, so ist sie teils eine Messe, teils eine Schau, die Lehrzwecken dient. Urteile ich recht, so ist die Schwierigkeit, zugleich das Laienpublikum und den engeren Kreis der Sachverständigen zu befriedigen, oft glücklich überwunden worden. Das mag vor allem den verbesserten Methoden der Vkranschaülichung von Begriffen und Zahlengrößen und den vielen Demonstrationsmethoden zu danken, sein. Wir werden die Ausstellung noch eingehend würdigen. Schon heute ist zu sagen, daß sie inmitten der Wirtschaftskrise eine erstaunliche Leistung darstellt. Wund um die Mmst Lr Berl^ Die Filmstars: Abend für Abend Ziehen sie am Leinwand horizont herauf und beschreiben glänzende Bahnen. Ihre Jugend kann nicht altern, ihre Schönheit nicht welken. WiM- Heidelberg, Montecarlo, Paris alle Herrlichkeiten der Welt haben nur den einzigen Zweck, ihnen -als Hintergrund zu dienen. Immer erblüht ihnen zuletzt ein Liebesglück und ein Kabriolett. Und weinen sie auch einmal, so werden doch ihre Tränen getrocknet, und dann strahlen sie wieder wie neu. - Sie, die -so hoch über uns flimmern, scheinen in Kontorräume, Töchterschulen und Fabrikbüros herein, und erfüllen die Wunsch träume Zahlloser Stenotypistinnen, Verkäufer, Ladenmädchen und Lehrlinge. Wahnwitz wäre, die Stars in den Achtstundentag zerren zu wollen. Aber sollte es denen, die sich an ihrer über- welt" mahnt die Säumigen oder redet den Wartenden zu, nicht zu verzagen. „Daß Gösta Ekmann Ihre Autogramm-Bitte nicht er füllt, tut uns ja aufrichtig leid. Aber leider können auch wir Ihnen nicht helfen. Vielleicht versuchen Sie es noch einmal! Sie wissen doch: „Was lange währt, wird gut!" Unter Umständen wäre hier auch das Sprichwort: „Steter Tropfen höhlt den Stein" nicht schlecht am Platze gewesen. Einige besonders glühende Verehrer und Verehrerinnen geben sich nicht einmal mit dem Besitz der teuren Namen Zufrieden. Sie möchten selber bei den Seligen wohnen, sich im Licht der Jupiterlampen sonnen und jene Höhen erstürmen, in denen das Sternbild Fritsch-Harvey kreist. Aber die Redaktion der „Film welt" stellt sich wie der Engel mit dem feurigen Schwert vor die Pforten der Filmatelierparadiese. „Wenn Sie zum Tonfilm wollen", äußert sie wieder und wieder, „müssen Sie sich zunächst einmal in Sprechtechnik ausbilden lassen." Oder sie stößt aus Pflichtbewußtsein die verschiedenen Filmfreunde und -ratten einfach vor den Kopf: „Um vor Enttäuschungen zu bewahren, raten wir von einer Filmlaufbahn ab." Recht so. Ich bezweifle nur, daß der Rat immer nachhaltig wirkt, denn die Gewarnten können sich ja auch auf das oben angeführte Sprichwort berufen, daß Zuletzt doch gut wird, was lange genug währt... Aus diesem Frage- und Antwortspiel, das regelmäßig mehrere enggedruckte Seiten des Filmmagazins füllt, geht unzweideutig her vor, von welchen Träumen viele junge Menschen heimgesucht wer den. Der Filmkitsch hat sie in ihnen erregt. Er lügt eine wunderbare. Oberwelt zusammen, die von lauter Prinzen und Prinzessinnen bevölkert wird, und die Unwissenden verwechseln fortan Sein und Schein und starren wie betäubt auf die höheren Feerien. So werden sie unbrauchbar gemacht und von einem Kampf abgelenkt, der ihnen vielleicht wirklich zu besseren Daseins bedingungen verhelfen könnte. Die auch dem Film gestellte Aufgabe wäre aber gerade: sie nicht im Banne des Schlafs Zu halten, son dern Betörte zu wecken. Indessen, wir scheinen einstweilen noch weit von der Zeit entfernt zu sein, in der allen Filmrollen der fläche vor sich gehen. Nicht unwichtig, daß sich Oberbürgermeister Dr. Sahm von der Schau und den Funikongress^ Stärkung der zwischenstaatlichen Zusammenarbeit auf dem Gebiet des Städtebaus und des Wohnungswesens erhoM ch Die von Mies van der Rohe eingerichtete Halle, die Woh nungen unserer Z e i t beherbergt, ist selber ein Beispiel anständiger Zeitgemäßer Vaugesinnung. Gleich weit entfernt von dem Fassadenpathos des Rundfunkhauses und jener sturen Sach lichkeit, hinter der kleinbürgerliche SentimentS wohnen, schließt sie sich zu einem Raum zusammen, in dem man atmen kann. Er ist unprätentiös und doch echt anmutig; leicht m den Gelenken und doch fest gegliedert. Wenn irgendwo, so ist Hier der Mlhel- minismus vertrieben. Die glatte Brüstung der Galerie, von der eine Gehrampe mach unten führt, umklammert die asymmetrisch ange ordneten Häuschen und Hausfmgmente, die zwanglos herumstehen wie bei einem Picknick. Ein angenehmes Bild: diese kiesbestreuLen Dächer, diese Spuren von Grün, diese ganze lockere Assoziatisn, deren freies Beieinander keineswegs anarchisch ist. Unter den Ob« jekten, die erst zum Teil fertig-gestellt sind, befinden sich eine Ein . raum-Wohnuno, eine Doppelgeschoß-Wohnung, Ausschnitte aus einem Boardinghaus, eine Studentenwshnung, Modelle von Woh nungen im Hochhaus usw. Im Zustand der Vollendung wird die Abteilung zweifellos dem Laienpublikum nützliche Anregungen bieten, die über das Problem des Wohnens noch hinausweisen. Deutsche BauausstMlng. Vorläufige Bemerkung Berlin, im Maü Diese riesige Schau, die größte Fachausstellung seit Jahren, kann nicht im ganzen überblickt, sondern muß nach und nach durchgearöeitet werden. Sie macht den heutigen Stand dez Bau wesens in einer großen Zahl von Abteilungen Zugänglich, deren jede ein Studium für sich ist. Um nur verschiedene Methoden des neuen Bauens zu ersassen, wäre ein Lehrgang von mehreren Semestern notwendig. Das Nebeneinander der in sich geschlossenen Abteilungen entspricht durchaus den anarchis^ die innerhalb der Wirtschaft herrschen. Gut so, daß die Aus- stellungsleiLung nicht versucht hat, die Gruppen formal oder gar inhaltlich Zu einer Scheineinheit zusammenZuschweißen. Denn es ist immer besser, den faktischen Zustand zu spiegeln als ihn zu beschönigen; und etwaige gemeinsame Entwicklungstendenzen M entdecken, die sich innerhalb des gewaltigen Gebietes hier oder dort verraten, wird um so leichter sein, je weniger der Aus stellung irgendeine Tendenz von vornherein aufgepreßt worden ist. Ich bin überzeugt davon, daß das in den acht Hallen aus gebreitete Studienmaterial von gewissen allgemeinen Be ¬ strebungen sozialer und politischer Art Kunde bringt, die in vielen Menschen und Kreisen lebendig sind, ohne doch schon bewußt geformt und eingreifend wirksam zu sein. Man muß sie nur auffinden. " s Vermutlich enthüllen sie sich vor allem in der i n L er - nationalen Ausstellung für Städtebau und W o h nungswesen, der eine Abteilung angeschlsssen ist, die bauliche Leistungen der Gegenwart zeigt. Dreiundzwanzig Staaten veranschaulichen, was in den Jahren 1900 und 1930 geplant wurde — eins Gegenüberstellung, durch die das Grundverhalten des modernen Städtebauers besonders deutlich demonstriert wer den kann. Bei der ersten flüchtigen Betrachtung fällt immerhin schon auf, daß die fortgeschrittenen städtebaulichen Maßnahmen von einem Geist durchdrungen sind, der sich mit manchen privat wirtschaftlichen und politischen Grundsätzen kaum noch verträgt. Es wäre der Mühe wert, die Gesinnung zu prüfen und. M be nennen, aus der heraus die moderne Landesplanung erfolgt. Sie führt zur Beschwerde über willkürliche politische Grenzen urch bemüht sich um eine systematische Organisation von Stadt- und Landgebieten, die, wenn man will, den Charakter der Planwirt schaft hat. Der Drang nach rationeller Projektierung verbindet sich in einigen Abteilungen unverkennbar mit sozialen Absichten. Möglicherweise ist diese Städtebau-Ausstellung ein Signal wesentlicher gesellschaftlicher Veränderungen, die unt^ der Ober HiMarLe und ein adressierter, frankierter Rückumschlag beizu- fügen", Mitunter bleiben die Huldbeweise aus; doch die „Film- Filmstar gestochen wird. Die Halle enthält auch eine freundlich hergerichtete Ssnder- schau der preußrschsn SLaaLZhschbauverws! Lung, in der Räume von Bauten gezeigt werden, die gerade in Aus führung begriffen sind. So delikat ist der preußische Staat seinen Bürgern noch selten gegenübergetreien. Wahrhaftig, er lächelt bei nahe und geht mit der Zeit. Nicht Lm Paradeschritt, sondern wie einer eben geht. In Brandenburg an der Havel errichtet er ein Gefängnis, dessen Gemeinschastszellen in mir nur den einen Wunsch erregt haben: schleunigst dorthin üLerzusiedeln, um endlich einmal ungestört arbeiten Zu können« Die Zelle ist hell und ge räumig und enthält ein abgetrennteS Spülklosett, fließendes kaltes Wasser und überhaupt alles, was ein Mensch braucht, der ver nünftig ist und nicht am Besitz hängt. Die Polizeikrserne in Köpenick wird mit Recht eine Pol'iZeiunLerkunst genannt, denn ihre Wachtmeisterzimmer strömen ein Behagen aus, das zu dem her kömmlichen Begriff von einer Kaserne nicht patzt. Und dann das Gewerbeschulheim Zu Rheydt: Zwar sitzen die Mädchen auf Stahl stühlen, aber den Stahl ist elegant gekrümmt, die Farvenwahl zart und das ganze Innere von klarem Geschmack. * Die Ba u wi rtschaft füllt in der Hauptsache die übrigen Hallen. Holz, Stein, Glas, Farben, Wasser, Wärme, Gas, Lust, Kraft, Zement, Stahl, Beton -- sämtliche Stoffe und Faktoren, „Wieviel die Künstlerin wiegt, Wen wir bis jetzt nicht feststellen können", lautet einer der negativen Bescheide, der immerhin hoffen laßt, daß das Gewicht der Künstlerin später doch noch be kannt werden wird. Die betreffende Künstlerin ist Lilian Harvey. Sie und ihr Partner Willy Fritsch sind geradezu mythische Figuren, mit denen sich die Volksphantasie wieder und wieder beschäftigt. Da sie in der Vorstellung der Filmliebhaber unzertrennlich Zu sammengehören, können diese schlechterdings nicht verstehen, daß das Doppelgestirn neuerdings auseinartdergerissen ist. „Später werden Miau Harvey und Willy Fritsch bestimmt wieder zu sammen filmen" — oft genug muß die „Filmwelt" Enttäuschte auf die Zukunft vertrösten. Oder sie sieht sich zu der Erklärung veranlaßt, daß die beiden Stars trotz ihres gemeinsamen Auf tretens nicht miteinander verheiratet seien, und Lilian Harvey gar nicht daran denke, sich zu vergiften. Wie weit die Heldenver ehrung getrieben wich, ist aus der folgenden Antwort zu ersehen, die sich bemüht, keine Illusion zu zerstören: „Ob Willy Fritsch in der Schule ,gescheit' war, wissen wir nicht, nehmen es aber als sicher an." Jene, die sich selber als „Filmratte Fridel H. Sch.", „Neu gieriger Filmnarr", „MM Maus aus Hamburg", „Film-Ruth 9696 aus Düsseldorf" titulieren, werden natürlich vom Wissen um ihre Lieblinge allein nicht satt. Können sie die schimmernden Vorbilder nicht mit Haut und Haaren verzehren, so möchten sie doch zum mindesten ein Zeichen in Händen halten, das ihnen einen Anteil-an der Existenz, der Jdealtypen gewährt. Sie fahn den nach Auto gram wie die mittlerweile ausgerotteten Indianer nach Skalps. Zum Glück scheinen sich die Stars darüber klar zu sein, daß sie nicht nur leuchten, sondern auch Unter schriften niederträufeln lassen müssen. „Sämtliche Filmstars," schreibt unsere Auskunftei, „geben Autogramme. Sie können sich direkt an sie wenden. Selbstverständlich ist immer die betreffende die überhaupt fürZ Bauen in Betracht kommen, werden in diesen Räumen abgehandelt. Man Kinn in Werkstätten ihre Bearbeitung verfolgen, wird mrt neuen Materialien bekannt gemacht und erhält Einblick in die modernen VerfahrungSweisen. Auch der Außen stehende muß bemerken, daß die Bauwirtschaft mitten im Ratio. nalisierungSprozeß steckt. Methoden und Substanzen die dem Bauen lange Zeit zugrunde lagen, werden abgetan und durch andere ersetzt. Ein« Dhnamisterung der Bauvorgänge, die auf der Wechselwirkung von ProduktionSfortschritt und ökonomischen Zwangsläufigkeiten beruht. Sie hat zur Folge, daß manche Er- w^rbsZweigs sich umstellen müssen. Seit etwa dirs Kupfer, das Zur Bekleidung der flachen Dächer dient, wie SLaniol susgewalzt werben kann, stehen die DachziegekhechEer auf verlorenem Pasten Den Spezialisten bleibt auch die Würdigung der Ausstellung? „Ländlicher Giedlungsöau" Vorbehalten, die das Frei* gelände bevölkert. Wer es nicht in der Kleinbahn durchfährt, bt« geht es auf Straßen, die nicht nur zum Gehen eingerichtet find, sondern auch zum Betrachten; denn jede von ihnen ist aus einem anderen Material hergestellt, das ergründet zu werden verlangt. Ich will nicht die Gehöfte, Stallungen und Gärtnereien an denen sie vorbeiführen, sondern begnüge mich mit der Erwähl nung der Tatsache, daß die Zweckmäßigkeit dieser Bauten in de« folgenden Jahren von den Fachleuten suLgewertet werden soll. Ein Experiment größeren Stiles also. — Zur ÜnvoWLndigkeit gezwungen, gedenke üh noch der Vollständigkeit halber der Siebs lungswandemuSstellung, der Gebäudegruppe: „Im deutschen Dsrf^ die einige exemplarische Haustypen umfaßt, einer großen Garage«« ausstellung in der Wandelhalle und einer Grvbmalschau. Auch eine von Bruno Paul bearbeitete Abteilung, die sich, grammatikalisch nicht ganz richtig, „Bildende und Bau-Kunst" nennt, P irgendwo untergebracht. O Die Gebäude- und Mrtenanlagrr „Ring ÄsL FraKes^ von Peter Behrens ist noch im Entstehen. Ohn« ihrer Beurteilung vorgreifen zu wollen, möchte ich doch schon sagen, daß der amtliche Katalog an sie genau jenen fragwürdigen Kulturbegrifs heranLrägt, der zum Glück durch einige Abteilungen der Ausste^ lung praktisch desavouiert wird- „Dieser Pavillon," heißt es bori, „ . , , ist dem Kulturwirken und den kulturellen Bedürfnissen der Frau gewidmet. Hier werden sich im Laufe des Sommers über hundert Frauenverbände für Veranstaltungen zusammensinde«. Die großen Verlsysanstalt-n werden Tage für die Fmu veranstalten. Es werden Kulturfilme gezeigt werden. Die Deutsche Buchgemem- schaft wird literarrsche Nachmittage atzhalten ,.. / Und so weiten. Ueber hundert Veranstaltungen, und gar noch Merarische Nach- mitiage - hier wird Kultur en gros zu Vsrrstszwecken gehamstert. Aber diese Aufspeicherung und Verabreichung von KulLmmarkeM artikeln hat mit wirMcher Kultur nichts zu tun. Am Interesse ihrer Herstellung liegt viel eher eine Landesplanung, die neue organisatorische Vorkehrungen trifft, oder ein rationelles Bsuver- fahren, das der Erleichterung des menschlichen Zusammenleben- dient. Kultur ist heute mehr denn je richtige Praxis; nicht Kon-s templation, die schmückt. Aufgesetzter Schmuck findet sich auch noch an anderen Stellen des Komplexes. Man müßte ihm im einzelne« nachgehsn, ihn mit den sinnvollen Bestrebungen konfrontiere« und ihn dadurch freisten. K Das große Publikum fühlt sehr deutlich, baß sich im neue« Bauen fortschrittsfreundliche Tendenzen verkörpern, die sich a«s derswo noch nicht bis zur Oberfläche durchgekampst haben. Auch durch Verarmung und Wohnungsnot dazu gedrängt, nimmt es i« seinem eigenen Interesse an den Versuchen der modernen Archiv tekten, Ingenieure und Städtebauer einen besonderen Anteil. Ihm sind die AusstellungSleiter, Veranstalter und Firmen durch viele schöne Modelle und eingängige Veranschaulichungen des teilweise abstrakten Materials entgegengekommen. Um von dem pompöse« Gipsmodell des römischen Stadtzentrums abZusehen, begegnet ma« etwa einem instruktiven Modell des unterirdischen Dlexanderplatzes, dem Schnitt durch ein Haus mit sämtlichen Installationsleitungen, der riesigen Darstellung von Berlins Wasserversorgung, einer Be^ tontreppe, die nach oben immer breiter wird, usw. Die überall durchs geführte oder doch angestrebte Methode schlagender Demonstrativ« verleiht der Ausstellung den Charakter der Lehrschau. Sie ist allgemeinverständlich, wo immer sie es kann, ohne irr falsche Popu larität zu verfallen. Ihr Nutzwert wird so erhöht. E. Srsesuer. lu seLusm Leböneu, uoed viel 2U ZelsZeE Lued: „Kpursn" (kM OASÄrsr, Lerlm),. einem neuen Leda^Lästlein, 6^8 lauter ^MaKsZesediedten unä Lr^LdlunZen entdüit, äie kremäurtiZ leuedten unä ZlitLsrn, verZleiedt Drnst VIoed einmal äsn mit äer Msendalin ^dkadrenäen einem kkeil unä seinen rmrüelMeidenäsn LeZleiter einem Li. Der kwil ist äas Linnbilä äisses Aroüen kdilossplien selbdr. Immer ist er ein H^alirenäer, von allen Punkten aus brielit er Lur „Moxie" nuk. Idr ist sein Uauxt>i ^erir: „Verbs ist äsr IItoxi s" tzs^lämst, äas Vlosds Ramsn naed äsm LrisZ mit sinsm KedlaZ derülimt Zemaelit bat; äsr R-sise Lu idr liin Zeiten seins sämtlieden Ksliriktsn, Iltoxis äas ist äas Vanä HirAenä^a unä Ilsderall, in äsm äis Uenseden noed äis let^ts m^tdolsZiseüs NMs ad- Zs^srksn dabsn unä nun snälied sied ssldsr an^ trskken v^is sonst nur in äsn Näredsn. Das Missen um äissss Nsied ist Noed sedon von ^.nfanZ an eingeboren Zs^esen unä er erstürmt es Immer ^ieäer mit äsr derrlieben. Ilnbekümmertbeit äsZ Lnabsn, äsr auk Abenteuer Liebt. äunZenbakt äst seins Visbs Lu Lar! Naz^ ^is überbauet Lur Lol- xortaZs, in äsr sntsebsiäsnäs ^atsZorisn vsrrrsrrt auktaueben; junZenbakt äis ^.rt, in äsr sr mit äsm vasso viele OinZs känZt, um ibnsn ibrs VsäsutunZ abLuxrsssen; junZenbakt seblisÜlieb äas ZsrinZs Lsäürknis, sieb ansässiZ Lu maeben unä äis stets Vereitsebakt Lum Manäern. Msr äsr äunZs, äsr seinem vüläsn Mestsn Lubraust, ist LuZIeäeb ein mit äsn Attributen äsr Meisbeit ausZestatteter ^Itsr. Vr Läblt aebtLsbn unä aebtÄZ äabrs; verZiüt über äen bsrausebsnäen vrsborZelLlLnZsn äer äabr-r markte niebt äis ünbs^eKlieben VisZsnsebakisn, äis äas beZsnteil LUsammenklaxxbLrer 2slts sinävsr- kolZt ssinsn MeZ in äis 2ubunkt, äis immer üsZsn^ v^art sein kann, unä Zeäsnbt äoeb, ein bsrsedtsr, äes VerZLnZsnsN^ in äsm äis Iltoxris sebon ibrs Lxuren. bintsrlassen batts, Mas je von ibr LsuZts, er nimmt ss mit: Nsvolutionär unä Vs^abrsr in eins, beraäs äisser bssonäers Konservativismus ksnn^eiebnet ibn als äsn sebten Hsvolutionär, äsr sr immer Zeusen ist, Mebt so, als ob Lbm äie Vtoxis mit äem LoLialismus versebmölLe: aber äsr LisZ äes krolstariats unä äis Verstellung äer klassenlosen bssellsebast ist ibm äis vsäinZunZ äsr Utopie, ^ueb sein kommsnäss Bueb: „Das übsr- Zebenäs vürZsrtum^ Mirä äsr Saebs äsr Kevolution äiensn, äis Sr bSrsits im „ll'bomak NünLsr" vertrat. ^raeausr. -6) , ^8-W^Z^i Kostspieliger Weltfrieden. Der gigantische Film: „Ende der Welt" von Abel Gance mutet gar nicht französisch an. Ein monströses Werk, das eher ein Nachfahre von „Metcopolis" zu sein scheint. Allerdings hat dieser ältere Lang-Film seinerzeit in Paris gut gefallen, And über haupt haben die Franzosen genau so ihren Kitsch wie wir den unsrigen Nur die Vorliebe für unproportionierte Riesenmaße ist drüben neu. Durch Weltuntergang zum Weltfrieden: so lautet, auf ihre kürzeste Fassung gebracht, die These des Films. Oder anders.ausgedrückt: erst muß ein Komet die Erde bedrohen, ehe der Friedenswille der Völker sich durchsetzen kann. Ich finde, daß der Weltfriede durch dieses himmlische Eingreifen denn doch zu teuer erkauft ist, und zöge irdische Methoden zu seiner Verwirk lichung vor. Wären sie von Abel Gance berücksichtigt worden, so . hätte er aber weder sein Prunkschauspiel herstellen noch einen so gegenstandslosen Idealismus entfalten können. Träger dieses Idealismus ist ein Astronom, der unter Berufung auf die nahende Weltzerstörung gegen die Kriegsparteien kämpft und die Friedens- Neue Iitme. ILs* Berlin, im Mai. Unterwelt. Die Unterwelt blüht nicht nur in Chicago, sie ist auch in Berlin in Mode gekommen. Bei uns haben die Ringvereine den Fremden verkehr gewissermaßen in eigene Regie übernommen. Der Verein „Jmmertreu" verunstaltet Feste, Zu denen er lithographierte Ein ladungskarten verschickt, und läßt sich das Vergnügen, bei ihm zu Gast zu sein, teuer bezahlen. Wozu erst einbrechen, wenn man be quemer zu Geld kommen kann? Ich nehme an, daß die Snobs aus dem Berliner Westen bei solchen Gelegenheiten ein ähnliches Gru seln überläuft wie früher bei den Piscatorpremieren. Waren sie dort mitten in der Scheinrevolution, so sind sie hier im „Milieu", das noch dazu echt ist. Die Bürger werden heute von allen Mächten an gezogen, die jenseits der bürgerlichen Grenze stehen. Nur weiß ich nicht, ob die zunehmende Popularität der Ringvereinsfeste ein Zeichen für die Verbürgerlichung der Verbrecherorganisationen oder für das Schwinden des Eigentumsbegriffs ist. Die Filmindustrie beutet neuerdings das Interesse des großen Publikums an den Vorgängen in der Unterwelt aus. Ihnen ist vor allem der jetzt uraufgeführte Fritz Lang-Film der Nero: „M" gewidmet. Er ist das artistische Glanzstück eines außerordentlich be fähigten Regisseurs. Von den „Nibelungen" über „Metropolis" zu einem weltstädtischen Polizeifilm mit allen möglichen Schikanen und Sensationen — ein langer Weg, dessen Richtungssinn durch aus zu rechtfertigen ist. Denn das Hemd ist uns näher als der Rock, und ein Massenmörder betrifft uns in dieser Zeit mehr als etwa Hagen. Allerdings gibt Lang den Mythos nur preis, um auch das aktuelle Geschehen zu mythologisieren. „Eine Stadt sucht einen Mörder. Zwei ganz verschiedene Men schengruppen, Kriminalpolizei und Unterweltorganisationen, fahn den nach seiner Spur und finden ihn . . Der in diesen knappen Sätzen des Programms zusammengefaßte Inhalt ist unter Beteili gung Thea v. Harbous von einem Kollektiv hergestellt worden, das sämtliche Wirkungschancen haarscharf ausklügelt und berücksich tigt. Man liebt heute Tatsachenberichte: also sind dem Film lauter Tatsachen zugrunde gelegt — polizeilicher Erkennungsdienst, Er regung des Publikums, falsche Selbstbezichtigungen, Razzien usw. — die in blendenden Reportagen verarbeitet werden. Man disku tiert in der Öffentlichkeit leidenschaftlich gewisse Paragraphen und Tendenzen: der Film pirscht sich an sie heran und beantwortet sie klugerweise nicht. Was hat es auf sich mit der Standesehre von Verbrechern? Soll ein Kindermörder, der wie Kürten sein Unwesen treibt, hingerichtet oder nur eingesperrt werden? Das Kollektiv stellt diese und andere Probleme gleichsam zur Schau. Und da man nicht gerne ohne eine Belehrung entlassen wird, ermähnt es durch den Film das Publikum, die auf der Straße gefährdeten Kinder zu schützen und überhaupt für die Verhütung von Verbrechen M sorgen, j Mit einem riesigen Aufwand und doch zugleich rationell wie nur der erfahrenste Fachmann hat Lang diese Spiel- und Repor tagehandlung in Szene gesetzt. Die Virtuosität seiner Arran gements ist unter allen Umständen zu bewundern. Wie er das angstvolle Warten der Mutter auf ihr Töchterchen steigert; wie er das Grauen vergegenwärtigt, das den Mörder umgibt — ich denke an die Szene, in der er seinem kleinen Opfer einen Ballon kaust, an sein Pfeifen, an seine kurze Rast hinter der Laube eines VorstadtcaseZ —; wie überhaupt das In einund erspiel von Poli zei, Presse,. Str^ und Bettlerorgani ¬ sation bewältigt wird: das ist filmisch gekonnt, fein detailliert, ohne in Kleinkrämerei auszuarten, und mit starker Hand Zu sammengebaut. Das Bedürfnis, allen alles zu geben, hat freilich doch Zu Breiten geführt. Manche an sich instruktiven Passagen er müden, wie geschickt immer sie eingebaut sind, und im Streben nach UeberdeutlichkeiL quellen auch verschiedene Abschnitte viel zu kraß und stilfremd heraus. Man könnte streichen. Dem Tonfilm bringt Lang nichts Neues; es sei denn, daß er sich weitgehend die optische Freizügigkeit wahrt, gut auskalkulierte Uebergänge macht und die Figuren mitunter von ihren Worten trennt. Aber im ganzen überwiegen die Dialoge. Die bereits erwähnte Tendenz zur Mythologisie- rung erzielt schwelgerische Effekte, die nur leider nicht die sach lich geforderten sind. Es scheint, als könne Lang von den Nibe lungen nicht lassen; jedenfalls verfolgt ihn die grdße Oper mit ihren Apotheosen bis in den kriminalistischen, Stoff hinein. Er hätte seinen Vorwurf in einem Sinne zu Ende führen sollen, der unserer sozialen Wirklichkeit entspricht. SLaMessen biegt er von ihr ab und heroisiert das Verbrechertum. Um pompöser Massen- auftritte willen muß dieses auf der Suche nach dem Kindsmörder ein riesiges Bürohaus bei Nacht und Nebel durchwühlen und dann Wer den Erwischten zu Gericht sitzen. Das sieht so großartig aus, ist aber unwahr und tilgt den Nutzwert der vorangegangenen Reportagen. Immer wieder diese Fassadenkultur, diese wilhel minische Pracht. Wenn Lang es über sich brächte, die Bramarbas gelüste zu unterdrücken, führen er und wir besser. Der in ein exakt umrissenes Schauspielermilieu eingestellte Peter Lorre ist ein unheimlicher Mörder. Formlose Sanftmut ver wandelt sich in fürchterliche Besessenheit, erschlaffte und bestialische Zuge wechseln miteinander. Schade, daß ein outrierter Gebrauch von rollenden Augen gemacht wird und das Mimische im Schluß akt zu stark unterstrichen ist. Montmartre-Singspiel. Rens Clair ist in Gefahr, ein Publikumsliebling zu wer- Sem zweiter, in Berlin begeistert aufgenommener Großfilm: „Die Million" zeigt gefällige Dinge, die niemand in Un- v^setzen. Die Fabel: Ein junger Maler, der inmitten eines Kunstlervolkchens aus Murgers Boheme hoch unter den Dächern von Paris Haustz wird von einem Gläubigerchor gehetzt, entdeckt ' aber gerade im Augenblick der Verzweiflung, daß er in der Lotterie eine Million gewonnen hat. Nur steckt das Los in einem Rock, der von seiner Freundin verschenkt worden ist. Es beginnt ein komisches Hindernisrennen aller Beteiligten mit Eifersuchtseinlagen, Kon kurrenzkämpfen und polizeilichen Intermezzi nach dem herum irrenden Glücksrock. Erst ganz am Schluß findet das Los zu seinem Inhaber zurück. Ich habe den Inhalt angedeutetz um auf das Entgleiten Clairs in die H a rml o s i gke iL des Vaudeville aufmerksam zu machen. Noch „8ous les toitg äe karis" enthielt wehmütige Satire und Motive, die unverkennbar den Geist der Avantgarde verrieten. Hier spürt man kaum etwas von Kritik, und sei sie auch mittelbar, von Outsidertum und Fremdheit. Atelierluft, Gläubiger und Grisetten: das alles zusammen ergibt eine etwas verschollene Umwelt, die durch die Jagd nach der Million nur verfestigt wird. Rein stofflich betrachtet geht uns der Budenzauber nichts an, und ob es sich bei solchen Farcen um Künstler oder Prinzen handelt -- roman tische Spielzeugfiguren sind beide. Mit Spielzeug kann man sich immerhin unterhalten, zumal wenn es anmutig ist. Rene Clair versteht sich auf Schick. Er baut die Methoden aus, die er schon früher angewandt hat, und gibt überhaupt eine Menge praktisch verwertbarer Anregungen. Ent scheidend ist sein Verhältnis zur Sprache. Die Vorherrschaft der Sprache wird gebrochen, und an ihre Stelle tritt eine breite rhythmische Bewegung von Bild- und Tongruppen, deren Zug seinerseits dem Wort den Platz anweist. So werden die Dialoge auf ein Minimum eingeschränkt — ein Verfahren, das nicht nur den Tonfilm erst zum Film macht und jeden Vergleich mit dem Theater zurückdrängt, sondern auch die Jnternationalität wieder anöahnt, die einst dem stummen Film zukam. In ihrem Interesse hat Clair ferner mit außerordentlicher Virtuosität kurze Szenen einmontiert, in denen zwei Sprecher, die sich der jeweiligen Landessprache be dienen können, den Gang der Handlung fortlaufend erläutern. Aller dings benutzt er zur Ausschaltung des Wortes Mittel, deren Ein seitigkeit bedenklich ist. Um von der musikalischen Untermalung ab- zusehen, reiht er Schlager aneinander und verfällt, wo er nur kann, ins Operetten hafte. Wie es scheint, ist die Verniedlichung auch formal gefordert. Aber ein Künstler wie Clair müßte imstande sein, den Dialog auszutreiben, ohne dabei auf den Abweg kunst gewerblicher Arabesken zu geraten. Nur in einer einzigen wundervollen Szene erreicht er seinen Ur sprung. Es ist die Szene in der großen Oper: eine vollendete Satire auf entleertes Pathos. Während im Vorderplan eine zentner schwere Sopranistin und ein Tenor, die sich beide am liebsten die Augen auskratzen mochten, süße Arien ausschwitzen, Lauert hinten im Kulissengebüsch der junge Maler mit seiner Freundin dem Rock auf, der gerade im Besitz des Heldensängers ist. Papierblütenblätter rieseln auf die Paare nieder, die Papprosen duften, und das Publi kum schmilzt dahin. Selten ist der alte Opernstil scharmanter ironi siert worden als durch die Konfrontation des tenoralen Edel- glanzes: nicht mit der Nüchternheit des Millionenjägers, sondern mit einem Kunststil, der die Welten des Sängers und des Malers umspannt. bereitschaft der Völker aufpeitschen will. Ein Phantast, wie er M schlechten Büchern steht; ein astronomischer Hanswurst, der tieri scher Angst abpretzt, was bestenfalls die menschliche Vernunft zu erzwingen vermag. Trotz der Schauerlichkeit des Weltspektakels: seine Inszenie rung enträt nicht einer gewissen Größe. Häusereinstürze, Ueber- schmemmungen und Erdbebenkatastrophen aus Wochenschauberichten sind kunstgerecht ineinanderzewoben und durch raffinierte Mon- togeeffekte überhöht worden. Ausgezeichnet das Bild von der toll gewordenen Börse. Aber das Gelingen im einzelnen vertieft nur, noch den Eindruck vom Unsinn des Ganzen. Der Kurfürstendamm als Siegesallee. BerLm, im Mai. Der KuMrstendamm ist die moderne Siegesa!!.es. Statt mit Herrschermarmordenkmälern, die ein Bein vorstellen, ist er mit Photos von Prominenten übersät, die etwas vorstellen ode^ doch vorstellen wollen. In diesen schönen Sommertagen, in denen dort alle Bäume grünen, die man noch nicht gefällt hat, die Luxuswagen auf- und aörollen und die Cafehausterrassen mit Menschen vollgepfropft find jetzt während der Nachmittagsstunden ist die richtige Zeit, um von Lichtbild zu Lichtbild zu schlendern. Auf Schritt und Tritt folgen sich die hochkünstlerifchen Photographen. Ihre Vitrinen schmücken die Vorgarteupfostm, beleben die Wände und ziehen sich tief ins Dunkel der Hauseingänge aus Kunststein hinein. Gefüllt sind sie mit Porträts, die nicht durch ihre Licht- und Schatteneffekte entzücken, sondern mehr noch durch die in Zierschrist beigefügten Namen der Originale. Wer in dieser Bilderallee verewigt ist, dessen Ruhm ist besiegelt, der, hat das Rennen gemacht. Und die paar Namenlosen, die sich mitunter doch eingeschlichen haben, hängen wie arme Verwandte unbeachtet zwischen den Größen. Zwar auch Kinder sind der Siegesparade eingereiht worden, unschuldige Kinder, die von ihrem Triumph noch nichts wissen. Aber sie gehören vornehmen Eltern und heißen alle besonders schön. Ina und GriL, Marie-Luise und Regina, Vera und Sylvie — da stehen sie in ihren Kostümchen, lächeln ahnungslos und sind schon ausevwählt vor anderen Kindern. Meistens neigt sich noch eine Dame zu ihnen herab, die ihre Mutter ist, und das Ganze ist dann ein Bild ungetrübter Mutterliebe aus gutem Haus, wie es die illustrierten Zeitungen gern zeigen. Häufig ziehen die Damen vor, sich von den kleinen Engels wesen zu trennen und ganz allein auf der Bildfläche zu erscheinen. Sie tragen Pelze oder Gesellschaftskleider und immer einen aristo kratischen Namen. Ist eine von ihnen aber einmal einem reichen Bürgerlichen angstraut, um noch aristokratisch auftreten zu kön nen, so wird bestimmt ausdrücklich erwähnt, daß sie eine geborene Baronesse ist. Ein Hauch von großer Welt umgibt diese Damen, sie sind selber von den Photographen ehrfürchtig hingehaucht wor den. Die Jungen sehen einander Zum Verwechseln ähnlich, die Netteren strahlen Huld aus, und hinter allen ist ein Zu ahnen, dessen Wogen noch höher gehen als die am KurfürstendamM. Bon den Heeren der Schöpfung ist selbstverständlich jeder eine illustre Persönlichkeit, ein Adelsmensch sozusagen, sei es nun von Geburt, von Geld oder von Geist. Botschafter^ Generaldirektoren und Ministerialdirektoren geben sich hier ein Stelldichein — eins erlesene Versammlung, -der zur Zeit Exz. von Seeckt mit blitzen dem Monokel präsidiert. Auch mfter Reichspräsident hat sie schon wiederholt mit seiner Anwesenheit beehrt. Starrem Kastengeist abhold, gewährt sie Dichtern wie Heinrich Mann und DMiu, die der Dichterakademie angehäreu, willfährig ein Asyl und ver- schtteßt sich sogar nicht dem poetisthen Revolutionär Toller. Wir leben in einem demokratischen Land. Die Photographen haben es darauf abgesehen, den Mannerköpfen bedeutende Züge Zu ver leihen. Manche entwachsen dämonisch den Schatten, andere wirken durch die Augen, die Haarpracht oder scharstmodellierte Konturen. Wären sie aus Stein oder Bronze, sie stünden weithin sichtbar auf einem Postament, Ihre richtige Leuchtkraft erhält die Gesellschaft erst durch die Stars. Marlene Dietrich, Gerda Maurus, Lee Parry; sämtliche Filmdiven find in den feenhaften Toiletten zugegen, in denen sie die Rennplätze besuchen oder nach Premieren an der Rampe er scheinen. Sie gleichen den Lilien auf dem Feld und schimmern. In ihrer Rahe drangen gefeierte Schauspieler mit interessanten Stirnfalten, -Tänzer, die sich verrenken, und die Muskeln von Boxern. Einige Künstler und Künstlerinnen sind im Schaufenster eines Friseurs ausgestellt, dem sie die Güte seiner Frisuren eigen händig bestätigen. Es ist der Himmel auf Erden. Der Marmor ist zum Photo geworden — aber wo sind die schnei digen Leutnants geblieben? Auch für sie gibt es Ersatz. Eine Sorte modischer Jünglinge bevölkert heute den Kurfürstendamm, die sich der neuen Siegesallee genau so natürlich eingliedsrn wie jene Leutnants der alten. Um treffendsten könnte man sie als männliche Girls bezeichnen. In diesen schonen Sommertagen grünen sie unter den Bäumen, lustwandeln auf und ckb wie Luxuswagen und füllen die Cafe Hausterrassen. Jünglinge, die sich wie die photographierten Mädchen aufs Haar gleichen, aber trotz ihres einförmigen Aussehens den Eindruck von Qualitätsfabrikaten machen. Jedenfalls sind sie mit Geschmack hergestellt worden. Die Hosen sitzen ihnen straff um die Hüften, Hemden, Schlipse, Schuhe und Seidentuchwimpe! passen zusammen, urrd das gekrärrselte Haar ist augenscheinlich mit WasserstossiupM gebleicht. Ihre Augen blicken leicht seemän nisch, ihre Haltung ist ein Gemisch aus Anmut urG Stadion. Sie sind den Mädchen, um die sie sich kaum kümmern, ein Wohlge fallen, und noch mehr den Männern, die nach ihnen Ausschau halten. Manche von ihnen haben sich aus Freude an Abenteuern in verschiedenen Erdteilen umgetrieben und dann einige Beobach tungen mit nach Häufe gebracht. Die schreiben sie nieder. Oder sie gehen zum Film; oder sie leben, ohne etwas zu tun. Wovon sie leben, ist rätselhaft. Es ist, als habe der Kurfürstendamm sie gezeugt. Wie Sieger befchreiten sie ihn. Und die Prominenten, die etwas vorstellen, blicken auf sie herab. S. Kracauer. ligaridiert. S. Kramuer, . 7)^ bt^oOk , A^' -2^ Ueber äie Herausgabe von HeberseiLUUAe-^17 LLrr Hins und Krise V«""' * In der Scala sah ich vor einigen Tagen die Alfr e d Iack- son - GLrls, die, wie das Programm miLLeilt, gerade von ihrer Auslandstournee zurückgekehrt sind. Diese Truppe besteht nicht etwa aus 16 Mädchen — ich kaum mich in der Zahl irren —, sondern jedes Mädchenbein ist der 32. Teil einer Apparatur von wunder voller Präzision. Wer je in einem Vergnügungsdampfer gefahren ist, hat sich gewiß schon, mit dem Rücken gegen irgendeinen Vier- waldLstättersee, über die Brüstung im Innern gelehnt und auf die funkelnden Schiffsmaschinen herabgeblickt. An das regelmäßige Spiel ihrer Kolben erinnern die Posen der Girls. Sie sind nicht von militärischer Exaktheit, sie entsprechen dem Ideal der Maschine. Drückt man auf einen Knopf, so wird die Mädchenvorrichtung an gekurbelt und leistet die gewaltige Arbeit von 32 DZ. Alle Glieder rollen, alle Wellen geraten in Umlauf. Und während der Mechanis mus stampft, zittert und dröhnt wie ein Sägewerk oder eine Loko motive, trieft fortwährend das Oel des Lächelns in die Gelenke, damit nicht plötzlich ein Rädchen versagt. Zuletzt wird auf ein un- hörbares SirenenZeichen hin die maschinelle Tätigkeit aögestoppt, und das tote Ganze Zerlegt sich automatisch in feiM lebendigen Teile. Ein ZerstörungsproZeß, der das traurige Gefühl hinterläßt, daß diese Teile gar nicht selbständig weitcrZuexistieren vermögen. Die Wirkung der netten Girls ist gespenstisch zu nennen. Sie muten wie ein Ueberbleibsel aus verschollenen Jahren an, die jetzt zur Unzeit heraufsteigen, und ihre Tänze sind entleerte Montagen. Was wird durch sie wie durch ein fleischgewordenes Gleichnis ver körpert? Das Funktionieren einer blühenden Wirtschaft. In jener Nachkriegsära, in der die Drosperst^ unbegrenzt schien und man noch kaum etwas von Arbeitslosigkeit ahnte — damals wurden die Girls in U. S. A. künstlich gezeugt und dann serienweise nach Europa exportiert. Sie waren nicht nur amerikanische Produkte, sie demonstrierten zugleich die Größe der amerikanischen Produktion. Deutlich entsinne ich mich des Auftretens solcher Trupps in der Saison ihres Ruhms. Wenn sie eine Schlange bildeten, die sich auf und nieder bewegte, veranschaulichten sie strahlend die Vorzüge des laufenden Bands; wenn sie im Geschwindtempo steppten, klang es Wie: LuZines-Z, Business; wenn sie die Beine mathematisch genau in. die Höhe schmetterten, bejahten sie freudig die Fortschritte der Rationalisierung; und wenn sie stets wieder dasselbe taten, ohne daß ihre Reihe je abriß, sah man innerlich eine ununterbrochene Kette von Autos aus den Fabrikhöfen in die Welt gleiten und glaubte zu wissen, daß der Segen.kein Ende nehme. Jhr^ Gesichter waren mit einem Optimismus geschminkt, der jeden Widerstand gegen die ökonomische Entwicklung schon im Keim erstickte, und die kleinen Lustschreie, die sie in sorgfältig auskalkulierten Abständen von sich gaben, priesen die Herrlichkeiten dieses Daseins immer aufs neue. Einförmig wälzten sie sich über die Bretter dahin, erregten gerade soviel Sinnlichkeit, als Zur Entspannung von den Geschäften ge nügte, und Nichten unverdrossen die gute Konjunktur aus, die sich selber in ihnen darstellte. > Das ist heut anders geworden. Ein Börsenkrach nach dem andern hat die Wirtschaft erschüttert, und längst hat die Krise das Ver trauen in die Ewigkeit der Prosperität Lügen gestraft. Man glaubt ihnen nicht mehr, den rosigen Jackson-Girls! Zwar liegen sie mit derselben Peinlichkeit wie früher ihrem abstrakten Gewerbe ob, aber die Gläcksträume, die sie erwecken sollen, sind schon seit Jahren als törichte Illusion entlarvt. Und schwingen sie noch so sehr ihre Beine: sie kommen, ein Schattenzug, aus dem gestorbenen Gestern. Ihr Lächeln ist das von Larven; ihre Zuversicht ein Restbestand aus besseren Tagen; ihre Akkurateste ein Hohn auf die Schwierig keiten, in denen sich die von ihnen vergegenwärtigten Mächte be finden. Mögen sie sich immerhin schlangeln und wellen, als sei gar nichts geschehen die Krise, der so viele Betriebe zum Opfer ge fallen sind, hat auch diese Mädchenmaschinerien stillschweigend uns Herüber kommen, müssen erst ASSpräckiA AS» mackt rceräen. Lnä man Hebt ikre Weisung sur Stummkeit am aller-oe-ripsten äaäurck auf, äa/? man sie Me äie einkeimiscken M^euFnisse dekanäeit unä uns UitteilunpeN über ikr Moker vorentkäll. Mn llerfakren, äas äer ^rägHeit entspringt unä äie Herr- sckenäe Wirtsckaftlleke Xnarckie Wiäerspicpeit. Ls kinäert niekt nur äas llerstänänis übersetzter Merke, es Mekrt LUgieick äie ^ermirrung. Dem Debet Wäre äurck fotpenäes Uittet teick^ abLukeifen. Isäer ausiänäiscken lVeuersckeinung mü/?te ein Steckbrief ikres Autors mitge» geben leerten, äer siek auf äem Dmsckiag oäer an srgeuäeiner anderen Steile bequem unterbringen iie/?e. Mis ait ist äer Verfasser? Meicke Stellung öekieiäet er? Mis rcirä sein irterarisekss Mirken in äer Leimat öeurteiit? Lur^um, äer Steckbrief Hütte Daten su entkaiten, äeren Lenntnis Lur Dercertung äe§ betreffenden Duckss uneriä/?iick ist. Dm etma äas eruiä/rnte Merk über „Deroait unä Terror in äsr Levoiution" ricktip einLusckätLen, sinä einiAS Linreeise auf äie poiitiscke Daufbakn Steinbergs nickt su entöekren. Sie könnten äem Referenten äie Vorarbeit erieicktern unä äen Lesern als Xnkatt äienen. In mancken Lallen ist äer Hier erkobsnen Lor* äerung bereits vorbiiäkaft entsprocken rcoräen. S<r Hei/it es in einer äem Loman: „Die Straf? e okns Sonne" beigefügten Lotrs.- „Mn fapaniscker Drucke reiarbeiter sckrieb ikn im lakre 1929. Sein Stoff ist äer gro/?e Streik gegen äie Lpoäo-Xktrengesellsckaft, eine äer Frönten Druckereien Tokios. Dieser Streik äauerte von äaNuar bis UärL 1926 . . ." Im Ds. sits äieser Dnteriagen kann Mer Drteiisfäkige Zn äem Doman Steiiung nekmen. Ls kommt aber äaranf an, äa/? man überall äie nötigen Auskünfte erkält, äaF einer Hie nnä äa erfüllten Lfiickt sgste-. matiscH genügt mirä. DeöersetLungen okns äer* artige Informationen gieicken Düster äie sicH nickt vorste/ien. Mst ein Steckbrief gestattet «airk^ tick ikre bsrfoigung. ^§r. ^4llfäkrllsK rcsräcn m Dsukscklanä sakkrercHc Debersct § ungen bellctristiseker. PMisc/rer, öroAraMsckcr, nationalökonomisckcr Merks auf äen Uark? Abworfen. ^rceifellos srüä sie nickt alls rebens- notEäiF für Aus, Anä Ek äie ^4rt ikrer Mn* äeutsckunA verstört oft AeAsn reelle sxrÄskttcke DrmräsStsc. ^4öer ick E'll -nick Hier nickt anf mese Eisrö-rterten DraAen ei-äasse-r, sonäer-r eines anäeren, seite-rer keSProckenen Bm-Ktes Aeäenken. Immer -cieäer tsmeke-r ausiänäiscke Düc/rer. auf, äie -L-rs rom ^utor kaum mekr verraten ais seinen Namen. So kat Dok-coit vor kurzem äas ^erk „Sercait unä Terror iu äer Kevoiutiou von I. Mern- kerg kerausAeörockt. Mer ist I. Lteiuberg? ^uf äer lumuseite äes DmscwüZ erfakreu uür nur, äast äreser Uouu einmal uEkrenä äer russiscken Kevoiu ron ^oikskommissar äer lustig genesen ist,- sonst nrckrs. Mne micktige, im 6. Mscker ^eriag ersckienene Dro- scküre über äen Dünf/akrespia-r rükrt von Krckael Darbman Her, über äen sick aus äen bergeMenen Angaben geraäs nock ermitteln kästt, äap er ern DnAiänäer ist. Lekon äie üatsacke. äa/? er als Lor- resMnäent äes „Uanckester Suaräian Kustianä be reist Hat, unrä uns versckMSAen. Das Dunkel, äas im allgemeinen äie llomanautoren umlagert rst überkauPt nickt §u Zickten. Kiäous DuvieZ/, ^äou- W-ck ?eissem, L-am 0'rr<r/rertN — iL--e LeUet^stE uiirä eines I^äAes anFßmekt, unä niemanä -cerst nau aus rceicker DimmeisAeAenä sie stammt. Xus äieser Eifack geübten ^er/egerKra^is er- rcackserr Nackter? e für äie Lonsumen- t e n. Ma^t auck vielleickt äie Hauptmasse äes Du- diiküms nickt äen Locken nack, äie ikm äen Desefrast Lubereiten, so entraten äock äie Luckkritiker ent- sckeräenäer Lanäkaben, -cenn sie vom Xutor äes fe- u'eits su ksurteiienäen Merks auster seinem Lamen mcktS u-issen. Ikre Ueinunp öeeinflu/?t aber Msäerum äie äes Publikums. DeuB ^oll äas Merk für seinen Verfasser sprecken unä es ist beAreifllckerWbise nickt sckWer, äsutscken OriAinaiWerken äie ^unge Zu io'sen. Merks feäock^ äie aus fremäen Sprackpebisten LU Von 8. LraesiLvr. meint rugleieb äie Versöbnung ch Bntkerntsr wegen sebieke Brledigung: es rnit ibm. tbematiseber Verwandtsebakt ieb der Betraebtung dieses aus- unterstellt — es bewäbrt sieb ja aueb erst in der Konfrontation mit der Bekenntnis —, gelangt er 2ur einzig aktuellen Brosa unserer läge; das beißt, ?u einer Beosa, die wirklieb prosaiseb ist und alle unbeauksiebtigten 8ebwelgereien vermeidet. Keine 8timmungsaura umbüllt die Objekte, und bart gegeneinander abgeseträe Br- sobeinungen treten an die 8tebe seeliseber Uebergänge. Va er andrerseits die 8ubstan2en und Bmpfindungen besteben läßt, die von der Brkenntnis niebt angegriffen werden, bleibt in der klaren Dukt vie18eiende8 lebendig. vie Borm, in der es existiert, ist der Rumor und kann nur Rumor sein. Denn er entspringt genau an jenem Bunkt, an dem Hers und Brkenntnis sieb trekken, ebne einander miksuversteben. Ibre Verbindung erzeugt, eine LZrtliebe 8ebonungs- losigkeit, die den Boman wundervoll untermalt. Das OelLebter, das er bervorrukt, stammt aus der Vernunft, die niebt berrlos ist, sondern die Zukluebt des Redens. 8is erklärt sieb um so unzweideutiger, je mebr die Verbältnisse sieb ruspit^en. Lolange die 8owjetmaebt Bisebbein niebt bebebigt, bleibt sie kür ibn eine dunkle unbestimmte vrobung; von dem Augenbliek an, in dem sie ibn und seinesgleieben ru liquidieren beginnt, bleut sitz ibm aueb die Vründe ibres Verbaltens ein. Rierdureb wird in der Gestaltung naebge- wiesen, daß sitz das Gegenteil einer m.ytbiseben Oewalt ist. Ibr 8preeber ist der jüdisebe Kom munist Babinowitseb, der dem endlieb über- wältigten Bisebbein mit der Grausamkeit des Ibeoretikers die Augen Öffnet. lind auk der Babrt in die Verbannung am Bage naeb Denins lod siebt der wissende Bisebbein selber dieses bittere Besümee: „4a, Arbeiterklasse, das ist wirklieb eine Klasse! Berükr den einen mit einem Binger und ein anderer von ibnen kakt dieb gleieb mit allen künken an. Aber wir? Ver snob mal und ruk: ,Kaufleute aber Dänder, ver einiget eueb!' — was wird daraus? Aus Kon kurrenz werden wir einander die Keblen dureb- bei-ßen, und einer wird den anderen mit den Oedärmen auffressen! va bast du die Ver einigung! ..." Bisobbein bat ein für allemal die Waffen ge- streokt. Br ist durob einen vrteilssprueb getilgt worden und niebt das Opfer verblendeten Rasses. 8o dark die Diebs ibm naebgeben und seine traurige Gestalt aukbewabren. lind das Daeben, das die Binsiebt über sein Bun an- stimmt, gilt einem größeren Ziel als nur seiner gereiebneten Werkes einen Hinweis auk den koman: „vis Kebellion des Inge nieurs Lariski" von vmitrij ^sebet- werikov naeb (Verlag ver Büeberkreis, Ber lin. 245 8eiten). Dr bebandelt ebenfalls private Debensläuke in 8owjetrußland, und rwar die von Barteibürokraten und 8p62iabsten. va die Zu stände sieb allmäblieb stabilisieren, fängt die Brotik an, wieder eine Bolle 2u spielen. Ist die Diebe veraltet, oder kommt ibr aueb beute noeb ein gewisser Vebrauebswert ru? — so ungekäbr fragt der Verfasser und tritt mit der besebtzidenen Verfübrungsgabe, über die er ge bietet, gegen die Bigoristen der Bartei kür die Entfesselung irrationaler Diebs ein. ver parteilose Ingenieur Lariski ist ibr Bräger. Von den Bkeben Vott Amors getroffen, stürmt er sieb trotx der Vorstellungen seiner Kollegen in die unökonomiseben tzualen und 8eligkeiten eines aukerebeboben Diebesverbältnisses, das er später legalisiert, vie Bedenken, die etwa wider diese Btzjabung des vorkommunistiseben Triebes auktauoben könnten, werden böebst primitiv dureb die Beklexion Kariskis ^uniebte gemaebt, daß die Diebe ja aueb gewaltige Broduktivkräfte erzeuge. Kariski legt sieb Kinder ?u; Kariski verspürt naeb seiner erotiseben 8ättigung einen mäebtigen Arbeitsdrang. Also, sebließt er, wird es mit der Diebe sebon seine Biebtigkeit baben. Bin bausbaekenes Bueb, dem allenfalls die eine oder andere Information und die gleieb- gültige Erkenntnis 2U entnebmen ist, daß 8pieß- bürger in allen Dändern und ^irtsebakts- s^stemen geäeiben. vie Argumsnte, mit denen es die elementare Krotik gegen rationale Be grenzungen 2u verteidigen suobt, greifen niebt dureb; seine Babel ist langweilig; seine Lpraebe so abgestanden wie die sämtlieber mittel mäßiger Diebesromane. ort: Noskau —, ist eines der bezauberndsten und reinliebsten Büeber, die ieb seit langem gelesen babe (Bruno Oassirer, Berlin. 322 8. Veb. 6.50). Leine Haltung ist riebtig; sein Rumor unsentimental; seine Brosa neu. vargestellt wird in ibm äer längs Kampk des jüäisebsn Kaufmanns Aron 8alomonowitseb Bisobbein rnit äer 8owjetrepublik. Wer i8t Bisebbein, daß er 68 überbaupt wagen kann, einen soleben Kampk auk^unebmen? Br ist niebt nur ein beliebiger Vertreter jener Ränd- lersebiebt, äer man in Bukland in^wiseben äen Daraus gern Lebt bat, sondern ein in allen Wassern — außer irn laukwasser — gewasebe- ner 4ude. Brodukt von Oesebleebtern, äie irn alten Bußland geprügelt, be8toblen unä ge- rnoräet worden sinä, übertrikkt er an Disten äen Od^sseus unä an Oesebiekliebkeit seine ebrist- lieben Mitbürger. Nit äiesen Wakken äes Ran^ äelsgeistes, einem Dager keiner 8eiden unä einem stattlieben Vermögen ausgerüstet, windet er sieb keilsebend, jammernd, kombinierend unä be^iebungstüebtig dureb äie l^et^s, äie von äen Bolsebewiki gesnannt sinä. Br rettet reebt- ^eitig seine Wertsaeben; gebt mit einem 2weikel- bakten Kommissar äer Koten Armee, äer später ersebossen -wirä, eine Verbindung ein, äie ibm unä seinen AngebÖrigen 2um Legen gereiebt; läßt sieb als Bilialleiter äes „Zentrotextil" an stellen unä in einer Kbaki-Vlilitärbluse pboto- grapbieren; blübt unä gedeibt in äer Beriods äes l^ep. Kurzum, äie 8owjetregierung bat niebts Lu laeben, laebt aber Luletrt. vie Nasoben ibrer bletrs sieben sieb Zusammen, unä sogar Bisebbein bann niebt mebr bindurebseblüpken. Uan requiriert seine entbebrbeben Wobnungs- räume unä bebanäelt ibn mit allen Lebibanen als einen „okonomiseb sebäälieben Bürger". Vie Zeit äes sosialistiseben Aufbaus beginnt. Das jüdiseb-russisebe Nilieu, in dem äieser säbe Randelsstreiter wurzelt, wird äureb sablreiebe, sebark umrissene Borträts vergegenwärtigt, va ist Brau Oäeilie, äie man ordentlieb vor sieb siebt, wie sie Bamilienge- küble ausbrütet; äa ist voäja, äer Augapfel von 8obn, äer wie alle 8öbne kübrenäer Desebäkts- leute bobere geistige Interessen pklegt; äa ist äer OMäkologe vr. Karassik, äer einen sebwungbakten Brillantenbandel betreibt unä ins Ausland verduktet. Im Hintergrund waebsen neutrale Kleinbürgert^pen und klassenbewußte Kommunisten. Als Rauptnebenkigur wird der alte Lebames Beb Lalman berausgetrieben, Bisebbeins Blügeladjutant gewissermaßen, dem sein ei^entlieber Beruf binreiebend Zeit läßt, in mebreren Braneben mit Vrovisionsanteil tätig su sein, vine Vraebtkigur, die wabrsebein- lieb Oott und sieber die ^Velt kennt und ange- küllt ist mit passenden Lprüeben der V^eisbeit. „leb werde so sagen", Lukert er sieb einmal über die Vage der ^uden, „ein kluger und ge Lebeiter Bankier versteekt sein Veld in ver- sebiedenen Lakes. Ktieblt man aus dem einen, bleibt noeb in den anderen. Der Herrgott bat geseben, wie man die 5uden seblägt, da steekte er sie in versebiedene vänder: erSeblagt man sie in dem einen, bleiben sie in den anderen beik" Diese kleine Drivatwelt wird vom Autor aukerordenilieb gesebiekt dureb die kritiseben Zeiten gelenkt. MZbrend sie am Ankang die Wtte des Buokes einnimmt und sieb bis ?ur glänzend gesebilderten voebreit des kamilien- sobnebens einigermaßen entkalten dark, irerset^t sie sieb gegen das vnde bin mebr und mebr. Bin mäebtiger WMe stellt sieb ibrem Lelbst- erbaltungstrieb entgegen und leitet einen Däuv nispro^ek ein, der die äußere Zerstörung dureb die innere ergänzt und besiegelt, visebbeins Untergang ist ^ugleieb die Auklosung seiner Kamllie, seiner ganren Lebiebt. vie Lpraebs des Buebes —- sitz ist Tweikellos von losek Xalmer und Boris Krotkow gut wiedergegeben worden — kesselt dureb ibren Nangel an Zwisebensebiebten. In den meisten äeutseben Büebern beseblagen immer noeb seelisebe Ausdünstungen alle Benstersebeiben, und ieb kenne genug geprie- sentz Bomane, in denen man vor Vekübls- dämpken überbaupt niebts mebr siebt. Nanebe moderne Autoren geben allerdings vor, von dem Ltztzlenkram niebts wissen su wollen, und kom.- msn kabi und saebbeb daber; aber ibre 8aeb- bebkeit ist in der Kegel niebt die Druebt saeb- beb geforderter Besebränkung, sondern ein ungebroebener Ausäruek der Deere, koesmann 4 ver Boman: „Bisebbein streekt die bat Ner^ und Bekenntnis, va er jenes dieser Waffen" des noeb völlig unbekannten Bussen Uatwej Boesmann — Alter: 28; Wobn- Zur Einweihung desAertmer Ehrenmals. Berlin 2. Zum. Heute findet die feierliche ^Einweihung des Ehrenmals in der Schinkelchrn Neuen Wache Unter den Linden statt. Ich habe seinerzeit (vergl. Reichsausgabe vom W. Juli 4930) die. Vorzüge des mit dem ersten Preis bedachten Entwurfes von Pros. Heinrich Tessenow gewürdigt und begründet. Heute ist zu sagen: daß die Ausführung des Entwurfs alle Er wartungen erfüllt, die damals von uns an ihn geknüpft wurden. Das klar herauszustellen, ist um so notwendiger, als das Projekt sich in einem Teil der Berliner Presse die heftigsten und unsach lichsten Angriffe gefallen lassen mußte. Tessenow und mit ihm der preußische Staat sind jetzt glänzend gerechtfertigt. Vorm Betreten der Gedächtnisstätte hat man die Säulen des Schinkelbaus zu Pastieren, die, riesigen Lrauersoldaten gleich, stramm stehen und salutieren. Wie ihre strenge Gruppe, so ist auch das ganze Aeußere des historischen Monuments unver ändert erhalten geblieben; abgesehen von der Eingangswand, deren drei Fenster durch vergitterte Türen ersetzt worden sind. Die Gitterstäbe stehen weit auseinander und ermöglichen den Vorüber gehenden, einen flüchtigen Blick in die Halle zu tun. Sie ist, was sie zu werden versprach: ein großer kahler Raum mit einem kreis runden offenen Oberlicht in der Mitte, durch das der Himmel hereinscheint. In dem abwärtsströmenden Licht erhebt sich ein aus Schweden beschaffter schwarzer Granitkubus, vor dem ein niedriger Sockel angeordnet ist, der die vielsagende Inschrift: „1914 — 1918" trägt und den Kränzen als Unterlage dient. Auf dem Kubus selber ruht ein KranzgeLilde aus Gold und Silber, das aus der Halle heraus auf die Straße blitzt. Nicht der übliche Lorbeerwulst, sondern ein kunstvoll aufgelockerter Eichcnlaubkmnz. Er ist von Professor Ludwig Gies angefertigt worden und hat alles in allem ungefähr 40 000 Mark gekostet. Rechts und links vom Kranzpostament ragen zwei schmächtige Bronze-Kandelaber hoch, die Kerzenlicht entsenden. Das ist alles. Aber jedes Mehr wäre auch ein Zuviel gewesen. Denn in einer sozialen und geistigen Atmosphäre wie der unsrigen werden sämtliche Zeichen, die sich uns als Symbole aufzwingen wollen, notgedrungen zu leeren Attrappen. Tessenow hat sie mit Recht vermieden. Statt in das Geviert Sinnbilder hineinzupressen, die nichts mehr auszudrücken vermögen, es sei denn Phrasen oder zweifelhafte Parolen, hat er es vorgezogen, den Raum rein als Raum sachgerecht durchzubilden. Seine Decke ruht hart und ohne Uebergang auf den vier Wanden; aber in ihn eingesenkt sind Proportionsgefühl, Materialverständnis und Feinheit des Geistes. Sie schenken ihm eine Sprache, die sich aus vielen Vokabeln zu- sammensetzt. Aus dem Steinschnitt der Kalkstemwände; der über legten Komposition des Mosaikfußbodens; den Profilen des zart geschwungenen, bronzenen Oberlichtrunds, die das wandernde Auge zu einem kurzen Verweilen in den oberen Regionen ein laden, ohne es doch bei sich festzuhalten. Nur die Kerzenträger, deren Bronzecharakter nicht ganz deutlich hervorLritt, sind um eine Spur zu privat; freilich haben sie es auch besonders schwer, in der allgemeinen Lebenssphäre Zu bleiben. Alle diese Einzelheiten kommen erst nach und nach zum Vorschein und sind auch gar nicht dazu bestimmt, einzeln bemerkt zu werden. Ihr Zweck ist, zu ver- chwrnden, unterzugehen tm HalSdunkel,. dessen Weihe sie gewähr- ersten. Dennoch sind sie dem Beschauer gegenwärtig. Ohne daß « sich Rechenschaft über sie ablegte, spürt er dank ihrem Dasein 5^"^ menschliche Qualitäten sich im Raum darstellen, füllen ihn mehr als Figuren. Als ich heut- vormittag das Ehrenmal besuchte, siel Regen surch dl« Deckenöffnung nieder. Sein Einbruch störte nicht dn Archuektur, sondern machte sie erst vollkommen. Er rann auf den Fußboden, der sich durch die Feuchtigkeit dunkler färbte, und lief -m Granitblock in schmalen, tiefschwarzen Strähnen herunter. Es war, als weintr das Postament. S. Kraeaue r. Kteine^airouMe durch dieMauausstelkung Berlin, im Juni. Paris. Das Alte und das Neue verhalten sich in Frankreich anders zueinander als Lei uns. Wir gäben am liebsten die Vergangenheit um der Gegenwart willen preis; in Frankreich kreisen beide um eine empfundene Mitte. Der Pariser Raum der Ausstellung enthält außer einem Stadt modell, das den Schick gewisser LadendeZorationen in den Champs- Elysees ausweist, Darstellungen von rührender Naivetät. Nicht so, als ob sie den Beschauer ungenügend aufklärten, aber sie haben den Stil verschollener Jahrzehnte und stammeln das ABC herunter wie eine Fibel. Die Papphäuschen, die das künftige Aussehen der Oitä IIuLvsrMLirH veranschaulichen, könnten unter dem Weih nachtsbaum stehen, und die Figurengruppen, durch die das Er werbsleben in den verschiedenen Stadtvierteln allegorisch verkör pert wird, scheinen einem abgegriffenen Bilderbuch entnommen zu sein. Und gar die Dioramen von Straßenzügen und Metro Stationen — sie leuchten in flammenden Farben, als schmückten sie das Innere einer alten Passage, und sind wie für unsere Kleinen geschaffen. In einem anderen Hallenteil schreitet eine Schar moderner französischer Architekten, Künstler und Schriftsteller, unter denen man Le Corbusier und Blaise Cendrars begegnet, zu architekto nischen Umwälzungen, deren Radikalität geradezu herzzerreißend ist. Sie mähen zum Beispiel die Quartiere zwischen der Seine und der Gare de l'Est einfach" nieder und bepflanzen das liquidierte Gebiet in regelmäßigen Abständen mit Wolkenkratzern. In dem dazugehörigen Aufruf heißt es: „II kaut kaire äs In eitö äss lempZ Noäsrnss. kariZ 68t uns vills vivants. II kaut eontirmer ?ari8!" Die Blague ist ernst gemeint und zwingt doch ein Lächeln ab. Denn durch ein hauchdünnes Zwirnsfädchen ist sie unzertrennlich mit den rosigen Dioramen verknüpft. Ring der Frauen. Dieser den Frauen zubestimmte Pavillon von Peter Behrens ist ein flacher Rundbau, aus dem einige Wülste hervorquellen, die ebenfalls rund sind. Er sieht wie ein Observatorium aus, in dem statt der Sterne seelische Phänomene beobachtet werden; voraus gesetzt, daß sie kultiviert genug sind. Ich könnte mir etwa denken, daß Mschtilde Lichnowskh durchs Teleskop blickte. Innen geht es ganz innerlich zu, mit zarten Nunancen. Kakteen gedeihen neben kunstgewerblichen Sächeichen, und ein wohltemperierter Flügel schwebt harmonisch in einem der seitlichen Ringe. Die Tanzterrasse, die sich hinter den Frauenrundungen dehnt, ist durch einen Teich von der feindlichen Außenwelt geschieden. In dem Teich müßten eigentlich drei oder vier Schwäne ringförmige Bahnen beschreiben, und auch Rosen sollten hier blühen, delikate Live o'clock Tea- Rosen. Kunst und Dekoration. Die dekorativen Künste sind auf einen Wandelgang hinter der Re stauration beschränkt worden. An diesem ungestörten Ort erheben sie sich hoch über die niederen Sphären der Baustoffe. Daß sie darum erhebend wären, wage ich nicht zu behaupten. Im Gegenteil, die Komposition eines Jüngsten Gerichts weckt Sehnsucht nach dem Paradies kahler Wände, und ein zu kurz geratener Mann im Bade mantel erregt nur die Begierde, ihn ein für allemal abzuwaschen. Hohlplastiken lassen sich leider schwerer beseitigen. Vielleicht aus dem Bedürfnis heraus, sich den schlimmen Zeitläuften anzupaffen, erscheinen die meisten gemalten Figuren gleich in zerstückeltem Zu stand. Entweder werden sie durch ein Sieb von Quadraten ge quetscht, oder sie verwickeln sich zu einem ornamentalen Ereignis, das undurchsichtig ist wie eine Bilanz. Manchmal gebärden sie sich wenigstens normal, aber dann kommt hinterher wieder eine Webe arbeit — vor diesem Webestück hörte ich eine Schulklaffe herzlich lachen. Es stellt eine dicke Mama mit einem Bündel von Kind dar, und die Gesichter der beiden sind wie aus Streichhölzern zusammengesetzt. Das Lachen wiederholte sich und klang mir noch nach, als ich schon längst zwischen Betonkonstruktionen verweilte, die sich schlechterdings nicht anschmieren lassen. Eigenheime. Der Liliputbahn im Freigelände entsprechen die Eigenheime — winzige Dinger, in die man aber bequem hineinschlüpfen kann. Sie sitzen wie angegossen und enthalten auch für Minderbemittelte den statistisch notwendigen Raum zum Atmen und Leben. Eine Puppenküche ist darin, ein Schlafzimmerchen zum Ablegen der müden Glieder, eine Wohnstube und eine Veranda, die für eine große Kaffeekanne mit mehreren Tassen reicht. Daß die verschie denen Räumlichkeiten sich nicht gegenseitig die Quadratzentimeter streitig machen, ist entschieden ein Werk'der Zauberei. Ich weiß überhaupt nicht, woher es rührt, aber die Häuschen sehen alle so aus wie Prospekte ihrer selbst. Es ist, als sei um sie herum immer schönes Wetter, und die Käufer erhielten die Sonne gewissermaßen gratis dazu. Und leuchtet sie draußen nicht, so scheint sie zweifellos desto strahlender in den Herzen, und die Hausfrau waltet wie ein Eigenheimchen am Herd. Denn entstünde je ein Familienstreit in den Stübchen: die Wände bögen sich krachend auseinander und dlH Paar Kubikmeter verflüchtigten sich in den leeren Raum. j Kupfer. Das Kupferhaus glänzt schon von weitem. Es ist nicht unge« fährlich, sich ihm bei starkem Sonnenlicht zu nähern, da sein« Fassaden schrecklich funkeln und blitzen. Ein völlig mechanisches Kunstgeschöpf, das in einer Autoladung am- Bauplatz eintrifft und dort binnen 24 Stunden ausgestellt werden kann. Die Wände sind abwaschbar und innen mit Stahl verkleidet. Der technischen Hen richtung Widerstreiten freilich die hausbackenen Formen, die der früheren Villenbauweise entlehnt sind. Wie auf gewöhnlichen Backs, steinmauern sitzt oben ein Satteldach, und in den Zimmern glaubt man sich zwischen Lincrustatapeten zu befinden. Wer in Kupfer wohnt, will aber lieber an einen blanken Kessel erinnert werden als an Vorortshäuser mit guten Stuben. Die vorurteilslose Archiv tektur, nach der eine solche metallische Unterkunft verlangt, wär« unbedingt durch ein mit Zinkblech belegtes Gärtchen zu ergänzen, in dem Bleibäume blühen müßten, die niemals verwelken. Stahl. Die Not, die Eisen Lricht, scheint Stahl zu gckären. Wohin man nur blickt, überall stehen Stahlstühle bereit, und der Eindruck vertieft sich, daß das Holzzeitalter endgültig vorbei ist. Ich sehne mich angesichts der ausgezehrten Stuhlgerippe nach ihm zurück. Mögen sie immerhin den Gesetzen der Statik genügen: ihre Schwingungen sind mir verdächtig, und ihre Schlankheit paßt nicht recht zu der Fülle des Körperteils, der mit ihnen die regsten Be ziehungen unterhält. Es ist, als würden sie nicht von den Menschen selber, sondern von ihren Röntgenbildern zum Sitzen benutzt. Manche von ihnen beschreiben so kühne Schnörkel, als seien sie Tänzer, andere benehmen sich kleinbürgerlich und genormt. Wahr* scheinlich halten sie bald ihren Einzug, in die Drei- und Vier zimmerwohnungen, die dann ein Stahlbad sein werden wie einst der Krieg. S. Krakauer. Sozialistische Städte. Zu einem Vortrag von Ernst May. Berlin, im Zum. Im überfüllten Saal des Herrenhauses hielt Ernst May am Freitag abend einen vom internationalen Kongreß für Neues Bauen verunstalteten Vortrag über den Bau neuer Städte i n S 0 w j e L r u ß l a n d. Er ist gerade aus Moskau zurückgekehrt und wird seinen Urlaub in Deutschland verbringen. Unsere Leser find durch Mays eigene Aufsätze bereits über die gewaltigen Auf gaben unterrichtet, die er mit dem Stab seiner Mitarbeiter in Rußland zu lösen hat. Ich begnüge mich also mit der Wiedergabe der Leitgedanken, die er in seinem außerordentlich lehrreichen Vor- trag umriß. Vorauszuschicken bleiben nur einige unmittelbare Ein drücke. Vor allein der, daß May mit großer Kühnheit und Folge richtigkeit aus den politischen Grundsätzen die städtebaulichen ent wickelt. Ferner der: daß er über die nötige Stoßkraft verfügt, um das Erkannte in der Wirklichkeit durchzusetzen. Die Erfahrungen, die ihm seine einzigartige Praxis zusührt, werden auch Deutschland später zugute kommen. Trennung der Industrie- und Wohngebiete, zweckmäßige Ver kehrsregelung und Einschaltung der erforderlichen Grünflächen: diese elementaren Richtlinien des kapitalistischen Städtebaus gelten selbstverständlich auch für den sozialistischen. Bei ihrer Anwendung beginnen sich aber sofort die Unterschiede fühlbar zu machen. So sind die städtebaulichen Projekte in Rußland nicht mehr an die Bodenpreise oder den Markt geknüpft, sondern hängen allein von der Lage der ProduktionsstätLen, sozialhygiemschen Erwägungen und der recht verstandenen Wirtschaftlichkeit ab. Dann wird in Uebereinstimmung mit dem Fünfjahresplan, der eine Dezen tral i sa L ro n der Bevölke r u n g vsrsieht, prinzipiell 'davon Abstaud genommen, neue Großstädte, das heißt Städte von über 150 000 Einwohnern, zu errichten. Eine von Lenin gebotene Be schränkung, die im Interesse der Beseitigung dörflicher Einsamkeit erfolgt. Sie geht auf das Kommunistische Manifest zurück, das nachdrücklich die Aufhebung des Unterschiedes von Stadt und Land verlangt. Zwei Stadtitzpen werden in der Hauptsache ausgeführt. Einmal die Band-Stadt. Dort, wo sie überhaupt in Betracht kommt, Läuft sie hinter einer Grünfläche parallel mit dem jeweiligen Industrie-Kombinat, in dem die Arbeit am fließenden Band erfolgt. Durch diese Anordnung'wird der Einwohnerschaft ein kurzer und gleichmäßiger Arbeitsweg zur Fabrik gewährleistet. Zum andern baut man T ra ba n t e n -S tä d ts, die sich satellitenartig um das Kulturzentrum gruppieren und vor den Band-Städten den Vorteil haben, immer erweiterungsfähig Zu sein. May hat diesen Zweiten Typus auch für Moskau in Vorschlag gebracht. Die Gliederung der Siadt ergibt sich aus der kommunistischen Grundthese, nach der alle menschlichen Arbeitskräfte in den Dienst des Gemeinwohls zu stellen sind. Diese Maxime enthält die Forde rung der Frauenarbeit, deren Verwirklichung wiederum die Uebernahme der Kindererziehung und der Er nährung durch die öffentliche Hand zur Folge haben muß. Es ist darum nur konsequent, daß beim Entwurf der neuen Städte besondere Rücksicht auf die praktische Anordnung und die genügende Zahl von Krippen, Kindergärten und Schulen ge ¬ nommen wird. Ost liegen sie auf den 200 bis 250 Meter breiten, auch Zu DemonstraüonsZwecken bestimmten Grünflächen Zwischen den Häuserblocks. Sorge getragen wird ferner gleich von vornherein dafür, daß jedes „Quartal" — d. L. ein Wohnbezirk, der ungefähr 8000 bis 10 000 Menschen umfaßt — seine Küchen und Speise anstalten erhält. Sie werden meistens durch das Ernährungs Kombinat der Stadt mit Halbfabrikaten beliefert. Außer den an einem hervorragenden Punkt gelegenen Kultur- und Verwal tungsgebäuden, die der Gesamtheit dienen, sind noch den einzelnen Bezirken Klubs zuaeteilt. Die Hochschulen rücken, ganz im Gegen satz zu den in kapitalistischen Ländern verbreiteten Tendenzen, mög lichst dicht an die Fabrik heran, damit das Bedürfnis nach Absonde rung gar nicht erst aufkommen kann. Ein Zeichen der Jllusionslosigkeit, mit der die Sowjetregierung das Mögliche in Angriff nimmt, statt sofort Zielen nachznjagen, die noch nicht durchaus spruchreif sind, ist das Nebeneinander dreier verschiedener Wohntypen. Der erste ist das JndividualhauS im Wert bis zu 10000 Rubel, das vielfach vorherrscht, obwohl es keineswegs dem Streben nach Kollektivisierung entspricht. Der Zweite ist das K.ollektiv Haus, das Gruppenküchen enthalt, die eine Unterbringung pon Küchen in den Wohnungen selber überflüssig machen. Der dritte, das Kommunehaus, ist der radikalste. Ein solches Haus beherbergt 400 lis 800 Menschen, deren jedem 6 bis 9 Quadratmeter Zustehen —- eine erschreckend geringe Fläche, die aber angesichts des gegenwärtigen Wohnungs mangels und der Verhältnisse im Zaristischen Rußland in vielen Distrikten immer noch einen Zuwachs an persönlichem Lebens spielraum bedeutet. Abgesehen von den Zimmern ist allen Mit gliedern der Kommune alles gemeinsam: der Speisesaal, der Klubraum, die Krippe, der Kindergarten. Die schulpflichtigen Kin der kommen ins Schulrnternat. Er versteht sich von selbst, daß man im Einklang mit der politischen Kollektivisierung den Pro zentsatz der Kommunehauser Zu erhöhen hofft. Der Ausführung der nach diesen Gesichtspunkten projektierten Städte stehen zahlreiche ernste Schwierigkeiten entgegen. Kann die deutsche Industrie ihre Arbeiter nicht beschäftigen, so fehlt es in Rußland an Arbeitskräften für die primitivsten Verrichtungen. Dis Bevölkerung weiter Landstriche befindet sich noch in völlig unzivili- siertem Zustand. Der Mangel an Transportwegen hindert vor allem die rasche Erschließung der asiatischen Gebiete. Nicht Zuletzt muß der Tatsache Rechnung getragen werden, daß die Baustoffindustrie ungenügend entwickelt ist. Kalkuliert man diese Hemmnisse ein, so ist das Arbeitstempo heroisch Zu nennen. Bis Zum 31. Dezember wird May 700 000 Menschen angesiedelt haben. Er realisiert den Aufbau in „SLoßaktionen" und nimmt Zuflucht zu rücksichtsloser Lypisierung und Standardisierung. 4- Das Publikum, das Zum Teil aus Fachleuten bestand, folgte mit angespannter Aufmerksamkeit dem durch Lichtbilder unterstütz ten Vortrag, der wirklich einen Begriff von den Gedanken-- und Arbeitsprozessen im heutigen Rußland vermittelte. Mochte er im merhin bestätigen, daß manche dort gemachten Anstrengungen der anders gearteten Vorbedingungen wegen auf europäische Verhält nisse nicht Zu übertragen sind, so Zeigte er doch nicht minder deutlich, daß der ungeheure russische Systementwurf Zu haltbaren Kon struktionen fuhrt. S. Kracauer. IHrt im Sonderzug. Besuch der Reichsbahn-Zentralschule Brandenburg-West. Berlin, im Juni. Der Zug. Im Vormittagsfrieden des Potsdamer Bahnhofs ruht der Sonderzug. Noch hübscher wäre es, wenn er vom Anhalter abginge, weil er dort im Reisetrubel mehr ausfiele. Aber man kann nicht alles zugleich haben. Schon als Kind habe ich mich danach gesehnt, einmal in einem Sonderzug fahren zu dürfen. Solche Züge spielen mitunter in Detektivromanen eine Rolle: ein amerikanischer Milliardär mietet sich etwa an einer kleinen Station einen Sonderzug, besteigt ihn mutterseelenallein und trifft ermordet in London ein. Der im Potsdamer Bahnhof dient allerdings weniger verbrecherischen Zwecken. Er ist von der Reichsbahndirektion Berlin zusammengestellt worden und soll die Vertreter der Presse zur Reichsbahn-Zentralschule Brandenburg-West bringen. Leider liegt sie nur eine Stunde Bahnfahrt von Berlin entfernt. Die Organisation dieser Studienreise ist bereits ein Wunder der Technik. Jeder Teilnehmer erhält einen graphischen Fahrplan, aus dem er ersehen mag, um welche Zeit ihm welche Züge während der Hin- und Rückfahrt begegnen; er wird einer bestimmten Be sichtigungsgruppe zugewiesen, ehe noch etwas zu besichtigen ist; er erfährt zu seiner Beruhigung, daß die Lokomotive 31 cdrn Wasser faßt — kurzum, für die Dauer von 5 Stunden und 46 Minuten ist er unverrückbar eingegliedert und untergebracht. Eigentlich brauchte er gar nicht mitzureisen, denn die Dispositionen sind so genau festgelegt, daß er die Fahrt gewissermaßen vor ihrem Antritt gemacht hat. Der Sonderzug selber besteht aus zwei modernen D-Zug wagen I. und II. Klasse, einem Eilzugwagen neuer Bauart, in dem nan sehr bequem eilen kann, und zwei Unterrichtswagen. Diese der fortlaufenden Instruktion des Personals dienenden Wagen werden von Wanderlehrern bewohnt, die wie Zirkusbesitzer durchs Land reisen, an allen möglichen Stationen Station machen und sich nach Erledigung ihrer Pflichten wieder an einen Zug anhängen lassen. Auf dem Bahnsteig verwandelt sich das. gehobene Gefühl, einen Sonderzug zu benutzen, geradezu in einen Höhenrausch. Dank der Zuvorkommenkeit der Schaffner, die keine Billette knip sen, sondern zum Empfang salutieren. Sie müssen — aus Gründen, die man noch kennen lernen wird — außerordentlich kluge Leute sein. 3 0 Perser. Die Reichsbahn-Zentralschule, vor deren Hauptportal der Sonderzug hält, ist während des Krieges ein Feuerwerkslabora torium gewesen. Ein behäbiger Gebäudekomplex, der so freundlich arsfleht, daß niemand von selber auf den Gedanken geriete, es sei Munition in ihm hergestellt worden. Aber auch manche Giftgase sollen sich ja ins Gemüt einschmeicheln. Jetzt werden in dem idyl lischen Besitztum, das fern von der Eisenbahn zu liegen scheint, an die es unmittelbar grenzt, sowohl Unterrichtskurse für Dienstan ¬ fänger wie ErgänzungSlehrgänge für untere und mittlere Beamte abgehalten. Mehrere Wochen lang leben die Schüler in der An stalt wie in einer weltabgewandten Akademie. Sie haben nette Zimmer, ein Kasino und modern ausgestattete Schulräume und Laboratorien. In einem Klassenzimmer sind die Bänke sogar mit Stahlbeinen versehen, die sich eisenbahntechnisch krümmen. Reichsbahnbeamte wirken als Lehrer. Einer erzählt nicht ohne Genugtuung von 30 Persern, die hier vor etlicher Zeit ihre Aus bildung genossen. Es seien intelligente, leidenschaftlich veranlagte Jünglinge gewesen. Als sie nach Persien zurückkehrten, um im Betrieb der neu erbauten Eisenbahnen ihrer Heimat tätig zu sein, hätten alle Zeitungen Teherans ihre Verdienste in Wort und Bild ausführlich gefeiert. Einige von ihnen hätten inzwischen schon dicke Bücher über das Eisenbahnwesen im allgemeinen und im besonderen geschrieben. Sicherheit. > Aengstlichen Reisenden wäre die Teilnahme am Unterricht zu empfehlen, da er ihnen bewiese, welches Gewicht die Reichsbahn auf Betriebssicherheit legt. Wie ein Versuch im Lehrstellwerk ver anschaulicht, werden zum Beispiel die Weichen nicht nur gestellt, vielmehr überdies durch schikanöse Maßnahmen in ihrer neuen Lage befestigt. Ein Schülergruppe auf dem Lehrbahnhof übt die Sicherung der freien Strecke. Ist etwa ein Abschnitt unbefahrbar, so wird der Lokomotivführer schon 700 Meter vorher durch Knall signale auf der rechten Schiene davon benachrichtigt, daß er bremsen muß. Nach diesem Blick hinter die Kulissen, werde ich nie mehr die Harmlosigkeit Zurückgewinnen können, mit der ich bisher Eisen bahn fuhr, sondern unterwegs alle Signale beargwöhnen. Nur eines ist mir unerklärlich geblieben: wie bei so vielen Schutzvorrichtungen Eisenbahnunglücke überhaupt möglich sind. Theoretisch sind sie jedenfalls ausgeschlossen. Aber wahrscheinlich spottet die mensch liche Unvollkommenheit auch der vollkommensten Erfindungen, und wie sie Gesetze Übertritt, so überfährt sie manchmal Signale. Kund end i enst. Kurz vor Beginn der Reisezeit erhalten die v-Zugschaff- ner in der Zentralschule noch den letzten Schliff. Ihnen wie überhaupt sämtlichen Verkehrsbeamten wird eingepragt, daß Wirtschaftlichkeit zu den obersten Grundsätzen der Rsichsbahngesell- schaft gehört. Sie haben sich als AnaMellte eines riesigen kauf männischen Unternehmens aufzufaffen, dessen Kunden die Reisenden sind. Kunden aber sind unter allen Umständen höflich zu bedienen. „Schon ein deutscher Philosoph hat gesagt," erklärt der Lehrer seinen Schülern, „daß Höflichkeit gleichbedeutend mit Klugheit ist." Dann fragt er zu meiner Enttäuschung nicht weiter, welcher Philosoph das gesagt habe, sondern stellt die Weiche um und er kundigt sich, was nach alledem Unhöflichkeit sei. „Dummheit," antwortet ihm ein Gewitzter. Ein Dialog, aus dem zweierlei hervorgeht. Einmal zeigt er, daß der Unterricht gesprächsweise erfolgt, wie es die neuzeitlichen pädagogischen Methoden verlangen; züm andern beweist er nach träglich die Klugheit jener salutierenden Sonderzugschaffner. Mt dem Salutieren allein ist es freilich nicht getan. Lichtbilder weihen die Zugbeamten in die Geheimnisse der Fahrtausweise ein, be lehren sie -darüber, wie man sich zu älteren Damen oder in den häufigen Fällen eines Zwistes Zwischen Reisenden zu verhalten habe usw. Das Vorübergleiten dieser Bilder, die wie Illustrationen Zu einem imaginären Knigge anmuten, erzeugt in mir den heißen Wunsch nach einem entsprechenden HöflichkeitSkursus' für das Eisenbähnpublikum. Er müßte für Reisende aller Wagenklassen obligatorisch sein« KonkurrenH. Die Konkurrenz ist das Auto. Man spricht nicht gern von Hm, und wird es doch erwähnt, ss in einer leicht despektierlichen Weiss. Die Zunehmende Beliebtheit, deren sich Autoreifen erfreuen, und das Wachstum des - Lastwagens erkehrs verringern in der Tat mehr und mehr die Einnahmen der Reichsbahn. Vom Standpunkt der Eisenbahner aus gesehen, gleicht das Auto am ehesten einem robusten Eindringling, der mit Methoden, die nicht immer über jeden Zweifel erhaben sind, eine altrenommierte Firma derselben Branche kaputt machen will. Sticheleien gegen den unbequemen Konkurrenten wechseln mit .Schilderungen ab, die ebensoviele Hym nen auf die Vorzüge des eigenen Verkehrmittels sind. Wer in aller Welt wollte etwa eine lange Reise nicht lieber in der Eisen bahn unternehmen? Während er im Auto ununterbrochen auf seinem Platz sitzen bleiben muß, kann er in den Korridoren der Q-Zugwagen auf- und abpromenieren, im Speisewagen sich sätti gen, im Schlafwagen ungestört schlafen und in seinem Abteil Lektüre treiben und die Landschaft betrachten. Statt ins Gefängnis des Autos gesperrt Zu sein, durchmißt er sozusagen als ein Freier die Lande. Es ist, als beflügle der neuerstandene Nebenbuhler die Phantasie der Eisenbahner, so schwelgerisch malen sie die Herrlich keiten einer großen Gisenbahnfahrt aus. Und ich glaube beinahe, daß ihnen jeder für Poesie empfängliche Mensch recht geben muß. Ueberhohe Brücken. Auf einem durch Gras verdeckten Nebengleis wartet der Son- Verzug auf die rückkchrenden Gäste. Die Lokomotive steht mitten in der Wiese wie eine ungeheure mechanische Kuh, der bei Zuchtvieh ausstellungen schon mehrere Medafllen verliehen worden sind. Wir fahren aber ist das noch die märkische Landschaft? Ueber hohe Brücken, die sich endlos dehnen, rattern wir in Tunnels hinein, an deren Mündung uns fremde Städte entgegeneilen. Die Täuschung, daß wir wirklich alle diese Strecken befahren, könnte nicht vollkom mener sein. Hervorgerufen wird sie durch einen im verdunkelten Unterrichtswagen gezeigten Werbefilm der Reichsbahn, zu dessen Bildern der Sonderzug die natürliche Begleitmusik macht. Erst Seim Verlassen des Wagens merke ich, daß wir eben nicht den Rhein, sondern Potsdam passiert haben. Draußen scheint eine Sondersonne zu Ehren des Sonderzugs, der auf die Minute pünkt lich einläuft. „Wie schnell sind wir gefahren," frage ich den Schaffner aus Höflichkeit. „100 Kilometer" erwidert er höflich. Aber nicht aus Klugheit, sondern voller Stolz. S° Kraeauer» Zwei Jongleure. Berlin, im Juni. I. Harald Lloyd in seinem Film: „Harold, halt dich fest!" — ein Jongleur, der seine Kunst betreibt, um das nackte Leben Zu retten. Er will nicht jonglieren; er muß. Auf ein unge sichertes Brett geraten, das von Zwei am Dachrand stehenden Maurern hochgezogen wird, gaukelt er vor der Fassade eines Wolkenkratzers durchs Leere. Sie wird mitunter in ihrer ganzen Unermeßlichkeit vorgeführt, damit alle-Zuschauer fassen, wie winzig und hilflos er ist, und gleicht dann einem senkrechten Ozean, den er auf einer Holzplanke bejahrt. Bald kippt das Fahrzeug um, und er findet erst im letzten Augenblick einen Halt, der einen Augenblick später keiner mehr ist; bald wird er an den Strand einer Markise gespült, deren Tuchbahnen er selber durch sein Gewicht zerreißt; bald glaubt er ins Landesinnere eines Zim mers entkommen zu können, sieht sich aber durch ein aufschlagendes Fenster Zu schleuniger Flucht genötigt. Gesimse, Bauornamente und Steinfugen: das ganze äußere Architekturinventar hält ihn zum Narren. Und was den normalen Hausbewohnern, die im Lift bequem hinaufgleiten, als glatte, ununterschiedene Mauerfläche erscheint — ihm, der da draußen taumelt, hängt, rutscht, ist es ein Gewirr wilder Zacken. Vorsprünge von Millimetern vergrößern sich ihm zu gewaltigen Anlegeplätzen, und unmerkliche Hohlräume be deuten für ihn Verderben. Schreiend und schwitzend jongliert er von einem Pünktchen Zum andern; nicht wie ein Seiltänzer, der über Abgründe geht, um seine Geschicklichkeit zu beweisen, sondern als ein Verzweifelter, der gar nicht weiß, daß er jongliert. Eine Akrobatik, die weniger Gelächter als Grauen hervorruft. Ob sie will oder nicht: sie ist das treffende Sinnbild des schwierigen Anstiegs in der Gesellschaft. Einem Wolkenkratzer gleich türmt sich diese empor, und wer in ihre oberen Stockwerke dringen möchte, ohne zu den Auserlesenen zu gehören, die ein Fahrstuhl in die Höhe befördert, muß sich abschinden wie Harold. Sie bietet ihm ihre Außenseite, und Angst packt den Schwindelnden. Wo immer er sich anzuklammern sucht, droht er ins Bodenlose Zu stürzen. Er wähnt sich auf einem ruhigen Posten und wird sofort wieder ver trieben; er bettelt um Hilfe, ohne je eine Antwort zu erhalten; er begeht in seiner Bedrängnis waghalsige Abenteuer, deren Folge ist, daß er schachmatt gesetzt wird, und hinter jeder Ritze, durch die er sich glücklich gezwängt hat, steht schon ein anderer. Ss Zappelt sich der Ausgestoßene an der Front des Gesellschaftsbaus ab — ein Spielball unberechenbarer Mächte, die ihm als blinde Zufälle entgegentreten. Und da er sie weder bändigen, noch gar durch an-, gestammte Lugenden zu Reichtum gelangen kann, bleibt ihm nichts anderes übrig, als die Konjunktur geschickt auszunutzen. Wenn er sich gut genug anpaßt, läßt ihn die Gesellschaft eines Tages zweifellos ein. Lerne jonglieren: so lautet das Rezept, das Harold Llohd allen Strebenden verordnet. Wie ein Riesentransparent leuchtet diese zeitgemäße Maxime, die von der Benjamin Franklins durchaus verschieden ist, über New Dork und allen Citys 'der Welt. II. Ein Herr, der sich ReSla nennt, jongliert zur Zeit imWin - Ler garten mit allerlei Gegenständen. Daß einer mehrere Bäll chen oder Teller hvchwirft und dann wieder auffängt, haben wir schon häufig gesehen. Rebla tut zwar dasselbe wie seine Vorgänger, aber man spürt doch, daß er an seiner Beschäftigung keine Freude hat. Ja er ist ausgesprochen mißvergnügt über sein Treiben. Manchmal ereignet es sich, daß er plötzlich — zwei Bällchen sind gerade in der Luft unterwegs — daß Rebla sich innerlich dagegen sträubt, das unsinnige Spiel weiter mitzumachen. Von schweren Gedanken umdüstert, harrt er auf seinem Platz und vergißt die in Raum und Zeit entschwundenen Bällchen. Schon kehren sie zurück, ohne daß er ihrer achtete. Da sind sie jetzt, bestimmt dazu, wie unnütze Dinge auf den Boden zu rollen — aber genau in der Sekunde, in der jeder unwillkürlich erwartete, daß sie das traurige Schicksal ereile, landen sie wohlbehalten in Reblas Händen und fliegen gleich wieder nach oben. Ist er überhaupt der Tatsache inne geworden, daß die Bällchen sich zu ihm gefunden haben? Jeden falls hat er sie nicht absichtlich eingeholt, sondern die lästigen Objekte höchstens entgegengenommen. Wenn sie seinen Weg kreuzen und nun einmal zu ihm wollen— er kann ihnen leider nicht weh ren. Geistesabwesend macht er verschiedene mechanische Be wegungen, die den Bällchen bedeuten sollen, daß er endlich genug von ihnen hat. Der Erfolg dieser Maßnahme ist jedoch nur, daß kens voraus Klaus Llann ist an einem wied- äaru dienen können, idm selber das MedekLuerstatten, und mit der pom rieden, in äer sie gerade li^en. Dr erkennt äis «oLialen Verxkliodtungsn der äugend an, ^ird M einem Rarteigunger Ooudondovs-Kalsrgis und for dert 6O2ia1s Befreiung vermittels der Leodnik und mögliodst odns sociale Revolution. Kurr und gut, der junge Duroxäer ist fertig. Mieder drei äadre, und er dat sied weiter entväekelt. Der einstige Ver- nunktdasser billigt der Ratio jetrt den Rrimat in der Rolitik Zu und bekämpft die Nationalsosiadstsn. Zugunsten eines geeinten Luropa? ^ued über Duroxa sind idm Zweifel gekommen. Immer deut lieder spürt er undeutlied, äaL vir uns Mviseden der 8oMa von Lonjetruülanä und der Odar^bäis eines Kuropa befinden, das Krönt gegen RuNand maodt. Und vüe er sied vor den dletdoäsn Roskaus füred- tet, so ängstigt idn die „blinde Verstooktdeit des kapitalistiLsden L^stems". tigen Runkt angelangt und, wie ied gern unter stelle, von ernstem Millen erfüllt. Dm so webe sollte er die Bedeutungen äer Morts kennen lernen, mit denen sr als 8edriftsteUsr ru Lautieren dat, und sied seine Ueinungen niedt auf Drund von Derüed-? ten bilden, sondern sie dured SMtematisodes 8tuäium erobern. Das wäre das Brsts. Denn wer einen Meg suedt, mull «um mindesten kür äis Manäerung ausgerüstet sein. pösen Brklarung: „Mir sind..4 konsequente ?L2l- fistsn mit soLialistiLoder BnätendenL". ^ls datte sied niedt von jeder äis Untätigkeit dinter soleden Nanl- fsstsu versedanLt! Danr am Bnäe, äaL ieKs niedt vergesse, drückt er noed den Munsod aus, „dured ständige Arbeit, ständige Vemüdung teilLndabsn an äer gedeimnisvollsn Vorwärtsbewegung äer Nensed- dsit.. z", led wüllte sedon, was sr runaedst anrukangsn datte, um sied mit vorwärts ru bewegen und niedt nur müLig auk der 8teUe «u treten. 8eins dring- liedsts Verpäledtung wäre; sied einmal wirklied in äen Osbieten unWussden, über äis sr jetrt von auLsn der sedreibt. Dann könnte es idm «um Bei- «pie! niedt msdr gesedsdsn, äaü er bsinads in einem ^tem da« „eigens gottgewollte 8edieksal" anrieks und einer „soLialistiseden Lndtsnäenr" duldigtv; den Kommunismus als „äen einrigsn patdetisedsn Dlauben, äis einrigs rsligiöss Idee" vvrsdrts und in diesem 8til kortwädrend unrusammengedörigs Be griffs duredeiLLndermeLgte; sied «u so obsrüäed- lieden Aussagen wie der folgende^ verstiege: „via Meltansedauung des Naterialismus set^t eins ge waltsame Vergröberung unä Vereinkaedung des Den- Da «todt er nun. lind ^ar ungekädr auf dem Runkt, auf dem Döblin in seinem kürMod von mir im Keuilleton bssproedenen Vued: „Missen und Verändern!" den Ltudenten Roeke ab gestellt dat. Niedt so, als ob Klau« Uann mit Döblin äurodaus übereinstimmte! Meder möedts er sied so entsedieäen v^is dieser neben der Arbeiterscdakt aufdalten, noed denkt er daran, etva die Kunst xu sabotieren, noed ist er überdaupt völlig im Bilde. Binom RrinLen gleied „Idr seid vie sögsrnäe Bringen", Lat idm ein Kritiker vor äadren gesagt — steigt er viel- medr aus seinem Diteraturpalast in äis okfsntliode ^rsna dernieäer. Dood aued er vürä sofort in äis leidige 2^isedenposition gedrängt, die Döblin ein- nimmt. In einer largen, um niedt Lu sagen verwirrten Lerminologie vergleiedt er äis euroxäisoden Verdält- nisss mit den russiseden und gelangt rum Lodluü, äak uns beide niedt passen» „Russisods Zustands kommen für uns niodt in Brags, und led nünsedte, äaü man sie uns niemals aukLULwingen versuedte. Mer ebensovenig -werden auf die Dauer Zu stände in Brage kommen- die, von äem... Beispiel Rußlands unberüdrt, entwieklungsfeinäliod in idrsn krassesten Bedlern bsdarren." Mas tun in dieser. Lage? Denn tun will man ja etwas als Duropaer und Intellektueller, äer man nun einmal ist» Klaus Uann begnügt sied mit einigen vagen Rekormvor2enlägon, die bestenfalls gute OewisMr Von Lr sEausi»« Haus Nanu dringt unter äsm Litel: u k 8er 8uede naed einem Meg" einen Band Rrosa daraus, äer auüer einigen vier näder su er- örtsrnäen ^bdanälungen eins Reibe von Viedter- porträts, eins kleine Kollektion „Rariser Köpfe, ver- sedieäene Ltuäien unä Buedkritiken" sntdalt (Lrank- rnars Verlag, Berlin), Brüder daben LedriktsteUsr von Rang idre Referats unä anders dei Delegsn- Leit entstandene NiWellen aUenkallZ im ^iter ge- «ammelt oder äis ^ukbewabrung äieser 8xlitter unä Abfalls äen literariseden NaedlaLverwaltern anver traut. Die deutige äugend sedeint äarin von äsr modernen Industrie gelernt su daben, äak sie aued idre geringsten Nebenprodukts noed ökonomirob ver wertet. led bssedranks meins Vetraodtung auk äis paar edronologised angeordneten Bssa^s, in denen Klaus Kann sied niedt eigentlied literarised LuÜsrt, sondern Wer seinen Meg reflektiert. Nan muÜ medrers BMsn adstreiken, eds man idn wirklicd antrikkt: seins doedtrabends Neigung, immer gleied im Namen einer europäiseden äugend ru sprsoden, von der niedt eden viel 2u merken ist, unä äie versierte, sedmieg- LameBpraeds, in die er dineinsedlüpft wie in einen Rullover. Madrsedeinliod glaudt sr, äaL idm der Rullover, äer ersiedtlied äer väterlieden Merkstatt entstammt, ein besonders smartes ^.usseden ver leide. Bsraus kommt sedlieMed ein rweifMos talentier ter junger Nann, äer sied Oeäanken maodt, v^snn aued niedt unbedingt seine eigenen. Immsrdin, er dat sedon ein Wegstüekeden durodmesssn. ^m ^.n- kang ' das ist seeds äadre der und dem Land väs ein distorisedes Dokument einverleidt redet er viel vom Oedeimnis des Leides und dem Olauden aus Deden. „Unser Orunderlednis," meint er im Lüekdliek L^rei äadre sxäter, „var äas Drotiseds und das Religiöse, beide dingen gedeimnisvoll aued in der Liske xusammen. Das einzige, ^as v^ir dier daü- ten, var Rationalismus." Lrüder ^.ddub verjädrtsr LebensMilosoxdis verbindet sied in diesem litsrari- «eden Bekenntnis mit äem Daseinsgetüdl gefiederter äugend» ^.ber Klaus Nanu ist dood keinnervig gs- nug, um aued anders Elements «u» der Bukt Lu sie fortan noch viel kunstvollere Kurven beschreiben und gar nicht daran denken, sich von ihm abschütteln zu lasten. Um wenigstens darzutun, wie sehr er die überaus geschickten Bällchen verachtet, greift Rebla zu einem drastischen Mittel. Er nimmt ein paar Zigarrenkisten, mit denen niemand etwas an fangen kann, weil sie völlig leer sind, und setzt die gebrauchten Holzschachteln auf einem Tisch bald in der einen, bald in der anderen Reihenfolge neben- und übereinander. Das aber mit den bedachten und gespannten Gebärden eines Mannes, der wirklich im Freien jongliert. Sie sind ein einziger Hohn auf -besten Fertigkeiten und drücken unmißverständlich aus, daß die vermeintliche Hexerei eine Bagatelle ist, die zu nichts weiter führt. Indessen auch diese offenkundige Demonstration stellt ihn keineswegs ganz zufrieden. Escs hl eisct h , t earl d s i n osb ne i rc h d t iemHe h orhlhere t irt ü dees sJoon t og b li t erebretrieebesn i d n i edernsWc h el l t - schlechterdings nicht mehr ertrüge, so tobt er gegen die unschul digen Kisten. Zwar reißt er sie vom Tisch weg und behandelt sie ähnlich wie vorhin die lämmerweißen Bällchen, aber je langer er mit ihnen hantiert, desto rachsüchtiger klatscht er sie schallend zu sammen. Bis sie zerbersten, und tausend Splitter den Boden be decken. Jonglieren ist wertlos, lehrt Rebla und Praktiziert, ein echter Philosoph, seine Erkenntnis. Indem er seiner Kunst obliegt, gibt er sie zugleich öffentlich preis. Und die verdrossene Miene, mit der er ihr den Text liest, ist selber ein Text, den zu entziffern sich lohnt. Er richtet sich unter anderem auch gegen jene, die es durch ihre Fixigkeit im Jonglieren zu hohem Ansehen gebracht haben. In Stücke hauen möchte sie der über unsere Zustände verstimmte Rebla wie seine Kisten. S. Krakauer» ^5^ Wohnungen zu repräsentieren, gehorchen nicht so sehr der Not als der Mode und ersetzen den Mangel an Ornamenten durch den Aplomb ihres Auftretens. Sie benehmen sich ungeziert, gewiß; aber auf eine Art, die sämtlichen Menschen gleich verraten soll, wie kunstreich sie eigentlich sind. Ihre Schlichtheit vollzieht sich unter Schnaufen, ihre Glätte hat nur die Absicht, großartig zu wirken, und ihr reduziertes Wesen wünscht als kostbar zu gelten. Da sind simple Schlafzimmerschränke, die es fertig bringen, wie unein nehmbare Festungen zu erscheinen; Betten aus gemasertem Holz, in denen zu ruhen das Prestige der Schläfer zweifellos beträchtlich erhöht; Schreibtische, die sonst nichts weiter besitzen als ihre Pro portionen und doch schon jetzt auf die Vornehmheit ihres künftigen Inhabers zu schließen erlauben. Kurzum, alle diese Möbelstücke, seien sie nun anonymes Firmenprodukt oder modern-Persönlicher Architektenentwurf, sind vom verzehrenden Ehrgeiz beseelt, der geforderten Einfachheit zum Trotz den Schein der Wohlsituiertheit zu wahren. Nur nicht die Armut sich anmerken lassen, ist ihre De vise. Und so verschaffen sie sich eine blinkende Politur, machen eckige Gebärden von besonderer Ausdruckskraft oder vollführen gehobene Schwünge — lauter Mittel, die ihr soziales Ansehen zu mehren be stimmt sind. Ein bedachtes Arrangement sucht gewöhnlich den er sehnten Effekt noch zu steigern. Locker hingeschaukelte Stahlmöbel gruppen erzeugen den Eindruck sorgloser Privateleganz, und viele Eß- oder Schlafzimmergarnituren könnten in Filmateliers ver wandt werden, um die Illusion von Eß- oder Schlafzimmern zu erwecken. Sie sind innenarchitektonische Ereignisse, denen sich nichts hinzufügen oder abnehmen läßt, und bereits so komplett, daß Men schen in ihnen nur störten. Unstreitig wohnt es sich in diesen Zimmereinrichtungen be deutend angenehmer als in den ehemaligen Greuelkabinetten, von denen sie sich durch ihre offen eingestandene Zweckmäßigkeit und durch einen gewissen Schmiß unterscheiden, wie er Leuten eigen Möek von heute. Berlin, im Junr. Beim Besuch der „S o w o" — das ist die vom Verlag Rudolf Mosse verunstaltete Ausstellung: „So wohne alle Tage" am Reichskanzlerplatz — bin ich einem gemeinsamen Zug vieler mo derner bürgerlicher Zimmereinrichtungen auf die Spur gekommen. Ich bemerke vorweg, daß die Ausstellung reizend aufgemacht ist. Sie verspottet durchtrieben die Auswüchse der neuen Sachlichkeit, die eigentlich Einschrumpfungen sind, indem sie eine Raumkompo sition zeigt, deren Dürftigkeit schlechterdings nicht mehr unter boten werden kann. Und außerdem führt sie zwei Zimmer aus der Elternzeit vor, wahre Schreckensträume von Zimmern, die ver sehentlich im Hellen Tag stehengeblieben sind. Ja, so ist es gewesen. Neben der Bronzestatue des gepanzerten Ritters hat das gold- geränderte Album gelegen, und aus dem Abzugsgraben zwischen der Sofaherberge und der Renaiffancefassade des Büfettschlosses sind Prunkvasen in den Stuckhimmel gewachsen. Wie man auf den Freitreppen alter Paläste immer noch das Rauschen von Schleppen zu vernehmen glaubt, so hört man inmitten dieses warmen Seelen- labyrinths der Etageren, Lüster und Deckchen die Hausschuhe schlürfen. Die Zimmereinrichtungen, die ich meine — sie füllen bei wei tem die meisten Ausstellungsräume — sind von jenen verschollenen Vorkriegsinterieurs spürbar abgerückt. Man hat inzwischen gelernt, auf abgenutzte Ornamente zu verzichten und überhaupt gradlinig schlicht zu sein. Entscheidende Gründe dieser Selbstbeschränkung sind die veränderten Produktionsmethoden und die materielle Not, die zur Vereinfachung umständlicher Formen und zur Serienfabrika tion zwingt; wozu der Ueberdruß an vergangener Ueppigkeit ge kommen sein mag. Nicht zu verkennen, daß die Mehrzahl der Zim mereinrichtungen dem Zeitbedürfnis eifrig zu antworten trachtet. Weder stopft man heute soviel Mobiliar wie früher in den Raum, noch macht man aus den Möbelstücken empfindsame Schauobjekte, die am liebsten jede Zweckbestimmung verleugneten. Im Gegenteil, die Nüchternheit steht hoch im Rang, und ein Kleiderschrank will wirklich ein Kleiderschrank sein. So wäre alles in Ordnung? Keineswegs. Denn diese neuzeit- Uchen Zimmergegenstände, die dazu ausersehen sind, in bürgerlichen BauausMmrg im Osten. Berlin, im Junr. In der Köpenicker Straße, die aus der Unendlichkeit schnurgerade in die Unendlichkeit läuft, liegt an einer Stelle da zwischen ein Häuserkomplex, der einen der trübseligsten Höfe um schließt. Einen Hof, der aus einem Dickens-Roman stammen könnte, so innig verbündet sich in ihm großstädtische Armut mit Alteriüm- lichkeit. Es gibt Hinterhöfe, die durch ihre moderne Sachlichkeit trostlos stimmen; dieser ist eine Ruine. Frühindustrielle Backstein mauern begrenzen ihn, und aus einem seitlichen Reparaturschuppm quellen verjährte Autos und Motorräder hervor, die einst bessere Tage gesehen haben. Trüb schleicht er an ihnen vorbei, und es ist, als zöge er sich immer ttefer in das Gewesene zurück. Kaum kann der Himmel ihm folgen, aber zahllose kahle Fenster blicken ihm nach und begleiten ihn bis zuletzt. Das Gebäude, das seinen Abschluß bildet, enthielt im Erd geschoß früher eine Knopffabrik. Wahrscheinlich sind alle Knöpfe, die hier fabriziert wurden, längst abgerissen. Die verlassenen Raume, die an Manufakturen aus der Zeit Zolas erinnern, kommen jetzt einer proletarischen Bauausstellung zugute. Sie ist von einer Gruppe jüngerer Ingenieure und Architekten verunstaltet worden, die sich Zu einem „Kollektiv für sozialistisches Bauen" Zusammengetan haben, und will das Gegenstück zur Ausstellung in den Messehallen sein. Propagandistisch wirksam Hergerichtetes Anschauungsmaterial bedeckt die getünchten Wände. Es besteht aus Schriftsätzen, Ziffern und Photos und verfolgt selbstverständlich nur die eine Tendenz: für das herrschende Wohnungselend die gegenwärtige Wirtschaftsordnung verantwortlich zu machen und hinzuweisen auf die besseren Zustände in Rußland. Ein Verfahren, das viel zu summarisch ist, um nicht auch zu schiefen Ergebnissen Zu führen, aber doch einige sonst weniger beachtete Tatsachen voll belichtet. So wird etwa der nationalsozialistische Vorschlag Zur Lösung der Wohnungsfrage treffend gekennzeichnet und abgetan. Das Haupt gewicht liegt begreiflicherweise auf der Illustration und Kritik der proletarischen Wohnverhältnisse. Die gewaltige Zahl der in Unter miete wohnenden Familien tritt wie ein Ankläger der Zahl leerer Großwohnungen gegenüber; Bilder architektonischer ZrllemilieuZ vereinigen sich unter dem Titel: ,Zeder einmal in Berlin!", der in seiner üblichen Bedeutung lockendere Ziele verheißt; Prostitution und Verbrechen erscheinen in sinnfälligen Verkörperungen und denunzieren die internationale Wohnungsnot als ihren Erzeugen Verzweifelte Arbeitslose und Exmittierte greifen mitunter Zur Selbsthilfe, deren groteske Improvisationen ebenfalls festge halten werden. „Vor den Toren Berlins", so heißt eine Photo montage, die alles andere eher als idyllische Weekend-Häuschen umfaßt. Sie vergegenwärtigt HMenwohnungen an Schuttablade plätzen; ramponierte Autos, die als Lauben dienen; Unterkunft^ räume aus Eierklstem Lauter Tatbestandsaufnahmen, die eine nicht unwichtige Ergänzung der großen Bau-Ausstellung sind. Den Zustandsschilderungen folgt eine materialistische Betrach tung des Städtebaus. An Hand von Beispielen aus der Antike, dem Mittelalter und der absolutistischen Aera wird Zu zeigen versucht, daß der Aufbau der historischen Städte durch die jeweiligen Produktionsverhältnisse und die mit ihnen im Einklang befindlichen sozialen Schichtungen 'bedingt gewesen ist. Der Ueber- gang zur künftigen Stadt ist von hier aus nicht schwer zu finden. Die Prinzipien, nach denen die Gemeinschaft der Aus steller bei ihrer Errichtung zu verfahren gedenkt, stimmen im großen und ganzen mit den Richtlinien überein, die Ernst May kürzlich in seinem Berliner Vortrag entwickelte. Ansehung eines syste matisch zu erweiternden MinimalMolM für jede Familie, warenmäßige Fabrikation der Wohnungstypen und Herstellung einer günstigen Beziehung zwischen Produktionsstätte und Wohn viertel: das ungefähr sind die Grundzüge des Programms. Wer die offizielle Schau im Westen besucht, sollte diese östliche nicht versäumen. Sie hat in einer Umwelt Wurzel geschlagen, die selber wie ein Demonstrationsmodell anmutet. Und sie schärft, gerade ihrer Einseitigkeit wegen, den Blick für gewisse Planungen und Bestrebungen, deren unaufhaltsames Wachstum auch in man chen Räumen der Messehallen deutlich zu spüren ist. S. Kraeauer. ist, die frühmorgens immer trainieren. Die Frage ist nur: was stellen sie vor? Ich weiß es nicht recht. Zu erkennen ist noch gerade, daß die kommoden Nachttischchen, die Glanzbetten und die Schreibtischniederlassungen den Anspruch erheben, der besseren Oberschicht anzugehören, aber im übrigen bleiben sie stumm. Ost sind die Eßzimmer düster wie Krematorien, ohne daß jemand in ihnen verbrannt worden wäre, es sei denn die Suppe; dann wieder dehnen sich uferlose Holzwände, die ein Meer von Feierlichkeit sind, obwohl sich keine Talare hinter ihnen befinden, sondern höchstens Kleider und Wäsche; oder Bücherschränke, die unter günstigen Bedingungen als Absteigequartiere dienen, haben das Aussehen von Herrschaftsgebäuden. Sie alle fühlen die Verpflich tung, außer der Gesellschaftsfähigst auch die geistige Höherwertig- keit darzutun und übernehmen sich einfach dabei. Leer klingen sie aus, und je mehr sie zu sein behaupten, desto vordringlicher erinnern sie an Plakate, Es ist, als seien sie einer Zeitschrift entstiegen. Statt bis zuletzt die Sachlichkeit durchzuführen, nach der sie an geblich streben, blähen sie sich mit Hilfe der neuen Formen Zu einer Größe auf, die nichtssagend ist. Vermutlich entspricht ihre Anmaßung dem Verlangen der Konsumenten. Ich könnte mir jedenfalls durchaus denken, daß sie das längst unterhöhlte, aber gerade darum krampfhaft bewahrte Standesbewußtsein mancher Schichten äußerlich zu bestätigen hätte. Der Gegensatz zwischen den abgelebten und den modernen Zimmereinrichtungen ist also gar nicht so gewaltig. Wie man jetzt jene mit einem leichten Gruseln belächelt, wird man in einer späteren Zeit diese sicher durchschauen. Auch in ihnen rumoren Gespenster, die kein Vakuumreiniger verscheucht. S. Krakauer. „Menschen Hinter Hütern«. ILr Berlin, im Juni. Der im Auslawd vielbesprochene Film: „M enschen hinter Gittern", der jetzt endlich auch in Berlin zu laufen begonnen hat, ist ein von der Metro-Goldwyn-Mayer in ihrer Cosmopolitan- Produktion hergestelltes Monumentalwerk. Welches Gewicht die Firma auf seinen Weltvertrieb legt, beweisen die für die deutsche Version gemachten Anstrengungen. Heinrich George spielt die Hauptrolle, und im Interesse der Dialoge sind gleich zwei Dichter auf einmal: Walter Hasen clever und Ernst Toller be müht worden. Dieses Aufgebot an Kräften und Namen wird durch die Großartigkeit der Mitte^gerechtfertigt. Täusche ich mich nicht, so ist das Gefängnisleben noch niemals so umfassend dar gestellt worden wie hier. Hof, Zellen, Personal und Sträflings massen finden sich zu Szenen zusammen, die den Eindruck unver stellter Bilder der Wirklichkeit machen. Da fehlt nicht ein Detail, da scheint nichts übertrieben. Der Gefängnisdirektor ist etwa kein Bösewicht wie der bucklige Despot im russischen ZuchLhausfilm: „Arsenal", sondern ein human denkender Beamter, der durchaus glaubhaft wirkt. Und so sind auch die Gefangenen überzeugend und unsentimental porträtiert. * Trotz dieser günstigen Vorbedingungen gedeiht der Film nicht zur Gestaltung. Er möchte einmal die Zustände im Gefängms schildern, zum andern Zeigen, wie aus diesen Zuständen eine Re volte hervorwächst Da nun die an den Schluß gelegte Revolte eine Katastrophe ist, die in ihrer ganzen Furchtbarkeit ausgemolt wird — Tanks fahren auf, und die Maschinengewehre knattern un unterbrochen — müßte sie durch die vorangegangenen Szenen zu länglich begründet sein, um sich der Komposition wirklich sinnvoll einzufügen. Ich erinnere an die Schreckensepisoden und die revo lutionäre Erhebung im „Potemkin". Während aber in diesem klassischen.Werk Prinzipien miteinander kämpfen, aus denen sich die Greuel zum mindesten erklären lassen, bleibt der Sträflingsaufruhr des amerikanischen Films ein isoliertes, geistig nicht zu bewältigen des Ereignis. Peder folgt er aus systematischen Mißhandlungen - im Gegenteil, die Leute haben es gar nicht so schlecht —, noch ist er auf soziale oder politische Motive zurückzuführen. Nicht einmal an den eingeschalteten Protest der Gefangenen gegen das schlechte Essen knüpft er unmittelbar an. Auch die Sorgen, die sich der Di- rettor wegen der Ueberfüllung des Gefängnisses und der erzwun genen Untätigkeit seiner Insassen macht, unterbauen ihn nicht; denn statt durch die Zustände bewahrheitet zu werden, fallen die hierauf bezüglichen Bemerkungen so beiläufig, daß sie der Rebellion höch stens als Vorwand dienen können. Eines Tages bricht sie ein fach aus, weil der Lebenslängliche die Gefangenschaft nicht länger erträgt. Gewiß, dergleichen kommt vor. Die hinterher einsetzende Beschreibung des Feuergefechts aber, in der jedes Detail wollüstig ausgekostet wird, vermag ihre Ausführlichkeit nicht zu legitimieren und enträt darum jeder Bedeutung. Oder vielmehr: ihre Be deutung ist die der Effekthascherei. Nicht umsonst löst sie wie irgendein unerhelltes, ungestaltetes Faktum nur stumpfes Grauen aus. Daß sie gar nicht mehr sein will als eine pure Sensation, geht indirekt aus dem sngehängten Kapxx enä hervor, das die Begnadigung des Favoriten bringt und durch die Hin wendung zum glücklichen Einzelschicksal nochmals dartut, wie wenig hier das Gesamtschicksal der Gefangenen in Frage steht. * Ich wüßte nach alledem nicht, was wider die Begründung ein- zuwenden wäre, mit der die Bildstelle des Zentralinstitüts für Erziehung und Unterricht es abgelehnt hat, den Film als künstlerisch wertvoll anzuerkennen. Sie tadelt unter anderem, dass das Problem des Strafvollzugs nur in einigen unwesentlichen Sätzen angeschnitten worden sei, nimmt Anstoß an dem „süß lichen" Abschluß und findet mit Recht, daß die Kampfszenen zwi schen Aufsehern und Gefangenen den „inneren Gehalt" vermissen lassen. Man hat in Berliner Künstler- und Fachkreisen über den negativen Bescheid der Bildstelle diskutiert und ihn teilweise nicht gebilligt. Aber ich meine, daß er rein sachlich jedenfalls hinreichend motiviert ist. Zu prüfen bliebe nur, ob an andere Wme, denen tatsächlich ein künstlerischer Wert zugesprochen wurde, dieselben strengen Maßstäbe der Beurteilung angelegt worden sind. Man darf das bezweifeln, und immerhin überragt der Sträslingsfilm ungeachtet seiner offenkundigen Mängel die meisten deutschen Er zeugnisse. Da es sehr schwierig ist, in künstlerischen Dingen nach einheitlichen und unantastbaren Grundsätzen zu verfahren, sollte die Bildstelle überall dort, wo ernsthafte Qualitäten im Spiel, sind, lieber ein Auge zudrücken, als sich dem Verdacht der Willkür aus setzen. Sie hat ja auch dem Rens Clair-Film die künstlerischen Ehrenrechte zurückerstattet, und außerdem ist die Produktion eben so armselig, daß hohe Kunstbegriffe ihr gegenüber kaum ange bracht sind. . O Der Ungar PaulFejoshat die Regie geführt. Er, dem wir den stummen Film: „Zwei junge Herzen" verdanken, einer der schönsten, einfachsten und zugleich gefülltesten, die ich überhaupt kenne, beweist mit dieser Leistung, daß er auch die Massenführung beherrscht. Bewundernswert ist, wie er die Gefangenenzüge durch den Hof leitet, sie dann auflöst und wieder zu kleinen Gruppen Zusammensetzt — ein graues Gerinsel, das den ganzen Film grun diert und alle Einzelauftritte miteinander verbindet. Aus ihm treten, von der virtuos, aber auch nur virtuos kompinierten Re volte abgesehen, verschiedene Szenen besonders eindrucksvoll Her vor. Die Demonstration im Speisesaal vor allem, bei der rm Takt gebrüllt wird und zahllose Eßnüpfe durch die Lust wirbeln. Ferner die Andacht in der Kirche, die eine vollende Kontrast wirkung enthält. Während der Geistliche fad über den Frieden redet, wandern unter den Betpulten Revolver aus einer Hand in die andre. Nicht minder gekonnt ist das kleine Zwischenstück in der Dunkelzellen-Abteilung, das zudem einen rein dem Tonfilm voröehaltenen Effekt erzielt. Man sieht den trüb erleuchteten Gang, an den die Stahltüren grenzen, und hört die verzweifelten Ge spräche der Arrestanten, die man selber nicht sieht. Sie müssen schreien, um sich zu verständigen, und es ist, als riefen sie sich aus weiter Ferne Trostworte und Flüche zu. Andere Partien sind schwächer. So ist das Gefängnisgebäuds eine fantastische Filmtrutz burg und Annie, das einzige Mädchen im Stück, eine konventionelle Figur, die ausgezeichnet in das zu ihr gehörige Familienstilleben past, in dem sie sich auch nicht bewegt. Heinrich George: ein dickes, gutmütiges Bündel ungelenker Triebe, ein dumpfer Fleischkoloß, der nichts von sich oder gar von der Welt weiß; es sei denn, daß er nicht eingesperrt leben mag. Er spielt, was zu spielen ist: die Trauer um den Tod der Mutter, die Raserei, die Dummheit, die Treue, ist aber, ohne daß es ihm an Uebergängen gebräche, in jedem Moment um eine Spur zu massiv. Als ob ihm die Gewichtigkeit des Körpers dazu verführe, so be tont und unterstreicht er die einzelnen Phasen. Gäbe er weniger, so wäre er mehr. Sein Kumpan Gustav Dießl strahlt einen ge» wissen, seelisch fundierten Charme aus und erwirkt der von ihm verkörperten Rolle alle Sympathien, die ihr zugedacht sind. Der undankbaren Aufgabe, einen schlecht konturierten jungen Gefange nen darzustellen, der den Spitzel macht, entledigt sich Egon von Jordan verhältnismäßig geschickt. Angenehm fällt Peter Erke lenz als Gefängnisdirektor auf. tresfer gleichen. gesinnten Massen hätten verletzen können. Diese Tatsachen bestätigen nicht nur nochmals, daß die Auflagehöhe kein Wert messer ist, sondern deuten bereits auf die eigentlichen Gründe eines großen Bucherfolges Hin. Er ist das Z e i ch e n eines geglückten soziologischen Experiments, der Beweis dafür, daß wieder einmal eine Mischung von Ele menten gelungen ist, die dem Geschmack der anonymen Leser massen entspricht. Eine Erklärung für ihn bieten allein die Bedürfnisse dieser Massen, die gewisse Bestandteile gierig ein saugen, andere dagegen entschieden ablehnen; nicht aber die Beschaffenheiten des Werts selber — oder doch nur insofern, als sie jene Bedürfnisse stillen. Und sollten sie gar Wirkliche Spuren von Substanz mit sich führen: sie verschaffen dem Buch sein Renommee nicht in ihrer Eigenschaft als Gehalte, vielmehr als Widerspiel der im sozialen Raum verbreiteten Tendenzen. Der gute Absatz einer Buchware hängt zuletzt von ihrer Fähigkeit ab, die Nachfrage ausgedehnter Kon sumentenschichten zu befriedigen. Eine Nachfrage, die viel zu allgemein und konstant ist, als daß ihre Richtung durch private Neigungen oder bloße Suggestion bedingt sein könnte. Sie muß auf den sozialen Verhältnissen der Konsu- stellern zweifelhaften Ruhm dringt und unbezweifelbares VNe"r^. mögen. Es ist aber nicht mehr wie früher eins verhältnismäßig in sich geschlossene Klasse, sondern eine Mannigfaltigkeit von Schichten, die sich von der Großbourgeoisie bis herab zum Pro letariat erstrecken. Sie haben sich in den letzten 50 Jahren neu 'herausgebildet und stehen noch mitten in einem gewaltigen Umfyrmungsprozeß. Was weiß man von ihnen? Aus der Tatsache, daß man nichts oder nur wenig von ihnen weiß, erklärt sich Zwanglos die Unmöglichkeit, Ersslgchancen schon im voraus Zu ermitteln. Dtan hat zwar eine Art von Klafsen- instinkt, aber auch der ist gebrochen, und so muß jedes Litera turerzeugnis, das Marktgängigkeit erlangt, einem Lotterie- der Hand. Der Erfolg von Büchern, die keiner der genannten Gattungen angehören, könnte grundsätzlich der Füllt ihrer echten und allgemein überzeugenden Gehalte Zuzuschreiben sein. Wäre dem so: die Analyse hätte nur diese Gehalte sichtbar zu wachen,, um den Ruhm der betreffenden Werke Zu erklären. Tatsächlich aber gleichen die Gehalts darin den Sternen, daß Las von ihnen entsandte Licht uns vielleicht erst nach Jahr zehnten erreicht. Es hat Zeiten in der menschlichen Geschichte gegeben, in denen ihrer viele ein für allemal entdeckt zu sein schienen und daher nicht gesucht werden mußten. Heute aber ist der Himmel verfinstert, und wer weiß, ob man sie selbst durch ein Riesenteleskop zu erspähen vermöchte. Von Franz Kafkas Werken haben es einige noch nicht bis Zu 1000 Exem plaren gebracht. Die Beliebtheit mancher Liternturprodukte muß also auf andere Ursachen zurückzuführen sein als gerade auf die in ihnen eingekapselten Gehalte.. Im Gegenteil: je mehr Goldadern sie in ihrem Innern bergen, desto eher werden sie im allgemeinen von der Menge mißachtet, die keine Wün schelrute hat, sondern nur Wünsche. Hat einmal der Zer setzungsprozeß sein Werk getan, so sind die mittlerweile an den Tag getretenen Gehalte freilich für alle Zu greifen, oder werden doch von ihnen genannt. , , - Wenn der Erfolg der Werke, um die es hier geht, nicht eigentlich aus den Bedeutungen abgeleitet werden kann, die sie vermitteln — welchen Quellen entspringt er dann? Die Frage nach ihnen ist um so berechtigter, als sie auch die an ihrer Be antwortung unmittelbar Interessierten in Verlegenheit bringt. Trotz oder wegen ihrer Routine enthalten'sich erfahrene Lek toren und Verleger der Prophezeiungen über das Schicksal der Bücher. Sie Pflegen zu äußern, daß der Publikumserfolg un berechenbar sei, und wagen sie doch eine Vorhersage, so ist sie nicht minder problematisch wie eine meteorologische Erwägung über das Wetter. Wie groß die Ratlosigkeit der Fachmänner den klimatischen Erscheinungen in der Literatursphäre gegen über ist, erweist sich besonders schlagend im Fall von Re- marque. Das Manuskript seines Romans erfuhr von aus gezeichneten Verlegern, denen die Sanierung durch einen Allerweltserfolg Zweifellos willkommen gewesen wäre, schnö deste Ablehnung, und als es endlich nach langer Fahrt glück lich im Ullstein-Hafen einlies, wurde sein ziffernmäßiger Wert auch von den dortigen Hafeninspektoren keineswegs gleich erkannt. Mitunter werden die Auguren kühn und ver suchen das Wetter zu machen. Ich weiß von einem Buch, das den späteren Erfolg vielleicht auch dem Puff schuldet, der ihm beim Starten gegeben worden ist. Sein Erscheinen fiel in die Tage nach den Septemberwahlen, vor denen es schon lieferungsbereit vorlag. Der Ausfall der Wahlen bewirkte. Laß man das Werk noch einbehielt und rasch einige Partien änderte, die das Empfinden der offenbar hochgradig national III. Die ökonomischen Strukturwandlungen, die sich in der Gegenwart vollziehen, haben vor allem den alten Mittelstand einschließlich der Kleinbourgeoisie getroffen. Er, einst der Träger der bürgerlichen Kultur und der Haupt stamm des lesenden Publikums, befindet sich in einem Zustand, der dem der Auflösung nahe kommt. Unter den Ereignissen, die ihn heraufgerufen haben, wäre die Inflation und die mit ihr verbundene Auspowerung der Kleinaktionäre Zu nennen, die Konzentration des Kapitals und die zunehmende Ratio nalisierung; um ganz von der Krise zu schweigen, die zu weiteren Substanzzerstörungen führt. Aus all diesen Gründen ermangeln jedenfalls die nachgerückten mittleren Schichten ge wisser Voraussetzungen, die den ehemaligen Mittelstand kon stituierten: der Keinen Selbständigkeit, der bescheidenen Rente usw. Sie sind in Abhängigkeit geraten und zu „proletaroiden" Existenzen herabgesunken. Dem Nachweis ihrer Proletari sierung hat meine Schrift: „Die Angestellten" gegolten, in der überhaupt versucht worden ist, den ganzen Raum abzustecken, den die Kinder und Kindeskinder des kleineren Vorkriegs- mittelstandes erfüllen. Von ihnen zu den Arbeitern ist in ökonomischer Hinsicht kaum noch ein Schritt. Die veränderten Produktionsbedingungen üben selbstverständlich auch ihren Einfluß auf die Großbourgeoisie aus. Sie tritt zum Teil ins Angestelltenverhältnis, funktionalistert sich und steht mitten in einer Umgruppierung, deren Wirkungen sich schwer abschätzen lassen. Die hier gemeinten Strukturwandlungen haben, nebenbei bemerkt, die Herauskunft von Tendenzen Zur Folge, die vor erst noch unter einer Hülle leben, da sie den überkommenen Begriffen Widerstreiten. Es handelt sich um jene unserer fak tischen Situation entsprechenden Tendenzen, die zwar bereits allenthalben ihre Verwirklichung anftreben, sich aber mit privatwirtschaftlichen Grundsätzen nicht durchaus decken. So bricht das öffentliche Recht immer stärker in die Jndividual- sphäre ein und erobert sich neue Kompetenzen; der Gedanke sozialer Verpflichtung hat in der Wirklichkeit so feste Gestalt gewonnen, daß er nicht mehr Zu tilgen ist; Städtebau und Landesplanung greisen über den Einzelegoismus hinaus; die Kollektivierung des Lebens nimmt zu. Nur eben: diese Strö mungen, die der sozialen Realität und den materiellen Not wendigkeiten Rechnung tragen, sind einstweilen weit davon ent- fernt,^ das System zu bestimmen, in dem sie sich entwickeln. Sie hüllen sich gewissermaßen in ein Inkognito, und prägen sie sich auch faktisch aus, so setzen sie sich doch nicht als das, was sie sind, im anders gewohnten Bewußtsein durch. Platz für sie wäre vorhanden, denn manche bürgerlichen Bewußtseinsinhalte sind genau so abgebaut worden wie ihre Träger. Der ökonomischen und sozialen Fun damente beraubt, können sie sich nicht länger halten. Ich denke an den Schwund des SLandesbewußtseins in zahlreichen Be- I. Die im Literaturblatt der „Frankfurter Zeitung" verM- staltete Serie: „Wie erklären sich große Buch erfolge?" hat in Publikums- und Verle^rkreisen Ziem liches Aufsehen erregt. Einbezogen worden in sie sind bisher die Erfolgswerke von Richard V oß, Stefan Zweig, Remarque und Frank Thieß; Zu denen noch Jack London getreten ist, der nicht durchaus in die Reihe gehört. Sie ließe sich fortsetzen, und ich könnte mir zum Beispiel denken, daß man in ihrem Rahmen die Beliebheit biographi scher Werke erörterte oder den Gründen nachsragte, aus denen manche in illustrierten Zeitungen erschienene Romane be geisterte Aufnahme gefunden haben. Immerhin, so meine ich, sollten schon die paar Untersuchungen Zur Verdeutlichung der mit der Serie verbundenen Absicht genügen. Die Haltung, die in ihnen durchgeht, ist allerdings mitunter mißverstanden worden. Es scheint uns daher angebracht, sie einmal vom Stoff abzuheben und gesondert Zu prüfen. Ihrer Darstellung werden die Ergebnisse Zugute kommen, die in den veröffent lichten Analysen gewonnen worden sind, II. mengen beruhen. An welchem sAomzialelen Ort be-ffini^d-et sich das ^Pbulbrlkikuumm, das ulf keinen Fall uleetariat gareift Auf den Zweck der Serie weist schon die unter den Erfolgs büchern getroffene Auswahl hin. Eine Reihe von ihnen der Träger der Bücher^ rst? Sie werden aulf keinen Fall ist von vornherein ausgeschieden. Nicht behandelt worden durch proletarische Abnehmer begründet. Das Prouleetariat gareift sind zunächst Beispiele der Kolportage: sei es der offenen, sei m der Hauptsache zu Buchem abgestempelten ^nhaUs oder e§ der maskierten. Die Kolportage hat gewiß von jeher weite lwst nach, was ihm die Burgerrichen schon vorgelesen haben. Verbreitung genossen; aber aus Gründen, die sich gleich Immer noch ist es das B urg e rt u m, das einigen Schrift bleiben und sicher nicht gerade der Erhellung des gegenwarti- stellern zweifelhaften Ruhm dringt und unbezweifelbares VNe"r^ gen Zustandes dienen. Sie birgt bedeutende Gehalte in ver zerrter Form und antwortet auf Neigungen, die so wenig wandelbar sind wie ihr Kompositionsschema. Ist ihr Ersolg an die Befriedigung lang währender Instinkte und tiefer Er wartungen geknüpft, so der von anderen Bestsellers an die Beziehung zu sensationellen Ereignissen, die gerade das all gemeine Bewußtsein erfüllen. Auch diese literarischen Schlager von rein stofflicher Aktualität kommen nicht in Betracht. Ebensowenig haben jene Publikationen Berücksichtigung ge funden, die von Anfang an auf bestimmte Interessentenkreise abgestellt sind: also Werks irgendeiner ausgeprägten Politi schen Richtung und Bücher, die ihre Wirkung dem Umstand verdanken,' daß sie etwa der katholischen Vorstellungswelt oder den Gedankengängen des Proletariats besonders ent gegenkommen. Woher ihre Massenauflagen rühren, liegt auf GrfokgMHer und W Fubükum. - ^7/ wollen, unwiderstehlich wirken . . Allerdings vornehmlich auf die höheren Stände, die Stil und Distanz verlangen. Der Ton macht die Musik, und Zweig trifft, wie ebenfalls an Hand seiner Novellen gezeigt wird, genau den Ton, der in kultivierteren Zirkeln anspricht, dort, wo der Geschmack umgeht und die Bildung spukt. Der Mittelstand und über haupt die verarmten Massen verlangen statt des teuren Ab- standes Herz, das kostenfrei ist. Das G e füh l ist alles, wenn alles andere fehlt. Er vermenschlicht die Tragik, ohne sie aufzuheben, und nebelt die Kritik ein, die der Konservierung überalterter Gehalte gefährlich werden könnte. Für den Aus fall der Spannung sucht Voß „durch eine Darstellungsweise zu entschädigen, die wahrscheinlich die Hauptschuld an der Resonanz des Buches trägt. Sie strotzt von jener literarisch ungeformten Gefühlsseligkeit, die zu den anonymen Volks massen sprich!". Remarque erzielt seine Effekte gleichfalls da durch, daß er zu rühren versteht. „Dieses Rührende", so wird in der seinem Roman gewidmeten Untersuchung erklärt, „weist. . . soziologisch auf die Schichten hin, auf die es am stärksten wirkte und die den Erfolg des Buches bestimmen. Es ist der Ausdruck eines mittleren Zustandes zwischen Hin nahme und Auflehnung, der einer mittelständischen Haltung adäquat ist." Oft werden die zu stabilisierenden Gehalte nicht unmittel bar beschworen, sondern dadurch indirekt zu bewahren gesucht, daß man vor der Auseinandersetzung mir ihnen die Flucht in irgendeine Fremde ergreift. Wenn man die Hände von ihnen läßt, zerbröckeln sie nicht so leicht. Sie werden unter eine Glasglocke gestellt, und dann fährt die Herrschaft spazieren. Ein verlockendes Ausflugsziel ist und bleibt das Erotische. Von Thieß, der es gern aufsucht, .wird bemerkt: „Ich glaube, daß viele Leser durch die reichlich einmontierte erotische Schwüle herbeigelockt werden, gegen die sachlich nicht das Geringste einzuwenden ist,, da sie zur Darstellung der Grund haltung an den ihr angewiesenen Ort gehört." Auch geo graphische Abenteuer sind Zum Teil sicher darum begehrt, weil sie von den geistigen Meuten, Zu den Autoren, die sie frei ins Haus liefern, gehört nicht zuletzt Jack London. Den Ausschlag gibt allerdings bei ihm, der Analyse zufolge, seine innige Beziehung zur Natur. Sie ist, wie die Er folgsbücher beweisen, das große Resugium, nach dem sich die Lesermassen sehnen. Vertrauten sie sich der Ratio an, die mit der Natur nicht zusamm-enfällt, so wären unter Umständen ihre Bewußtseinskonstruktionen bedroht; bei dem Rückzug in die Natur dagegen bleiben alle problematischen Gehalte un angetastet. Die Natur mag tragisch sein oder dämonisch gleichviel: sie ist ein sanftes Ruhekissen für alle, die nicht ge weckt werden wollen. „Die Helden der Zweigschen Novellen sind Amokläufer, Rasende, Verhexte oder Verzauberte, die, für ihr Tun zwar nicht verantwortlich sind, aber mit ihrem Tun doch irgend etwas demonstrieren wollen, etwas Un bestimmtes, Geheimnisvolles . . Jack Londons Natur meint es sogar mit den Menschen gilt, sie ist eine ideale Natur, der er unbekümmert gehorchen darf. Er hat alle möglichen Gefahren bestanden — „aber es gibt keinen Dämon, der ihn vor sich her- jagt und ihn, wie die Landstreicher Hamsuns, an den Rand des Abgrunds bringt; er folgt nur seiner ,Natur'." Sie, die unergründliche, ist schließlich die Grenze jedes Begründens, ist stumm. Ein Vorzug, der den Erfolg geradezu garantiert. Denn nichts wünschen die heutigen Träger großer Bucherfolge aus Selbsterhaltungstrieb dringlicher als das Versinken pein licher Fragen im Abgrund des Schweigens. Da sie die Ant wort mit Recht oder zu Unrecht fürchten, verlangen sie vorge schobene Barrieren, die den Anmarsch der Erkenntnis ver hindern. Ihre Forderung lautet: Indifferenz. Sie hat zweifellos den Erfolg von Remarque beim internationalen Kleinbürgertum begründet. „Das einzige Gespräch im Buch über den Krieg", so wird' in der Romananalyse ausgeführt, „bezeugt jene . . . Indifferenz, die sich damit begnügt zu konstatieren: ,Noch besser ist gar kein Kriegt Wenn sich irgend wo Empörung äußert, so richtet sie sich gegen die subalterne Autorität, und Haß ist nur gegen jene sich selbst einschaltenden Patrioten in Zivil, gegen einen Lehrer etwa, dem es Löse vergolten wird, daß er die Ungeeigneten zur freiwilligen Mel dung hetzt."' Unsere Analysen ergeben also ein ziemlich umfassendes Bild von der Bewußtseinsstruktur der neubürgerlichen Schich ten. Sie machen Stützungsaktionen für gewisse, heute nicht mehr Zureichend unterbaute Gehalte. Sie möchten auf jede er denkliche Weise die Konfrontation abgetakelter Ideale mit der gegenwärtigen sozialen Wirklichkeit vermeiden und ent ziehen sich dieser Gegenüberstellung durch die Flucht nach allen Himmelsgegenden und Schlupfwinkeln. Sie lagern mit Vor liebe am Busen d§r Natur, wo sie sich der Sprache begeben und sich wider die Ratio zur Wehr setzen können, die auf dir Tilgung mythologischer Institutionen und Bewußtseins bestände abzielt. V. Wer verändern will, muß Bescheid um das Verändernde wissen. Der Nutzwert der von uns verunstalteten Serie be steht eben darin, das Eingreifen in die gesellschaftliche Wirk lichkeit zu erleichtern. S. Kraeauer. amten- und Angestelltenkreisen; an die in der Praxis häufig wahrnehmbare Preisgabe individualistischer Haltung; vor allem aber an die Jllusionslosigkeit führender Männer der Wirtschaft. Eine starke Entzauberung hat gerade an der Spitze eingesetzt und Ideen, die einmal der Wirtschaft als Antrieb gedient haben, sind jetzt rhetorische Schmuckstücke in Feiertagsreden. Der Verzicht auf Gehalte, die durch die heu tigen Zustände entthront sind, spricht für den Wirklichkeits sinn der mit geistiger Verarmung Bedrohten. Nur wenige sehen allerdings über ihre Nasenspitze hinaus. Die meisten verehren in Kunst, Wissenschaft, Politik usw. Ideale, die sie auf ihrem eigensten Gebiet längst durchschaut haben Besagt die (noch dazu nicht klar eingestandene) Demos- kierung einiger Ideologien etwas für die Schwächung des bürgerlichen Bewußtseins? Das Verstummen in den Höhen schichten trägt auf alle Fälle zur Radikalisierung der Jugend bei. Man lebt nicht vom Brot allein, und dann erst recht nicht, wenn man keins hat. Auch die Rechtsradikalen haben sich teil weise vom bürgerlichen Denken emanzipiert, von dem sie sich schlecht versorgt glauben; im Namen irrationaler Mächte freilich, die des Kompromisses mit den bürgerlichen Mächten jederzeit fähig sind. Die größere Masse des Mittelstandes und der Intellektuellen aber macht diesen mythischen Aufstand nicht mit, der ihr mit Recht als Rückfall erscheint. Statt sich durch die geistige Leere, die in den oberen Regionen herrscht, Zum Ausbruch aus dem Gehege des bürgerlichen Bewußtseins zwingen zu lassen, sucht sie dieses Bewußtsein im Gegenteil mit allen Mitteln zu konservieren. Weniger aus positiver Gläubigkeit als aus Angst. Aus Angst davor, im Proletariat zu ertrinken, geistig deklassiert zu werden und den Anschluß an echte Bildungsgehalte zu verlieren. Doch woher die Ver steifungen für den gefährdeten Ueberbau nehmen? Er enträt verschiedener materieller Stützen, und die neu entstandenen Schichten, die sich zum Bürgertum zählen, sind nicht seine selbstverständlichen Träger. Sie wissen überhaupt nicht recht, wo sie hingehören, sie verteidigen nur Privilegien und viel leicht Traditionen. Die wichtige Frage taucht auf, wie sie sich nun verschanzen. Da sie unter den gegenwärtigen Verhältnissen die Bestände des bürgerlichen Bewußtseins nicht einfach un gebrochen übernehmen können, müssen sie auf die verschieden sten Auswege verfallen, um den Schein ihrer früheren geistigen Machtposition zu wahren. IV. „Analysen vielgelesener Bücher", schrieb ich in meinem Aufsatz über Frank Thietz, „sind ein Kunstgriff zur Er forschung von Schichten, deren Struktur sich auf direktem Weg nicht bestimmen läßt." In der Tat, schon aus unseren bisherigen Untersuchungen erhält man entscheidende Aufschlüsse über das Verhalten der in Gärung geratenen bürgerlichen Schichten. Besonders über die (vorwiegend unbewußten) Maßnahmen, die sie zu ihrem Selbstschutz treffen ; denn es darf ja angenommen werden, daß gerade diejenigen Bücher einen großen Erfolg haben, die solche Maß nahmen darstellen bzw. unterstützen. Ehe ich die Ergebnisse der einzelnen Analysen systematisch betrachte, erinnere ich noch einmal an ihre Autoren. Ueber Stefan Zweig hat Friedrich Burschell geschrieben, Erich Franzen über Jack London und Efraim Frisch über Remarque; außer dem Aussatz über Thieß stammt von mir auch der über den Richard Voß-Roman: „Zwei Menschen". Kräftiger Individualismus verbürgt beträchtliche Chancen. Von den Helden im Voß-Roman heißt es: „Als zwei ausgewachsene Einzelwesen dienen sie auch dem Protest gegen die Kollektivierungstendenzen als Rückenstärkung, die in der Gegenwart nmner deutlicher hervortreten. Sie widerstreben großen Teilen des deutschen Volkes . . .; jedenfalls beweist die Wirkung des Romans, daß .Persönlichkeiten' vom Rangs Judiths und des Paters Paulus mindestens dieselbe Zugkraft haben wie Porträts von Massenmcnschen". Auch Thieß und Zweig stellen das Individuum in die Mitte. Wo es auftritt, ist Tragik unausbleiblich. Sie bettet das bürgerliche Dasein tief in die. Metaphysik ein und übt daher auch oder gerade in ihren Zerrformen eine starke Anziehung auf das Publikum aus. „Der versorgte, verängstigte Mensch dieser Zeit", wird über Zweigs Novellen gesagt, „und gerade der Mensch aus den höheren Schichten, der im oft vergeblichen Kampf um die Aufrechterhaltung seines Lebensstandards seine Gefühle fast immer verkapseln muß, greift . . t begierig zu diesen Geschichten, weil in ihnen die Leidenschaften zwar un wahrscheinlich, aber dafür um so prächtiger und ungehemmter sich austoben und das private Schicksal noch in der Kata strophe triumphiert." Da die Mittelschichten ihre Zwischen- position wohl als Verhängnis empfinden, sich jedoch unter allen Umständen in ihr behaupten wollen, neigen sie natürlich dazu, sämtliche Verhängnisse zu tragischen Ereignissen zu erhöhen.Das Individuum, das, die Idee bewährend, tragisch untergeht, ist auch ein Bestandstück idealistischer Weltanschau ung, und so übernehmen die Favoriten begreiflicherweise den Idealismus. Nicht den echten, der vergangen ist, wohl aber seine verschwommenen Nachbilder. Bei Gelegenheit der Prosa Stefan Zweigs muß denn auch festgestellt werden, daß manche seiner Sätze fraglos „auf viele Zeitgenossen, die um jeden Preis einen verblasenen Idealismus sich bewahren er ein« groß« Münze in Empfang, so kramt er erst umständlich in seinem Beutel da? gewünschte Kleingeld zusammen Darüber ver gehen ein paar Minuten, und während dieser Zeit müßte von rechts wegen der zu ibm gehörig« Satz ausgetilgt sein. Aber das eben ist das Unerklärlich«: daß der Satz trotz der Unterbrechung weiter- laust, als sei er von seinem Ursprung langst unabhängig. Auf keinen Erzeuger mehr angewiesen, zieht er sich auch dann noch fort und fort, wenn alle Händler nach Hause gegangen und alle Zeitun gen auSverkauft sind. Das Nummernmädchen. In der Scala tritt allabendlich ein Mädchen aus, dessen, wenn mich nicht alles täuscht, öffentlich noch nie gedacht worden ist. Da bei erscheint sie häufiger als sämtliche Artisten. Sie produziert freilich nicht wie dies« eine Nummer, sondern hat nur die mehr als bescheidene Ausgabe, die Nummern der Nummern vorzusühren, ist also in künstlerischem Sinne gar nicht vorhanden. Ihre ganze Tätigkeit, die keine ist, besteht darin, daß sie auf der einen Serie der Bühne herauskommt, mit dem Zifsernschild in Handen am Vorhang entlang trippelt und auf der anderen Seite wieder ver schwindet. Dann geht der Vorhang hoch und der angÄündigte Pro grammpunkt findet seine Erledigung... Immerhin, gehört auch die Nummernträgerin nicht selber zum Programm, so erfüllt sie Loch ihre winzige Pflicht mit einer Nettigkeit, als handle es sich um eins richtige Soloszene; um ganz davon zu schweigen, daß sie überhaupt nett aussieht. In einem kleidsamen Kostümchen, das von Zeit zu Zeit die Farbe wechselt wie Monatskarten, dreht und wendet sie sich während ihres kurzen Auftritts so listig und nutzbringend, daß nicht nur die fernsten Rangbesucher die Ziffer erkennen müssen, son dern der schnellebige Vorgang sich überdies wie unter der Zeitlupe dehnt. Da ist die kleine Schleife in der Mitte; das ängstlich über legene Nachlausspiel mit dem Vorhang, der sich schon einer riesigen Ballonhülle gleich aufzubauschen beginnt; die anmutige Umkehr gegen Schluß hin, die den Bewohnern der entgegengesetzten Saal Hälfte noch einen letzten Scheideblick auf die Tafel und das Mäd chen ermöglicht. Und dann das Lächeln — mit einem geradezu strahlenden. Glückslächeln, das an alle gefunkt wird und jeden be trifft, begleitet die Figurantin ihr« ziffernmäßige Botschaft. Es ist, als erfülle sie eine delikate Mission, die eigentlich nicht allgemein ausposaunt werden dürfe, so kokett und persönlich ist dieses Lächeln. Kurzum, ich meine, daß diese sachliche Belanglosigkeit ihrer reizen den Aufmachung wegen schon eine Erwähnung verdiene. Sie gleicht einer unerheblichen Randglosse, die bei Gelegenheit einer «ffiziellen Haupt- und Staatsaktion gemacht wird, einer windigen Bagatelle, der ernsthafte Männer keine Beachtung schenken. Em Nummernmädchen — was wäre das auch. Aber von manchen soge nannten historischen Ereignissen sind nur noch die zu ihrer Num- merierung verwandten Jahreszahlen erhalten geblieben, und das Nebenbei wird gar nicht selten später die Hauptsache. S. Krakauer. Berliner Muren« Bselm, im KuN. Dar Dauer kuRds. U« eiRer belebtER Vsrkehrsstraße hat ein Mann Pssten ge faßt, der eine Kessndere FüllföderhalLermarke vertreibt. Er tragt eine Art Uniform, deren lichtes Blau sofort an Füllfedertime -emahnL, harrt während der ganzen warmen Jahreszeit an seinem Plätzchen aus und verschwindet nach Eintritt der kalten. Offenbar sprießen die Füllfederhalter nur im Sommer. Auch die Kunden scheinsA dem Mann ZuzuMühen: diesem Gedanken wird sich nie mand entziehen können, der nicht wie ich täglich Zur gleichen Stunde an seinem Standquartier vorübergeht. Tatsächlich hat er um diese Zeit regelmäßig Visite — nur leider ist ss immer derselbe ^Herr, der dort Lei ihm vorspricht und ersichtlich den Anschein sr- Twecken möchte, ein Käufer Zu sein.. Ein harmloser Trick, der immer hin ss geschickt angelegt ist, daß auch ich erst nach mehreren Wochen hinter die Monotonie des Dauerkunden gekommen bin. Denn dieser einzelne Herr Mttet seine Besuche wie ein VerwandlungZkünMr in stets wechselndem Aufzug ab. Bald ist er ein schlichter Mann aus dem Volk, der ein handliches Schreibwerkzeug benötigt; bald tritt er als Angehöriger der wohlhabenden Schichten auf, der sich über die günstige Gelegenheit freut, seine ausgefallenen Ansprüche an Füllfederhalter zu befriedigen; bald weht er im Seidenhemd und hutlss daher, ein Sportsmann in gereifteren Jahren, dem das kleine Tasteninstrument seiner hübschen Konstruktion wegen Spaß macht. Lauter verschiedene Personen, deren Identität Zu durch schauen vermutlich nur wenigen gegönnt ist. Hat man sie aber erst einmal erkannt, so gewinnt die Abwicklung des Scheingeschafts einen unvergleichlichen Reiz. Mit einer Geduld, der nur die des Lichtblauen ebenbürtig ist, läßt sich der dauernde Herr Tag für Tag die Vorzüge des Füllfederhalters erklären. So wird die Tinte eingespritzt und so wird das Ding gedreht — beflissen interessiert und in genauer Uebereinstimmig mit seiner jeweiligen Rolle lauscht er den Anweisungen, versucht, selber zu drehen und brütet voller Bewunderung über dem Kasten. Im begreiflichen Bestreben, den Kaufabschluß so lang wie möglich hinauszuziehen, verlieren sich die beiden allmählich in endlose Gespräche, die Zweifellos weit von dem Füllfederhaltergebiet abschweifen, an das sie die Passanten heranlscken sollen. Sie scheinen ernster Natur zu sein, und in der Tat habe ich auch noch nie beobachten können, daß der Uniformierte mit Hilfe feines Köders richtige Kunden geangelt hätte. Wenn mich mitunter ausnahmsweise mein Weg zu anderer Stunde an ihm vorbeiführt, steht er verlassen wie ein emeritierter Marinefischer vor seinem Füllfederhalter-Aquarium. Zeitung § auTrufer. MorZenH, Mittags, rEends und bis Lief in die Nacht hinein wann immer dis neuen Zeitungen eingetroffen sind, rufen die Straßenverkäufer den Namen ihres Blattes aus. Gewöhnlich fügen sie noch ein Stichwort bei, das die einzigartige Aktualität der feil gebotenen Ereignisse anpreist, und verbinden es mit dem ZeitungZ- namen zu einem schlagkräftigen Satz, den sie dann ununterbrochen wiederholen. Aber dieser Sah wird nicht eigentlich von ihnen ge sprochen, sondern rollt so selbständig ab, als hätten sie gar nichts mit ihm zu tun. Mag er auch ihrem Muntre entstammen -- er kommt doch nur gewissermaßen Zufällig aus ihm, einer Lichtreklame gleich, die irgendwo ihren Lauf beginnt. Wie sie mechanisch weite?» -leitet Nick ihre Mitteilungen unbeirrbar in den Nachthimmel ein- trägt nicht anders fährt auch der Satz durch den Raum. Ein Transparent zu Häupten der Menschen, ein auffallendes Lufthorplakat. Mit den üblichen Plakaten teilt es die Eigentümlich. Mt besonders wirksam, um nicht zu sagen künstlerisch hergericktel zu sem. Zum Unterschied vom gesprochenen Satz enträt der Plakat haft abgewukelte vor allem der natürlichen Gliederung. Vielleicht erlangt wie nach. einer siegreichen Revolution eins Silbe in ihm dre Vorherrschaft, dir sonst immer unterdrückt wird, vielleicht tchrumpst ein Wort in ihm zusammen, das sich im MtagSgebmuch zu große Recht« anmaßt — jedenfalls ist er ein LautgeLilde, da? von einer gesprächsweise» Aeußerung genau so aüsticht wie eine schreiende Nftiche von einer normalen Handschrift. Ohne Rücksicht darauf, ob Passanten vorbeikommen, oder die Straße menschenleer ist, spult er sich in immer gleicher Betonung ab, ein Band obne Ende, dar automatisch in Umlauf gefetzt zu werden scheint. Wirr es nur dieses ei« Band — an den Hauptpunkten des Verkehr? aber,, dort, ws bis Verkäufer der verschiedensten Tageszeitungen gemeinsam suftreten, quirlen die Reklamesätze ss wild durchein ander wie die von ihnen angepriesenen Parteirichtungen. Sie fallen sich pausenlos an, zwängen sich in die geringste Lücke und über blenden sich tausendfältig. Unter dieser tosenden Schlacht stehen die Händler ungerührt mit ihren Zeitungstaschen und warten auf Kunden. Oft wird dem einen oder andern von ihnen ein Exemplar obverlongt. Der Händler spricht dann, wahrhaftig er spricht mit einer leisen, höflichen Stimm«, dir in keiner Hinsicht an den Aus ruf erinnert, der doch nur von ihm herrühren kann. Und nimmt Oberfläche hinaus. S. Kraeauer. 6^ Q 1 2L ^L. geäußert. Um sie an- größerer Zahl gerade den Westen bevölkern. Seine lautete, daß es in London etwa viel mehr Bettler gäbe bei euch seid ihr Antwort als hier die Not von ihr gewiß gleich dem Sport die Funktion, den Folgen der Not gegenzuwirken, wird aber noch in Formen genossen, die selber Produkt der Not sind. junge, ersichtlich sportgeübte Menschen sich ihrer Jacke entledigen, um die Beschwerden der Hitze zu verringern, während ältere Her ren im Vollbesitz ihrer Kleidung dahinwandeln, ohne unter der kleinen Schwitzkur besonders zu leiden. Das Wochenende scheint also einstweilen die Widerstandskraft nicht eben zu erhöhen. Es hat Ich möchte damit nur gesagt haben, daß diese Not trotz der Luxuskarofferien und der Glanzperspektiven, die sich den Fremden so schnell eröffnen, durchaus nicht unsichtbar ist. Ihre Signale ragen vielmehr wie die Masten gesunkener Schiffe über die spiegelglatte mord verübt haben: Ein blutjunges Liebespaar, dessen Vereinigung durch seine Mittellosigkeit verhindert wurde; ein Polizeibeamter wegen Familienstreitigkeiten und UeLer- schuldung; ein zugereister Rentmeister; eine ältere Frau, die angesichts ihrer wirtschaftlichen Zer rüttung die Nerven verlor; noch eine alte Frau, die nach dem Tod ihres Mannes vergeb lich Arbeit suchte; ein SLallschweizer, der arbeits- und Wohnungslos war; Dem ist nichts weiter hinzuzufügen; es sei denn die Be trachtung, daß die Verschiedenheit der gewählten Todesarten mit der Gleichförmigkeit des Selbstmordmotivs merkwürdig kontrastiert. Wer auch innerhalb seines eigenen BeoLachtungsfeldes wäre ent- ein -Li jener Auslander leicht zu widerlegen. Ich will gar nicht von den vielen Merkmalen der Not reden, die mindestens so sichtbar sind wie der spärlich aufsitzende Glanz — also zum Beispiel von den Schwierigkeiten der Vergnügungsindustrie oder von der ungeheuren Menge leerstehender Großwohnungen —, sondern lieber einige unauffälligere Symptome des wirklichen Zustands verzeichnen. Zu ihnen gehört die Aufgeregtheit im Alltag. Mag selbst die gute Kleidung in 'gewissen Stadtteilen vorherrschen, das Ge baren der Menschen stimmt nicht recht mit ihr überein. Nicht so, als ob sie der Höflichkeit ermangelten, aber sie sind von einer Nervosität, die bei dem geringsten Anlaß ausbricht. Wer jetzt an den heißen Sommerabenden über den Kurfürstendamm promeniert, spürt deutlich, daß diese Menschen von Unruhe verzehrt sind und rasch aus der Haut fahren könnten. Sie stoßen sich, wenn sie aneinander Vorbeigehen, sie sprechen etwas lauter, als es vielleicht üblich ist, und erwecken überhaupt den Eindruck, von Reibungs flächen, die sich im nächsten Augenblick entzünden. Oft erfolgt auch wirklich eine Explosion. Ein Auto hat eine Straßenbahn gestreift, oder an irgendeiner Ecke bildet sich ein Menschenknäuel, aus dessen Mitte Schupohelme herausleuchten. Ich weiß, daß ich mich ganz ungenau ausdrücke, aber es kommt mir nur darauf an, die gereizte Stimmung anzudeuten, die hier fast körperlich fühlbar ist. Man müßte, um sie im einzelnen darzustellen, Lausende winzige Vorfälle schildern und dann aus ihnen die Summe Ziehen. Zu notieren wäre: die rücksichtslose Raserei der Autos nach dem Aufblenden des grünen Signals; Streitszenen in Restaurants; stumme kurze Blickschlachten zwischen Passanten, die sich nicht kennen und doch abtaxieren wie Waren; Gesprächsfetzen, Schaffnerauskünfte und manche Gebärden. Das aus diesen Zügen zusammengesetzte Mosaik verriete, wie geplagt und geschunden heute die Menschen oller Schichten bei uns sind. Man sollte meinen, daß ihnen Sport und Wochenende eine Erneuerung der Kräfte brächten. Wer ich habe schon wiederholt die Erfahrung gemacht, daß eher das Gegenteil richtig ist. Um es kraß auszudrücken: die Art und Weise, in der sich die Massen gegenwärtig ins Wochenende stürzen, ist selber ein Kennzeichen der durch die allgemeine Not erzeugten Hysterie. Sie geben sich der Natur nicht hin, sondern überrennsn sie gleichsam; tragen ihren Krampf in den Sport hinein, statt sich von ihm lösen zu lassen; vergäßen die Nacktheit, die doch nur der Gesundung dienen sollte, und erheben die braune Hautfarbe zum Idol. Wäre es anders, man müßte den Menschen auch im gewöhnlichen Großstadtleben anmer ken, daß sie sich körperlich ertüchtigt und draußen wirklich erholt haben. Dem besseren Aussehen, daß sie durch die bewußte Körper kultur erlangen, entspricht indessen keineswegs eine größere Ge messenheit, eine ruhigere Haltung. Wenn mich nicht alles täuscht, hat sich sogar ihre Empfindlichkeit nicht unerheblich gesteigert. Im mer wieder kann man an schwülen Lagen beobachten, daß gerade in Berlin. „Vielleicht," so reflektierte er, „ist nicht einmal schlimmer als anderswo. Nur auch seelisch völlig besessen." Solche Urteile werden von Fremden öfters Unter der HSerMche. Berlin, im Juli. Ein ausländischer Besucher Berlins, der weit in der Welt herum^ gekommen ist, sagte mir jüngst, daß man hier an der Oberfläche die Not kaum bemerke. Er war darüber um so erstaunter, als er von ihrem Vorhandensein wußte. Das gutgekleidete Straßenpublikum, die Wochenendmode, der Betrieb in den Lokalen — alle diese Zeichen eines scheinbar gehobenen Lebensstandards verwirrten ihn, da sie nach seiner Meinung das Faktum des Elends zwar nicht Lügen straften, aber ihm doch rätselhaft widersprachen. Ich machte ihn unter anderem auf die Bettler aufmerksam, die jetzt in immer richtigzustellen, genügte beinahe schon der Hinweis auf die täg ¬ liche Lokalrubrik. Ich greife aufs Geratewohl die Meldung eines hiesigen Blattes heraus, nach der in der Zeit vom Sonntag bis zum montag mittag nicht weniger als sieben personen selbst »IL LKSL VD» ^uk 6runä äsr Hmkang 1929 äurcbgskübrten Lr- bebung äes (Oewerksobaktsbunäes äsr ^.n- gosteUtsn) ist äas ^Verk: „Lis wirtsebakt- liobe unä so21 als Lage äsr ^ngs- stellten" srsobisnen (Berlin, Lieben-Ltäbs-Verlax. 334 Leiten. Oeb. lO), in äem äis LrZebnisss von über 12O O00 sorgkältig angelegten Lragsbogsn mit Mlks äes Uolleritb-L^stsms vielseitig ausgewertst woräen sinä. Das kunstgersobt verarbeitete Nats- rial beriebtst in vüobternen Nkkern von äsn Lsiäen unä Lobwisrigkeiten eines gewaltigen Ltanäss. lob nobms gleiäb vorweg, äall sieb einige Baupt- -rgsbnisss äsr Lnguete mit äsn ^nal^sen meiner Lobrikt: „vis Angestellten" äseksn. IVis äis Lr- bsbung änkumentarisob belegt, ist äsr ^ngestellts in materieller Linsiebt prolstarisiert. Vsr- sobieäens Linnelb eiten äieses LroLSsses kommen in äsr Oarstellung äss bssonäsrs lebrrsiob ber- aus. 8s v^irä stva naoÜASv^sssn, äoll äas ^ort- ikommsn sntsÄisläsnä von äsr socialen Usrkunkt LbdänFt. („Von 100 ^nAssisUtsn aus äsn Lrsissn äor LsIdstLnäißsn AsInnZt runä jsäsr 7. in eins Isi- tenäs kositäan, von 100 aus äom ^rbeitsrstnnä bin- xsAsn jsäar 14.") k'srnsr nötigen äis UntsrlnASN su äom Ledlull, änü äsr xsraäs in äsr ^nFsstslidsn- sedakt sinxstrstsns dsdurtsnrüok§Ln§ aus äsr Vsr- soUun§ äss ökonomisedsn k-sdsnssxisIrÄUmss lsitsn ssi. „Vis ein roter b'näsn Liebt sieb äis stnrks ^MünZiZksit äsr ^Lmilienstruktur von äsr ökonomisobsn Orunäls^s äureb äis Osss>mtbsit äsr IIntsrEuobunFsn . . Lins Datsnobs, äis mittelbar äureb äio anäers bestätigt v^irä, äa-ll ein Lorialsr ^ukstisF ksinSK^eZs Mir Linäsrarmut kübrt. Niebt nur auk bsvolksrunAAxolitisebsm Oebiet, an allen Leben unä Lnäsn ärängen äis ^nblenresultats ibre Lsarbeiter ru äer Lrkenntnis von äsr innigen LeMSbunx Lvüsobsn Asisti^sn unä ökonomisebsn VsränäsrunFen. Lnä vüs sieb ibnen bäukiZ ZsnuZ rsi^t, äall materielle 'lVanälunZen äis äss Levmllt- ssins beäinFSn, so veMuebtixen sieb vor ibren ^.uZen stliobs läeoloZien. Ls källt ibnen Lum Lei^ spiel niebt im ^raum sin, äaa Lob^inäsn äes soM- nannten Lamilienkinnes kür äis Lunsbmsnäs Linäer- losiFkeit verant^ortlieb Mi maeben. ^lles in allem eins gesunäs Lektüre kür umnebelte Loxks. Da äis LrbsbunA v^obl vor^visFSnä in ßEsrk- sebnMebsm Interesse erkolZt ist, Liebt sis eins Leibe von Huersobvittsn, äis als ^u6§an,Ztzx»unkt koÄal^oWLober Aktionen äienen können. Ihrer manebs sollten aueb von äer MlZemsinbsit Lsnntnis genommen v^eräen. V^iebtiZ ist unter äerem äis nun rikkernmälliZ kontrollisrts Lrkab- run§, ,^lall äis ^nAsstslltsn äurob eins vor 2 ei- ti§o ^.ussobsiäunK aus äsm Lroäuktions- proLell äer lVirtsübakt stärker bsärobt sinä als. anäsrs Leruksstänäs". („Nur 12.3 v. 8. äsr männ- liebsn ^.nßestellten stoben im ^ltsr von 50 äabren unä äarüber, 42.3 v. 8. binASGen im ^ltsr von un ter 30 äabrsn.") V^as äis äebältsr bstrilkt, so beträft äas Lurebsobnittseinkommen äsr männ- lieben ^nxsstelltsn —' äis vsiblieben sinä v^eit nisärisssr entlobnt — 267 Ls bleibt bei tei len äsr ^.nAesteiltensobakt bintsr äsm Lobn äer Arbeiter rurüok, steigt niobt so boob vie äas äsr Leamtsn an unä ist mittlerweile wie äas, aller ^r-. bsitnsbmerkatsgorien inkolge äer Lrise abAebaut woräen. ^uskübrliöb kommentiert unä kritisiert wsräen besonäers 2wei LrsobsinunASn: äis äsr Lenkung äes 6-ebalts in äsn obersten llabrgängen unä äie äer aulleroräentlioben Lpanne Lwiscben den Linkünktsn äsr jünZsrsn unä Msrsn ^nAestsU- tsnnä^rZLnsss. _ ^us äsr LnItunZ äss srZi'bt moL von sel ber ssins OsutunA äsr LaLtsv. 80 LrsÄMtl§ äis NsLrdsitsr auk Orunä ibrss Natsrials sinräumtsn, äLÜ äss dros äsr ^FSKtslltsn eins xirolstL- rsiäs LxistsnL küLrt,, so ^sm§ sinä sis äook änMi Mnsi^t, äas einst aueb ökononüsod. untsrbauts Ltanässibs^nütssin äsr ^NAbiStsHtsn an- 2ntastsn. In äisssm einen knnirt IsnMen sis äis sonst dsüauptsts ^bibänAiZksit äsr Vs^nLtssinsin- üslts von äsr v^rtsedaMiedsn Litnntion —sin Nnn^el an I'olAsrieiiti^eit, äsr sis in MäerLiprüoLs vsrstrieirt, oder viel 20 tisk verankert ist, um von idnen xssieLtet Mi v^sräsn. Inr ds§sntsil: sllsn VsrLnäsrunAsn äss kroäuktionsxroMKsss unä äsr soÄnisn 8oüioüiun§sn Lmn Irotr vürä äs-s 8tÄnäs8- bsvmNsein in äsr (II)^-LrüsdunZ Ärr Iroustantsn (Iroks ßSstsmPbit. Der LoMLt- LM8eüsn ikm unä äer , »xroietnriK oü - ökon oiniLeüsn drunädnsis" äsr ^n§estsIItsnseiiE Zilt sis trnMoii, unä von äsr stsÄtlieil Kskoräsrtsn HsinKt'vvoIiNnnA MiN ss, äs6 sis „in knitnrsllsr Linsiellt äis VerärtsilnnZ äeg ^nZSLtsiitsn Mini krolstLrint" dsäs-nts. Lins MÜliinms LntFlsisnnF. Unä äis Lr§^bmLZS äer LnMsts sxrseLen noed niedt sininal äakür, äs^L äis LNFsäroiits VsrurtsilunA so dalä aukAsdodsn v^sr- äsn leönns. 8. Liraeausr. rn/ , c)>-< I ^^^7-6?«? Wol und Zerstreuung. Zur Ufa-Produktion 1ZZ1/32. Lr Berlin, im Juli. In diesen düsteren Tagen tritt die Ufa mit ihrem neuen Produktionsprogramm an die Oeffentlichkeit. Es ist trotz aller wirtschaftlichen Kalamitäten gegen früher nicht eingeschränkt, son dern erweitert worden. Auf welche Erwägungen sich dieser an sich erfreuliche Optimismus gründet, wird man noch sehen. O Zunächst ist eine überschlagige Prüfung des Programms selber geboten. Nicht Zu leugnen, daß es eine stattliche Zahl beliebter Schauspieler, Regisseure, Drehbuchherstellern und Komponisten ent hält. Ich greife aufs Geratwohl ein paär Kräfte heraus: Werner Krauß ist neu für den Tonfilm verpflichtet worden, und zu den bereits eingebürgerten Manuskriptverfaffern kommen Leonhard Frank und Erich Kästner hinzu. Leider fehlen andere Namen, die in der Literatur einen guten Klang haben. Von den zahlreichen Spielfilmen — ich folge bei ihrer Gliede rung einem dem Produktionsprogramm beigegebenen Artikel des „Filmkuriers" — beziehen sich nur sechs ernsthaft auf die Gegen wart, und auch sie wahren einen gehörigen Abstand von ihr. Es handelt sich um die nachstehenden Filme, die kurz Zu kennzeichnen sich der Mühe lohnt: 1. „Stürme der Leidenschaft", ein Großfilm, in dem Jannings ein Doppelleben zwischen Bürgerlichkeit und Unterwelt führt; L „Der Sieger" mit Albers, der sich vom kleinen Beamten zu den Höhen des Daseins ewporschwingt; 3. „Die Gräfin von Monte Christo", eine Variation des Romans von Dumas, mit Brigitte Helm in der Titelrolle; 4. „Matrosenlied" mit Albert Prejean, ein musikalisches Stück, das teils auf hoher See, teils in verschiedenen Häfen spielt; 5. „Das Geheimnis der Gräfin Karinsky", ein Film, der einen Fall von Kindesunterschiebung behandelt; 6. Ein Werner Krauß-Film unbekannten Inhalts. Wie die SLichworte schon verraten, spielen in allen diesen Fil men die Probleme, die uns auf den Nägeln örennen, eine sehr bescheidene Rolle. Mögen auch Stoffe aus unserer Zeit zur Sprache kommen, es sind doch zum überwiegenden Teil Stoffe, die uns nur mittelbar betreffen. Sie entstammen der Sphäre des reinen Unter haltungsromans und streifen noch nicht einmal jene Aktionen, die eigentlich unsere Wirklichkeit ausmachen. Die gesamte übrige Produktion bekümmert sich überhaupt nicht um Themen, die uns unter Umständen aufregen konnten, sondern ist eine einzige Parade eingeführter Stars und längstbewährter Waren, die angeblich dem Publikumsgeschmack entsprechen; wobei nur zu fragen bleibt, ob nicht das Publikum oft einen besseren Geschmack als den ihm angedichteten und aufgezwungenen hat. Jedenfalls kann ich mich mancher Filme erinnern, die scheinbar sämtliche offiziellen Geschmacksforderungen sorgfältig auskalkuliert hatten und doch vom Berliner Publikum abgelehnt wurden. Das Programm wimmelt von Tonfilmoperetten, musikalischen Film komödien, Posten und Schwänken. Man kennt dieses Genre, das von den Zeitnöten weniger befreit als absieht, wie amüsant immer es hier mitunter zugehen mag. Auch die Gattung der historischen Stücke wird um den Groß-Tonfilm: „Dork" (mit Werner Krauß) vermehrt, und zwar rückt ihn der „Filmkurier" in die Nachbar schaft des „Flötenkonzerts von Sanssouci", das es zu „einer bei spiellosen Erfolgsserie gebracht" habe. Sonst weiß der „Film kurier" von diesem Fridericus Rex-Fabrikat nichts zu vermelden. Die Kultur- und Lehrfilme bewegen sich ebenfalls auf den alten Gleisen. „Geflügeltes Wild", „Von Ibissen und Reihern", „Beim Tierdoktor", „Aus der Kinderstube des Zoo", „Geheimes Leben in Teichen und Seen", „Was da kreucht und fleucht": so lauten einige Titel. Wenn es so weiter geht, wird bald Las ganze Tier reich ausgeschöpft sein. Vielleicht ist es nicht ganz wertlos, daß wir uns alle zu großen Zoologen entwickeln; wichtiger aber wäre unstreitig, daß wir unsere Kenntnis der menschlichen Zustände und Zusammenhänge vermehrten. Ich wüßte den Herstellern der Kul turfilme schon einige Stoffe zu nennen, die zu kurbeln nicht ein mal besonders kostspielig wären. Daß auch die lieben Kleinen nicht vergessen sind, versteht sich von selbst, und ein Kulturfilm heißt geradezu: „Baöies sehen Dich an". Sr Die großen Erwartungen, die man auf die kommende Ufa Produktion setzt, erfahren im „Film-Kurier" diese Begründung: „Sicher ist das für Vergnügungen zur Verfügung stehende Geld ge ringer geworden. Aber immer ist in Zeiten einer das Gemüt be drückenden Notlage die Forderung nicht nur nach Brot und Arbeit, sondern auch nach Zerstreuung erhoben worden, und so wird es auch in Zukunft sein". Sätze, die den Geist des Ufa-Programms treffend ausdrücken. Es läßt sich nun gewiß nichts dagegen ein wenden, daß Filme geschaffen werden, die den notleidenden Menschen die ersehnte Zerstreuung bringen, die Frage bleibt nur, ob das bedrückte Gemüt allein die Zerstreuung begehrt. Hier scheint mir der Grundfehler der neuen Produktion zu liegen. Sie macht aus der Not des Publikums die Tugend der Zerstreuung und vergißt darüber ganz das Bedürfnis des Publikums nach Auf klärung. Daß es vorhanden ist, hat unter anderem die Nachfrage nach den sogenannten Zeitstücken hinreichend deutlich gezeigt. Wenn die Ufa glaubt, im Rahmen ihrer gewaltigen Produktion auf die Herstellung aktueller Filme verzichten zu sollen, die wirklich die lebendigen Interessen der geplagten Massen berühren, beweist sie damit eine Einseitigkeit, die schlechterdings nicht zu billigen ist. Zerstreuung ist angenehm und vielleicht auch nützlich; wird sie aber zum Leitmotiv und drängt sie die echte Belehrung völlig beiseite, so verfälscht sich ihr guter Sinn. Indem sie das bedrückte Gemüt erheitert, nebelt sie es nur immer dichter ein, und die Entspannung, die sie dem Publikum veschafft, führt zugleich zu seiner Ver blendung. Gerade weil die Ufa Gewicht auf eine abwechslungs reiche Ausgestaltung ihres Programms legt, hätte sie die doppelte Verpflichtung, außer den Zerstreuungsstücken Filme zu bieten, die den Massen Auskunft geben über die Bedingungen ihrer Existenz und sie ein wenig einsichtiger machen. Denn die Menschen, die Brot und Arbeit fordern, wollen sich abends nicht nur zerstreuen, sondern auch erfahren, was um sie her vorgeht und lernen, wie sie das Leben anpacken sollen. * Man sage nicht, daß ich zu hohe Ansprüche stelle. Die ameri kanische Filmindustrie, um von der r.ssischen Zu schweigen, hat uns von Zeit zu Zeit Filme beschert, die wirklich in unser Dasein ei.r- greifen. Ich denke an Werke wie: „Das gottlose Mädchen", „Masse Mensch", „Zwei junge Herzen" usw. Warum wagt sich die Ufa nicht an ähnliche Stoffe heran? Warum nthält sie uns stets wieder Filme vor, die an die deutsche Gegenwart rühren? Warum wirb von ihr immer nur der eine Ausweg der Zerstreuung gesucht. Ll Berlin, im Juli. Wann immer ich in der Schule von der Zerstörung einstiger Weltstädte hörte, so schienen mir diese Schreckensereignisse heute unmöglich. Mit einem ungläubigen Staunen las ich auch das Gedicht von Chider, dem ewig jungen, der nach aber fünfhundert Jahren dort, wo früher ein gewaltiges Stadtgebiet sich gedehnt hatte, auf verödetes Land stieß. Wie, diese Bahnhöfe, diese Ge schäftshäuseralleen, diese ganzen endlosen Steinmassen sollten eines Tages nicht mehr bestehen? Ich konnte mir ihre Vergänglichkeit nicht ausmalen, hielt Paris, Berlin und London für unverwüst lich und zweifelte keinen Augenblick daran, daß jene Kriegszüge und Einäscherungen, von denen die Geschichte uns meldet, nur noch wie Sagen heraufrauschen. Obwohl sie vielleicht wirklich nicht wiederkehren, ist mein Zu trauen zum Fortbestand unserer Städte mittlerweile doch ernsthaft erschüttert. Zwar werden sie weder von Geschützen noch von Feuers brünsten bedroht, aber andere, unheimlichere Gegner sind ihnen erwachsen, die ihrer viele inwendig auszuhöhlen beginnen. Gewiß, diese Städte sind fest gegründet, scheinen wie ehedem unversehrt und weichen nirgends zurück. Und dennoch wütet schon das Verder ben in ihnen. Ganze Quartiere siechen dahin, als habe der Tod sie gezeichnet, und verwandeln sich, wenn die Krankheit nicht auf- zuhalten ist, über kurz oder lang- in Siedlungen für Gespenster. Ruinenfelder zwischen Asphaltstraßen — die Geschichte erreicht mit immer neuen, nicht vorauszuahnenden Mitteln ihre alten Effekte. Zur Gräberstätte ist der Berliner Alte Westen geworden. Die Mehrzahl seiner Villen und vornehmen Herrschaftshäuser steht leer und wird sich vermutlich nie mehr bevölkern. Wie Epitaphien reihen sich die Schilder aneinander, auf denen 8- bis 12-Zimmer- wohnungen angepriesen sind, und an die verlassenen Mauern schmiegt sich zärtlich Gebüsch. Ich stelle mir die Raumverschwen dung im Innern dieser Häuser vor, die glänzenden Treppen, die Dielen, die weitgeschweiften Mosaikmuster, die Wintergärten und Säle. Wunderbare Wohnsitze des Reichtums: vor einigen Jahren noch haben sie Wärme ausgestrahlt, die große Welt beherbergt und sich unantastbar oberhalb der kleinen behauptet. Jetzt ist ihr Atem erloschen und kein Gast kommt die Stufen herauf. Beinahe ist es, als wüßten sie selber Bescheid um ihr Los. Müd harren sie in den Sommergärten wie alte Geschöpfe, die schon mit den Bäumen verwachsen sind und nur mehr Erinnerungen bei sich empfangen. Auch weniger eingesessene und minder vornehme Stadtteile werden geräumt. So entfernt sich das Hansaviertel langsam aus der Gegenwart und dünstet bereits einen leichten Modergeruch aus. Es liegt hinter den Stadtbahnwällen wie ein abgestandener Teich und enthält Balköne, Erker, Gesimse und dazwischen viel Grün. Hier haben sich gute Mittelstandsfamilien zu Hause gefühlt und auf die Dauer des Glücks gebaut. Die Wohnungen sind für Nachwuchs berechnet, nicht allzu großartig, aber solid. Ka^ 'm mehren die Zimmerpracht, Stukkaturen schimmern herab, reien täuschen Italien vor, und" eine Loggia holt den herein. Das stirbt nächstens trotz des Kindergequakes; wahrend die ungeheuren Wohnungen in der Kurfürstendammgegend nicht einmal richtig sterben können. Da sie keine Herkunft haben, son dern einfach.für beliebige hochzahlende Mieter pompös errichtet worden sind, hinterlassen sie nach ihrer Preisgabe nicht die ge ringsten Spuren. Uebrig bleiben allenfalls die steilen Marmor- Lreppenläufe, die wie Dekorationen im Nichts endigen. -i b L i Um M Mittagsstunde stehen die Menschen vor einer Filiale der Danatbank. Sie staunen das majestätische Portal an, dessen wuchtige Quadern die Tür aus Milchglasscheiben umrahmen, und versenken sich wieder und wieder in den bekannten Anschlag, der die Tür außer Tätigkeit setzt. Warum sie hier stehen, wüßte ver mutlich niemand von ihnen zu sagen. Ich nehme an, daß sie die metkwürdige Tatsache der geschlossenen Tür sich einprägen wollen. Jahrelang ist man durch sie hindurch gegangen, als sei sie gar nicht vorhanden, hat unnachdenklich Geldsummen eingezahlt und abge hoben, und nun ist sie gegen jede Erwartung zum unüberwind lichen Hindernis geworden und bietet den Beschauern ihre schön geschliffene Außenseite dar, die zweifellos dem Schöpfergeist eines Kunstarchitekten entstammt. Immer neue Gruppen bilden sich vor dem Portal, unwiderstehlich angezogen von dieser Stätte, an der sich die unsichtbare Katastrophe sichtbar verkörpert. Sie sind dem Ort wie durch Magie verfallen, stehen still mit der Zeit und harren auf ein Wunder. Aber die Tür öffnet sich nicht. Es ist, als seien sie hierher bestellt worden, um Stafettenläufern gleich Gerüchte weiterzutragen, die ihnen bestimmt schon entgegeneilen. Kritischer Hag. Berlin, im Juli. Montag morgen in der Depositenlasse einer Großbank, die ihre Schalter noch offen hat. Der Raum befindet sich gewisser, maßen im Kriegszustand. Er ist, anders als an gewöhnlichen Tagen, mit Menschen gefüllt, unter denen sich zahlreiche ältere Leute befinden. Witwen, die nicht mehr viel zu erhoffen haben, Greise besserer Herkunft, Adelsdamen und pensionierte Beamte: sie tauchen aus der Vergangenheit aus, zittern um ihr Erspartes und warten. Das Geld ist ausgegangen, aber ein Angestellter versichert, daß ein Bote der Bank unterwegs sei. Inzwischen knüpft sich das Band jener traurigen Brüderlichkeit, die ein Produkt gemein samer, unverschuldeter Not ist. Sie täuschen sich über die Zeit hin weg, indem sie ihre Schrecklichkeit bejammern, sie machen sich gegenseitig klar, daß man doch das bißchen Geld haben müsse, um überhaupt leben zu können. Ein Knäuel von Menschen, die sich aneinanderklammern und zu stützen suchen, so gut es im Augen blick geht. Wie dankbar sind sie dem geringsten Anlaß, der ihnen zu vergessen erlaubt. Zwei Herren betreten den Raum, die Geld einzahlen wollen, und diese schlichte Tatsache ruft eine Heiterkeit ohnegleichen hervor. Man lacht von Herzen und versieht das er staunliche Ereignis mit drolligen Kommentaren: wahrhaftig, die Herren kommen vom Mond. Die Stille, die dem Ausbruch folgt, ist um so trüber. Endlich trifft der Bankbote mit einem Beutel ein, wie ihn die Briesabholer tragen. Werden die mitgsbrachten Scheine auch reichen? Die Aufregung, die sich der Leute bemächtigt, ist peinigender als die Ungewißheit des Wartens. Ein gewitzter Mann, der erst später an die Reihe kommen sollte, drängt sich vor, tut vertraulich und erhält ohne Anstand den gewünschten Betrag. Das Publikum, empfindlicher gegen Ungerechtigkeiten als ein Präzisionsinstrument, murrt über die ihm widerfahrene Benach teiligung. Dann werden nach und nach die geforderten Summen ausgehändigt. Glückselig nimmt ein verwitterter Handwerker seine Ersparnisse in Empfang, die alles in allem 30 Mark betragen. „Hier sind Ihre 30000 Mark," sagt der Beamte. „Wenn es auch nur 30 Mark sind," erwidert der Inhaber des BarvermögenZ, „Bescheidenheit ist auch etwas wert." Wahrscheinlich bedeuten ihm jetzt die 30 Mark zuzüglich der Bescheidenheit so viel wie anderen die 30000. Nur leider bewertet die Welt nicht unsere Tugenden, ob sie nun angeboren seien oder erworben. Am Abend desselben Tages ist auch Max Schwelt ng auf dem Tempelhofer Flugfeld gelandet. Drei Mikrophone sind auf gestellt gewesen, die Musik hat gespielt, die Operateure haben ge ¬ kurbelt, und Tausende von Menschen habe« dem d ° k zugejubelt, als brächte er uns die Erlösung. Am Abend desselben Tages. S. Krakauer. Gästen in der Konditorei, wie töricht die überstürzten Abhebungen seien, zerstreut ihre Sorgen und ermähnt sie zur Disziplin. Erne unnennbare Beruhigung strömt von ihm aus wie von emem gütigen Onkel, der den Neffen und Nichten vorm Sch afsngehen Märchen erzählt. Der Präsident schweigt, und die Gaste plaudern weiter. Eine Fliege brummt in der Nische die von einem Pärchen ausgefüllt sein müßte. Hinge wirk- Leim^^"^ der Ampel, sie klebte längst auf dem süßen Abends in einer Konditorei, die so abgetakelt anmutet wie ein aufgebauschtes Provinzlokal, obwohl sie nur ein paar Minuten vom Mittelpunkt des Amüsierbetriebs entfernt liegt. Auf die fünf Minuten kommt es aber hier an. Gäste aus der Nachbarschaft sitzen an den Tischen herum, und schließt man die Augen, so glaubt man im Nachbild unwillkürlich Fliegenpapier zu erblicken, das von den Ampeln herunterhängt. In dieses Stilleben kann kein Geräusch der großen Welt dringen. Und doch hockt schon mitten unter den verstaubten Konditorwaren das öffentliche Unglück und fegt die Privatgespräche fort, die sonst über Tasten und Kuchen teller schwirren. Vernimmt man auch nicht die Unterhaltung an den Nebentischen - die Mienen sind leicht zu enträtseln, und spür bar ziehen Worte, Namen und Befürchtungen, die aus den Nach- kriegsjahren noch in aller Erinnerung sind, durch die friedfertigen Stuben. Plötzlich entsteigt dem allgemeinen Gesumme über das Allgemeine eine Stimme, der anzumerken ist, daß sie die Angst beschwichtigen will. Sie gehört dem Präsidenten des Giro- und Sparkaffenverbands, der irgendwo ins Mikrophon spricht. Er er- sind dann nicht mehr zugegen. S. Kraeauer. Architekten, Baugeschäfte, Hausbesitzer und andere Interessen ten versuchen zu retten, was zu retten ist. Jüngst haben sie eine Ausstellung von Entwürfen geteilter großer Alt wohnungen Veranstalter, in der Grundrißlösungen für die Haus auf Kosten seiner natürlichen Daseinsform vor dem Unter gang bewahren. Hinter einheitlichen Fensterreihen rumoren fort an getrennte Lebsnsläufe, die Dienertreppe wird im Rang erhöht, das monumentale Portal sinnlos, und zwischen Rückseite und Vorderseite besteht kaum noch ein Unterschied. Vielleicht gelingt es so, zahlreiche sterbende Häuser dem Tod zu entreißen. Der Möglichkeiten, das Dasein weiter zu fristen, sind viele, und es gibt genug Menschen, die von rechtswegen schon längst unter der Erde liegen müßten und sich wider jede Erwar tung doch aufrecht erhalten. Nur glaube ich nicht, daß man dem Schicksal in den Arm fallen kann, das sich gerade an den besseren Stadtvierteln in ihrer Gesamtheit vollstreckt. Wenn es sich noch um Hafenstädte handelte — in Marseille etwa haust das untere Volk in greisenhaften Patrizierhäusern, denen dadurch eine zweite Jugend geschenkt wird. Aber bei uns rieseln die Volksschichten nicht durcheinander wie in den Häfen, und so scheint der Zerfall jener Viertel besiegelt. Aus seiner Unabwendbarkeit erklärt sich die Trauer, die sie umwebt. An ihrer Stelle werden unter Umständen neue Quartiere für Menschen fremder Art emportauchen: sie selber Bealität gedriedt. ^Vas ist die Balge? „80 wie die Betriedsvertretung aus einem Organ ?ur IntereB senwadrnedmung der ^.rdeitersedakt 2u einem Organ des Betriedes, als eines döderen Dritten, wird, wird die Oewerksedakt... aus einem Organ der ^rdeitersedakt Lur Verdesserung der ^rdeits- dedingungen... ein ^erkZeug des 8taateZ 2ur Brdaltung des ^Virtsedaktskriedens und 2ur Ver- dinderung des ^Virtsedaktskampkes." ^ued den einzelnen ^.rdeiinedmern gegenüber wadrt die kteedtspreedung des Beiedsardeitsgeriad^s die Belangs des Lur objektiven Oroke überdädten Be triebs. 8ie verteidigt 2um Beispiel duredweg die Betrieb'sd i s 2 ip 1 in wider individuelle Bsedtsansprüede, obne dak es ibr allerdings ge länge, das Broduktionsinteresse vom Interesse des Arbeitgebers 2u trennen. Der romantised-midtä- risede Begrikk von der Betriedsgewalt paart sied mit der Tendenz 2u patriaredaliseder Bür-- sorge, aus der deraus in Bällen der Lündigung, des dtlrlaubs usw. sedr okt Zugunsten des ^rbeit- nedmers entsedieden wird. ^Vädrend seinen grundsät^lieden Bämpken die Anerkennung ver sagt bleibt, genießt er als Individuum eine pkleg- liede Bedandlung. Die klar derausgearbsiteten ^.nal^sen münden in eine Kritik des Beiedsarbeitsgeriedtes ein. Vorgeworken wird Ldm : der Nange! eines okkenen Bekenntnisses 2u seinem soLialpolitisoden ^iel und das 8treben naod „Bntpolitisierung und Bnt- revolutionierung gesellsodaktlieder Kräkte". Dured die Uetdoden der doedsten riedterlieksn Instand ist das ^rbeitsreedt, wie der Verkasser keststellt, von Orund aus umgestaltet worden. „^Var es einstmals ein Uilksmittsl der ünterdrüekten Klasse 2u idrem, ^ukstieg, so ist es deute in der Dand des Beiedsarbeitsgeriedts ein Kittel des 8taates 2ur Niederdaltung von KlassengegensätTen und Lum 8ehut2 des Individuums geworden." Kadn-Breund verliebtet darauk, den speciellen Bekund cu einer Betraedtung unserer innerposi- tiseden Oesamtsituation auscunutcen. ^ber seine kurce Aedlukbsmerkung, daß der näedste W'eg 2um Baseismus bei uns unter anderem aued „über den ideellen Binbau der kämpkenden Orga nisationen in eins sedemendakte nationale 6e- msinsedakt" küdrs, sagt sedon übergenug. Kr. Als 7. HE der „Abdandlungen 2UM Arbeits- reedt" ist die kritisede Bntersuedung: „Das 802i als Ideal dssBeiedsarbeits- geriodts" von Otto Kadn-Breund er- sedienen (Nänndeim, K Bensdeimer. X, 66 Zeit. d.-—). Diese ausgeceiednete 8edrikt bekritzdigt niedt nur kaedmännisede Interessen, sondern gebt jeden an, der sied über unsere inner- politisede Bage aukcuklären wünsedt. 8edon in metdodiseder Kinsiedt ist sie das Nüster einer sociolOgisedsn Nonograpdie. ^Veder nädert sie sied von irgendeiner vorgekaßtsn Bo- sition aus den Brkadrungstatsaeden, noob kol portiert sie diese einkaed.und läßt sie dann cu- sammendanglos stedey. In engster Buedküdlung mit der Braxis erteilt sie vielmedr auk eine kon krete Brage eine konkrete Antwort, die sied nir gends von idrem Gegenstand ablost. Dank dieser 8e1bstbegr6ncung bewadren die allgemeinen gebnisse, 2u denen Kadn-Breund. gelangt, ibre volle Dandgreikliedkeit. Nan kann sied auk sie verlassen, kann Bedlüsse aus idnep. mieden, die weit über das Beilgebiet dinausgreiken, das sie erdellen. 80 ist es immer: unsere Erkenntnisse sind desto tragkadiger, je diedter sie sied der ^Virkdedkeit ansedmiegen. Brkragt ist das 8ocialideal, das unausgespro- eden die Bntsedsidungen des Beiedsarbeitsge- riodts begründet. Die bündige ^uskunkt lautet: es ist kaseistised im 8inne jenes socialen 8^stems, das in dem italieniseden Ossete über das kollektive Beedt der Arbeit und in der Oarta.del davoro seinen ^usdruek gekunden dat. ^liodt so, als od die keedtspreedung des Heieds- arkeitsgeriedts dmvukt von kascristiseden Oe dankengängen diktiert ^väre; aber kaseistisod ist die Haltung, der idre Urteile entspringen. Das -wird im einzelnen naekge^viesen. 80 kann der als ^mtsgeriodtsrat in Berlin tätige Verkas- ser Zeigen, dak das Beiedsardeitsgeriedt den wirtsedaktlied-so^ialen Lampk 2Misoden ^rbeit- gedern und ^rdeitnedmern niedt dinnimmt, son dern regulierend in idn ein^ugreiken suedt. Bs desedränkt diesen Lampk im Interesse des , Betrieds", den es okonomised niedt 2u dekinie- ren vermag; es dämpkt idn um eines „'Mirt- sedaktskriedens" willen, dem es an eigentlieder verschiedensten Haustypen vorgeschlagen sind. Man glaubt sich in einem Lazarett für Schwerverstümmelte zu befinden. Eine Etage zum Beispiel, die drei Wohnungen von 7, 8 und 9 Zimmern faßt, soll in Zukunft sechs Parteien aufnehmen, von denen drei in S-Zimmerwohnungen und die übrigen drei in je einem Raum, 2 und 4 Räumen untergebracht wenden. Nicht zu leugnen, daß die eine oder andere Wohnung nur nach dem Hof zu liegt, die Lüftung stellenweise an eine künstliche Atmung gemahnt und Aborte und Bäder mitunter das Nachsehen haben — aber aus Z ist doch in der Tat 6 geworden. Zur Herstellung dieser Gleichung, durch die das kranke Haus am Leben erhalten wird, bedarf es schwieriger Opera tionen. Unter Schonung der wichtigsten Organe sind vorhandene Wände zu amputieren und neue einzuziehen; Kanäle zu verlegen und Türen herauszubvechen; Baukörperteile zu zerstückeln und wieder zusammenzuflicken. Lauter chirurgische Eingriffe, die das DlL xsar VÄvLör von» Vilur die binnen Lred dieser die das Mbieksal sechs Nonaten Berlinerin, 'Welt erobert Eine mißglückte Hlekkame. Lr Berlin, im Juli» Die Zeiten ändern sich zur Zeit auffällig schnell. Im Mozart saal zum Beispiel, wo noch Ende vorigen Jahres der Nemarque- Film anlief, weht heute bereits ein ganz anderer Wind. Man zeigt hier einen Film: „Das neue Italien", der von dem römischen Instituts NaZionale L. 17. O. N. hergestellt worden ist und sich einen Tatsachenbericht über das achte Jahr des Fascrs- mus nennt. Wenn er wenigstens ein Tatsachenbericht wäre) In Wirklichkeit aber beschränkt er sich darauf, Propaganda für den italienischen Fascismus zu treiben, und läßt alle Tatsachen aus, die diesem Zweck Widerstreiten. Es gibt geschickte und ungeschickte Reklame: die des Films ist so töricht, daß sie jede Wirkung im Ausland ver fehlen muß. Denn statt die wirklichen Leistungen vorzuführen, die etwa vom Fascismus vollbracht worden sind, schreibt sie ihm einfach alle Aeußerungen ungebrochenen Lebens gut und be- schlaWahmt Daseinsformen für ihn, die ihre Entstehung keineswegs seiner Herrschaft verdanken. Aber seien selbst die Anstrengungen auf diesen Gebieten im heutigen Italien verdoppelt worden, so ist doch der Fascismus gewiß nicht der Ur heber des Tennissports oder der Motorradrennen. Indem die Propaganda uns auch mit Hilfe der Zwischentexte einreden möchte, daß in ihm sämtliche irdischen Herrlichkeiten ihren Ursprung hätten, überspannt sie den Bogen und verfällt der Lächerlichkeit. Besonders weitschweifig schildert der Film die Erfassung der Jugend und die Aufwertung der kriegerischen Instinkte. Wir er leben einen Stapellauf nach dem andern, besuchen ein Jugend lager, machen einen kleinen Kolonialkrieg mit, und sind dazu ver urteilt, einer militärischen Parade beizuwohnen, die niemals ein Ende nimmt. Ereignisse, die viel zu theatralisch hergerichtet sind, um den gewünschten Eindruck zu erwecken. Rein durch die pompöse Art ihrer Inszenierung entarten sie zur Dekoration und rücken in die Nähe jener den mittelalterlichen Turnieren nachgebildeten Festspiele, von denen der Film ebenfalls zu singen und sagen weiß. Das überhaupt ist sein eigentliches Gebrechen: daß er aus tenden ziösen Gründen immer nur den Rahm abschöpfen will und damit genau das Gegenteil von den beabsichtigten Effekten erreicht. So würdigt er nicht zuletzt auch Mussolini herab, wenn er aus ihm eine Art von Heldendarsteller macht, der nichts anderes zu tun hat, als in den verschiedensten Uniformen mit Feldherrnblick öffentlich zu repräsentieren. Kurzum, der ganze Film ist ein mißglücktes Reklameprodukt, und es gehört eine gewisse Naivität dazu, auf seine Werbekraft im Ausland zu bauen. Daß er in diesen kritischen Lagen uns sehr ge legen komme, wird wohl niemand behaupten. Aber die Filmprüf- stelle in ihrer ergründlichen Güte hat ihn nicht weiter beanstandet und an seine Zulassung nur die Bedingung geknüpft, daß er in Zusammenhang mit einem deutschen Kulturfilm gezeigt werden müsse. Dieser Forderung ist durch zwei Vorspannfilme entsprochen worden, die dem Hauptfilm geistesverwandt sind. Der eine veran schaulicht die masurische Seenplatte, der andere ein fürchterliches Heldendenkmal in Pommern,, das aus Hünensteinen, Runenzeichen, Ahnenschwertern und ähnlichen Attributen besteht. Da überall häß liche Denkmäler stehen, könnte man sich mit diesem Felsenkon glomerat Minden und auch unbefangen die Schönheit der Seen genießen, liefen nicht beide Filme in bedenkliche Drohungen aus, deren Inhalt sowohl durch die Bilder wie durch die Texte eindeutig festgelegt ist. In der ersten Abendvorstellung haben einige Leute: „Deutsch land erwache!" gerufen, worauf die erforderlichen Gegendemon strationen einsetzen. Alles in allem scheinen sich die meisten Zu schauer der Schwächen und der Haltlosigkeit dieses peinlichen Drei gespanns bewußt gewesen zu sein. Osorg erZablt in ibm ^Venn Ge Kunst nach Ltendbals Wort eine Verheiüung des Olücks ist, so scheinen äis Mm- stars seine Krküllung Zu sein. Um sis Kreisen äis Wunschträums äsr Nasse, äis siek desto mehr am OlanZleben äer ^userwählten berauscht, js elender es ihr selber geht. Wie Zum Beweis äakür, 6aÜ*sis jotZt besonders schlecht gebettet ist, bringt äer Ralph Röger-Verlag (Wien-B erlin-LeipZig) seit' kurzem unter äem Ditel: „Künstler u,nd Kilme" 8tar-Nonographien heraus. Der erste von Lans Kakka verkaLts Band ist Laus Widers gewidmet (5^ Leiten. Oeb. c-?^ 2--)» Lein.Dsxt ist ein keuillstonistisebsr Rvmnus auk äis Karriere äes Neiden, seine menschlichen Qualitäten usw. Da ^Ls immer in soleben wallen äer 8tokk äem Bio graphen viel Zu schnell ausgeht, sinä einige ^.uk- Zeichnungen von Bibers selber beigekügt, äie Zum mindesten seine Lrwüchsigkeit belegen. kerntzr Lie- bssbrisks aus äem Dunkel äes BubliLums, äersn ktrablenäer Bmpkänger er ist, unä vor allem *?hoto- graphien. Wo die Worte versagen, stellen sie sieb stets rechtzeitig ein, unä wir werden nachgerade so mit ihnen überbaukt, äaÜ äie Lpraebe unter ihrer Nsnge wie unter einer Lebneeäeebs erstickt, deäsn- Lalls Zeigt äie Brkahrung. daü das Wachstum äer Lichtbilder äem Oebalt äer sprachlichen Bixierun- gen umgekehrt proportional ist. ^.ber gleichviel: äie Zahlreichen Verehrerinnen äes Künstlers begrüllen sieber mit Breuden äis (Gelegenheit, ibren Liebling niebt nur in seinen grollen Msater- unä Filmrollen wiedersehen Zu dürken, sondern ibn auch auk der Brobe oder gar während äer intimen Verrichtung des Rasierens vor ^.ugen Zu baben. -- Der Zweite Land derselben Kollektion ist Narlene Diet» rieb Zugeeignet und naeb äbnlieben BrinZipien Zu- sammsngestellt. (24 Leiten. Oeb. l.80). Nan- bat. Verlockt baben, Zu seinem Bericht was ibn die wunderbare Geburt ornsr- modernen Venus aus dem Neer eines 8chla- ^ers unä die merkwürdige Tatsache, däü ein mit dpreewasser getanktes Geschöpf plÖtZlich äsn Weltgeschmack anspricbt. Woher rührt diese glückbakte Begegnung? Krams liess ei erklärt sie aus dem erotischen Wesen Narlenes. da, auch er ist unter äie Ninnesänger , gegangen, äie sich um äie Künstlerin scharen, unä präpariert ihre besonderen RäiLs in einem schmalen E bne OistrLc h" - Land sartsinniK heraus (Kindt L Vueher, Verlag Berlin. Oed. 2M). Nanehmal so^ar üherschwenFhch. „Nar- lene Dietrich kann lächeln wie ein Idol, wie die archaischen Oriechen^ötter und dabei harmlos aussshen. Lu bemerken wäre etwa noch, äaü Kes sel wie ^eorK die LoUvwoodsr Mms des' neuen Stars GinbsLiehbn, die wir leider noch nicht erblickt haben, und äie Nutterlrebe ihres Idols beredt prei sen. H-ber es hat von jeher 2u den lugenden des dour gehört, kein schlechtes Baar an seiner . spöttln Zu lassen. BekriediAen äiese eiligen Lobreden unstreitig ein Lmtbsdürkms. so ist die Literatur über Obaplin unter allen Ilmständen sachlich ^erechtkertl^t. Dr in der Dat ist der einZi^e lebende Dilmkünstlsr, dessen Werks Kommentare verdienen. Arnold ^oHritz^bl hat in dem Küchelchen: „Lieh- tsr äsr SroLstsät" «L. k. ^1 L Oo., I.sip- nx uvä 79 Seitsir. 6eb. 1.—) äis Ss- sdkickts äissss kilms srEt unä -mÄsieli' alle möglichen Eindrücke kest^ehalten, die er seiner persönlichen BeZiehunK Zu Ohaplin verdankt. Da Kut Zu beobachten und sein Naterial auk ' eine svmpathmche Weise M versteht, ist ein kleines Dökmoent entstanden, das Zwar die Dieksn asr LhaMM-Dilms nicht xanZ ausschöM, aber einen sEs-srelmstsll Ls^rrtt voll Lrsm vrksdsr vor- sokLkkt. Ls liest sied ESLsdrll llllä ist voll Killer Lisbs su idrsill OsMllstallä srkullt. >^er 'llllll um sdsll äissss OeASllstLlläes välsll äis LinseitiMerc ksrllö llaedsiskt. !üie!it su teüell vermllk: red äs» Vuusek Löllrisk-sls, ä-»L Lliss-dstk Lersiisr smma! äis ?srtllsrill Olisräms ivsräöll wöss. llislltrekkoll sveier so Kstrolllltsr/Usttsll tullrts vsr- illutlied lliedt su idrer Versedmel-llllA, solläeru döedstslls su sillsr LlltLstropds. Der Vorig.« äsr lledtdilädudus dst siim 5V. 6s- burtsta^ seines Begründers und Leiters , Karl Wolkksohn eine Denkschrift: „Bin Leben tur den Dilm" herausKsbraebt. die sonderbare 8clillusr dsrvorrukt. Dsim llbssssdell voll vwi«» persöllliodell LllläiMllksii llllä vroillillsll>.sll 6tuek- wunschtels^rammen enthält sie Rückblicke aui eins Vergangenheit, der wir bisher aus dem (Kunde nicht inns geworden sind, weil sie noch an unse rer Gegenwart haktet. Immer wieder stobt man beim Durchblättern auk Bilder die Zum eigenen Leben Zu gehören scheinen und insgeheim schon historisch geworden sind. 8is sind dem vom äubilar Msedllkksiieii Lrediv slltlloillmsii. äisss kdotos aus äsll ^llkällssn äss I'ilills. Ds. tritkt äsr mn^s unds- kAllllts OdllMll tll LllorLmsllto, Ls,Iikorllisll, ^sill: slte krosraillills vsrdsiksll Isbsuäs kdotoxiraptiioll; L.sts. Mslssii läedslt ulltsr siusr ?Isllrellss. kood llinvedt ^ils äis össtsltsv LLS äsr ^rüdLsit llllssrss Lsvllktssill» sill Isiedtsr VsrvssllllMksrlled. llllä srst svätsr einmsä vsräsll sis visilsielit rieiiti!? s-M- srstsdsll. 8. Lr-io-iller. 2 H'AtA) -i Der Merkaufs-Hempet. Berlin, im Juli- In einer der vornehmsten Geschäftsstraßen Berlins ist vor einigen Monaten ein Eckladen eröffnet worden, von dem aus irgendein neuer Toilettenartikel gestartet werden soll. Ich habe selten so etwas Wunderbares gesehen wie diesen Laden. Er ist ein Halbrund, dessen Wände ganz aus Glas und Metall bestehen, und eigentlich vie! zu geräumig für die Waren, die von Natur aus sehr klein sind. So ein Fläschchen, das sich bequem in die Hand nehmen läßt, könnte ja auch in einer bescheideneren Umgebung gedeihen und wäre sicher mit einer Nische Zufrieden. Hier aber ruht es wie ein kultischer Gegenstand in einem durchsichtigen Tempel von außergewöhnlicher Feierlichkeit. Der Altar, auf dem es der Menge draußen gezeigt wird, ist ein^ Glasplatte, die ihrerseits von einem blitzenden Stahlarm getragen wird. Natürlich befindet sich das Fläschchen nicht völlig allein in dem Andachtsraum, sondern teilt ihn mit einer begrenzten Zahl anderer Fläschchen — eine Ver vielfältigung, die jedoch die Weihe nicht im geringsten beein trächtigt. Im Gegenieil, die Erlesenheit der schimmernden Ver sammlung ruft unwillkürlich das Bedürfnis hervor, ihr huldigend auf den Zehenspitzen zu nahen. Am Abend ist der Tempel festlich illuminiert. Das heißt, man sieht Zwar Lichter in ihm fließen, kann aber nicht genau ihre Her kunft ermitteln. Es ist, als glühe er von innen heraus, als er glänze im Dunkel der Geist der Fläschchen. Die strahlenden Sub stanzen, die sie entsenden, verschlingen sich röhrenförmig, und aus den längst versunkenen Glaswänden treten hohe Leuchtbuchstaben, die eckig wie Runen und dünn wie Spinnweben sind. Geheimnis voll schweben sie in den gläsernen Lüften und setzen sich zum Namen des Toilettenartikels zusammen. Er ist keine Reklame, er ist eine Verkündigung, die an die profanen Passanten ergeht. Als Hüterin des Heiligtums amtiert eine junge Dame. Sie sitzt genau in der Symmetrieachse hinter einem Stahltisch, um den herum ein paar Stahlstühle schwingen. Oder es scheint doch, als ob sie sich fortschwingen wollten, da sie wie Schlitten nur leicht den Boden berühren. Auf einem dieser Stahlstühle sitzt auch die junge Dame selber; vielmehr, sie sitzt streng genommen nicht auf dem Stuhl, sondern ist auf ihm angeordnet. Jedenfalls habe ich noch nie beobachtet, daß sie sich von ihm entfernt hatte, und so muß sie wohl schon von Anfang an hier geplant gewesen sein. Die Tempelkünstler haben sie gleichsam zwischen die Fläschchen als eine Art von dekorativer Mitte hineinkomponiert, auf die alle Stahl arme ausgerichtet sind. Zweifellos ist sie sich ihrer Aufgabe, zu schmucken, bewußt. Mit sorgfältig stilisierter Anmut wahrt sie, weithin sichtbar, die Symmetrie und erfüllt verantwortungsvoll ihre Verpflichtung, der Treffpunkt sämtlicher Raumlinien zu sein. Trotz dieses durchdachten Arrangements bleibt aber — es muß offen bekannt werden — der Laden stets leer. Da liegt er in einer verkehrsreichen Straße, angestaunt von zahllosen Vorübergehenden, und ist doch einsamer als ein Mausoleum. Niemand betritt ihn, niemand entschließt sich dazu, eines der herrlichen Fläschchen zu erwerben, die er ohne Unterlaß zu spenden vermöchte. Seine Oede ist um so trauriger, als sie sich nicht den Blicken entzieht, sondern blank der Öffentlichkeit preisgegeben wird. Dieselben Gläser, die ihn gewissermaßen von den Gesetzen der Schwerkraft befreien und ihm zum Zauöerflug durch höhere Regionen verhelfen, gestatten jedem Beliebigen, sich von der Verlassenheit seines Innern zu überzeugen. Vielleicht rührt sie daher, daß er den Eindruck der Unnahbar keit erweckt. Die Neugierigen vor den Spiegelscheiben werden von ihm weniger angelockt als zur Ehrfurcht genötigt und gehen mit dem Gefühl von dannen, daß sie vermutlich schwierige Zeremonien vorzunehmen hätten, um Einlaß in diesen Verkaufstempel zu fin den, den der Verkauf noch dazu entheiligte. Auch spürt man schon von fern, daß er zum Unterschied von allen anderen Plätzen, die erst aufblühen, wenn sie mit Kunden gefüllt sind, durch zufällige Besucher nur seine Vollkommenheit verlöre. Es läßt sich ihm nichts mehr hinzufügen, ohne daß ihm zugleich Abtrag geschieht. Man stelle sich vor, daß sich einer nichtsahnend hinernverirrte: sofort wäre das zarte Kräftespiel der Reflexe unterbrochen, und die Linien wichen aus ihrer Bahn. Und berührte ein Uneinge weihter auch nur ein einziges Fläschchen oder nähme es gar von der Platte, so entstünde eine Verwirrung, die sich wahrscheinlich nie wieder beseitigen ließe. Am schlimmsten aber wäre, daß durch den Unglücksgast die achsiale junge Dame in Bewegung geriete. Sie, die wie der Schlußstein eines Gewölbes alle Spannungen auffängt und ausgleicht, müßte sich dann, jeder Berechnung zu wider, vom Stuhl erheben, und im nächsten Augenblick begännen d'r SLahlarme hin- und h^czupendeln, die Fläschchen erbebten auf ihren Platten, und der ganze empfindliche Kunstbau brache don nernd in sich zusammen. Noch ist das Unheil nicht eingetreten. Die Fläschchen harren der Ewigkeit entgegen, und keiner stört ihren Frieden. Im Hin tergrund behauptet sich unerschüttert die junge Dame. Sie list in einem Roman, träumt vor sich hin und durchblättert immer wie der die alten Prospekte. Ich glaube, manchmal langweilt sie sich entsetzlich. S. Kracauer. Kuiorenbörse. BerkiA, Ende Juli. In einem riesigen Caft-Etabliffement der Friedrichstraße tagt am Hellen Vormittag die Autorrnbörse. Um diese Zeit ruhen sich die leeren Räume mit übernächtiger Miene von ihrem Abendberuf «us. Das Büfett ist beschäftigungslos, und die altmodischen Polster sessel vor den verlassenen Tischen machen einen so gelangweilten Eindruck, als sei Sonntag und sie befänden sich im Wartezimmer eines Zahnarztes, der über Land gegangen ist. Wenn sie träumen könnten, hätten sie sicher verworrene Vorstellungen von Geschäfts leuten, Zeitungsfetzen, Mädchen, Operettenmusi? und Zigaretten- schachteln. Nur eine Putzfrau, die plötzlich hinter einer Wand auf- taucht, regt sich im Dunst; aber auch sie scheint von der Starr: der Saallandschaft angesteckt zu sein und hütet sich davor, das Mobiliar aus seiner bleischweren Versunkenheit aufzuscheuchen Erst nach einer längeren Wanderschaft durch dieses evakuierte Gebiet erreicht man wieder bewohnte Gegenden. In einem mittel- ßroßen, Zum Frühdienst ausersehenen Saal sind gegen 30 geistige Arbeiter versammelt, um nützliche Informationen entgegenzu- nchmen. Dir Autorenbörse, die im Mai dieses Jahres von der Gewerkschaft Deutscher Geistesarbeiter geschaffen worden ist, wird ungefähr alle vierzehn Tage abgehalten. Sie vermittelt Angebots von Redaktionen und Verlegern, die einzu- Holen oft schwer sein mag, und will durch ihre Bekanntgabe Fach schriftstellern und wohl auch Literaten eine Arbeitsmöglichkeit er öffnen. Vielleicht sind die Ferien daran schuld, daß die Teil nehmerzahl Lei dieser siebten Zusammenkunft so gering ist. Unter den Anwesenden befinden sich zwei bis drei Damen und nur ver schwindend wenige frische junge Leute. Die meisten Besucher sind Männer gesetzteren Alters, denen anzumerken ist, daß sie mit der Gchriftstellerei mühselig ihre Existenz fristen. Ein Herr vom Vorstand verliest die Vakanzen. Er spricht absichtlich Langsam und wiederholt überdies jede Offerte, damit die Petenten sich ihre Notizen machen können. Die Schar der An gebote, die sich hier, im Souterraingeschoß der Literatur, ein Rendezvous gibt, ist so sonderbar, daß sie eine nähere Beschreibung verdient. Ihren Hauptstamm bilden Wünsche höchst spezieller, fach- Sicher Art, So sucht eins Zeitschrift Aufsätze für Geflügel und Kleintierzucht; eine andere Artikel über Musikinstrumente; wieder eine anders populäre Beiträge naturwissenschaftlichen und ethno graphischen Inhalts. Welche besondere Interessen mitunter Be- soll der Vortrag nur die trübe Stimmung verjagen und die An wesenden aus den Sümpfen der ihnen abgeforderten Literatur ge wissermaßen in höhere Regionen erheben. Geistig genug ist er jedenfalls dazu. Nach einer knappen Stunde wird die Börse geschlossen. Sie ist eine zweckmäßige Einrichtung, und wie ich erfahre, hat das Geschäft bereits ganz gut eingesetzt. Die Herren erheben sich, und es ist zu vermuten, daß jetzt manche Jugendgedichte aus den Schubladen geholt werden, um in den Sammelwerken: „Wir von heute" oder „Junge Wege" Auferstehung zu feiern. Der im nächsten Jahr fällige Goetheroman wird konzipiert werden und eine geheimnisvolle Frau in den Mittelpunkt verschiedener spannender Kriminalromane rücken. Immer noch sind die Cafehaussäle verödet. Zwischen ihren Polster fesseln könnet man sich wie in diesem Literatur-Dschungel verirren. 8. XrLaauer, rücksichtigung verlangen, beweist das Beispiel einer süddeutschen WochenzeiLung, die es auf Reiseberichte aus den Mittelmeerländern abgesehen hat. Auch die eigentliche Belletristik wird zur HandelAvare. Ich kmn es mir nicht versagen, ein paar Angebote wiederzugeben, die Offenbar einer tiefen Kenntnis der Konsumentenbedürfniffe ent springen. Ein Verlag der so rührig ist, daß er schon die Titel xukunfiign Werke bereit hat, sucht: „Gedichte für folgende DammlungSwerke, die im Kollektiv vertrieben werden sollen: ZLir von heute', ,Jnng4 Wege', ,Aufschwung', -Balladen und Eonnette'." Ein anderer Verlag möchte für das englische Sprachgebiet unter anderem erwerben: „Kriminalromane, in denen eins Frau im Mit telpunkt der Handlung steht/ „Zeitungsromane, 30 bis 50 Fortsetzungen, »inen guten Goethe roman, Tier- und Sportromane" sucht ein Unternehmen, dem sA entschieden nicht an Vielseitigkeit fehlt. Eine bedenkliche Reihe, die sich so lang fortsrtzen ließe wie dir erbetenen Zeitungsromane. Nachfragen nach Märchenspielen für mittlere und größere Bühnen, mit und ohne Musik, nach Volks« -perntexten, Einakterserren für Kino und Varietee, nach „KriegS erlebnisbüchern", Sketchs und Schwanken vervollständigen diese ge mischte Gesellschaft, die sich an der Autorenborse wie in einem Warenhauskatalog trifft. Ihre Zusammensetzung gibt nicht zuletzt über die Richtung Auskunft, nach der die stofflichen Lesewünsche der unliterarischen Massen drängen. Die Börsenbesucher notieren schweigend die für sie beachtlichen Tips. Ihrer manche trinken eine Tasse Bouillon, um sich für das kommende Tagwerk zu stärken. Dann hält ein Herr einen Vortrag über das immer zeitgemäße Thema: „Der Stil formt eine Epoche"; Man könnte auch sagen, daß sich eine Epoche ihren Stil formt, und überhaupt weiß ich nicht, warum der Herr eigentlich spricht, eine Autorenbörse ist doch keine Bildungsversammlung. Aber vielleicht sten Hütte begnügt, sondern die größte Jacbt wählt, die wir alle nicht haben. Zerstreuungsstücke befriedigen ein rechtmäßiges Bedürfnis, und wider Filme, die sich gewissermaßen von Berufs wegen mit Erotik besassen, ist nichts weiter cinzuwenden, wenn sie so charmant sind wie etwa die „Liebesparade". Das Bedenken, das ich gegen jenen bestimmten Typ von Ufa-Erzeugnissen habe, den auch dieser neue Film wieder verkörpert, ist ein anderes. Es richtet sich gegen seine Gepflegtheit. Mit einem Aufwand an Mitteln, der nur einer wirk lich haltbaren Sache würdig wäre, wird in ihm eine windige Be gebenheit verfestigt. Der Karneval von Nizza muß mitttun, die - Hafenkneipe wirkt echt, und der ganze Aufbau steht wie für alle Zeiten. Es ist, als habe man ein stabiles Haus für provisorische Zwecke errichtet. Ein solches Verfahren, das schon an sich sinnwid rig ist, widerspricht aber geradezu dem Wesen der Zerstreuung. Sie verlangt nicht, pfleglich behandelt zu werden wie ein bedeutenderer thematischer Vorwurf, sondern will ihre Flüchtigkeit auch durch die Gestaltung zum Ausdruck bringen. Nicht so, als ob sie keinen Kunst verstand erforderte; dieser jedoch muß sich darauf verstehen, der Zerstreuung als einer Zerstreuung Geltung zu verschaffen, statt sie mit ^ sprächen zu belasten, denen sie unmöglich nachkommen kann. Aus guten Gründen entraten die Revuen durchgehender Motivs und die richtigen Boulevardstücke sind alle mit Absicht locker gewebt. > m ihnen unterscheidet sich der Ufa-Film weniger seinem Stoff nach als durch die viel zu soignierte Mache. Geschlossen wächst er herauf, eine massive Masse, in der die notwendigen Lücken fehlen. Und die in ihn gesteckte Arbeit dient nicht dazu, der leichten Ware die Leichtigkeit zu schenken, sondern veranschaulicht bestenfalls, wie schwer es ist, leicht zu sein. Wird die pure Zerstreuung so seriös traktiert, dann kann etwas nicht stimmen. Zur gleichen Vermutung drängt ja auch das ganze Produktionsprogramm der Ufa, gegen das ich an dieser Stelle schon geltend gemacht habe, daß es im Namen der Zerstreuung unsere aktuellen Zustände nicht berücksichtige. Sie, die doch im Film ver hältnismäßig mühelos zu vergegenwärtigen wären, scheiden aus dem Programm nahezu völlig aus. Daß zwischen ihrer Umgehung und der angestrengten Miene, mit der Unterhaltung produziert wird, ein Zusammenhang besteht, liegt auf der Hand. Der Ernst verlagert sich gleichsam. Man lenkt ihn von den Gegenständen ab, die seiner bedürften, und führt ihn Stoffen zu, die der Erholung gewidmet sind. Das aber ist gerade die Unstimmigkeit, die ich meine und die im übrigen nicht nur bei der Ufa herrscht. Sie rührt von der Unlust her, unserer sozialen Lage ins Gesicht zu sehen, und ist zum überwiegenden Teil selber ein politisches Phänomen. Niemand käme auch nur auf den Gedanken, eine Zerstreuung zu beargwöhnen, bie ihre Unterhaltungspflichten unprätentiös erfüllt und sich über haupt richtig einzuordnen weiß. Wenn sie sich aber in den Mittel punkt rückt und auf Kosten von Gestaltungen erfolgt, die aus der Wirklichkeit unseres Daseins geschöpft sind, bleibt nichts anderes übrig, als sie der Verdrängung solcher Gestaltungen zu beschuldigen. Sie hört auf, nur harmlos zu sein, und die Erotik, die sie an- schwemmt, ist insofern zweideutig, als sie außer ihrer üblichen Funktion noch die des Einschläferns hat. Die stilwidrige Plump heit der betreffenden Filme ist innerhalb des ästhetischen Mediums die Rache für diese Verkehrung der Ordnung. Harry Liedtke als Niewiederliebender: vielleicht glaubte man ihm eher, wenn er stumm wäre wie früher, aber der vulgäre Klang seiner Stimme entzaubert leider jene männliche Holdseligkeit, an der sich die Mädchen wärmen. Lilian Harvey ist erotisches Kunst gewerbe. Aus der Reihe dieser geschliffenen Wesen fällt eigentlich nur Marga Lion, die in einer Episodenrolle auftritt, durch den echteren Ton heraus. — Das Berliner Publikum strömt in Mengen zu diesem Film; ein Beweis dafür, wie hart jetzt die Zeiten sind. 8. Lraoauer. Gepflegte Zerstreuung. Eine grundsätzliche Erwägung. Berlin, im Juli. „Niewieder Liebe" — ein neuer Großfilm der Ufa, und er hält, was ihr Produktionsprogramm verspricht. In der Tat: er ist reine Zerstreuung. Soll ich seinen Inhalt, der dazu bestimmt ist, eine Stunde lang zu unterhalten und hinterher einer ähnlichen Be langlosigkeit wegen radikal vergessen zu werden, ernsthaft zer gliedern? Vielleicht ist es nicht unnützlich, ihn, der aus dem Nichts gleich ins Nichts schlüpfen will, einen Augenblick festzuhalten. Die nach dem seinerzeit oft gespielten Bühnenstück: „Dover- Calais" hergestellte Fabel hat eine Art von Don Juan zum Helden, der über seine Geliebten Buch führt und, um sich aus den ver schiedenen Asfären zu ziehen, jedesmal eine Unsumme Geldes ver schwendet. Ich denke mir, daß der Hauptzweck der genauen Bekannt gabe dieser unwahrscheinlich hohen Beträge darin besteht, im Pub likum einen angenehmen Höhenrausch zu erzeugen. Später be schließt der Don Juan dem, was hier Liebe heißt, zu entsagen, fährt in seiner Jacht, ohne deren Besitz die Entsagung nicht den nötigen Glanz hätte, durch alle möglichen Weltmeere spazieren und verfällt selbstverständlich zuletzt doch den Reizen einer Nixe. Im Verlauf dieser natürlichen Entwicklung ist dafür gesorgt, 1. daß das Thema der Liebe nie verlassen wird; 2. daß durch die Einschaltung von lauter retardierenden Momen ten die erotische Spannung immer neue Steigerungen erfährt; 3. daß die häßliche Welt nirgends die Gelegenheit erhält, sich in das amouröse Ereignis zu mischen. Kurzum, der Liebe wird in dem Film unbegrenzter Raum zur Entfaltung geboten. Kein Wunder, daß sie sich nicht mit der klem- /V2580-ML gar im Stich ließe. So faßt es etwa den guten Vorsatz, einen ^Naturschutzpark der Mundarten" anzulegen, in den exemplarische Proben der mehr und mehr schwindenden Dialekte eingepflanzt werden, oder will sich, im Einklang mit den allgemeinen Richt linien, der vernachlässigten Dichter annehmen. Aber in seinen Hauptpunkten ist es doch hilflos. Mehr als das: es widerstreitet geradezu der entscheidenden Absicht des Programms, Ich beschränke mich im wesentlichen auf die Analyse eines Prö- grammteiles, in dem die gegen diese Absicht gerichteten Tendenzen deutlich durchbrechen. Es handelt sich um die geplante Reihe von Veranstaltungen über die deutsche Romantik. „Vom Romantiker Standpunkt aus soll über Gott, Weltanschauung, Unsterblichkeit, Liebe gesprochen werden, über Musik, Malerei, Roman, Märchen, Theater. Alles durchsetzt mit reichlichen Proben, lyrischen und epischen, deren Zwanglose Einführung Sache des geschickten Be arbeiters ist." Wallner denkt an ein „wohlkomponiertes Inein ander", von dem er meint: „Es genügt nicht nur dem Form willen des Rundfunks, es ist auch ganz und gar ,romantisch'. Romantisches Ideal und zugleich Stilideal des Rundfunks ist jenes Jonglieren, frei von der Schwerkraft der Vernunft . . ." Vorausgesetzt selbst, daß ein solches Ineinander alle Ansprüche befriedigte, die billigerweise an seine Komposition zu stellen wären, so schlüge es doch der oben angeführten Forderung ins Gesicht. Während nämlich nach ihr der Rundfunk „Helfer, Wegbahner, Führer Zu neuen oder verschütteten Werten" zu sein hätte, müßte er im Falle der romantischen Reihe „frei von der Schwerkraft der Vernunft" jonglieren. Es ist aber schlechterdings unmöglich, das eine Mal den Rundfunk mit einer Führer- und Helferrolle zu be trauen, die doch gerade den Einsatz der Vernunft erheischt, und das andere Mal sein Stilideal, mit dem der Romantik in einem Sinne Zu identifizieren, der die Entthronung der Vernunft bedingte. Indem man mit der angegebenen Begründung die Darstellungen der Romantik unternimmt, gibt man die Aufgabe preis, die jene Forderung dem Rundfunk setzt. Wäre indessen das beabsichtigte „wohlkomponierte Ineinander", so könnte eingewandt werden, nicht wenigstens dazu imstande, „verschüttete Werte" freizulegend Keines wegs. Denn soll die Rede von den „verschütteten Werten" einen Sinn erhalten, so müßten die Darbietungen das romantische Wesen nicht wiederspiegeln, sondern interpretieren. Sie hätten sofort ihre Legitimität, wenn sie, statt romantisch zu „jonglieren", die Ro mantik von dem Standpunkt eines fortgeschrittenen Bewußtseins aus Zu erhellen versuchten. Nur eine kritische Betrachtung der Ro mantik vermöchte zu erweisen, daß der Rundfunk bes ihm zuge muteten Führertums wirklich fähig ist. Aber von ihr, auf die es Wallner im Interesse der Uebereinstimmung seiner Grundforderung Literatur und Wundfunk. Berlin, Anfang August. Der Dramaturg des Süd w estd eu Lsch e n Rundfunks Dr. Franz Walln er hat kürzlich vor dem dieser Station zu geordneten Kulturbeirat über das Thema: „Literatur und Rundfunk" gesprochen. Seine Ausführungen verdienen darum das Interesse der Öffentlichkeit, weil sie einige grundsätzliche Bemerkungen über den Ausbau des literarischen Programms an einem der großen deutschen Sender enthalten. Zwei Feststellungen des Vortrags scheinen mir besonders w'5Nig zu sein. Einmal die Wendung gegen eine Überschätzung der Reportage, die Wallner nicht ansteht, „Wirklichkeitsrummel" zu nennen. In der Tat wäre nichts verkehrter, als im Rundfunk jene Berichte zu häufen, deren Wert sich in ihrer Aktualität er schöpft. So notwendig Informationen zum praktischen Gebrauch der Hörer sind, so überflüssig, ja schädlich ist die fortwährende Darbietung beliebiger Ausschnitte aus dem gegenwärtigen Leben. Denn sie erschließen nicht die Wirklichkeit, sondern photographieren sie bestenfalls, und zwar von einem Blickpunkt aus, der mehr oder weniger zufällig ist. Man wird also durch sie weniger aufgeklärt als verwirrt und empfängt statt eines maßgebenden Bildes der Wirklichkeit Impressionen von deren Oberflächengestaltüng, die sich mit dieser wie Wolken verflüchtigen. Zum andern ergänzt Wallner seinen Protest gegen die zu stark betriebene Reportage durch eine Forderung, der man eben falls, zumindest provisorisch, gern zustimmen wird. „Literatur", so verlangt er, „muß näher an die Hörer-Front. Sie muß es, weil der Rundfunk nicht nur der Spiegel der Zeit, sondern auch Helfer, Wegbahner, Führer zu neuen oder verschütteten geistigen Werten sein soll." Wer an diesen programmatischen Leitsätzen von Wallner aus gestellte Programm selber mißt, wird nun allerdings enttäuscht sein. Nicht so, als ob es die verkündigten Prinzipien ganz und mit dem Programm ankommen sollte, wird in dem Bericht nic^ gesprochen. Auch andere Programmpunkte halten sich nicht an den Leitsatz, den Wallner selber proklamiert hat. Die Wiedergabe der Tischrede eines Nobelpreisträgers beim Bankett in Stockholm zur Einfüh rung in sein Werk; Gespräche unter dem Titel: „Das Buch", die angeblich „jedem am geistigen Leben Interessierten" betreffen wer den; kurze Veranstaltungen, die dem Vortrag lyrischer Gedichte gewidmet sind — wie wenig entspricht ein derartiges Kunterbunt von Bildungsstoffen dem im Bericht formulierten Ziel des lite rarischen Rundfunks: den Hörern zu helfen und Wege zu bahnen. Gewiß, man kann dieses Ziel durch die Betrachtung der verschie densten Literaturgebiete erreichen. Faktisch aber benehmen sich ihm gegenüber die meisten vorgeschlagenen Serien nicht minder spröde wie die der Romantik zugeeignete Reihe. Oder darf man der Hebung verschütteter Werte viel Vertrauen schenken, wenn zum Beispiel die Notwendigkeit erläuternder Begleittexte zu den Büchern der Nobelpreisträger wie folgt glossiert wird: „So weit ein biß chen Literaturkritik und Literaturhistorie sich dabei nicht ganz ver meiden läßt, soll sie durchaus eine 8<üen?L sein?" Das ist Dilettantismus, und Veranstaltungen die so dilettantisch aufge zogen sind, verhalten sich zu den Werken nicht anders wie die Re portagen Zur Wirklichkeit; statt die Gehalte des Werks zu kommen tieren, geben sie irgendeine Ansicht von ihm. An einer Stelle be dauert Wallner, daß die Literatur im Rundfunk eine Art von Lückenbüßerin sei. Ihre Bestimmung scheint sich noch wenig ge ändert zu haben. Daß eine grundlegende Aenderung trotz der besten Vorsätze schwer möglich ist, daran trägt freilich ein etwaiges individuelles Versagen nicht die Hauptschuld. Die Umstände sind stärker als der Wille, der sie verleugnen möchte. Sowohl der Zwang zur Neu tralität beim Rundfunk wie die Notwendigkeit unausgesetzten schbemms^ von Darbietungen drängen von der strengen Sichtung ab, Zu der eine richtige Führung sich veranlaßt sähe. Es ist nun einmal so: die Rundfunkproduktionen haben heute Warencharakter. Sie werden nicht um eines großen Planes willen erzeugt, sondern weil das Instrument zu ihrer Erzeugung und ein aufnahmefähiger Markt vorhanden sind; sie treten nicht eigentlich hervor, um ge wisse Wirkungen zu erzielen, entstehen vielmehr Kraft der Appa ratur und sind substantiell höchstens im Nebeneffekt. Im Rahmen der bestehenden Rundfunkorganisation wird daher die Forderung Wallners überhaupt nur unvollkommen zu verwirklichen sein. Den noch hielte ich auch unter den gegenwärtigen Verhältnissen Ex perimente für möglich, die sie annäherungsweise erfüllten, oder doch das unabweisbare Bedürfnis nach ihrer Erfüllung erweckten. 8. Lraoausr. 2,-1' Eine kleine LeiPiöliotheK mehr, ob sie Konserven in der Gestalt von Schoten oder von Werken anbietet; schon versteht sie sich auf die Behandlung der eine die geringste Neigung Kundsngeschmacks zu Spiel der Wolken zu r l T d § veränderten Kundschaft, die ja tatsächlich immer dieselbe ist. Eingerichtet hat den auf eigenes Risiko erworbenen Laden zum Glück eines starken Zulaufs erfreuen. Mit Recht verspürt die Besitzerin nicht dazu, die etwaigen Gesetzmäßigkeiten des ermitteln. Sein Wechsel scheint ihr dem Gott sie geschaffen hat, so stehen sie in ihren Originaleinbänden da, halten aus sich, als sollten sie verkauft werden, und funkeln, als seien sie Delikatessen- Vielleicht ist ihre Verwandtschaft E Feinkost nicht zufälliger Art. Jahre hindurch hat die Besitzerin in einem LebensmiLLel- geschäft gearbeitet, ehe sie sich zu ihrer jetzigen Tätigkeit entschloß. So wunderbar der Uebergang von Milch und Butter zu Büchern erscheint, er ist in Wahrheit nichts weiter als eine natürliche Lesefrucht. Anders verdanken der Lektüre Unterhaltung oder gar geistige Belehrung; die Besitzerin jedoch, die während ihrer Lebens mittelzeit eine eifrige Benutzerin von LeihbiLliotheken gewesen ist, hat aus den verschlungenen Bänden nur die eine, aber wirklich anwendbare Erfahrung geschöpft, daß der Umgang mit Büchern nicht allein schon, sondern-auch zweckmäßig sei. Und dann ist sie eben eines Tages in die neue Branche geglitten. Rasch und tüchtig hat sie sich in ihr umgetan. Schon macht es ihr keinen Unterschied blai^n 'ch mrt der Bescher!» meines OEmismus ^ 7 E -m-n gesunden C K h uanndceenn a z u u f p1 l 0a0 u 0 d erens . tie I men s H eeinr b sA t, ucsoh h neou ff e t sK i er , im w in i ra d lro d m i ean Z ea h s l ol d leenr u u gg .u u Berlin, im August- Wann immer :cy an die Leihbibliothek zurückdenke, der ich vor vielen Jahren meinen Lesebedarf entnahm, so taucht ein dunkler Raum vor mir auf, in dem zahlreiche eiserne Regale nebenelnande-standen, die mit lauter abgewetzten Büchern gefüll* waren, deren Einbände ihre Umgebung an Dunkelheit übertrafen. Meistens war der Besitzer gar nicht aufzufinden, sondern zwischen den Regalen versteckt. Dort fuhr er, bald unten am Boden, bald hoch oben in den entlegeneren Ladenregionen, mit einer elektrischen Taschenlampe wie ein Glühwürmchen an den Buchrücken entlang, um irgendeine Nummer zu suchen- Kam er dann endlich zum Vorschein, so brächte er in der Regel eine andere Nummer mit, da die gewünschte gerade verliehen war- Das ganze Magazin bestand sozusagen aus Ersatzmaterial, das die Fronttruppen aö- lösen sollte. Oft traten Damen in den Laden, die ich gewisser maßen bewunderte, weil sie immer nur die edelsten Produkte des literarischen Fleißes verlangten und sich unter Thomas Mann niemals zufrieden gaben. In ihrer Gegenwart bereitete es mir ein besonderes Vergnügen, hörbar nach Kriminalromanen zu fragen. Ich glaube, die Damen waren im Stillen über meine niedrige Sphäre enttäuscht- Seit kurzem habe ich die alten schlechten Lesegewohnheiten wieder ausgenommen. Schuld daran trägt eine kleine Leihbiblio thek, die vor genau 46. Tagen in unmittelbarer Nachbarschaft meiner Wohnung eingezogen ist. Das Lädchen, in dem sie Haust, erinnert in keiner Hinsicht mehr an die verstaubte Bücherhöhle von damals. Wenn ich auch ihrer Dunkelheit und ihrem Scharteken- geruch noch insgeheim nachtrauere dieser neue Verleih, dessen Schicksal ich vom Tage seines Entstehens an mit Spannung ver folge, übt doch eine nicht geringere Anziehungskraft auf mich aus. Er ist ein tiefblau gefärbtes Schatzkästchen, das durch seine Appetit- verleih in den anderthalb Monaten seines Bestehens gegen 600 Kunden erworben, und zu den 1500 Banden, mit denen er er öffnet worden ist, sind schon 200 neue gekommen. Aus welchen Kreisen die Kunden herbeiströmen, zeigt die Bemerkung der Be sitzerin an, daß die Hälfte Doktoren seien. Hinzu treten Klein bürgerfrauen, junge Leute und sämtliche Chauffeure vom Taxi halteplatz gegenüber. Sie sitzen oft stundenlang beschäftigungslos im Wagen und teilen die Wartezeit zwischen der Kneipe und < Büchern. Ihre Lieblingslektüre bilden Abenteuerromane, deren ! Bewegtheit sie ein wenig für die unfreiwillige Muße entschädigt, i Einen der Fahrer scheine ich neulich Lei einer besonders aben- s teuerlichen Stelle unterbrochen zu haben, denn er hat mich erst nach > einem kleinen Zögern befördert. Ich empfand hinterher Reue über die durch mich verursachte Störung, da sie womöglich unmittelbar vor der Lösung des Knotens erfolgte. Auch raste er zu meiner Besorgnis, von der Ungeduld nach dem Abschluß verzehrt, allzu bedenkenlos mitten durch den Verkehr... Die verschiedenen Neigungen ihrer Kunden hat die Besitzerin bereits gründlich erforscht. Sie weiß etwa, daß die Intelligenz sich merkwürdigerweise gern an Kriminälromane hält, und verordnet älteren Damen- mit Vorliebe die Bücher aus der Abteilung „Leichte Lektüre". Was die Neuerscheinungen betrifft, so werden sie nach ihrer Meinung nicht selten von Leuten begehrt, die mit ihren Kenntnissen austrumpfen wollen. Gewöhnlich rächen sich allerdings diese Bücher dadurch, daß sie das Mißfallen der Renommisten erregen. So soll zum Beispiel Döblins vorzüglicher - Roman „Alexanderplatz" schon wiederholt Enttäuschungen hervor gerufen haben; eine Tatsache, die ich nur mit Bedauern ver zeichne. Unverrückbar fest im Kurs stehen dagegen auch heute noch Presber, Stratz, Greinz und Paul Keller. Die Besitzerin nennt sie mit demselben Respekt, den sie früher vor gut gehenden Käse- Auf meine Frage, welche modernen Werke zur Zeit die höchste Gunst des Publikums genössen, blättert sie ihr Vormerkbuch durch. In ihm sind an die 50 Interessenten eingetragen, die sich um den in 12 Exemplaren vorhandenen neuen Remarque-Roman bewerben, und ebenso viele, die für das Buch: „Die Kathrin wird Soldat" 20 Pfennig hingeben möchten. Es ist freilich nur acht mal vorrätig* Wassermanns jüngstes Musenkind: „Ctzel Andergast" hat immerhin 6 Exemplare erreicht, eine Zahl, die ich in Anbetracht seiner Dicke für ehrenvoll halte. Den Siegern dicht auf den Fersen sitzen: Hausmanns „Kleine Liebe ßu Amerika", Georg Finks Roman „Mich hungert" und Vandervelde: „Die vollkommene Ehe". Ja, die Erotik. Ihr ist in meinem Lädchen das vielbesuchte Gefach: „Galante Lektüre" eingeräumt, und vor allem die Sachen von Pitigrilli florieren. Doch ich will mich gar nicht in Einzelheiten verlieren, sondern nur noch erwähnen, daß auch Thieß zu den Stammfavoriten gehört und die Werke von Traven sich neuerdings Firma, die sich mit der Belieferung von Leihbibliotheken befaßt. So selten diese Kleinbetriebe noch im Berliner Westen anzu- Lreffen sind, in den die Inhaberin mit dem Wagemut eines Pioniers vorgestoßen ist, so üppig gedeihen sie im Südostsn und Norden; vielleicht weil dort die Arbeitslosigkeit besonders nach haltig dazu drängt, die leere Zeit auszufüllen. Ahnen allen liegt das seit ungefähr zwei Jahren in Berlin eingebürgerte sogenannte psandlose System zugrunde, nach dem ein Personalausweis zur Entnahme von Büchern genügt. Man zahlt eine einmalige Ein- schreibe gebühr von 20 Pfennig und für jedes entliehene Buch pro Woche den glerchen Betrag. Neuerscheinungen sind etwas teurer, ost 1 Ma?^ übersteigt die Leihgebühr Die o, r E^ben nur Sport bald eintreffen. Ich freue mich schon darauf; denn die alten Hab getrieben wird, es wird auch gelesen, jedenfalls hat der Buch- ich alle gelesen. S. Krakauer. gleichen, die da kommen und gehen, und hängt er überhaupt von einer festen ^Instanz ab, so allenfalls von der Zeitungskritik, die nicht minder eine meteorologische Erscheinung ist. „Wir haben eine gute Kritik darüber gelesen"; mit diesen Worten fordern manchmal Kunden ein gerade besprochenes Buch. Die Besitzerin händigt es ihnen mit der gleichen Bereitwilligkeit aus wie ein unbesprochenes. Ob sie noch Zeit und Lust hat, die Bücher selber zu lesend Ich denke mir, sie ist überfüttert mit ihnen wie ein Konditor mit Kuchen. Und dann ist es ja auch schon herrlich genug, die Bücher wn u irrd v uonnd aa u ll ß eenLes z e u ka b rtee t nracm ht iet nd , em zuz D u a h t ö urmens , tem w aesl z ü u b evrerss i eehegneraW u ine t w u u p zuv . oft bin ich nicht Zeuge dieser entzückenden Tätigkeit gewesen! Die "us und kehren zurück, und wahrend ihrer Ab- ' l C -r h tigung finde l t d d ie Inh I aber H in b im t mer n h oc f h ft Ze i it, m i i d t m di ir ü Z be h r l r d hre lichkeit reizt. Eine Markise beschützt seine Front, und im Innern . umgürten übersichtliche Reihen von Büchern den Raum. Das Kennzeichen des philosophischen Hundes ist, daß er rastlos nach dem Unerftagbaren fragt. Die Antwort der Mit- hunde ist: Schweigen. Dieses hartnäckige Schweigen über die „entscheidenden Dinge", das sich stets von neuem wie ein Wall vor ihm aufrichtet, gehört zu den bitteren Grunderfah rungen, die das kleine Häufchen der echten Frager von jeher herauszuschlüpfen! Den Türen fehlt der Schlüssel, und Löcher, die etwa entstehen, werden gleich wieder vermauert. „Leopar den brechen in den Tempel ein und saufen die Opferkrüge leer; das wiederholt sich immer wieder; schließlich kann man es vorausberechnen, und es wird ein Teil der Zeremonie." Der philosophische Hund bekennt einmal, daß er vor einem Gelehrten auch in der leichtesten wissenschaftlichen Prüfung sehr schlecht bestehen würde. Nicht aus Schwäche des Denkvermögens, sondern aus einem Instinkt, Hessen Richtung wie folgt bestimmt wird: „Es war der Instinkt, der mich vielleicht gerade um der Wissenschaft willen, aber einer anderen Wissenschaft, als sie . heute geübt wird, einer aller letzten Wissenschaft, die Freiheit höher schätzen ließ als alles andere." Diese Erklärung erweitert die früheren, besagt sie doch, daß es eine allerletzte Wissenschaft gibt, die möglicher weise in Freiheit zu erwerben sei. Also ist unsere Welt ein Ort der Unfreiheit, und wir schuften an einem Gebäude, das uns den Ausblick verbaut. Es ließe sich denken, daß Kafka bei der Beschreibung der Maulwurfshöhle jene menschlichen Organisationen vorgeschwebt hätten, deren Triumphe Schützen gräben, Drahtverhaue und weitverzweigte Finänzprojekte sind. Sein Bewußtsein, sich in der Gefangenschaft zu befinden, wird durch Ahnungen vom Zustand der Freiheit vertieft, in dem die Lehren der allerletzten Wissenschaft hervortreten können. Beinahe das Gegenteil eines Fortschrittgläubigen, verlegt er ihn oder doch die Möglichkeit, seiner teilhaftig zu werden, irr die Vergangenheit. Frühere Generationen, bemerkt der Erzähler in den „Forschungen eines Hundes", waren jünger, „ihr Gedächtnis war noch nicht so überlastet wie das heutige, es war noch leichter, sie zum Sprechen zu bringen, und wenn es auch niemand gelungen ist, die Möglichkeit war größer "^das wahre Wort hatte damals noch eingreifen, den Bau bestimmen, umstämM jedem Wunsche ändern, in sein Gegenteil verkehren können, und jenes Wort war da, war zumindest nahe, schwebte auf der Zungenspitze, jeder konnte es erfahren..." Am die eine Erkenntnis: daß wir vom wahren Wort abgesperrt sind, das auch er nicht vernimmt, kreist das ganze Werk Kafkas, und sie erst begründet auch zureichend das Gleichnis vom finstern Bau. Woher rührt es, daß seine damals dünneren Wände so undurchlässig geworden sind? Die Antwort beweist, daß Kafkas Rückschau unromantisch gemeint ist. „Nein, was ich auch gegen meine Zeit einzuwenden habe," versichert der forschende Hund, „die früheren Gene rationen waren nicht besser als die neueren, ja in gewissem Sinn waren sie viel, schlechter und schwächer." Die Haltung, die sich in dieser Aeußerung kundgibt, entkleidet die an schließende Legende vom Fehltritt der Ahnen des Scheins 'dex Sehnsucht nach dem Gewesenen. „Als unsere Urväter -H irrten, dachten Sie wohl kaum an ein endloses Irren, sie sähen ja förmlich noch den Kreuzweg, es war leicht, wann immer zurückzukehren, und wenn sie zurückzukehren zögerten, so nur deshalb, weil sie noch eine kurze Zeit sich des Hunde lebens freuen wollten..." Der hier erhobene Vorwurf der Lässigkeit —- sie gilt Kafka als eine Hauptsünde — wird auch in der kleinen Geschichte „Das Stadtwappen" den Erbauern des Babelturms gemacht, die im Vertrauen auf die Fort schritte der Nachkommen sich nicht bis an die Grenze der Kräfte bemüht hätten. Immerhin — das ist wichtig genug —° belastet Kafka mehr als den Hinweis auf das Vorhandensein einer alten Versäumnis die Erinnerung an den Verlust des währen Worts. Sie ist ein Leitmotiv, das immer wiederkehrt: so in der Legende vom sterbenden Kaiser, der dir, gerade dir eine Botschaft gesendet hat, die dich niemals erreicht; im Traktat „Zur Frage der Gesetze", in dem es von den Gesetzen Heißt, daß sie ihrem Charakter nach ein Geheimnis bleiben müßten; iw Bild von der monumentalen Gruppe, deren Teil er> Kafka, früher einmal war. Indem der Dichter das Ver lorene heraufbeschwört, rückt er es zugleich in eine unwirkliche Ferne, wie um darzutun, daß kaum noch der Traum von ihm einen Zufluchtsort hat. Der Bote des Kaisers bemüht sich umsonst, auch nur die innersten Palastgemächer zu verlassen, und das Volk weiß nicht, ob die geheimgehaltenen Gesetze, die es zu erraten sucht, überhaupt bestehen. Und in der merk würdigen Niederschrift „Der Schlag ans Fwftor" ist zwar die Wirkung des Schlags, der wahrscheinlich gar nicht getan wurde, daß sich , das Hoftor weit öffnet, aber nichts entfährt ihm, es sei denn ein Reitertrupp, der nur hineingesprengt ist, um sofort wieder zu wenden. Unter dem Titel „Beim Bau der chinesischen Mauer" ist ein Band Prosa erschienen, der ungedruckte Ar beiten aus dem Nachlaß von Franz Kafka vereint. (Gustav Kiepenheuer, Berlin. 266 Seiten.) Max Brod, der Freund des Toten und Hüter seines Erbes, hat in Gemein schaft mit Hans Joachim Schoeps dieses Werk zusammsn- gestellt. Dem Nachwort der beiden Herausgeber, dessen Deu tungsversuche nicht durchaus zulänglich sind, ist Zu entnehmen, daß sämtliche vorgelegten Erzählungsfragmente und Aphoris men aus der Spätzeit des 1924 verstorbenen Dichters stammen. Sie sind in den Jahren des Kriegs, der Revolution und der Inflation niedergeschrieben. Obwohl sich kein einziges Wort im ganzen Band unmittelbar auf diese Ereignisse bezieht, ge hören sie doch zu seinen Voraussetzungen. Vielleicht hat erst ihr Einbruch Kafka dazu befähigt, die Verwirrung in der Welt zu ermessen und auszukonstruieren. „Es kann ein Wissen vom Teuflischen geben", lautet ein Aphorismus, „aber keinen Glauben daran, denn mehr Teuflisches, als da ist, gibt es nicht." . * Ost kehrt das Bild des Baues in den Schriften wieder, und Zwar ist seine Hauptabsicht, das Trachten der abgelenkten und verwirrten Menschen zu bezeichnen. „Sehe ich die -Funda mente unseres Lebens," erwägt in „Forschungen eines Hun des" der Erzähler, ein philosophisch außerordentlich begabtes Tier, mit dem sich Kafka auf lange Strecken hin identifiziert, „ahne ihre Tiefe, sehe die Arbeiter beim Bau, bei ihrem finsteren Werk und erwarte noch immer, daß auf meine Fragen hin alles dies beendigt, zerstört, verlassen wird?" In der Tat, finster ist der Bau, den eine Generation nach der anderen er ¬ richtet. Finster aber darum, weil er eine Sicherheit gewähr leisten soll, die für Menschen nicht zu erlangen ist. Je syste- - matischer sie ihn anlegen, desto weniger können sie in ihm atmen, je lückenloser sie ihn aufzuführen streben, desto unver meidlicher wird er zum Kerker. Einem Alpdruck gleich wächst er in der Geschichte „Der Bau" empor. In ihr berichtet ein unbenanntes Tier, das ein Maulwurf oder ein Hamster sein mag, von dem Höhlenbau, den es aus Angst vor dem Einfall aller erdenklichen Gewalten geschaffen hat. Da diese Angst auch jene Unsicherheiten ausschalten will, die mit dem krea- türlichen Dasein selber gegeben sind, ist der Bau ein Werk der Verblendung. Nicht umsonst entfalten sich seine labyrinthischen Gänge und Plätze in unterirdischer Nacht. Bei ihrer Dar stellung, deren Klarheit die des Wachtraums ist, legt Kafka ein besonderes Gewicht darauf, die Wechselbeziehuna zwischen der hoffnungslosen Angst und den ausgeklügelten Feinheiten des baulichen Systems nachzuweisen. Wie dieses das Produkt der Sorge ist, die sich um verwerfliche Selbstbehauptung müht, so erzeugt es seinerseits wiederum Sorge — eine stets bedroh lichere Verstrickung, die allmählich die Handlungsfreiheit des Tieres tilgt. Unter Tausenden von Vorsichtsmaßregeln wagt es sich aus der Höhle heraus, und die Rückkehr von der all täglichen Promenade verwandelt sich ihm in ein ungewöhn liches Unternehmen. Zuletzt enthüllt sich überdies die Vergeb- lichkeit des Baues; denn so guter gegen das Kleinzeug schützt, das die Erde durchwühlt, dem wirklichen Feind kann er nicht widerstehen, ja er zieht ihn vielleicht erst herbei.- Die Maß nahmen der Existenzangst gefährden die Existenz. Als einen Bau, der allerdings nicht eigentlich der Angst, sondern eher der Verwirrung entspringt, begreift Kafka un ¬ streitig auch die Wissenschaft; insofern wenigstens, als sie be stimmte Grenzen überschreitet. Im Prosastück „Der Riesen maulwurf" konfrontiert er ihr dunkles unabsehbares Gesamt- gebäude mit der gleichgültigen Entdeckung eines Dorfschul- lehrers. Birgt diese unter allen Umständen einen Gehalt, weil und solange sie unzertrennlich mit ihrem Entdecker verknüpft ist, so läßt jenes, das sich schwindelnd hochtürmt, die Menschen im Stich. „Jede Entdeckung", heißt es in der Maulwurf-Er zählung, „wird gleich in die Gesamtheit der Wissenschaften ge leitet und hört damit gewissermaßen auf, Entdeckung zu sein, sie geht im ganzen auf und verschwindet, man muß schon einen wissenschaftlich geschulten Blick haben, um sie dann noch zu erkennen. Sie wird gleich an Leitsätze geknüpft, von deren Dasein wir noch gar nicht gehört haben, und im wissenschaft lichen Streit wird sie an diesen Leitsätzen bis in die Wolken hinaufgerissM Wie wollen wir das begreifen?" Und ähnlich wird in den „Forschungen des Hundes" von der Wissen schaft der Ernährung gesagt, daß sie „in ihren ungeheueren Ausmaßen nicht nur über die Fassungskraft des einzelnen, sondern über jene aller Gelehrten insgesamt geht . . Wie die tierische Angst im selbstgeschaffenen Labyrinth verendet, so verliert sich der Geist in den Ausschweifungen der Wissenschaft. Die Arbeiter beim Bau: Kafka erblickt sie überall. Sie hämmern und klopfen, und ihr Mauerwerk ist so dicht, daß Von S. Krakauer. u Neueröffnet: „18^". Abenteurerromane nennen; denn statt daß der Held in ihnen die Welt bezwingt, hebt diese bei seinen Irrfahrten sich selbst aus den Angeln. Don Quichotte war nach Kafka eigentlich ein Teufel Sancho Pansas, der ihn aber dadurch unschädlich zu machen wußte, daß er ihn von sich ablenkte. Nun führte der Teufel haltlos die verrücktesten Taten aus, und Sancho Pansa, der ihm aus einem gewissen Verantwortlichkeitsgefühl folgte, „hatte davon eine große und nützliche Unterhaltung bis an sein Ende." Nicht anders lenkt Kafka selber jene Ver- nünftigkeit von sich ab, die ungeachtet ihrer logischen Kraft ohnmächtig ist, und begleitet sie durchs Dickicht der mensch lichen Zustände. Dank ihrer fortwährenden Dazwischenkunft erst wird das Gebrechen der Welt endgültig herausgestell^ Herrschte die Dummheit in ihr, so wäre immer noch die Er wartung berechtigt, daß Klugheit sie zu ändern vermöchte. Eben diese. Erwartung wird aber durch die faktische Nutz losigkeit des Eingreifens vernünftiger Reflexionen enttäuscht. (Schluß folgt.). hat machen müssen, und es ist, als rede der Hund in ihrem Namen, wenn er klagt: „Wir sind die, welche das Schweigen drückt, welche es förmlich aus Lusthunger durchbrechen wollen " Ist der Frager zur Einsamkeit verdammt, so sind die andern! stumme Verbündete, die ihr Glück im „warmen Beisammen sein" finden: vorausgesetzt, daß sie sich nicht freiwillig ver einzeln wie das Höhlentier, das die Stille liebt. Sie, die im Innern seines lichtlosen Baus herrscht oder doch herrschen sollte, ist auch wirklich die einzige Radikalkur gegen das wahre Wort. Da eine Vielzahl von Geschöpfen nicht in Stille ver sinken kann, vollzieht sich das Schweigen der Hunde auf andere Weise. Bald umgehen sie die geforderte Erwiderung, -ald suchen sie wie die Lusthunde ihre besondere Art zu leben durch unerträgliches Geschwätz in Vergessenheit zu bringen. Wie erklärt sich das Verhalten der Hundegemein schaft? Denn daß es begründet sein muß, ist nicht in Zweifel zu ziehe.. Der forschende Hund vermutet, „daß die Schwei genden als Erhalter des Lebens im Rechte sind..Darum will er doch nicht verzagen, sondern unermüdlich die Genossen bestürmen, mit ihm gemeinsam das „Dach dieses niedrigen Lebens" zu öffnen, um in die Freiheit aufzusteigen. Aber im selben Augenblick, in dem er es abzuheben und das ent scheidende Hindernis zu beseitigen meint, setzt sich ihm ein unterläßt ihre Berichtigung und fragt nur: „Verstehst du denn das Selbstverständliche nicht?" Das Selbstverständliche:? es ist die letzte Ausflucht der Erhalter dieses niedrigen Lebens, das äußerste Bollwerk, hinter dem sich die Hüter des Schweigens verschanzen. ! 4- Die Behandlung, die das schweigende Hundevolk dem Forscher zuteil werden läßt, drängt diesem die argwöhnische Frage auf: ,FVollte man mich damit einlullen, ohne Gewalt, fast liebend mich von einem falschen Wege abbringen, von einem Wege, dessen Falschheit doch nicht so über allem Zwei fel stand, daß sie erlaubt hätte, Gewalt anzuwenden?" We dem Hund, der dauernd abgelenkt wird, so ist Kafka zumute. Er blickt auf die Welt als ein in sie Zurückgestoßener, als einer, der auf dem Weg nach jenen Stättm umkehren muß, an denen der Kaiser wohnt und die unbekannten Gesetze be heimatet sind. Nicht so, als ob er überhaupt zu ihnen hin-» gefunden hätte; aber ihm ergeht es doch wie einem halb Er wachten, dessen schlafbefangenes Sinnen dem eben erst ver flogenen Traum gilt, in dem die Lösung aller Rätsel gegen wärtig gewesen ist. Noch glaubt er, das Schlüsselwort greifen, ja schmecken zu können, und schon zerrinnt die unübertreff lich klare Figur, zu der sich die Welt im Zeichen des offen baren Geheimnisses zusammsngeschlossen hat. Unter Qualen neuer Widerstand entgegen, den er schlechterdings nicht be siegen kann. Musik ertönt und zwingt ihn zum Verzicht. Sie ist für Kafka die höchste Form des Schweigens. Zweimal lähmt sie den Hund. Zuerst bei seiner Begegnung mit den sieben Musikhunden, die einen wunderbaren Lärm erzeugen. Der noch jugendliche Frager möchte von ihnen erfahren, was sie zu ihrem Tun drängt. „Sie aber — unbegreiflich! unbe greiflich! — sie antworten nicht, taten, als wäre ich nicht da." Das andere Mal stört Musik ein Hungerexperiment, das der mittlerweile Gealterte im Dienst seiner verwegenen For schungen unternimmt. Als ein Versuch, der die Existenz aufs Spiel setzt, verhält es sich zu den unverbindlicheren Leistun gen der Wissenschaft ähnlich wie die Entdeckung des Dorf lehrers im „Riesenmaulwurf". Kaum ist das Experiment, das die Absicht zu sprengen hat, richtig im Gang, so nähert sich dem Fastenden ein fremder Hund, der ihn nach vergeb lichem Zureden durch einen zauberischen Gesang vom Hunger ort jagt. Aufklärend ist das Gespräch, das dem erzwungenen Abbruch vorangehd In seinem Verlauf bemerkt der zum Hungern gerüstete Hund, der sich nicht vertreiben lassen will, daß sich der Fremde in Widersprüche verwickelt. Der aber bemüht er sich, ihre auseinandergefallenen Teile einzufangen, die sich noch dazu grundverkehrt wieder zu vereinigen be ginnen, und je weniger ihm die Rekonstruktion des ver schwundenen herrlichen Bildes gelingt, desto verzweife^ jagt er zwischen den zerstreuten Bruchstücken hin und her, um sie aufzuhalten und womöglich zu ordnen. Diese Jagd bedingt Kafkas Kunstverfahren. In früheren Jahren, so teilt er in einem Aphorismus mit, ergab sich ihm der Wunsch, „eine Ansicht des Lebens zu gewinnen..in der das Leben zwar sein natürliches Fallen und Steigen bewahre, aber gleich zeitig mit nicht minderer Deutlichkeit als ein Nichts, als ein Traum, als ein Schweben erkannt werde". Und ein paar Zeilen weiter: „Aber er konnte gar nicht so wünschen, denn sein Wunsch war kein Wunsch, er war nur eine Verteidigung, eins Verbürgerlichung des Nichts, ein Hauch von Munter keit, den er dem Nichts geben wollte..." Tatsächlich will fahrt auch Kafka kaum je dem einstigen Wunsch, sondern legt sich strenge Rechenschaft darüber ab, daß die verwirrte Welt, durch die er kreuz und quer zieht, ein Nichts ist. Um ihre An maßung zu entschleiern, ein Etwas zu sein, zeigt er, daß sich Dinge und Menschen windschief zueinander verhalten. In der -Anekdote: „Eine alltägliche Verwirrung" etwa handelt es sich darum, daß mit 8 aus L ein wichtiges Geschäft abzuschließen hat. Si- beabsichtigen sich zu treffen und ver fehlen sich trotz ihres guten Willens, die Verabredung einzu- halten. Man könnte die Darstellungen Kafkas umgekehrte Ltr Berlin, Anfang September. Wunderbar ch menschliche Erfindungskraft. Sie rationali siert und m^Mnisiert alle Arbeitsvorgänge in einem schnelleren Tsmps.als dem der von ihr ersonnenen Maschinen und läßt den Menschen selber immer weniger Arbeit übxrg. Zuletzt braucht nie- wand mehr etwas Zu tun. Welche Erfolge sie bereits auf dem Gebiet der Büro-Organi sation erzielt hat, veranschaulicht die gerade jetzt am Kaiserdamm eröffnete Internationale Büro-Ausstellung In Pr sind unzählige Apparate, Vorrichtungen und mechanische Hilfsmittel vereint, die jeden Liebhaber der Bürskünste in einen muschartigen Zustand versetzen. Was war denn noch Zur Zeit unserer Eltern das Büro? Gin gewöhnlicher Raum, in dem mehrere Angestellte mit ihrem Kopf und ihren Händen die ver schiedenstem Tätigkeiten versehen mußten, ehr ein Brd Zur Vor- ls.M bereit war, oder das Haus fix und fertig verlassen konnte. Sie standen auf, holten schwere Wen und setzten siA wieder; sie rechneten im Schweiß ihres Angesichtes und machtem über die sie dann stundenlang grübelten. Die einen arbeiteten lang sam, die anderen geschwinder, und die Abwicklung der Geschäfte hing von manchen unberechenbaren Stimmungen und Zufällen ab. Heute dagegen ist das Bürs — Zum mindesten das der Groß betriebe — Zur Werkstatt geworden, die nahezu selbsttätig funk tioniert. Die eigentlichen Angestellten in ihr sind - die Automaten, und ein Teil der Angestellten selber hat nur noch die Aufgabe, diese Automaten Zu bedienen. War das Büro von einst mit allen jenen Mängeln behaftet, die den Menschen nun einmal eigentüm lich find, so ist das moderne über die menschlichen Untugenden erhaben und ein Muster unerreichbarer Vollkommenheit. Es führt gewissermaßen auf eigene Faust die schwierigsten Arbeiten auS; während es rastlos und ohne je zu irren Heu ihm anbefohlenen Obliegenheiten nachkommt, konnten sich die Seelen himmelan schwingen, wenn sie die Neigung dazu verspürten. Ich schweige von den SchrMmaschinen, den Rechenmaschinen, den herrlichen Buchungsmaschinen und Lochmaschinen, die alle in neuen Modellen gezeigt werden, bei denen das Hauptgewicht auf der Geräuschlosigkeit liegt. Sie find in ihren Grundzügen bekannt und bedeuten nicht mehr dieselbe Sensation wie ein erst in den letzten Jahren aus geheckter Dirtisrapparat, der märchenhafte Leistungen verrichtet. Er nimmt nicht nur auf elektromagnetischem Wege lange Dckiate auf, die beliebig oft ab gehört werden mögen, er ermöglicht auch die Kontrolle von Telefongesprächen und die Reproduktion ganzer Konferenzen. Soll der Verhandlungspartner nicht merken, daß seine Worte aufbewahrt werden, so läßt sich das Mikrophon mühelos tarnen, und will der Chef feine Sekre tärin nicht sehen, so kann er einsam durch sein Privatbüro wan dernd, die für sie bestimmten Anweisungen in Form von Mono logen erteilen. Die Bürowande haben jetzt Ohren erhalten, und das gesprochene Wort ist dauerhaft wie ein Geschäftsbrief geworden. Zur Vollendung gediehen sind auch die Sichtkarteisvsteme, deren Verfeinerung vermutlich mit der zunehmenden Kollektivierung Zu- samm-enhängt. Sie gestatten es, in kürzester Zeit nach 'allen mög lichen Gesichtspunkten über Menschen und.Gegenstände zu ver fügen, und erfüllen ihre Verpflichtungen mit einer bewundernswerten Murmesse. Welch ein Vergnügen, sie zu benutzen.. Man drückt auf ein Knöpfchen, und schon springen munter die ^gewünschten Kategorien heraus, oder man überschlägt mit einem Blick die bun ten Reiterchen, die wie angewachsen auf ihren Papiergäulen sitzen» Zahllose rationale und wirklichkeitsnahe Einsichten, Beden ken und Vorbehalte durchziehen die Dichtung Kafkas Zu dem einzigen Zweck, um zuletzt iw Leeren zu verpuffen. Wie sorgfältig prüft zum Beispiel das heimkehrende Höhlentier, ob es Zur Erhöhung seiner Sicherheit nicht am Ende doch eine Vertrauensperson an der Erdoberfläche. auf Beobach tungsposten Zurücklassen soll. Aber: „Kann ich dem, welchem ich Aug in Aug vertraue, noch dbenso vertrauen, wenn ich ihn nicht sehe und wenn die Moosdecke uns trennt? Es ist verhältnismäßig leicht, jemandem zu vertrauen, wenn man ihn gleichzeitig überwacht oder wenigstens überwachen kann, es ist vielleicht sogar möglich, jemandem aus der Ferne zu vertrauen, aber aus dem Innern des Baues, also einer ande- Er Welt heraus, jemandem außerhalb völlig zu vertrauen, ich glaube, das ist unmöglich. Aber solche Zweifel sind noch nicht einmal nötig, es genügt ja schon die Ueberlegung, daß wäh rend oder nach meinem Hinabsteigen alle die unzähligen Zu fälle des Lebens den Vertrauensmann hindern können, seine Pflicht zu erfüllen usw " Hat sonst der Irrsinn Methode, so sind hier die höchst real gemeinten methodischen Ueber- legungen das Merkmal des Irrsinns der Welt, und dadurch, daß sie nicht aufgehen, entlarvt sich vollends deren Irrealität. Sie ist nicht ein Traum, im Gegenteil, sie ist wirklich; aber sie ist kein Etwas und um so nichtiger, je geschlossener sie sich gebärdet. In dieser ihrer Daseinsform entläßt sie Wesen aus sich, die zwar dem DurchschniLtsbeLrachter nicht erscheinen, dem RüÄehrenden jedoch, dem das Gerücht vom wahren Wort nachklingt, sich zeigen. Mythische Wesen, zugeordnet dem verworrenen Geraun des Lebens und seinem Räsonne- ment. Zu ihnen gehört das unbenannte Höhlentier, das sich der Anschauung verweigert, und der frierende „Kübelreiter," der auf seinem Kübel zum Kohlenfaden sprengt, ohne daß ihn die Frau des Kohlenhändlers gewahr würde. Sie sind wicht Geister noch Gespenster, sondern leibhafte Verdichtungen des derzeitigen Weltzustands, in dem es statt der Könige nur Kuriere gibt. „Es wurde ihnen die Wahl gestellt, Könige odex Kuriere Zu werden. Nach Art der Kinder wollten alle Kuriere sein. Deshalb gibt es lauter Kuriere, sie jagen durch die Welt und rufen, da es keine Könige gibt, einander selbst die sinnlos gewordenen Meldungen zu." Die Welt, in der diese Kuriere hin- und hereilen, gleicht einem Schnittmuster blatt, auf dem Teile dargestellt sind» die nicht zueinander passen. Ost gefällt sich Kafka darin, irgendeine der irreführen den Linien Herauszugreifen, zu verfolgen und gewissermaffen Manchmal wachen die Karteien auch Wellenbewegungen und rauschen wie eine Ziehharmonika. Unter anderem werden sie heute Lei. der Arbeitsvermittlung verwandt, die allerdings nicht viel zu vermitteln hat. Für die immer rationellere Ausgestaltung dieser und anderer Einrichtungen in den Behördenbüros sorgt das pari« tätisch beschickte Deutsche Institut für wirtschaftliche Arbeit in der öffentlichen Verwaltung sVIV/IV), das einen eigenen Aus stellungsraum hat, in dem auch eiE Kostprobe von der schönen Schuldnerkartei des Amtsgerichts Berlin-Mitte verabreicht wird. Sie muß vom Publikum bedient werden und legt über mehr als 400 Offenbarungseide Rechenschaft ab. Tausende von Errungenschaften wären noch Zu bedenken: die jüngsten Vervielfältigungsapparate, die FEmaschmen, die automa tischen Briefschließer und Brieföffner, die Adressiermaschinen und die Frankiermaschinen, die der Poesie der Portokassenjüngli^ nach gerade ein Ende bereiten. Und um keinen Preis dürsten so reizende Kleinigkeiten vergessen werden, wie ein neuartiger Pultordner oder eine behutsame Büroklammer, die darauf bedacht ist, die von ihr Zusammengehefteten Photographien nicht zu beschädigen. Aber wer vermöchte die Gegenstände, die das Büro in eine Art von stähler nem Laboratorium verwandeln, auch nur alle zu nennen? Genug, sie sind vorhanden, bekümmern sich um jede Geringfügigkeit und er ledigen prompt, was ihnen aufgetragen worden ist. Freilich ist es mit ihnen allein nicht getan. Dieselbe mensch liche Erfindungskraft, die sie hervorgebracht hat, müßte sie den menschlichen Bedürfnissen unterzuordnen verstehen, sonst laufen sie leer und richten Unheil um Unheil am Mr find diesem Zu stand bedenklich nähe gerückt. Eine entfesselte Maschinerie rast über die Menschen hinweg, und alle Zauberlehrlinge blicken ihr ängst lich nach, ohne sie noch bändigen zu können. Käme der Meister/ sr schickte sie zweifellos in die Ecke, damit sie denen dienten, die jetzt durch sie gefährdet werden. im Spiel weiterzusühren. So schweift der forschende Hund, nicht Zufrieden damit, der Geringfügigkeit wissenschaftlicher Ergebnisse gedacht zu haben, zur Betrachtung aus: „Mir genügt in dieser Hinsicht der Extrakt aller Wissenschaft, die kleine Regel, mit welcher die Mütter die Kleinen von ihren Brüsten ins Leben entlassen: „Mache alles naß, soviel du kannst'." Es ist die Abstrusttät der Sachen, die mitunter doch den Hauch von Munterkeit fordert. In der Untersuchung: „Beim Bau der chinesischen Mauer," die er.selber eine historische nennt, schildert Kafka die Ahnenwelt, jene, in der „das Gefüge der Hundeschaft noch locker" war. Durch die Darbietung ihrer Struktur möchte er weniger die frühere Daseinsweise zur verwirklich ten Utopie erheben, als die Verschlossenheit des heutigen Zu stands kennzeichnen. Zum mindesten liegt ihm am meisten daran, gegen sein dichtes Gefüge das damalige lockere aus Zuspielen. Die ganze Untersuchung ist, wenn man will, ein großartiges Experiment, das nachprüfen soll, wie eine Welt ausgssehen haben mag/die den ,-alten, doch eigentlich einfäl tigen Geschichten" Einlaß gewahrt hat. In dieser Absicht erörtert Kafka ausführlich das „System des Teilbaus", nach dem bei der Errichtung der chinesischen Mauer verfahren worden sei. Auf die Weisungen der Führerschaft — „wo sie war und wer dort saß, weiß und wußte niemand, den ich fragte" — wurden überall Lücken gelassen. „Es geschah das so, daß Gruppen von etwa zwanzig Arbeitern gebildet wur den, welche eine Teilmauer von etwa fünfhundert Meter Länge aufzuführen hatten, eine Nachbargruppe baute ihnen dann eine Mauer von gleicher Länge entgegen. Nachdem dann aber die Vereinigung vollzogen war, würd, nicht etwa der Bau am Ende dieser tausend Meter wieder fortgesetzt, vielmehr wurden die Arbeitergruppen wieder in ganz andere Gegenden zum Mauerbau verschickt." Um die grundsätzliche Bedeutung einer solchen Arbeitsmethode noch zu unterstrei chen, fährt der Erzähler fort: „Jw es soll Lücken geben, die überhaupt nicht verbaut worden sind, eine Behauptung aller dings, die möglicherweise nur zu den vielen Legenden gehört, die um den Bau entstanden. °Gegen das so bestimmte Teilbau-Shstem könnte der Vorwurf der Unzweckmäßigkeit erhoben werden, da ja die Mauer dem Vernehmen nach zum Schutz vor den Nordvölkern diente. Wer Kafka widerlegt den selbst gemachten Einwand. Wenn der lückenhafte Bau un zweckmäßig sei, so folge -daraus, daß die Führerschaft etwas Unzweckmäßiges gewollt habe. Und er schließt mit der son derbaren Vermutung: der Beschluß des Mauerbaues habe wohl seit jeher bestanden und sich also gar nicht gegen die Nordvölker gerichtet. Diese Auskünfte vervollständigen das Bild vergangenen Lebens, das die Geschichte von der chine sischen Mauer festzuhalten sucht. Sie ist eine Beschwörung in doppeltem Sinne. Einmal insofern, als sie eine verschollene Existenzform heraufzitiert und verklärt, in der die richtig eingeordnete menschliche Kreatur noch nicht aus Lebensangst und falschem Schutzbedürfnis die Lücken verstopfte, deren Vorhandensein ihr offenbar ermöglichte, dem Echo des wah ren Worts zu lauschen. Zum andern insofern, als sie die Mahnung enthält, jenes Schwebezustands inne zu werden. Das Licht der alten Zeit strömt aus ihr in die heutige: nicht um uns zu seinem Glanz zurückzulenken/sondern um unsere Finsternis gerade soweit aufzuhellen, oaß wir den nächsten Schritt zu tun vermögen. Sind wir seiner überhaupt fähig? „Unsere Generation ist vielleicht verloren . - ."/heißt es/in den „Forschungen eines Hundes". Dieses schwache Vielleicht läßt eine Spur von Hoff nung. Bei ihrer näheren Bestimmung verrät Kafka eine Un sicherheit, die genau dem unermeßlichen Abstand vom wahren Wort entspracht und der Sicherheit entgegengesetzt ist, mit der die Reflexionen der teuflischen Vernünftigleit austreten und ausgleiten. Wie er den Fortschritt weder anerkennt noch ganz verwirft, ebenso zweideutig verkoppelt er Ferne und Nähe. „Der wahre Weg geht über ein Seil, das nicht in der Höhe gespannt ist, sondern knapp über dem Boden. Es scheint mehr bestimmt stolpern zu machen, als begangen zu werden." Mit der Auffassung, daß die gesuchte Lösung unerreichbar und doch zugleich hier und jetzt erreichbar sei, berührt sich der Aphoris mus, der das Jüngste Gericht als ein SLandrecht begreift. Er ist in den Oktavheften aus der Zeit 1917 bis 1919 ver zeichnet, in denen sich auch der meines Wissens einzige Hin weis Kafkas auf das Ereignis der Revolution findet: „Der entscheidende Augenblick der menschlichen Entwicklung ist immerwährend. Darum sind die revolutionären geistigen Be- Iran; Kafkas nachgelassene Schriften. Von S. Krseauee. f wegungen, welche alles Frühere für nichtig erklären, im Recht, denn es ist noch nichts geschehen." Welt-fremd fällt dieser Gedanke mit der Tür ins Haus der Welt; allzu angenähert ihrer Sprache, um Nicht Verwechslungen ausgesetzt zu sein. Die Entschiedenheit, mit der er die Radikalität geistiger Be wegungen bejaht, schöpft ihr Recht aus der Ahnung vom wahren Weg. Auf ihn die Revolution hinzuführen, vermeidet Kafka, vielleicht aus jener eben erwähnten Unsicherheit; aber er verdeutlicht dafür an verschiedenen Stellen seine Ahnung, Das Dach des niedrigen Lebens zu öffnen: allein die Gemein schaft besäße nach ihm diese sprengende Kraft. Der forschende Hund erkennt, daß er nicht nur das Blut mit seinen Mit- hmrden gemeinsam hat, sondern auch das Wissen, und nicht nur das Wissen, sondern auch den Schlüssel zu ihm. „Eisernen Knochen, enthaltend das edelste Mark, kann man nur bei- kommen'durch ein gemeinsames Beißen aller Zähne aller Hunde." Und die verwandte Lehre in der Schrift: „Zur Frage der Gesetze" lautet: „Das für die Gegenwart Trübe... erhellt nur der Glaube, daß einmal eine Zeit kommen wird, wo die Tradition und ihre Forschung gewissermaßen aufat mend den Schlußpunkt macht, alles klar geworden ist, das Ge setz nur dem Voll gehört und der Adel verschwindet." Hier und dort wird der mit der Gemeinschaft Verlorene darauf ver wiesen, sich mit ihr zu retten, ohne daß er allerdings eine Ge währ für die Rettung hätte. Es gibt keine Sicherung, und daß neben dem Glauben an eine kommende diesseitige Rettung der andere steht, die Verwirrung der Welt sei in der Welt untilg bar, ist selber nicht eigentlich verwirrend. „Man entfaltet sich in seiner Art erst nach dem Tode", wird in einem Aphoris mus formuliert, „erst wenn man allein ist. Das Totsein ist für den Einzelnen wie der Samstagabend für den Kaminfeger, sie waschen den Ruß vom Leibe." Oder erfolgt der Durchbruch doch nicht erst nach dem Tode? Die Legende: „Das Stadt wappen" schließt mit den Sätzen: „Alles was in' dieser Stadt an Sagen und Liedern entstanden ist, ist erfüllt von der Sehn sucht nach einem prophezeiten Tag, an welchem die Stadt von einer Riesenfaust in fünf kurz aufeinanderfolgenden Schlägen Zerschmettert ^rden wird. Deshalb hat auch die Stadt die Faust im Wappen." Ob aber die Sagen und Lieder zutreffen, die von der Zerstörung des Baues melden, und welcher Aus blick sich uns dann bietet, ist nicht gewiß. „An diesem Ort", sagt Kafka einmal, „war ich noch niemals: anders geht der Atem, blendender als die Sonne strahlt neben ihr ein Stern." Mit der unbestätigten Sehnsucht nach dem Ort der Freiheit bleiben wir hier. Gin ferner Kerl. Analyse eines Ufa-Films. Berlin, im September. Obwohl ich mir am Ende den Vorwurf zuziehe, daß ich ein leichtes Sujet zu ernst nehme — tatsächlich verträgt richtige Leichtig keit jede Belastung —, kann ich doch der Versuchung nicht wider stehen, den neuen Ufa-Tonfilm „BombenaufMonte C a r l o" zu analysieren. Er ist unter der Produktionsleitung Erich Pommers von Hanns Schwarz inszeniert worden, und Zweifellos setzt man große Stücke auf ihn. Die Beschäftigung mit ihm ist um so lohnen der, als er die kommende Saison eröffnet und durchaus dem Produktionsprogramm der Ufa entspricht, das in Notzeiten wie den unsrigen vom Film nicht Aufklärung fordert, sondern Zerstreuung. In dieser Filmoperette ist die entscheidende Pointe die: ihr Held, der Kommandant irgendeines Balkan-Kriegsschiffes, fährt entgegen der ihm zuteil gewordenen Instruktion nach Monte Carls, verspielt dort die Gelder, mit denen er seine Mannschaft hätte ent lohnen sollen, und erklärt dann dem Spielsaalinspektor, daß er das Kasino beschießen werde, wenn man ihm nicht hinnen 24 Stunden die verlorene Summe zurückerstatte. Und wirklich trifft er an Bord seines Schiffes alle Anstalten Zum Feuerüberfall, und daß die Kanonen nach der festgesetzten Frist doch nicht losgehen, ist keines wegs seiner Einsicht, sondern nur den äußeren Umständen zu dan ken. Nicht die Unmöglichkeit eines solchen Vorgangs wird der Operette verübelt werden können; wohl aber seine Anrüchigkeit. Was stellt er denn dar? Dem unvoreingenommenen Blick, den das Schimmerlicht Monte Carlos nicht blendet, enthüllt er sich als eine Veruntreuung die durch eine brutale Erpressung noch erheblich verschlimmert wird. Vertrauensbruch, Defraudation und widerrecht liche Anwendung von Gewalt: ein reizender Tatbestand. Das bietet die Ufa zwischen ein pa<y: harmlosen Gesängen, Liebesszenen und Landschaftsbildern dem Publikum an, das nennt sie wahrhaftig Zerstreuung. Aber diese Zerstreuung zerstreut uns nicht inmitten der Not; sie beweist höchstens, daß die Not viele Hemmungen und Gewissensskrupel zerstreut hat. Da kein Zuschauer die Verfehlungen des Helden gutwillig Hin nahme, müssen sie sanktioniert werden. Nichts einfacher als das. Indem man den Helden als einen „Kerl" hinstellt, glaubt man seine Handlungsweise nicht nur entschuldigt, sondern gar in höhere Sphären erhoben Zu haben. Freund und Geliebte stimmen am , Schluß darin überein, daß er trotz seiner Charakterlosigkeit der feinste Kerl sei, den es überhaupt gebe. Natürlich wird er von Hans Albers gespielt, dessen Bestimmung nachgerade zu sein scheint, den Typus des feinsten Kerls Zu verkörpern." Wider das Kerltum wäre nun kaum etwas einzuwenden, wenn es nicht an eine Stelle aufrückte, die ihm nicht Zukommt. Statt daß der Prachtkerl sich Lei allem Leichtsinn und Uebsrmut den Moralbegriffen unterordnet, dis eine gesittete Gesellschaft Zusammenhalten, erlaubt er sich, was ihm gefällt und ernennt sich selber Zur letzten Instanz; statt daß er sich durch die Gesetze begrenzen läßt, macht er seine Art zum Gesetz. Ungestraft und nur, weil er ein Kerl ist, darf der Hell» des Films den Kasinoverwalter einlochen und die nichtsahnenden Besucher Monte Carlos in Schrecken versetzen. Ihn Zum Idol emporsteigern, heißt nichts anderes, als dem blinden Triebleben den Primat vor der Vernunft Zu erteilen, mit der die menschliche Gemeinschaft sich selbst einschränkt, um zu bestehen. Die bloße Natur wird Zum Trumpf und ihre unkontrotlierbaren Ansprüche erniedrigen die des Rechts. Ein Rückfall ins Mythologische, der vermutlich die weltanschau lichen Bedürfnisse des rechts orientierten Publikums befriedigt. Und wie um ihnen noch mehr entgegenzukommen, hat die Ufa auch die Tatsache ausgenutzt, daß von der unkritischen Naturanbetung nur ein Schritt Zur Vergötzung- des militärischen Apparates ist. Das Atelier-Schlachtschiff blißt, der Wastenrock des Kommandan ten blitzt, und auch die Matrosen sind blitzende Kerls. Ohne zu murren, befolgen sie den Befehl, die Kanonenrohre auf das Kasino zu richten, und durch ihren unangebrachten Gehorsam wird nach dem Willen der Ufa nicht etwa die Militärspielerei desavouiert, sondern umgekehrt: das kriegerische Matrosenleben dient dazu, die Erpresserallüren mit einer Gloriole zu umweben. Der Betrug scha det nicht der Uniform; diese vielmehr erhöht den zweifelhaften Kerl vollends Zum Staatskerl, dem der Betrug nachgesehen werden muß. Trauriger beinahe als diese Haltung, die, wenn ich mich nicht täusche, für Zahlreiche Ufa-Produkte und damit selbstverständlich auch für weite KpMe des Publikums bezeichnend ist, stimmt die Fülle der in dM^ Film gesteckten Arbeir. Sie ist in einem entscheidenden Sinne wertlos. Denn die Ehrlichkeit im kleinen macht die Frag- würdigkeit des Ganzen nicht gut, sondern wird durch sie nur ent wertet, und der auf die Details verwandte Fleiß unterstreicht un nachsichtig die Denkfaulheit, durch bie das Erzeugnis verschuldet worden ist. Ihr sind wohl auch jene Szenen Zuzuschreiben, die plump den einen oder anderen Effekt des Films: „Liebes-Parade" zu kopieren versuchen, ohne daß es ihnen gelänge, seine Anmut mit herüberzunehmem Arme Anna Sten, die in einer solchen Umwelt austreten muß; sie ist — man weiß es aus dem Karamasoff-Film — zu viel, um in ihr etwas zu sein. (Der Film läuft seit gestern in Frankfurt.) s Ich gedenke noch mit einem SLichwort zweier gerade in Berlin laufender Filme französischer Herkunft. Der eine: „König der Nassauer" ist eine Art von lustigem Pariser Volksstück — eine nicht unsympathische, aber derbe und zu sehr auf den internationalen Geschmack abgestimmte Arbeit, die von den Motiven amerikanischer Groteskfilms geschickt Gebrauch macht. Stärker berührt mich trotz aller Schwächen und Knalleffekte der Fabel die sehenswerte deutsche Version des in Paris von Augusts Genina gedrehten Films „M i L t e r n a ch t s l i e b e", der ausgezeichnete französische Milieu schilderungen und stilstchere schauspielerische Leistungen bringt. 8. Lraeausr. Zum Uaradies der Aabys Kindes gemeint. Es kann noch nicht Ich stammeln und möchte ^Wahrend die Krise Deutschland wie eine Pestilenz heimsucht, Millionen von Menschen nicht wissen, wovon sie das nächste halbe Jahr leben sollen, und die Beschränkung der Geburten zur immer unabweisbareren Notwendigkeit wird — genau in diesen glorreichen Zeiten werden wir mit einer Ueberfülle von Babys gesegnet. Man kann keine Filmwochenschau genießen und keine illustrierte Zei tung oder Zeitschrift aufschlagen, ohne sie dort in den paar Le benslagen anzutreffen, die sie schon e'mzunehmen verstehen. Babys mit Müttern, Babys mit Hunden, Babys mit Katzen, strampelnde Babys, lachende Babys und. greinende Babys: immer wieder er scheinen sie auf der Bildfläche und verlangen bewundert zu wer den. Da es so viele Kinder in der ganzen Welt nicht gibt, ist die Unzahl der Abbildungen nur daraus zu erklären, daß die vor- hündenen unaufhörlich, photographiert werden. Jedes Baby beschäf tigt gewissermaßen seinen eigenen Photographen, der es belauscht und dann in die OeffenLlichkeit verschleppt. Das Bedürfnis, diese unschuldigen, entzückenden Geschöpfe ihr auszusetzen, ist Lief genug, um auf jede Rechtfertigung verzichten Zu können. In der Tat werden sie gewöhnlich einfach grundlos gezeigt oder füllen unter dem nichtigen Vorwach eines Preisrätsels die Seiten. Zweifellos befriedigt die Serienfabrikation von Babys eine Sehnsucht der Erwachsenen, die schlechterdings nicht zu ersticken ist. Wie. oft habe ich nicht Gelegenheit gehabt, die Wirkung Zu be obachten, die das unvermeidliche Kmder-Jntermezzo der Film wochenschau im Publikum auslöst. Wenn das Baby in Groß aufnahme tolpatschige Bewegungen macht, sein Gesichtchen verzieht und noch dazu kräht, raunt plötzlich der Saal, Ausrufe der Freude werden laut, und eine fühlbare Entspannung tritt ein. Unschwer Zu, merken, daß dieselben Zuschauer, die ihre Babys wahrscheinlich nur unter Entbehrungen auffüttern können, über dem Anblick dieses ver filmten den Existenzkampf vorübergehend vergessen. Sie spüren die Not nicht mehr, sie sind im Paradies angelangt. .Der Aufenthalt in ihm wäre ihnen wohl zu gönnen, wenn die so reichlich offerierte Babywelt nur wirklich das Paradies wäre. Aber ist sie es denn? Viel eher scheint sie eine allzu bereitwillig her gerichtete Oase für Erwachsene zu sein, und der fortwährende Rück zug in sie sieht einem Fluchtversuch verzweifelt ähnlich. Ueberhaupt verfolgt ja das typische Bilderensemble, in dessen Mitte unsere reizenden Kleinen gemeinhin auftauchen, nicht eigentlich den Zweck, die wirklichen menschlichen Zustände zu schildern. Dargeboten werden vielmehr lauter Ereignisse, wie Kriegsschiffe, Denkmals einweihungen und Sportfeste, die diese Zustände wo nicht verdecken, so doch unerhellt lassen, und vor allen Naturkatastrophen, deren Um abwendbarkeit auf der Hand liegt. Wann immer ein Baby holdselig lächelt, ist es von schlagenden Wettern, Feuersbrünsten und Ueber- schwemmungsgebieten umgeben. Mit diesem holdseligen Lächeln ist auch die Vorbewußtheit des VirLvrtiK Li» Serlr» Von 8. k^rLOLUSr 2vei Jünglinge, die millratenen Lnen auirergv- vöbnliebsr Litern entstammen, kommen aus einem DanderLiebungöbeim in dio Welt. 8ie sind sozusagen Le-briftstelleriLOb begabt, lieben einander, vordem alle beide von derselben ansebeinend frigiden Lobau- snielerin gereift und betrogen und geraten bald m den besobeidenen Ltrudel grollstädtiseber Vobeme. Der eins von ibnen — er ist der Lr^äbler und eigenitiebe Leid — unterliegt ibren Lockungen in Berlin, ^ls kleiner Beuillstonredakteur einr > grollen Blattes verfällt er jenem Leben. desLen Lullere Ltationen die Bedaktionsstubem Oakes und Linos, Lekvannecke, Lveifelbäkto Lünstler und aller lei Brauen sind. Nan konnt das: diese dureboualten blaebte, diese endlosen Diskussionen, diese ^.ngst, naeb Lause ?u geben, dieses Eemisob aus seeliseben Verwicklungen und materiellen Löten, diese Lerie von vrovisorisoben LiebesbeMbungen. Zuletch er- Nllt den düngen ein ebrlieber Lksl vor den 2eitungs- intrigen, den Nenseben. mit denen er es 2U tun bat, und seinem ganzen verkabrenen Dasein. Lr macht ibm auk eins böebst romantisobe Weiss dadurob ein Lude, dall er sieb ausgersebnet in die Nutter seines Breundes verliebt, und mit ibr.'die noeb daru Italie nerin ist. eines, schönen Abends den 2ug naeb Bom besteigt. Wäbrend er so vor der Ltadt die Bluebt ergreift, der or nicht gewachsen war, bleibt der Breund Lurüek, um den Lampf mit Berlin weiter ru kübren. Der Lrchbler ist Beter UendoIssobn. und sein Buch beillt: „Bsrtig mit Berlin?' (Bbilipp BeÄam jun., Leiv^ig. 344 8. 6eb. U. 6.50). Lä ist der erste Boman eines jungen Autors: eine im Ichton vorgetragene Beichte, die flott abgewickelt wird und auf ein besonderes Verbältnis 2ur Lvraebe niobt 2u schliellen erlaubt. Lein Wort wäre über diese Wiedergabe intimer dünglingsschieksale ?u verlieren, die das wirkliche Berlin kaum betreffen, erregte das Buch nicht die Lvmvatbis kür seinen vielleicht gerade erst erfahren, ob es zu seinen Beinchen gehört. Eben seine Ahnungskosigkeit ist aber der entscheidende Grund, aus dem die Erwachsenen das Kinderland überall plakatieren. In ihm finden sie den Zustand des Nichtwissens verwirklicht, der ihnen selber wünschenswert erscheint, und dadurch, daß sie ihm zu streben, erlangt das Reich der Babys so gewaltige Dimensionen. Die Angst treibt sie dorthin wie in ein Asyl, die Angst davor, sich über die Verhältnisse, in denen sie leben, Rechenschaft ablegen zu müssen. So gewiß manche Einrichtungen der Gesellschaft einer Aenderung fähig wären, ebenso gewiß sind breite Schichten der Bevölkerung an der Aufrechterhaltung des Bestehenden inter essiert. Nicht so, als ob sie von den Uebeln verschont blieben, unter denen wir alle zur Zeit leiden; aber sie fürchten das gößere Uebel, das eine Umwälzung des ganzen Gesellschaftsbaues für sie möglicherweise bedeutete. Da nun die Einsicht in die Struktur des Zu Verändernden die Vorbedingung jeder echten Ver änderung ist, schließen sie aus Instinkt die Augen und erhöhen fälschlich auch das Wandelbare Zum Rang von unerschütterlich notwendigen Gegebenheiten. Baby-Produzenten und Baby-Kon sumenten stimmen in dieser Neigung vollständig überein. Ach, sie wollen nicht vom Baum der Erkenntnis essen, sondern lieber Unmündige sein. Und um nur ja der Konfrontation mit den Zuständen zu entrinnen, der sie als reife Menschen nicht aus dem Weg gehen dürften, ziehen sie es vor, sich zu den Babys zurück- zuziehen und . sich in ihnen zu spiegeln. Deren Hochflut ist das Zeichen für die Infantilität der Erwachsenen. Weil diese ihre Be wußtheit Preisgeben, steigt das noch nicht bewußte Leben um uns auf und wird paradiesisch verklärt. Aber wenn auch der Ort des Paradieses unbekannt ist, in der Verschollenheit hinter uns ist es nicht Zu gewinnen. Die Maffenansammlung von Babys ist also gar kein Beweis für die vermehrte Liebe zu ihnen. Das aber ist gerade das Fatale bei diesen Schwärmen von boM, die man neuerdings auch Zu Schönheitskonkurrenzen ausnutzt: daß sie nicht um ihrer selbst willen grassieren, sondern das Publikum in ihr eigenes Dasein versetzen sollen. Sie werden mißbraucht, sie haben die Aufgabe, die in Schlaf Zu wiegen, von denen-sie, wenn es mit rechten Dingen zuginge, eingewiegt werden müßten. Noch schwimmen sie auf Lotosblättern im Teich, und schon sind sie Mittel Zum Zweck. Statt daß man sie in Familienalben aufbewahrte, die der Erinne rung dienen, Zerrt man sie schockweise heraus und bringt sie als Genußartikel an den Mann; statt sie behutsam zu bewußten Men schen zu machen, stellt man das Bewußtsein mit ihrer Beihilfe ab. Dieselben putzigen und 'reizenden Wesen, die man in solcher Ab sicht verwendet, werden aber eines Tages auch groß und erwach sen sein, und ich bezweifle beinahe, ob sie dann denen Dank wissen werden, die sich heute Zu ihnen flüchten. L. Lraeauer. Verfasser. Hw Lbtnem B'alent ist wenig gelegen, ^bl aber etwas an dem instand. mit dem er sein Bri- vatlebsn 2U erledigen sucht. Die moralische Lnergie, die in ibm Lu spüren ist, bietet eins gewisse (dewäbr dafür, dall es ibm trets der unglückseligen Italienerin doch noeb ^elinKen ^erds. den Dunstkreis su dured- dreeden, der idn von der ^ulleEeit trennt. Dreiliod! nmllte er ME der Dndaltoarkeit des Standorts inne werden, den er in seinem Roman tzinnimmt.' Leine kosition ist die anaeüronistiseNo der VorkrieMju^end, die sied lieber mit ibrer eigenen Rersünliebkeit bekallte als mit den Verbültnisson, die ibr diese Rersönliebkeit ermöÄiebten: die sieb von der OeseHsebakt Lurünksestollen küblte. ^veil sie ibre Eeset^s 2u erkorseben verabsäumte: die ibr In nenleben so sukbausebte, dak sie die ^Virkliebkeit draullen aus dem ^uso verlor. Nendelssobn sebört ru den Uaeb^Mlern jener versebollenen Generation,, die offenbar in den DandernebunLsbVimen noeb vüe in l^atursebntönarks v^eit^ werden 'Weder sedenkt sein Held je der nolitiseben und soEon M'ebte, deren Dummelniat^ Berlin und erst reebt jede Berliner Aeiturm ist, noeb entfernt er sieb auch nur ein ein^mes Na! so vmit von seinem leb, um in Lremmsso seserrt M verdien, die es niobt selber beraukbesebvorsn bat. BsLeiabnend für diese irmend- bobs Lubjektivität ist das vermobtenäs Urteil das er über Berlin fällt: „Wer sieb nü-bt mit allen bun^ dertBrorent in Niedrigkeit und Boblbsit des öe. triebes, der Börse für Runst und Literatur binem-- kniet .., ner Widerstand entgegensetst der Bn^itz- senbmt, chnmaüung und inbaltlosen Oroüspreebe- rei, iver bemübt ist, sieb als virkliebs geistige Bxi- swnL mit dem. vas er ist und kann, und niobt, mebr und nmbt weniger, seinen Bluts su sedEen, der vird einige male im Rrmse dieses grollen Wirbels berum- gedrebt und dann an die Beripberie gesobleudert, und damit ist Hmns geistige LxiätsvL kür Berlin rsr- vroenen t nd selbst venn er es sebakft, venn er sieb unter die bliebtvisser in den grollen Bositionsn allen Aktionen seine Lande kerlbibt. Leibst dann, venn er sieb einmal virklieb ^OchOsetLt bat, vird er siob immer noeb in der Oe. seBsebatt geistiger Mischlinge und chubältsr bekinddn. Gemeinde der Hläubiger Berlin, im September. ihren Ehrgeiz darin setzten, sich gegen jede Abrundung zu sträuben, wissen bald gar nicht mehr, woran sie sich halten sollen. um den Schein der Genauigkeit Zu behaupten laßt sich unschwer ersehen, daß der moralischen Katastrophe die materielle entspricht. Von den über 15 dem Devaheim-Konzern zugeführten Millionen verbleiben den Gläubigern etwa Z Prozent — ein erbärmlicher Rest, der nur noch Zu den Balkönen der Häuschen reichte. Wird den versammelten Sparern ^rie Unheilsbotschaft dadurch versüßt, daß sich mit dem Einverständnis amtlicher Organe der Evangelischen Landeskirche eine Notgemeinschast der Inneren Mis sion gebildet hat, die zur Hilfe bereit ist? Es zeigt sich zum Glück, daß diese um ihre Hoffnungen betrogenen Menschen doch nicht ganz zermürbt sind. Ein Glaube kann zwar schnell geprellt, aber nur langsam wieder aufgerichtet werden. Ein Redner, der sich nicht nur als guter Protestant, sondern zum Ueberfluß als ehemaliger Offizier und Korpsstudent zu erkennen gibt, macht sich zum Sprachrohr der Menge und beweist, angefeuert von ihrem Zuspruch, daß der Protestantismus noch zu proW versteht. Allerdings wendet sich sein Protest gegen die Kirche selber. Wie immer es sich mit der Richtigkeit jener Theorie verhalte, nach der sich der ideologische Ueberbau in Abhängigkeit vom materiellen Unterbau befindet: die Ausführungen des Redners lehren jeden falls, daß Schäden in den unteren Regionen die Augen über Un stimmigkeiten in den oberen zu öffnen vermögen. Erbittert wirft er manchen kirchlichen Kreisen Härte'Vej Herzens vor und macht sie, ohne geradezu mit dem Kirchenaustrilt zu drohen, auf die Folgen aufmerksam, die daraus entstünden, wenn sie den Notleidenden die christliche Kameradschaft verweigerten. Prosaisch ausgedrückt: er fordert eine hundertprozentige Aufwertung der eingezahlten Be träge. Man ist versucht, den moralischen Druck, den er zweifellos auf die beteiligten kirchlichen Instanzen ausüben will, als einen M ausgleichender Gerechtigkeit anzusprechen. Die Verhandlungen gehen weiter, und dank der vorzüglichen Mikrophone kann noch die hinterste Stuhlreihe das leiseste Wörtchen der Beschwerde vernehmen. Alle frösteln; aber gewiß nicht nur der Kälte wegen, sondern auch weil ihr Glauben und ihre Zuversicht enttäuscht worden sind. Wie in dem unermeßlichen Hallenraum, so scheinen sie sich jetzt in der Welt verloren, und viele kleinen Leute selbst üsvii virü er sieb nack niebt in äsn Lreisvn §lsi'N^,, ^"^5' ^'^ücksn Vsretsnäss. tstMe!^ s«b iunsss Herr Ente, sr äwKex, sedvieriMn >inä ecbinieri- 8sn Vs^ untsrnsbm. VisIIsieb-t ist äisess Urteil N '^'5?^! sdsr äurok seine ^sUeiäi,?. i° ?iek.^'bsr. Ilnä een. m OrÄMM r^t, äsK Usrlln MLt SEM iun^sn Nsn- L-ke^p'^ bieN. senäern E ^usd'Msn chonnts idm Äs? Nnuab mit ssmsr bis- llsri-sn ?ositwn^ V? muü 66MS Innsra VsdürkniZKb lsrnsv, statt idnsn naiv vaebMlsdan; E IQarbsit Wo? ssinsn socialen Ort vsrsebak- ^slsr UnEsbuvcksnbsit Mi M durabsebausa trasb- tsn, statt meb dslsid^t, aus ibr xu sntksrnsn. t ann erst ^nd ibm das es^ts Verein SEbainsn. disss ^^^^t-adt, Ge deute an der Prant Europas vyrUämDksn ist. in denen es um die msnsabliebs ^ckunkt Mbt. Richt etwa in der stillen Gerichtsstube, sondern in einer der Ausstellungshallen am Kaiserdamm finden die Verhandlungen über den Konkurs derDeva heim G. m. b. H. statt. Die Halle, die größer als die gewaltigste Kirche ist, umfaßt statt der sonst hier heimischen Autos und Grünen Wochen die Gemeinde der Gläubiger, die Hintergangene Gläubige sind. Von den über 10 000 Sparern, die ein Anrecht darauf hätten, an dieser nicht eben evangelisch ge stimmten Versammlung teilzunehmen, lind freilich kaum 500 er schienen. Sie verschwinden fast in dem riesigen, ihnen Zugedachten Asyl, das noch dazu eine Kälte ausströmt, die der mancher Herzen entspricht, und scharen sich eng. Zusammen, wie um' aneinander Schutz zu suchen und sich gegenseitig Zu wärmtn. Hinter ihnen dehnt sich ein Meer von Stuhlreihen, und die Emporen stehen leer. Von einer Estrade herab erstattet der Konkursverwalter Bericht über die Verfehlungen, die sich die Leiter der Devaheim haben zu schulden kommen lassen. Unter denen, die seiner Trauerpredigt Lauschen, befinden sich viele kleine Leute, deren- mühsam gemachte Ersparnisse zerronnen sind. Leüte im Havelock, geplagte Existenzen, denen man anmerkt, daß sie mit jedem Pfennig zu rechnen gewohnt sind: im Glauben an die kirchlichen Fast'Kationen, die hinter der Bausparkasse standen, haben sie ihr Geld Angegeben und wahr scheinlich schon von dem Häuschen geträumt, das sie für ihren Glaubenseifer dereinst belohnen wAde. Da sitzen sie nun mit Kummermienen, ziehen den Mantel fester und begraben gemeinsam Vertrauen und Traum. Ein. Ton wohltuender Empörung durchbricht mitunter die Nüchternheit, deren sich der Konkursverwalter befleißigt. Er nennt das Gebaren der Devaheim verwerflich; er klagt die Leiter des Unternehmens einer vorsätzlichen Schädigung der Einleger -an; er bezeichnet gewisse Ausweise als arglistige Täuschung. Nur wenige Zwischenrufe verraten den Eindruck, den diese Sittenschilderungen erwecken, und auch die Verlesung der Bilanz wird mit Schweigen entgegengenommen. Aus den bis auf den Pfennig errechneten Zah len — es ist, als ob Beträge, die notwendigerweise ungenau sind, Zu läutern, sondern es wie ein Künstler nooKmals der Künstler niedt nur wie ein ekrlicdsr dem Resspublileum vorcustsUsn und M er .müÜte dureb Niebel sebsn die ,.WLs in den mewtsv meiner Rüeder stedt aued in diesem Rucb niedt eins Zeile, niedt o-n Wort, das niedt auk siner gesebenen oder gekörten Walten Kittler Zollte aber eine von beiden wirklieb erscbeinen, so dürkten sie niebt unverbunden erb alten bleiben und nur miteinander paktieren^ sondern entweder gen Daseins herüdrt. Dem Zcbvabing der Vor kriegszeit gleieb ist es versebollen, mag es immer- bin kortexistieren. Die WeltLnscdauungsgesxräede, in denen die greikbare Welt selber gar niebt ver kommt; das eigensinnige Roeben auk die Reedte der KünstlerptzrsöM das Outsiderlum, das seine konventionskeindliebs Haltung mit einer re volutionären verveebselt: vie körn ist uns das alles, dis vir inrviseben die Rolle des geseHsebaktlieben Oesebebens und der virtsebaktlieben Vorgänge rieb- tig einLuscbätcen gelernt baben. Die Robems ist tot. Dureb die sorialen Uaebtkämpks ist ibr ur- sprünglieber Kinn Vtzrksbrt vorden, und nur als eins Attrappe jener bürgerlicdsn Vebicbtsn, gegen die sie sied einst konstituiert bat, kann sie ge- spenstiscb veiter besteden. Von der WirkRedkeit, dis sie einmal bssaü, rsugen dis 100 Illustrationen des Ruebs, Werke der in ibm gesebüdortsn Künst ler, deren Nedrrabl sicd längst aus der moderni sierten „.Rötende". Zurückgezogen bat. auk: Kisling, Reger, NetÄnger, Zarraga und vie sis nun keiÜen, küdren Rlespräcke'über die Kunst, arbeiten und sind stolc. darauk, dag sie sieb trotr idror ^rmut niedt prostituieren, Wie die Lcbilde- runZen der Rokale und Ltraüen, so werden aued viele RebensabriLse und anekdotisebs Reriebte xor- trätäbnlieb sein. Lie erstrecken sied nickt nur auk die Ualsr, sie begreiken die an der Hvantgarde interessierte snobbistisobe Desellsebakt und die Kunst'- bändler mit ein. Von diesen Rintergrundskiguren ist am deutlickAtsn die des Rumänen Hktbalien modelliert, der seine glorreicbe Raukbakn damit be gann, daL er in den Lünstäercakss seidene Ltrümpke verkaukte und sied dann später auk den gewinnbringenderen Vertrieb von Bildern verlegte, die er den wsltunkundigsn Nalern kür ein Abendbrot abpreÜte. Begnügte sied der Hüter mit der ecbRcbten Wiedergabe des von ibm erkädrsnen Rsbens, so wäre seid Ruck vorbebaltlos 2U loben, Hber er dat den Ddrgeic, einen Roman su sedakken und das rübrend v^äre, ^venn sie niebt sein ganzes klingt, der vnrKlicd gelebt bat, , so ist er äoed niedt Nodigliapi Selber, der ^r En müLte, um sied neben dem leibdakt auktretenden Rioasso oder Ltra^insk^ bsdaupten Zu können. Dnd rvar ist dieser Nodrulleäü ^vesentlicb seb^äcder geraten als die naturgetreuen Kopien der Odargenkiguren. Dr so^obl nie sbino Dreundin „Rarieot-Rouge", dis vde eine blasse Kaebgeburt der Nimi aus Nurgers , Robeme" anmutet, sind Leböxkungen eines Autors, der Lieb kür rm gut dält, um latsaoben ru reprodu cieren, und cu krakÜos ist, um sie cu verdickten. Hm einem kr'itiscden Runkt der Randlung cerrt Klo- drulleau seine Deliebte, die krincessin Dauwncs, im Hemd auk die VtraÜe, v^eil sie das Kind ab getrieben bat, das er mit ibr in der Drvmrtung ceugte, daü es ein Vollender vie Rapbael sein verde. Was in der ansprucbsvollsn Olebterei als der Husbrueb eines baltlosen Karren virkt, bätte vielleiebt die bessbeidene Viograpbis cum Hkt ecbauriger Verblendung erboben. 2um Lcbluü vill leb die Bemerkung niebt unter drücken, daü das Nilieu der Kontparnasss-Lünst- 1er aueb dort, vo es einkaeb naobgereiebnet ist, uns keinesvegs tvie ein Hussebnitt des gegenvarti- sudleedt. Dr krankt bauptsäcblicd an einem Uebel, mit dem aued manebe deutscbe ceitgenössiseke Ro mane bebaktet sind: an der unsauberen Ver- miscbung von wirklicben und erkundenen Begebsn- keitsn, die 2u dem ^illkürlicden Ineinander L^eier niedt Lusammen^edoriger Ltilkormen küdrt. Rei uns erklärt sied das Zustandekommen solcdsr un- KlückseliZen 6-ebiIde daraus, dak einiZs Lodriktstsl- l<sr die dNTulän^Iicbkeit bloÜer RoportaZsn er kannt baben und sie nun dureb diebterisebe Zu taten ru ZübiAen Werken erböben sollen. Ltatt die Resebreibuns der empiriseben Wirkliebkeit in eins konstruktive RetraebtunF überLuleiten, ver mengen sie die Dindrücke der undureddrungensn Dmxiris mit mebr oder weniger krag^ürdigen poe- tiseden Konstruktionen. 8o entstebt eine trübe Re- diese binter jener versobvinden oder jene diese restlos aükgelöst werden. Oeorges- denkt niebt daran, einen derartigen ebemi- Rrowd durebnukübren. Nit einer dlaivität, kendeit sebon von vornkerein den Hukstavd gegen e ä m tli e d s K on v en ti onen . btz g ü ns ti g ^, t a u e k en s i e . gierung aus empiriseber und dicbtsriscber Realität. künstlerisebes Unvermögen verriete, gesellt er den naeb der Katar skizzierten 1>pen, die noeb da^u ibren wirklieben Kamen tragen, Opstalten der eigenen Rbantasie bei, denen obendrein, die Ver- xkliebtung Lukällt, als Raüptkiguren den Raum erküllen. „^.ber sie sind sozusagen s^ntbetisebe Rer- sonliebkeiten geworden," meint er entsebuldigend, „jede bat Mge von mebreren Rersonen desselben Nilieus, desselben Oeistes bekommen .. Die-e szmtbetiseben Rersönlioblceiten indessen vermögen nicdt die glsicds Dukt mit den realistiscb abge- scbilderten 2U atmen, und vmnn der krei ersonnene Naler Nodrulleaü, vrio es deiN, an Modigliani an- einem Baris er K ü n s t l e r r o m a n. Von 8. Xraeauer. sied dieso Vei^icdsrung Lveikellos be^akrkeitet, Lat das Ruck immerdin einen gevissen dokumen- tariseden Wert. Die Welt, dis es ersebliellt, ist dis „Kolonäs" jener Kacbkriegsjabre, in denen dort die kubistiscben Künstler verkeimten. inmit ten der Hinbrikaner, Russen, Inder, lapaner, die ser gancsu iniernationaleu Rokemejugend, die nocb immer aus allen Rändern auk dem Rontparnasse MSLMmentrikkt, um idre Dreibeit und sied selbst 2u geniollen — ein kranLösiseker Lckriktsteller saKte mir einmal: „Wenn vir das Dome besucken» er sparen vir uns eins Reise in« Hmsland" inner kalb eines Nilisus also, das dureb seine Rescdak- Latsack e berudt," ^erklärt 0 eor g e s - Ni e d 61 künstlerüscb M. gestalten. Kun, dieser Roman ist jm Vorwort seineA Künstlerromanes: „Die von Uon txarn a SG e" (Debensetcung von K. Ood 1m. Raul Kekk Verlag, Berlin. 287 Leiten.) Da erscheinen. Z. Xracauar. In einem neu eröffneten Wochenschau-Theater sieht man jetzt eine knappe Stunde lang nur Wochenschauberichte, die genau so von der Wirklichkeit abstrahieren wie jenes Lächeln, ob wohl sie Ereignisse aus aller Welt püblrzieren. Eingeborenentänze, Überschwemmungen, Rennen, militärische Rüstungen, Babys und See-Elefanten: das übliche ununterrichtete Durcheinander, das den Einblick in die Welt nicht erleichtert, sondern verhindert. In teressanter als diese Darbietungen selbst ist eine Aeußerung über sie, die ich in der Abendausgabe des „Vorwärts" finde. Dort heißt es, nachdem der Wochenmischung, die übrigens zum mindesten schneller wechseln müßte, um durch ihre Aktualität eins Wirkung zu erzielen, Beifall gezollt worden ist: „So mannigfaltig das Pro gramm ist, eins fehlt darin: die Arbeiterschaft. Wenn die Foxtheater' auf die breiten Massen rechnen, müssen sie Bilder aus ihrem Leben, ihre machtvollen Aufmärsche und Olympiaden bringen." Wie sehr wird in dieser Bemerkung das eigentliche Gebrechen der Wochen schau verkannt. Gewiß, die Arbeiterschaft ist wie so vieles andere in ihr nicht enthalten; aber wäre sie damit heraufbeschworen, daß man ihre Olympiaden und Aufmärsche zeigte? Ich glaube, daß die Wochenschau solche Begebenheiten getrost einbezieben könnte und doch genau das bliebe, was sie jetzt ist: ein Mittel der Abblendung. Sie sagt nicht mehr über die Zusammenhänge aus, die uns berref- fen, wenn man zu ihren Luftschiffen und Volksfesten noch eme Arbeiterdemonstration hinzuaddiert; sie füllte sich nur dann mir Inhalt, wenn man Lhve Konstruktion entscheidend veränderte. Wich tiger beinahe als die Aufnahme belangvoller Vorgänge ist der Wandel ihres Arrangements. Wird das sinnlose Geplausch durch eine Anordnung ersetzt, in der ein Bild das andere zu kommen tieren vermag, so muß die Arbeiterschaft unter Umständen gax nicht immer selber austreten, um gewissermaßen zwischen den Zeilen zu geben, ws das Lächeln und bte Liebe beheimatet sind, nimmt es mit ihren schmalen Resten vsrlieö. Die internationale Geltung des Lubitsch-FilmS beruht darauf, daß er den Bedürfnissen von Konsumenten entspricht, die nicht in der Wirklichkeit selber, son dern nur durch das Absehen von ihr miteinander verbunden find. Aus dieser Tatsache darf aber nicht gefolgert werden, daß die nationalen Erzeugnisse unter allen Umständen höher stünden als die internationalen. Im Gegenteil: denkbar ist eine Inter nationale, die sich der nationalen Eigentümlichkeiten bemächtigt und sie vermengt, ohne sie zu entleeren. Ihre Voraussetzung wäre allerdings, daß die Nationen sich dazu bereit fänden, ihre sozialen und politischen Angelegenheiten zusammen zu regeln. Dann hättet die Wirklichkeit Zugang zum Film, und Chevalier könnte in einer Wiener Operette pariserisch lächeln. Bis dahin ist es noch weit. Vorderhand begegnen sich die Völ ker weniger in Erkenntnissen als im seichten Mischmasch von Emotionen. Oder, wie Soma Morgenstern es in seiner reizen den, an dieser Stelle unlängst veröffentlichten Kritik des Cheva lier-Films: „Der lächelnde Leutnant" ausdrückt: „das Band des Lächelns verbindet uns mit der Welt." Ich habe Maunce Chevalier in Paris gesehen, bevor er nach Hollywood kam. Auch damas lächelte er. Aber sein Lächeln hatte einen Lokal ton, es war ein Pariser Lächeln, das er ausstvahlte, und fern Gang war der eines „Voyou", der über die äußeren Boulevards schlendert. Jetzt ist hieses Lächeln verschlissen und gehört nicht mehr zu einer lebenden Sprache, sondern allenfalls zu den dürf tigen Vokabeln, auf die sich Chevalier um der besseren Absatzchancen willen beschranken muß. Ganz in der Ordnung, daß es eine Ero tik beglänzt, die gleich ihm selber ein Abhub ist. Man sollte ihr lieber nicht auf den Grund gehen, denn ihre Leichtigkeit ist nur noch Fassade, und hinter ihrer Frivolität verbirgt sich notdürftig die Roheit. Diese aus Wien bezogene Erotik und das in Paris gebürtige Lächeln: beide finden sich erst, nachdem sie ihrer Echt heit beraubt worden sind. Nichts wider Lubitsch; er mixt, ein zweiter Reinhardt, die denaturierten Elemente vortrefflich und bemüht sich darum, den Wünschen des bürgerlichen Publikums aller zivilisierten Länder zuvorzukommen. Daß es dem Zauber solcher Mache erliegt, kennzeichnet den Ort, an dem es sich heute aufhält. Statt sich in der Aufklärung des gemeinsamen Elends zu treffen, flieht es gemeinsam vor ihr; statt sich dort eiy Rendezvous zu Mischmasch. Bemerkungen zu einigen Filmen. BerUn, im September. Das Experiment- gegen dessen Durchführung sich Chaplin noch immer sträubt, Buster Keaton hat es unternommen. Er spricht. An seinem Film: „Buster rutscht ins Filmland" redet er wahrhaftig wie irgendein anderer Mensch, und wird auch die ^ Wirkung dadurch beeinträchtigt, daß man ihm die deutsche Sprache untergeschoben hat, der seine Gesten Widerstreiten, so läßt sich doch chinH.W ermessen, was diese Umwandlung der stummen Figur .in Ane." sprechende bedeutet. Um ganz von den Schwächen des Films zu Mw dessen Situationskomik sich zwischen den lang- wierige^MWoge^ entfalten kann: Buster selber hat Schaden AUem Das ist nicht jener Buster Keaton mehr, den Wir alle kennen, der B rsche mit dem verständnislosen, starren Gesicht, das durch seinen unentwegten Ernst den angemaßten der Umwelt bloßstM; das ist ein Spaßmacher ohne besondere Misston, ein Akteur, der sich von seinen Gegenspielern grundsätzlich nicht unterscheidet« Er macht gewiß verschiedene Anstrengungen, um auch sprachlich auSzudrücken, was er mimisch sagte; aber ihr ein ziger Erfolg ist, daß er sich nur desto tiefer in die Welt verstrickt, der er vorher fremd gegenüberstand. An deutlichsten tritt die Tri- vialisterung der Figur in den entscheidenden Szenen hervor, die ihn als einen hilflos Liebenden zeigen. In ihE sprechende Buster, das Hauptgewicht darauf, sein Pech in der Liybe aus der Innerlichkeit abzuleiten^ ihm nicht erläM, 'mit dem MMchen Nebenbuhler zu konkurrieren, der wie ein Kork Oberfläche treibt. Die Seele schnaubt, und das Gefühl ist hier alles. Nun ist zweifellos auch der stumme Buster manchmal ein benachteiligter Liebender gewesen; doch er hat nie seine Leiden psychologisch zu vertiefen versucht- sondern sie stets durch die Art ihrer Darstellung Zu einem Hinweis auf die kEstitütive Einsamkeit des Menschen in dieser Zeit gestempelt. Nicht die sMue Inner lichkeit — die Leere der Welt hat er durch sein Malheur ent hüllen wollen. Eine gute Beschränkung - denn die ^Innerlichkeit selber ist fragwürdig geworden, oder doch jedenfalls zu wenig tragfähig, als daß man mit ihrer Unterstützung die Zustände ss schlagend desavouieren könnte, wie es der stumme Buster getan hat. Kein Zweifel: der sprechende ist nicht ins Land des Films, sondern in das der Seelegerutscht, in dem es schmuddelig zu- geht, und Schuld daran trägt der Zwang zum sprachlichen Aus druck. Ss hätte dieses mißglückte i^periment den Vorrang der mirmschen Geste vor dem gesprochenen Wort erhärtet. Durchaus nicht. Das Experiment lehrt nur das eine: daß die heutige Sprache gewisse Verhaltungsweisen nicht einzufangen vermag, die im stum men Film bereits entdeckt und vMommen dargeboten worden find. Es gibt in der Tat kaum eine literarische Gestaltung, dre den Gehalt der Mimik Busters oder gar Chaplins auswertete, und die Revolutionsromane der Russen nehmen es mit ihren großen Filmwerken nicht auf. Die Sprache befindet sich zur Zeit, wie auch dieser Tonfilm wider Willen verrät, in einem Zustand der Verlorenheit. Sie wird erst dann die Führerschaft Zurückerhalten, die ihr ZukoM wenn die Menschen sich dazu entschließen, ihre Verhältnisse vernünftig zu meistern. Denn die richtige Sprache ist an richtige Einsichten geknüpft. K 5) , läßt andere, wie es dem Wesen eines-im Kollektivgedanken ver ankerten Filmwerkes gemäß sein mag, durch einen unsichtbaren Ansager erläutern. Die Aufgabe kommender Filme wird sein, das einstweilen ungeklärte Ineinander von Elementen verschiedenen Gehalts zu bereinigen. — Unter den Einzelleistungen ragt die des Tatarenjungen Khrla hervor, der den Uebergang von tierischer Roheit zum wackeren Helden des Kinderstaates meisterlich voll zieht. Berlin, im September. Der erste, in Berlin begeistert aufgenommene russische Tonfilm: „Der Wegins Leben", ein Werk von Nikolai Ekk, schil dert jene bereits historisch gewordene Epoche, in der dem Unwesen der Horden verwahrloster Kinder ein Ende gemacht wurde. Wichtig ist dieser große dokumentarische Bericht nicht nur deshalb, weil er wie alle Russenfilme zum Unterschied von den Lei uns üb lichen Reportagen bestimmte Ueberzeugungen vermitteln will, son dern einer -KskDnW wegen, die er bewußt in den Mittelpunkt rückt. Ich denke an die paar Szenen, in denen der Umschlag einer un brauchbaren Erziehungsmethode in eine brauchbare dargestellt wird. Die Kommission zur Bekämpfung der Verwahrlosten berät darüber, was mit den unglückseligen Kindern geschehen soll, und wir sind Zeugen ihrer ernsten Debatten. Sie endigen mit der Verwerfung sämtlicher Zwangsmittel, als da sind Gefängnisse und Fürsorge anstalten; das heißt, man erkennt, daß gegen die jugendliche Ver wilderung mit Gewalt nichts auszurichten ist. Diese Aussprache im Film festgehalten zu haben, ist ein entscheidendes Verdienst seines Verfassers; denn sie beweist, daß der Plan der Kinderkommune, den sie schließlich' zeitigt, der engen Fühlungnahme mit den ge gebenen Verhältnissen entspringt und nichts etwa irgendeiner senti mentalen Schwäche. Weder bestehen in anderen Ländern dieselben Schwierigkeiten wie in Rußland, noch auch wären sie vielleicht mit Hilfe des dort angewandten Verfahrens zu bewältigen. Darum kannte aber doch manche Behörde Lei uns von den Russen lernen, daß nur die dialektische Auseinandersetzung mit der Wirklichkeit zu einem produktiven Verhalten ihr gegenüber führt und Zwangs erziehung das Heil nicht verbürgt. Der Film Zeigt in breiten Bilderfolgen, wie das so richtig ange setzte Experiment weiter verläuft. Die Arbeitslosigkeit, der Frühling, die Annäherungsversuchs ehemaliger verrotteter Kameraden: all diese Ereignisse, die eine Gefahr für die neue Kinderkommune be deuten, marschieren eines nach dem andern an und werden, wie es sich für ein vorwiegend didaktisches Werk gehört, siegreich über wunden. Den Triumph über sie erficht der von der Kindergemeinde herausgebildete Kollektivgeist, der die Abirrungen einzelner berich tigt und vom Gründer und Lehrer des Kollektivs nicht so sehr ge lenkt als jeweils durch einen sanften Druck entbunden wird. Der optimistische Glaube an die guten Kräfte der Kommune erinnert ein wenig an Rousseau, und daß er nicht ganz stichhaltig ist, wird mittelbar durch das stellenweise übertriebene Pathos verraten, das offensichtlich dem Glauben und seinen Wundern nachhelfen soll. Immerhin macht sich der Film die Sache nicht leicht und bemüht sich redlich um den Ausweis der Widerstände. » Seinem dokumentarischen Wert steht der künstlerische nach, wenn er auch den fast aller hierzulande heimischen Fabrikate über- trifft. Um ganz davon abzusehen, daß eine so unzulänglich begrün dete Episode wie die des Zerfalls einer Familie eingeschaltet wird und die viel zu pompöse Schlußapotheose ideologisch entgleitet: die szenischen Bilder halten sich an die bewährten Muster und gehen noch keine eigentlich neuen Verbindungen mit dem Ton ein. Be rücksichtigt man allerdings, daß die Russen den Tonfilm erst aus- zübauen beginnen, so ist dieser Film bereits als ein vorzügliches Lehrstück anzusprechen. Er beschränkt die Dialoge, mit Recht ihrer Tragkraft nicht trauend, untermalt manche Strecken musikalisch und Im Zusammenhang mit dem russischen Experiment produktiver Jugendfürsorge möchte ich eines deutschen gedenken, das viel unansehnlicher scheint und doch im Augenblick von kaum geringerer Bedeutung ist. Es weicht von der russischen Lösung genau so weit ab wie unsere Verhältnisse von den dortigen, stimmt aber in dop pelter Hinsicht mit ihr überein: einmal darin, daß es auf Grund einer echten Situationsanalhse unternommen worden ist, und zum andern darin, daß es den Kräften in der Jugend selber vertraut. Die vom Berliner Rechtsanwalt Dr. Kurt Beck vor über Zwei Jahren aeschasfene Iugendb eratungZstelle beruht auf der Einsicht, daß die Jugend der Nachkriegszeit sich den Be griffen der Erwachsenen gegenüber verschließt. Eine Tatsache, die Zweifellos zutrifft und ihre Teilgründe nicht nur in dem Verhalten der Erwachsenen, sondern auch in gesellschaftlichen Mißständen har. Die überaus reichhaltige Literatur, die sich mit den fragwürdigen Beziehungen zwischen den Generationen befaßt, tragt, nMenbei bemerkt, nicht selten zu ihrer weiteren Verwirrung noch dadurch bei, daß sie aus einem schlechten Vitalismus heraus die Jugend überwertet und das Alter am liebsten zum alten Eisen würfe. Aber gleichviel, wie man den Traditionsbruch beurteilt: er ist vorhanden und hat schlimme Folgen für viele Jugendliche selber. Die schlimmste ist wohl, daß ihr gewiß nicht immer unberechtigtes Miß trauen gegen die Erwachsenen sie dazu zwingt, den Existenzkampf auf eigene Faust zu führen. Sie sind mit ihrer Unerfahrenheit und ihren wirklichen oder eingebildeten Beschwerden allein. Wohin sie in dieser Gesellschaft gelangen, haben einige Gerichtsverhandlungen der jüngsten Vergangenheit gezeigt. Hier setzt nun die praktische Arbeit der Jugendberatungs stelle ein. Man kann sie als eine Selbsthilfeorganisation der Jugend für die Jugend bezeichnen, denn sie ent wächst der Erkenntnis, daß sich die Jugendlichen im allgemeinen einem Altersgenossen leichter eröffnen als einem Erwachsenen. In Uebereinstimmung mit diesem Grundgedanken, der Zum mindesten unter den gegenwärtigen Verhältnissen zutrifft, werden die Klien ten in der Beratungsstelle von einem jungen Mann oder einem jungen Mädchen empfangen, und können sich, wenn sie wollen, unter vier Augen über ihren Fall aussprechen. Die Möglichkeit, mit einem gleichaltrigen, freundlich gestimmten Kameraden zu reden, soll manchen schon über gewisse Nöte.hinweghelfen. Meistens sind allerdings Spezialfragen zu beantworten, Zu deren Erledigung der Berater die Jugendlichen an den ebenfalls in der Sprechstunde gewöhnlich anwesenden Juristen, an einen Arzt oder eine Aerztin verweist. - Unter den Besuchern überwiegen, wie nicht anders Zu erwarten ist, die jugendlichen Arbeiter, deren Ebancen. sich über äußere LlHVVM ML»». Kiffe für die Jugend. Ein russisches und ein deutsches Beispiel Ois NonoZrLpkis: ^siLried Llann. Vilä- 2is sinss UsLstsrs" VON Maltsr 8ekröäsr (VsrlLZ vor Mills, Misn. ZOO Zsitsn. Osk. Z) ist äaru xssLZnst, äsm brsitsu kudILum sinsn Usksrkliek üksr äas Msrk äss 8sek2ißjäkriAsu Lu vsrsckakksn. 8is lisksrt Nickt nur auskükrlicks In- kaltsanZaksn äsr Romans, klovsllSnkänäs, Dksatsr- stüeks unä Lssa^s, äis äsr Orisntisruns su äisnsn vsrmöZsn, sis bsmükt sick auck äarum, äas Ös- Isiststs kistorisek unä astkstisek sinrnstsllsn. ksllos ZsnüZt sis äsr Auk§aks, sin Reksrat ru er statten, ^sit kssssr als äsr ansprneksvollsrsn äss Viertens. Linmal ässkalk, v^sU äsr Autor nickt jsnsn Akstanä von äsn Msrksn äss Diektsrs vakrt, äsr ikn erst sm ikrer Analz'ss kekakiZts, sonäsrn sis mit allsn Ikrsn Lsitueksn LsäinZtksitsn unä Oksr- Läeksn^irkunZsn in Laut nimmt, okns äis Ossamt- srseksinunssn vorksr ru rsiniZsu, aukrulössn unä kritisek naekrukonstruisren. 2um anäsrsn ässkalk, ivsil sr vislkaek in sekematiseksn Urteilen stecken bleibt unä Asnausr LeZrikks entrat. 80 sekiekt er seiner Arbeit einen Akseknitt über äis euroMiseks Literatur voran, in äem äen Rranrossn vor allem äas exiseks Talent unä äsn Dsutseken mekr äas lxriscks MZssproeksn vürä. <F6§sn RormulierunZsn äisssr Art ^värs niekt sonäsrliek viel einLUvenäen, ^enn sis sick äarauk bssekränkten, äas 2u bleibsn, vas sis sinä: RanäKlossen, äis keine starke Ve? Iastun§ vertragen. Inäem äsr Autor sie als Run- äaments miükrauckt, zerstört er ikren 8mn unä xs* langt, zu Müßigen ^ombinationsn vis äissenr mSAß-r sis selbst Ae^iläßrunAsraks-rs oßsrtLSK oäsr ärektsrrsrks Vor2ÄA6 .. - rL-rssrs LorMkAs-r, äisss Strstsr, äress spr'6?/rKAe-r, Raaös, ReMs, ^ä!e2?r§, Dakn usrs« neöefr Mistern rors Stenäksr, RarLas» ^iaabertb" Von derselben Unlust, in äis 8aeksn selber sinzuäringsn, zeugt auck äsr Vsrsuck, äsn Ls° grikk äsr l'snäenzäiektung zu bestimmen, ässssn vs* kmition in äer lat äem Letraektsr äer Merks Lein- rieb Nanns äie Rrksnntis ikres Oskalts srlsiektsrts« In einer köekst versek^ommensn Msiss untsrseksiäet äer Autor zviscken einer bersektigten objektiven ^enäsnz, v^is sis ikm im „von Oarlos" oäer äurck Leinriek Rann ver^irklickt zu sein Zckeint, unä einer taäslns^srtsn subjektiven, deren Verkörperung „atts Mer^e emsr Vorgsöriek ,§SLrQ^6?r^ oäsr ,-rstroKs^^ KsäarLAssr-r-tttUA Rarierkabsrsr seien. Ver Giebel, äen äiese vslinition verbreitet^ ist zum Olüek nickt äiekt genug, um äis xroblematiseke politiseke Laltung zu verbergen, äsr sie entstammt. Xurzum, äas Ruck bistst kaum mekr als unäurckärUngens Informationen. Ilebrigens ist es in buekteekniseksr vinsickt insokern ein Luriosum, als ss äank seines „^poskriptäruekes" an äen vurekscklag sinss 8ekr6ibma86kinsQMLnuskripts8 er innert. vaL kür meine Lopie verwandte Roklepapisr muü sekon reiekliek abgenutzt gemessn sein. 8. L° stücke in ihnen an Fälle mit, daß die 59/60 ist. Jugendliche abgeben will, teile ich für alle Adresse der Berliner Zentrale Friedrichstraße - Z. XracLuer. Würd Wsr dis 2äuns WStz bssproellsn odsr ZsllWM- ^snd srlsditzt und vsrrinnt ruletst im ZlsiellmEZs» Mnsrlsi dsr llLlds» I^Lndliellksit. Oas bstzrs»2ts DArLtspunKSvsrmöMn dss Autors rsiellt dasu Aus, sss llrsi^nisss Lismliell krisell 2» vsr^stzsnWLrtiZs», vsrWNK sis Ldsr niellt ru duriMsuellts». Dis Lpi- sods dss Nordss L» sinsm LissndLllnsr vsrNukt kolserdos, und dis VsLisllunK TWiseksn ssinsr W'itWS und einem vsrllsirLtste» Arbeitslose» Loloniste» blsibt unsrllsllt. Ssrads sis Lbsr llätts durch die Art illrsr 6-estLltun^ LusMdsutst Wsrds» müsss»; äs»» der 2usAmmsnllLn^ von ArbsItsloe-iAksit und srotisellsr KelllLmpsrei ist Lein smpirisollsZ Dlläno-? MS», das nur ÄNAstivot Cordon dürits. sondsr» sind »ot^sodiM Lrsolloinun^ dis LukZslllärt sei» Will. Am Rads löst stell das LisbssvsrllLltms Wisdsr i» MolllAskalle» auk. und ebenso Werden vsrsellisdsns »ndsrs Molken am 8ari26nt Lsrstrsut. Mornus stell sntnsllms» lallt, dall dis Ilnkällitzksit des Autors, äs» LukMKrikksns» 8Lokk svtsellisdsn durollZukorms», in ssinsr ÜLltun^ begrün äst ist. Äs vsrWsist illn »uk den LompromiL, und ist sis »uell kämpksrisoll tzsnuK, um siell Lum krotsst ASASv das Versneksn der ArbeiterbsWStzunA im LlsmALrtnsrtum 2» sr- llsbsn, so doell 2» nnsntselllosssn, Lls dnÜ sis ds» Drotest in dis OnrstsIlunA sin^-enksn und llintsr äs» Nsnsells» dis Zustände dar Eiters» Umwelt siebte bar MLellen llSnnts. Das Lr^sbnis ist eins xskälli§s LellildsrunZ, dis bsdsnWell daru »sitzt, dis lEbsn-- LoloniS LUM IdM M ESUtzH». I» So» Von 8. XrLvLller, Gefahren rasche Aufklärung Zu verschaffen, oft geringer sind als die der Mittelstandsjugend. Auch kaufmännische Angestellte holen sich häufig Rat und nicht wenige Schüler. Daß von den Hilfesuchenden gut ein Drittel zu den Erwerbslosen zählt, ist in diesen Zeiten genau so selbstverständlich wie die andere Tatsache, daß die meisten Fragen sich auf die Berufswahl beziehen oder Stellengesuche be treffen. Erstaunlicher schon ist, daß die Konflikte mit den Eltern, ' Erziehern oder Vormündern der sogenannten sexuellen Not der Jugend den Rang ablaufen. Oder vielmehr, es ist nicht erstaun lich, da ja eben das Bestehen solcher Konflikte Zur Gründung 'der Beratungsstelle geführt hat. Eine große Rolle spielen ferner Vor kommnisse in der Schule, Angelegenheiten der Fürsorgeerziehung, die Unterbringung Schwangerer usw. Wiederholte'Bittgesuche, die den Wunsch nach Anschluß und geselligem Verkehr aussprechen/zeu- gen nicht zuletzt von der Einsamkeit, die auf den jungen Menschen lastet. Sie wird allerdings durch individuellen Zuspruch und Pal liativmittel nicht zu beheben sein. Ohne auf einzelne Fälle einzugehen, will ich wenigstens durch ein paar Beispiele verdeutlichen, daß und wie konkret geholfen wird. Ein Arbeitgeber droht, einem Lehrmädchen, das einige Zeit schriften entwendet hat, es Lei der Polizei und dem Jugendamt anzuzeigen; der Berater schaltet sich ein, erfährt, daß die Drohung' nicht so ernst gemeint, war, und sorgt für die Rückgabe der .Hefte. Ein anderes Lehrmädchen muß sein ganzes Gehalt- zu Hause abgebkn und wird außerdem so heftig geprügelt, daß die Nachbarn darüber reden: die Beratungsstelle sorgt dafür, daß das Mädchen Lei seinem Großvater wohnen darf. Sie betreut einen Schüler, der sich eine Geschlechtskrankheit geholt hat und sich übermäßig vor der Entdeckung fürchtet; sie macht sich zum Sachwalter M Jungen, der zu Unrecht eingesperrt worden ist; sie unterhandelt mit den Jugendämtern und den Fürsorgeanstalten. Viele VN- fälle sind Bagatellen, gewiß; aber Jugend besteht gerade darin, daß man zwischen den einschneidenden Ereignissen und den Baga tellen nicht zu unterscheiden vermag. Wie das meiste, was heute geschieht, ist auch die von dieser Beratungsstelle ausgeübte Tätigkeit provisorischer Art. Sie. ändert die Verhältnisse nicht; sie bessert hier und dort winzige Schäden aus. Das ist kein Einwand gegen sie, sondern nur eine Feststellung, die ihren Ort bestimmt. Wie unentbehrlich und richtig die Arbeit ist, die sie leistet, geht daraus hervor, daß nach ihrem Muster mehrere Beratungsstellen in Berlin, eine in Nürnberg und eine in Hamburg gegründet worden sind. Andere befinden sich in Vor bereitung. Da man während des Winters auch warme Kleidungs- W'sr «lall in dsr NissnbLlln dsr GroOstLät »Lllsrt, durellmillt rusrst sins brmts ^oss von Nüttells» und ÖLrteks», slls sr ins ZtAdttzsdist sslbsr drinZt. ^is ei» ^Vsll umsellliellt disss Tons dis LnLsrs» stLä ' tise ' k .. ^ V ... i . e .. r .. t . e .. l ... m ... it, ibre - n - ^Lbriks - n, ALsoMstsrm cki AuskMstrLLs» und LrrMeksn LLusrsiLon — sm Krön es, ll sollst Terrain, ä^s in Llsms und Llmnsts karLMOK LuktztztsM ist. vLß I^bSL, das Moll innerhalb illror 6rsv2s» sntkLltst, bat Otto LsrsllLrd Ms » dlsr in ssrnsm Rom»»: .TiLubsuLslosis LräsnUlneL" kVHrlnK vor Mellsrllrms, Vsrön. ZL8 Zelts») ru ßaMäsr» vsrsuellt. leb lldrmts niobt bskLupts», sr smu DllswL sussellöpkts odsr durell srns spAnnsnäs Anndluntz 2» intsrsssLsrG» Adsr imwsrlli» ist ss ibr» AslunSs», in mnsr sinkLellsn Zpraells, deren LinkaellllHit sllsräivM »Lebt tzlsiellbsdsutsnd Mit vlellti^llsrt ist. das Dun und smsr RL»d- voll I/Lubsudolomstsn KÜÄnbvüräiK L» b^ellrsibs». Vin LusrLNWsrtsr OroÜvLtsr, äs? dis Oärte» ds- trsut, sins Asnullkrolls kleine VsLMtenWitWs. sm junxsr soLiMstiseksr Arbsitsr, eins LLukLauZLnZs- stellte und der InL»bsr des LAulllaussZ selber: disss DiKurs». die mau ksrmt und doell niellt ksnnt, sind rWeiksllos nsoll dem I/Sbsn Malert. Und Luell ibr Alltntz ist smAskAQKSN, der säell rWisellsn dsr Ardsitsstslle odsr »neb dsm Arbeitsamt und äs» y»Lr ^»LdrLtDster Land binÄsbt. Was sr an 8or- Tsn, Lisbelsisn und spLMsllen k'Wtstunden enthält, ,Z>c> dl§726-/2L Kampf gegen die ZU verschiedenen Berliner Zeitungen hat eine Kampagne gegen die sogenannten Kuppelanzeigen eingesetzt, die in ver schiedenen anderen Berliner Zeitungen grassieren. Man kennt sie, diese Anzeigen, in denen eine strenge Erzieherin sich anbietet, deren Strenge für viele die höchste Erdenlust bedeutet, in denen der würdige Beruf der Masseuse als Aushängeschild dient und unter dem Deckmantel geselliger Beziehungen intime erfragt werden. Sie mißbrauchen auch die unverfänglichen Tätig keiten des Sprachlehrers und der Maniküre, um jene öffentlich nicht zu nennenden Verbindungen herzustellen, die weder mit den Nägeln noch mit der Grammatik etwas zu schaffen haben, und füllen tagtäglich lange schmale Spalten, die auf die gewaltige Ausdehnung des Liebesmarktes zu schließen erlauben. Welche Folgen das Mimikry mit der Ehrbarkeit Br diese selber haben kann, beweist der Fall einer jungen Dame, die un längst inserierte, daß sie Unterricht in spanischer Sprache und kaufmännischer Korrespondenz erteile. Obwohl oder vielleicht auch weil sie sich in dem Inserat als junge Dame der Gesellschaft be zeichnete, erhielt sie auf die Annonce hin den Besuch von Herren, die alles andere aber als ein Interesse für die spanische Sprache und Korrespondenz verrieten. Herbeigelockt wurden sie vielmehr durch die besonderen Vorstellungen, die das südliche Wörtchen Spanisch in ihnen erregte, das ja tatsächlich die Erinnerung an eine Carmen von exotischen Reizen zu wecken vermag. Und als der jungen D^rme der Gesellschaft die Sache spanisch vorkam, wandten sich die enttäuschten Klienten nicht etwa beschämt dem Sprachstudium zu, sondern erklärten brüsk, daß sie sich solche irre führenden Offerten verbaten. Mehrere Vorschläge sind gemacht worden, um der Zunehmenden Propagierung der Unsittlichkeit Zu Heuern. Zunächst wird gefordert, daß die Staatsanwaltschaft und die Polizei eine Säuberungsaktion auf Grund des UnZuchtparagraphen und Kuppeleiparagraphen un ternehme; siehst, wie es heißt, schon eingesetzt. Ferner gibt man den Vertretungen der in Mitleidenschaft gezogenen Berufe den Rat, Hre Schädiger systematisch zu bekämpfen. Schließlich ergeht an die Zeitungsverlage der moralische Appell, durch die Ablehnung aller anrüchigen Inserate dem Unwesen Einhalt zu tun. Zweifellos wird der KreuZZug mit vortrefflichen Argumenten Kuppetanzeigen. geführt, und wenn auch sein Van nicht nur dem Idealismus ent springen sollte, so wüßte ich doch nichts, was wider ihn spräck-e. Der Augiasstall dieser Welt muß endlich gereinigt werden: etm tugendhafte, eine beherzigenswerte Maxime. Nur meine ich, dar das Handeln nach ihr sich selbst einzuschrärrken hätte. Denn so ge jährlich es ist, die Verderbnis gewähren Zu lassen, ebenso bedenklich ist das unnachsichtige Walten der Tugend. Einmal deshalb, wei. sie nie so rein ist, wie sie zu sein glaubt; zum andern deshatt weil die hemmungslose Rigorosität stets auch das Gegenteil von dem erreicht, was sie bezweckt. Ein Beispiel. Vor einiger Zeit erhielt ich von einer mir un bekannten Dame einen Brief, in dem sie darüber klagte, daß ihr die Möglichkeit genommen sei, mit einem vernünftigen Menschen in Beziehung Zu treten. Sie ist Angestellte, lebt, wie ich Zur näheren Erklärung hinzufüge, in irgendeinem abgelegenen Nest und scheint, dem Brief nach Zu urteilen, eine belesene, recht ge bildete Frau zu sein. Was lag näher für sie, die in dem Ort selber keinen passenden Umgang finden konnte, als die Aufgabe eines Inserats? Dieses Inserat aber wurde trotz seines Zurückhaltenden Tones von etlichen großen Blättern abgelebnt, da sie, gewiß aus Anstand, darauf verzichtet hatte, ihr Bedürfnis nach Anschluß durch die Erwähnung einer etwaigen Heirat Zu legalisieren. Um ihren Wunsch der Welt Zu eröffnen, mußte sie dann später die Annonce in eine jener suspekten Spalten verschicken. Das ist ein Grenz,fall von vielen. Ich führe ihn nur an, um zu verdeutlichen, daß man das Kind nicht mit dem Bad aus schütten darf. Die Moral in Ehren aber es gibt in Deutsch land, vor allem in der Provinz, zahllose vereinsamte Menschen, die sich nur schwer zu helfen wissen, und auf ihre Kosten die Symptome der Unsittlichkeit mit Stumpf und Stiel ausrotten zu wollen, wäre um so mehr eine Donquichotterie, als die Symptome gar nicht aus allen Schlupfwinkeln aufgestöbert werden können. Statt einen Pauschalangriff gegen verdächtige Inserate Zu machen, sollte man lieber behutsam unter ihnen sichten. Erscheint die Tugend nicht in Gesellschaft des Taktes, so triumphiert sie auf einem Leichenseld. 8. Xr 8. eauar. Wöbet auf Weisen Damen und außer dem Reichsbankpräsidenten bestimmt noch eine Anzahl anderer Prominenter — vor diesem Auditorium hielt Albert Einstein einen Vortrag, den er: „Amüsantes aus der Physik" betitelt hatte. Es war ganz reizend, und niemand wäre so leicht auf. den Gedanken gekommen, daß hier der Ent decker der allgemeinen Relativitätstheorie oder gar ein Universi tätsprofessor vor der Schiefertafel stand und mit dem Schwamm hantierte. Er dozierte nicht und er gebrauchte auch keine Formeln; er sprach wie ein guter Onkel, der den Kindern Märchen erzählt. In eine Kinderschar — freilich nicht in eine notleidende — ver wandelte sich aber das Publikum nicht nur darum, weil Einstein von vornherein annahm, daß es „physikalisch unschuldig" sei, sondern auch dank der freundlichen und charmanten Art, in der er der geringen Verständniskraft der Hörer entgegenkam. Ich er innere mich der physikalischen Märchen: „Seifenblasen" von Kurd Laßwitz, die ich vor vielen Jahren mit großem Genuß gelesen habe. Wurden aber dort Utopien und Wunder gewissermaßen als natürliche Vorgänge beschrieben, so verlieh Einstein umgekehrt diesen den Charakter des Wunderbaren. Woher rührt es, daß am Abend häufig eine dem Segler unangenehme Tendenz Zur Wind stille eintritt? Wie erklärt sich die Möglichkeit des Fliegens und wie die Wogenbewegung? Oder auch: aus welchem Grund ist trockener Sand weich, Sand im Wasser ein schmieriger Brei und Sand, auf den es geregnet hat, hart? Alle diese Tatsachen und Ereignisse, die man gewöhnlich im blinden Vertrauen auf die Naturgesetze einfach hinnimmt, wurden zunächst in ein frag würdiges Licht gerückt, so daß man unwillkürlich um den Fort bestand ihrer Existenz zitterte, und dann mit einer Sicherheit neu erschaffen, die jeden Zweifel an ihnen benahm. Das war nicht der Sand mehr, auf den man bisher gedankenlos getreten hatte; das war ein innerlich durchleuchteter Sand, von dem man nun ein für allemal weiß, daß er seine Mission getreulich erfüllt. Und hätte Einstein diesem Sand selbst Aufgaben Zugewiesen, denen er noch niemals nachgekommen ist: ich bin fest überzeugt davon, daß er sie von jetzt an hätte übernehmen müssen. Denn die Er läuterungen, zu denen Einstein ausholte, waren so bezwingend wie die Argumente der Märchenvernunft, und hätten sie sich gleich dieser unversehens von der Wirklichkeit entfernt: der Wirklichkeit wäre nichts anderes übrig geblieben, als ihnen Folge zu leisten. Nach dem Vortrag gab es noch einen Tee zum Besten der notleidenden Kinder. Vor dem Harnackhaus standen die Autos in langer Reihe. 8. Lraeauer. los in die Höhe, Klaviere, deren Politur abgeschabt ist, verlieren durch die Konfrontation mit den kahlen Hausfaffaden den letzten inneren Halt, und die Fruchtkränze am Nachtkästchen, die hold selig sein sollen, lächeln blöd und verwirrt. Leerer Schmuck einer endgültig abgelaufenen Zeit: hier, an der Schwelle seines kommen den Bestimmungsortes, wird er ohne Erbarmen entzaubert. Ob die Stuhlbeine, die Platten, die Füllungen und Säulchen je wieder zu richtigen Möbeln gedeihen? Sie ziehen in Zimmer ein, die kleiner sind als die Preisgegebenen, und gleich über ihnen beginnt schon die Decke. Ich fürchte, daß sie fortan mit den Quadratzentimetern genau so rechnen müssen wie ihre Besitzer mit den Pfennigen, und die Zeit des Glanzes unwiderruflich für sie dahin ist. Z. Lraeauer. Berlin, 1. Oktober. Am heutigen Lag hat in Berlin eine wahre Völkerwanderung der Möbel eingesetzt, es ist, als führen sie ins Weekend hinaus. Vor allem in den Großwohnungen des Westens und in den Grunewaldvillen hat sie die Unruhe gepackt. Dort standen sie lange Jahre so sicher, als seien sie mit den Zimmerfluchten und Dielen verwachsen und rührten sich nicht. Jetzt aber sind sie, durch die Krise aufgescheucht- zu richtigen Wandermöbeln geworden, in denen allerdings nicht der Frühling juckt, sondern der Herbst. Zur Bewältigung ihres Ansturms hat man wie in den Tagen der Mobilmachung sämtliche 'Verkehrswerkzeuge requiriert, die es nur irgend gibt. Ich schweige von den großen Möbelwagen, die gestern abend schon leer und düster in vielen Straßen standen und das Signal des Aufbruchs erwarteten. Sie sind zwar geräumig, aber sie reichen für die zehntausend Einrichtungen nicht aus, die mit einem Schlag ihre heimische Scholle verlassen. So ist denn die ganze rollende Reserve angerückt, eine Ersatzarmee auf Rädern, die noch die ältesten Jahrgänge von Lieferwagen, Kohlenfuhr- werken und Gemüsekarren umfaßt. Geduldig harren sie vor den offenen Haustüren und lassen sich übermäßig beladen. Stück für Stück wird der Hausrat heraus geschleppt, ein Prozeß der Ablösung, der äußerst schmerzlich sein muß. Da hat das Büfett seit unvordenklicher Zeit neben dem Diwan gestanden und findet sich nun auf einmal mutterseelen allein in einer ungewohnten Umgebung. Schutzlos dem Tageslicht preisgegeben, gerät es in die gemischte Gesellschaft der Küchen- schränke und Betten, die es kaum von Ansehen her kennt. Kräftige Seile umschnüren die ausgehobene Herrlichkeit, und dann be wegen sich die Vehikel, von pensionierten Schlachtrössern gezogen, ächzend der ungewissen Zukunft entgegen. Hinter ihnen aber wehen in verlassenen Zimmern, die vielleicht nie wieder bewohnt werden, Tapetenfetzen wie Trauerfahnen von den Wänden herab. Nach stundenlanger Fahrt treffen die Möbel endlich am Ziel der Wanderung ein. Weit draußen in einer- Vorortstraße bleibt ihr Beförderungsmittel mit einem Ruck stehen, und da nichts weiter erfolgt, kampieren sie einstweilen im Freien. Sie warten, und während des Wartens angesichts der neuen Behausung ent hüllen sich alle ihre Gebrechen. Das sind keine Möbel mehr, das ist altes Sack und Pack. Gedrechselte Säulchen schrauben sich sinn Berlin, Ende September. Studenten diskutieren. Vor einigen Tagen diskutierten zwei Studenten im Ber liner Rundfunk unter Leitung von Pros. Otto Hoetzsch über die aktuelle Frage der Arbeitsdienstpflicht. „Es wird wertvoll sein", so stand in der Progvammnotiz, ,Mch die studentischen Auf fassungen über das Problem kennen zu lernen". Nun, man erfuhr weniger die studentischen Auffassungen, die es vielleicht gar nicht gibt, als die Standpunkte der Parteien, denen die beiden Sprecher angehören. Der eine ist Fungdomann, der andere Sozialdemokrat, und den bekannten Parteiprogrammen entsprachen denn auch die bekannten Argumente, mit denen sie sich bekämpften. Nachdem sie sich über die Ablehnung jedes Zwanges einE geworden waren, er wogen sie zunächst konkret das Für und Wider; wobei der Jung deutsche den Siedlungsgedanken verteidigte, während sein Gesprächs partner die Partei seiner Partei ergriff und die Verwirklichung der Gewerkschaftsforderungen (40 Stundenwoche und 9. Schuljahr) empfahl. Der Dialog schraubte sich, wie es in Deutschland meistens geschieht, zu weltanschaulichen Höhen empor, und am Ende stand der Idee eines auf Selbstverwaltung gegründeten Volksstaates die der sozialistischen Planwirtschaft gegenüber. Doch es handelt sich hier nicht um die Auseinandersetzung mit den politischen Zielen, sondern um die Veranstaltung selber. Sie war insofern gelungen, als man nicht den Eindruck hatte, daß die Debatte nach einem ge nau ausgearbeiteten Manuskript verlaufe. Die Unterhaltung wurde gewissermaßen frisch vom Faß verzapft und vollzog sich so spotan, als seien nicht einmal unsichtbare Hörer zugegen. Wahrscheinlich sind überhaupt diese studentischen Rundfunkdiskussionen für die Redner wichtiger als für das Publikum. Die Studenten werden durch den begrenzten Termin Zur Schlagfertigkeit erzogen und schulen sich in der halben Oeffentlichkeit des Rundfunkraums für die ganze. Der einigermaßen kundige Hörer lernt zwar aus solchen Gesprächen nicht viel hinzu, überzeugt sich aber gerne wieder einmal davon, daß die Weitergabe des Wissens reibungslos funktioniert und Verstand und Unverstand so bald nicht aussterben werden. Einstein plaudert über Physik. Im Harnackhaus fand zum Besten notleidender Kinder eine Veranstaltung des Vereins Jugendheim Charlottenburg statt, die wahrscheinlich nicht so sehr der Kinder als des Redners wegen sehr gut besucht war. Mädchen und nochmals Mädchen, viele Außerhakö der MmverstM äas Bacit mit äsm cu begnü- konkreten misebes Dasein abbängt, unä statt sied ^ukweis äer abstrakten Maebtverbältnisse gen, bekassen sie sieb lieber mit äen sebr Maebtbabern selber. ver neue Roman cisbt gewissermaßen Verdiebten sieb die Waren in äsn Uäebtigen LU menseblieber Oeetalt, so sind die Uäebtigen tot wie Waren. Wabrsebejnlieb bat vbrenburg sein Bueb aueb in äer ^bsiebt Zesebriebsn, sieb OewLÜbeit über äis vaseinsweise äer Uarktbeberrseber LU vsrsebat- -ken. Das BrgebniZ/ rar dem er gelangt, ist: äaÜ äis kloüe Uaebt Raebe an denen übt, die ibr verkalken, va ist Olson: er Nebelt leer, und äie einmAe Brau, mit äer er in Lerübrung kommt, merkt sebauäernä, äaÜ er ein veiebnam ist. va ist Wainstein vor allem: ein rotbaariger vitaler Derl, der sieb skrupellos nimmt, was ibm bebagt, aber ze gröÜer seine Brkolgs sinä, desto mebr langweilt er sieb. Und so gebt samt lieben Matadoren die Linnlosigkeit ibrss Buns naeb und ver^ebrt sis bei lebendigem Veib. Der^krämplo oder Dämorrboiden maeben ibnen 2U sebakken, ibrs Bäbigkeit sur Diebe ist erloseben unä statt äsr Das von Bdrenburg angesteUte Experiment wäre gültiger, wenn das Lonstruktionskeld, in dem es aus- gekübrt ist, mit äer wirklieben Welt annäbernä 2U- sammenkiele. Die veekung sebeitert indessen daran, äaü die szmtbetiseb errsugten Biguren, denen er die enNebeidende Rolle beimiÜt, viel ober die Lometen als die Dauer-gestirns der Wirtsebaktswelt sind >Vbenreu° rer groLen Ltils, brausen sie äureb äie Lpbären, be wirken Daussen unä Baissen unä stikten vnbeil, wobin immer sie kommen, ^ber so notwendig es Ls^, sie 2u^ denuncieren, den Oang äer Wirtsebakt bestim men sie niebt. Lie nutcen äie Vüeken, sie prokitieren von Zeiten äer vnrube unä vergrößern äie vnrube noeb; äoeb xlötclieb, wie sie auktaueben, versebwin- äen sie wieäer, obns nennenswerte Lpuren ru binter- lassen, äeäenkalls können aueb sie sieb auk dis Dauer niebt selbstberrlieb gegen Umstände und Lräkte be- bauptsn, äis Läbsr sinä als sie. leb will mit äiessr Bsststellung keineswegs das außeroräentliebs Ver dienst Bbrenburgs verringern, äis ^.ukmerksamkeit von gewissen ökonomiseben Ereignissen weg auk ibrs vrbeber gelenkt cu baben. Im Osgentell, es wärs ratsam, wenn Äueb unsers Wirtsebaktscbronikeurs seinem Beispiel kolgten unä mit "äem Ringer auk manebe Drabtcieber deuteten, statt ibnen die Oe- legsnbeit cu geben, siob in äer ^non^mität cu ver- steeken. Dur glaube ieb, daß die Exposition äer Olsons und Donsorten eine Leriebtigung vertrüge. Weder sind dis Bolitiker und LtaatZmänner immer äis Düpierten, noeb aueb sinä äie Völker so webrlos dem Willkürrsgiment äer Daikisebs ausgelieksrt, wie es bier äargestellt wirä. Die Wiäsrstänäe unä äis Mögllebksit von Oegenseblägen weräen in äsm Vueb unter Zebätct. Bin mittelbarsr Beweis kür äis cu starke Ltili- Zierung äer euroxäisebsn Verdältnisse ist äas von Lowzetrußlanä entworksne Lilä. Rußlanä ist äer Osgenspieler äsr westlieben Raubritter. Bei seiner Lebiläsrung nun setct Lbrsnburg äas gance Dacwi- seben ein, das er auk der anderen Veits ausgelassen bat. Der Lxsc, das Parteimitglied, äer Arbeiter und Bauer: äis organisierte Bevölkerung selber wird auk- gsrukßn unä cisbt wider Olson cu Beid. Man spürt: in Rußland ist Bbrenburg mit dem Dercen, wäbrsnd sr Buropa mebr von außen betraebtst. Miebailow, wie er selber ein Vertreter der vebergangsgeneration, äer trotc sinss bartsn Brivatsebieksals mit Diebs an ssinsm Danä bängt, bat kein Benäant in Baris und Berlin, wo außer dem Blend nur die Oemeinbeit ge- deibt 8o ist es denn doeb niebt ganc. ^ber man muß nur äie erkoräerlieben Borrskturen anbringen, und das spannenäs, brillant gssebriebens Bueb übt sokort sins bsllsam sntcaubernds Wirkung aus. Ilja Bbrenburgs Roman: „Die beiligsten 60 ü t e r" (übersetzt von Hans Ruokk. Malik-Vortag, Berlin. 409 Leiten. Breie der russisebe Bitel lautet: „vie Binbeitskront" ist cweikellos einer äer interessantesten Versuebe äer letzten äabre. Lein Diebesroman unä aueb niebt eigentlieb ein Oesell- sebaktsroman, sondern ein großzügig angelegtes sociologisebes . Bxperiment. Bs gellt von äer Voraus setzung aus, daß äie Oesebieke Buroxas, za. äer gan zen kaxitalistiseken Welt von msbreren mäebtigen Ber Zonen gelenkt werden, stellt äie Biguren auk unä verkolgt äen ^.blauk äes großen Lpiels. Lobon seit einiger Zelt bemübt sied Bbrenburg Lartnäekig darum, äen Brägern äer wirklieben Maobt auk äie Lpur cu kommen. Br bat es bisber in äer Borm äer Reportage getan. Lein ebenfalls im Malik- Verlag ersebienenes Lueb „Das Dsben äer ^utos" koktet sied äen Leberrsebern äer Robstokkprodukts unä äer ^.utokabrikation an äie Versen, unä sein Bueli vom Bilm: „k/siue äs Reves", das wobl aueb bald in deutseber vebersetcung vorliegen wird, sebil- dert äie Oewaltigen von Doll^wood unä Deubabels- ^bsrg. Mögen äiese Reportagen bewußt einseitig sein, ibre ^bsiebt ist riebtig. Ltatt irgendweleber Wirt- sebaktskaktoren sollen sie äis wirklieb lebenden Menseben cur Lebau stellen, von denen unser ökono- aus Lbnen. Vermittelten sie bestimmte im empiriseben Raum gewonnene Brkabrungen, so bat er sieb äis anspruebZvollere ^ukgabe gesetzt, äiese Brkabrungen auscukonstruieren unä nutzbar cu maeben. * Lven Olson aus äönköxing, von nieäergerungenen Bonkurrenten aueb äsr „Aasgeier" genannt, Lir William Wainstein (alias Wulk Wainstein aus Wi- tebs), äer krancösisebe Deputierte Mauriee Bernarä, Rubin aus Wien unä äer tsebeebisebe Lebubkabri- kant Ritsebek — äas sinä äie Dauptdrabtcieber, um äie sieb noeb kleinere Heroen wie äer Blatinkönig Mister voran unä äer deutsebe MiniZter von Vlrieb sebaren. Naeb Breuger, Zabarokk, Data unä anderen Niebt erkennbaren Originalen moäelliert, kübren sie wie Vesessens unä keiner allgemeinverbinälieben Riebtsebnur mebr unterworfen ibre Vransaktionen in Zündbölcern, Bottasebe, Aluminium, Laräinen unä Wakken äureb. Rei äer Darstellung äieser Maebt- kämpks arbeitet Bbrenburg eine Leobaebtung beraus, äis mir besonders glüeklieb cu sein sebeint. Br ver gegenwärtigt nämlleb niebt nur äie selbstverständ- liebe Batsaebe, daß sieb äie vinge in Waren ver wandeln, er ceigt aueb, daß sieb die Waren Lbrer- seits wiederum personificieren. vie vinge nebmen Warenform und die Waren Rersovenkorm an. Väe sieb in Derrn voran der Artikel Rlatin verkörpert, dessen Bntwertung seine eigene Verniebtung cur Bolgs bat, so wird dureb Olson das Dandelsobjekr Zündkölcer vleiseb und Blut. Diese "Uirtsebakts- kapa^itäten sind sozusagen von den Waren selber emporgetrieben und erstreben in ibrem ^.uktrag die Breunäe baben sie böebstens Vesiebungen, die dureb Oslä aukrsebt erkalten werden müssen. Ver Boä wobnt in ibnen, noeb ebe sie gestorben sinä, und niebt selten gesteksn sie es sieb ein, äaü äie Maebt, die sie erobert baben, riu teuer erkaukt ist. Dureb diese ^nal^se der Breibeuter wird die Lritik an ibren Beutezügen ergänzt. DL« KrvSvL SsiSsvLv. uW nsu 6 n Roman I! L Bkrenburgs» Von 8. k^racLUSr. Rerrsebakt. vs ist ungsmein wiebtig, äaÜ vbrenburg einmal sie, äie vunktionare äer Waren, aus äer Ver- borgenbeit loekt unä persönlieb auktreten lälät; denn äas groLs Rublikum siebt in äer Regel nur abstrakte Vorgänge, wo es leibbakte Uenseben am Werk seben sollte. Die Welt äer Raikisebe ist äie Welt. Lie leben mebr im Leblakwagen als in ibren Villen unä sinä in Baris so gut ru Dause wie in Brag oäer Berlin. Valä kauken sie äournaliZten, um äis ökkentlieke Neinung kür ibre Zwecke mobil 2u maeben, bald be- steeben sie irgendeinen Minister oder spielen Bar- teien gegeneinander aus. Wäbrenä äie Lingeweibten sie kennen unä kürebten, abnen äie Nassen überbaupt niebts von ibrer vxisten?!. In trüberen Werken bat Vbrenburg sebon wieäerbolt jene ausgelaugts inter nationale ^.tmospbäre gekennrieiebnet, äie aueb äie ungekrönten Rönige äer Weltwirtsebakt umkängt. Br ist viel gereist unä vermag mit wenigen Ltrieben eins Vorstellung von äen Räumen rm versebakken, äie äas äagärevier äer oberen Blutokratie sinä. Vie Loulevaräs, äer Lurkürstenäamm unä äer Ring lau ten ibm ineinanäer über, unä die Bordells der ver- sebiedenen Dauptstääte liegen Daus an Daus. Bin europäisebes Bobuwabobu, das weniger äurebärungen als mit raseber Routine angedeutet wird, die 2ur Kr- xeugung der gewünsebten vindrüeks bekannte Eigen namen und ^ssoLiationen verwendet. 2u äen 2ünäbol2- unä Bottasobesouveränsn ge- kören aueb die Opker, äie aut äer Ltreeks rurüek- bleiben. In wirksamen, gesebiekt eingekloebtenen Bpi- soäen geäenkt vbrenburg zener Namenlosen, äie gar niebt wissen, wer eigentlieb ibr vnglüek versebliläet bat, sonäern viel eber darru geneigt sind, es dem Bin- tritt unabwendbarer vlementarereignisse suxusebrei- bsn. Bernards Lpekulationen gereieben den Lardinen- tisebern ^um Verderben, und äas WobI und Webe ganzer Kationen ist an den Dampk ^wiseben Wain- stein und Olson geknüpkt. viese L^enen, in denen ein Beeb- und Lebwekelregen auk ^bnungslose berabträu- kelt, erteilen einen vortrekklieben ^ukklärungsunter- riebt und können allen denen als Vebre dienen, die das Oesebeben gerne m^tbologiZieren und die Bragik vorzeitig ansetLen. Berlin Heinrich Hausers Chicago-Film erscheint gleichzeitig mit seinem ehe es unwiderbringlich verschwindet. Wochenschauberichte hingewiesen, denen die Welt mit Brettern vernagelt ist. Sie sehen nichts und sie hören nichts, wo es doch, wie schon allein dieser Chicago-Film beweist, soviel zu sehen und M hören gibt.. Versicherten sich ihre Hersteller einiger Kräfte vom Schlage Hausers, so käme die Wochenschau endlich aus den Wochen heraus. Eine nicht unwesentliche Einschränkung ist freilich zu machen. So geglückt der Film als Reportage ist, er bleibt zugleich hierin den letzten Büchern Hausers verwandt, in der Reportage flecken. Fasziniert von den Gegebenheiten, den Kontrasten und Perspek tiven des neuen Raumes, in den wrx gerade einzutreten begin nen, nimmt Häuser die meisten Eindrücke hin, ohne sie eigentlich zu verarbeiten und ihrem Sinn nachzufragen. Daher sind seine optischen Entdeckungen einstweilen nicht viel mehr als wertvolles Rohmaterial. Sie liefern Stoff, der noch nicht durchdrungen ist und begnügen sich mit der Zusammenstellung von Fakten, deren Unverbindlichkeit erst aufzuheben wäre. Um zu echten' Ergebnissen zu gelangen, wird Häuser die Form der konstatierenden Reportage sprengen müssen; ihre Grenze hat er bereits erreicht. Von den zivilisierten Wilden der Weltstädte ist der verstorbene Regisseur Murnau zu den primitiven der Südsee geflohen. Andere haben ihm diese Flucht ins verlorene Paradies vorgemacht. Seine Beute ist der Film: ,I^abu" gewesen, der nun schon sert Wochen in Berlin läuft: ein Werk, das frei von jedem . Atelier zwang entstanden ist und um seiner Reife willen Bewunderung verdient. Es stellt einen regelrechten mythischen Ablauf dar, in dem sich Weihe, Frevel und Sühne einander bedingen. Ist dieser Mythos real? Er ist es nicht mehr für uns, und sogar die Ein geborenen, die fortwährend mit den Weißen in Berührung kom men, sind ihm schon halb entwachsen. Die glatte Abrundung des Films und seine zu große Stimmigkeit verraten, daß das Mythische hier nicht Wirklichkeit, sondern Sehnsuchtsziel ist. Hausers Chicago Film hält der Gegenwart stand; Murnaus: ,Aabu" bedeutet ein nicht mitvollziehbares Zurück. Wer aber die Schwäche erkennt, der diese Elegie entstammt, darf sich ihrer Schönheit um so auf richtiger freuen. Alle Schönheiten des menschlichen Körpers, der Erde und des Meeres sind in ihr gesammelt und mit einer Weh mut veranschaulicht, die auf das Schicksal des Schönen hinweist. Daß seine Ursprünglichkeit untergehen muß, meint jene herrliche Szene, die den Jazz mit der Körpersprache der Primitiven kon frontiert. Und nur mit Ergriffenheit kann ich des Schlusses ge denken, der ein Abschied ist: lautlos gleitet nach vollstrecktem Urteil das Segelschiff des alten Häuptlings ins Meer hinaus und ist noch lange, eine winzige Erscheinung, am Horizont zu sehen, Anfang Oktober. „Weltstadt in ReiseLuch: „Feldwege nach Chicago" (S. Fischer Verlag, Berlin), aus dem wir an dieser Stelle einige Abschnitte veröffentlichten — ist eine ausgezeichnete Bildreportage. Sie verrät nicht nur ein starkes filmisches Talent, sondern vor allem eine ungewöhnliche Gabe der Beobachtung. Weit jenen faden Produkten überlegen, die man uns unter dem Namen Kulturfilme gemeinhin vorzu- setzen pflegt, vermittelt sie statt konventioneller Vorstellungen und sngelesener Begriffe ein Bild von ihrem Gegenstand, das mit eigenen Augen gesehen ist und ihn vorurteilslos zu erfassen sucht. Aus dem Film ist die Leidenschaft zu spüren, mit der Häuser diese Wildnis erobert hat, die Chicago heißt. Stadtrausch, so hätte er auch seinen Film nennen können; den hier ist der Rausch Bild geworden, in dem einer oft tagelang besinnungslos durch die Straßen fremder Städte treibt. Was fängt er nicht alles auf seinen Wanderungen mit der Kamera ein! Die Wolkenkratzer massen, die ihm wie eine unglaubwürdige Vision bei der Ankunft auf dem Mississippi erscheinen; das Chaos der Hochbahnen und die sich öffnenden Brücken; die Schutthaufen, die wie Exkremente der Mammuthstadt wirken; die Schrecklichst der Straßenkreu zungen, die Wäsche vor Mietskasernen, die Grünflächen, .di' Rie senkrane, die Viehherden, die zu den Schlachthäusern ziehen — diese Aufnahmen pressen im genauen Gegensatz zu den üblichen Ansichtspostkarten ihren Urbildern eine Menge inoffizieller Be kenntnisse ab. Durch die Art der Überschneidung werden schein bar gleichgültige Tatbestände Zu wichtigen Aussagen über sich selbst genötigt, und durch die Komposition der Szenen, die auch stellenweise mit gewissen optischen Leitmotiven arbeitet, ersteht das wahnsinnige Tempo Chicagos so greifbar wie irgendein bild hafter Eindruck. Obwohl vorwiegend das bewußtlose Leben der Stadtnatur dechiffriert wird, fehlen doch die Menschen nicht ganz. Man sieht unter anderem Gruppen, die wie Illustrationen zu Polizeiberichten anmuten, Elendsfiguren, Betrunkene und das Mtagsheer der Angestellten, das zum Bürodienst einrückt. Zahlreiche herrliche Einzelheiten wie gleich am Anfang die Flußbilder wären besonders Zu rühmen, andere Szenen, aller dings verschwindend wenige, zu tadeln, weil sie nicht charakteri stisch sind. Von den technischen Details etwa hätten mit Aus nahme der laufenden Bänder getrost ein paar gestrichen werden dürfen. Aber es liegt hier gar nichts an einem peinlichen Ab wägen. Entscheidender ist, daß Häuser mit seinem Film wieder einmal zeigt, was sich aus den Objekten wirklich herausholen läßt. Ich habe schon öfters auf die Jämmerlichkeit der industriellen Glück und Berlin, im Oktober. In einigen leerstehenden Läden nahe bei der Gedächtniskirche haben sich seit kurzem kleine Glückspekulanten eingenistet. Sie setzen auf das Glück in doppelter Weise. Um es für ihre eigene Person zu erjagen, rechnen sie überdies mit dem unbändigen Ver langen jener Massen nach ihm, die heute keine andere Chance mehr haben als eben das Glück. Das Wort von denen, die nichts Zu verlieren haben und alles Zu gewinnen, ist Zweifellos richtig; aber es gibt Zur Zeit auch Menschen genug, die in der Hoffnung auf ein Paar gewonnene Groschen gern ihre letzten verlieren. ALgebaute und Arbeitslose: alle die PfennigrLtter, denen sich vorderhand keine Verdienstmöglichkeit bietet, treten dem Gefolge der Glücks göttin bei, die sich freilich von sämtlichen anderen Göttern darin unterscheidet, daß sie dank der Zunahme ihrer Anhänger hinzu schwinden beginnt. Wie eine Ware wird das ausgezehrie Glück in diesen Läden verkauft. Ihre Einrichtung bestätigt, daß es flüchtig ist. Denn obwohl sie mit Apparaten gefüllt sind, machen sie keineswegs den Eindruck richtig ausgestatteteter Läden, gleichen vielmehr ge räumten Lokalen. Noch riechen sie stubenwarm, noch wecken sie die Erinnerung an Ladentische, Regale und festgegründete Kassen; aber der ganze Plunder hat den Raum über Nacht verlassen, und übrig geblieben sind nur die Wände, die jetzt ohne Scheu ihre schadhaften Stellen entblößen. Vielleicht naht wieder einmal eine Zeit, in der sie geflickt werden und der Laden seine eigent liche Bestimmung zurückerhält. Inzwischen jedoch dient er dem Glück als Asyl. Und es hat sich, seiner Natur gemäß, nicht etwa häuslich hier etabliert, sondern inmitten der kahlen Umgebung ein fliegendes Zelt aufgeschlagen, das jederzeit abgebrochen werden kann. Provisorisch stehen die Automaten herum, die seine Spender sind, und der Marketender, der im Zug der Fortuna nicht fehlen darf, haust in einer dürftigen Ecke. So schlecht die Lust in dem Biwak ist, sie verschlägt dem Glück nicht das Lächeln. Wahrhaftig, es lächelt schon für Zehn Pfennig und in vielerlei Gestalt. Da stehen Tische, auf denen lauter Kügelchen rollen, da sind Pistolen und Flinten, die gerichtet zu werden verlangen, und hast du etwas Handgeschick, so greift dir das Glück unter den Arm. Denn tugendhaft, wie es an diesen öffentlichen Orten sein muß, wirkt es nicht rein aus eigener gesetz loser Kraft, sondern hilft nur denen, die ihrerseits ihm zu helfen bereit sind. Aber gottlob sind die Forderungen, die es an seine An wärter stellt, so niedrig wie seine Geschenke. Das Spiel der Muskeln treibt den Kolben in die Höhe, und ein wenig Puste erzeugt die schönsten Effekte. Sogar die Trägen, die selber nichts leisten wollen, ernten Illusionen, deren Wert ungeachtet ihrer Billigkeit den des Einsatzes übertrifft. Je nach der augenblicklichen Neigung können sie sich die Wonnen eines Fußballmatches zwischen Mario netten verschaffen oder durch den Guckkasten Szenen erblicken, die ausschließlich für Herren reserviert sind. Daß die großen Er wartungen, zu denen diese Ankündigung berechtigt, nicht in Er füllung gehen, liegt eher an der gegenwärtigen Nacktkultur als an den altertümlichen Bildern. Sie zeigen eine Nymphe aus der GroßväterM, die bald in den Zweigen eines blühenden Apfel baumes posiert, bald scheftnisch auf einem Mäuerchen lagert, wie es. in Photographenateliers früher verwandt wurde. Nur ist sie zu wenig ausgezogen, um eine Generation anzuziehen, die mit den naMn Tatsachen Zu Außer dem Glück, das allen zuteil wird, sucht jeder Mensch Schicksal. gemeinhin noch sein besonderes Glück. Und da die MZgRchkM verbaut sind, es durch Befolgung der gesellschaftlichen Spielregeln auf die übliche Art Zu -rlangen, begehrt er Auskunft über die geheimen Kräfte, die in ihm selber stecken und ihn am Ende doch emportragen werden. Wie Absatzstockungen eine Inten sivierung der Arbeit bedingen, so beschwört die Ungunst der äußeren Verhältnisse die Frage nach der Gunst des Schicksals herauf, und die Zahl der Automaten, die für ihre Beantwortung sorgen, ist der Heftigkeit der Krise direkt proportional. Obwohl diese Automaten wahllos und ohne Ansehen der Person gedruckte Zettelchen aus speien, präzisierer sie gewissermaßen das Glück. Sie reden ihren jeweiligen Kunden an, sie sagen ihm und nur ihm eine angenehme Zukunft voraus. Ein Sperling in der Hand soll besser sein als zehn Lauben auf dem Dach; aber wenn es im Augenblick keine Sperlinge gibt, ist die ferne Taube nicht zu verachten. Jedenfalls gestehe ich bedenkenlos ein, daß mir die automatisch gegebene Au- sicherung, ich werde in Bälde Nachricht von einer großen Erbschaft erhalten, schon eine kleine Erleichterung gebracht hat. Dabei ist der Wahrsage-Apparat, dem ich sie verdanke, noch längst nicht der Zuverlässigste Mittler, dessen sich das Glück im Interesse unseres Wohlergehens bedient. Es hat andere, bessere Boten, durch deren Mund es dem einzelnen Fragesteller einen detaillierten Bescheid über fein persönliches Los zukommen läßt. Daß die Handlesekunst und die Graphologie zu Modeartikeln ge worden sind, erklärt sich auch aus dem furchtbaren Elend, das die Menschen zu einem letzten und äußersten Appell an ihre eigenen Glücksfähigkeiten Zwingt. Daher ist neben den Spieltischen und dem Automaten stets ein Chiromant oder Handschriftendeuter anzu- treffen, der in seiner Person den Bund zwischen Glück und Schicksal verkörpert. Er sitzt in einem abgetrennten Hinterzimmer, dessen Exklusivität nicht nur die Neugierde erregt, sondern auch das höhere Honorar zu rechtfertigen vermag, das für seine Tätigkeit zu ent richten ist, und legt mit Recht ein großes Gewicht auf die strenge Wissenschaftlichkeit seiner Methode. Sie schließt in den Augen der Masse das Glück nicht aus, gewährleistet es vielmehr. Der Weg zu dem esoterischen Raum ist mit Verheißungen und Belobigungen des Künders gepflastert. Niemand Geringeres als. Mady Christians hat schon die Dienste des Graphologen benötigt, und zu seinen Kunden zählen auch Prominente des Boxsports und bedeutende Firmen. Die Aussichten, die er eröffnet, sind den Bedürfnissen öes Publikums genau angepaßt. Trostreich verspricht er, in die intimsten Fähigkeiten und Veranlagungen seiner Klienten einzudringen und Anweisungen zu einer glücklicheren Lebensausgestaltung zu geben. Ja ehe man sie noch entgegennimmt, ist man bereits durch Schmeicheleien glücklicher geworden. Denn dieser erprobte Menschen kenner versichert jedem, der es hören will, daß sich ihm hier die Gelegenheit böte, „sich über alle Vorurteile des Alltags- und Masfenmenschen zu erheben". Ein Vorschußkompliment, aus dem nicht zuletzt hervorgeht, daß Zahllose Glücksucher sich immer noch als Individuen fortbehaupten möchten, obwohl sie längst eine prole- Larisierte Masse bilden. Abends sind die Läden gewöhnlich bis auf den letzten Stehplatz besetzt. Ein dichter Menschenhaufen täuscht über ihre Leere hinweg und verdeckt die Tische und Automaten. Junge Burschen und Mädchen, aus dem Arbeitsprozeß ausgestoßene Männer und Frauen sie, die das Leben einstweilen abgeworfen hat, folgen spielerisch den Spuren des Glücks. Und sein schwaches Lächeln entschädigt sis vorübergehend für ihr erbärmliches Dasein» das wohl ein Unglück» aber gewiß nicht nur Schicksal ist. S. Kramuer» -5 Berkin-KkeranderPtatz" aks Kikm. Berlm, im Oktober. allerdings fragwürdig ist. Hier dagegen wird überhaupt nichts ge Mit d er F es t s t e ll ung , d a ß d er Alli anz -Fil m : „B er li n - troffen, sondern es ist, als gleite die Kamera führerlos zwischen Al e x an d erp l a tz", fü r d essen M an u s k r i p t a u c h Döbli n se lb er funkelnagelneuen Gebäuden zweifelhafter Abkunft, Arbeitern, Un verantwortlich Zeichnet, sich kaum über den Durchschnitt unserer t ergrun db a h nen un d B re tt erz ä unen hi n un d h er . Di e B ewegung Unterhaltungsfilme erhebt, ist nur wenig getan. Wichtiger ist: sich ist sich Selbstzweck geworden, sie verabsäumt ihre dringlichste Auf R ec h ensc h a ft üb er di e G r ü n d e di eses V ersagens a bzul egen . gabe: eine Haltung zu vermitteln. Schließlich verfehlt sich die auf- Zunächst erklärt es sich daraus, daß man den Roman falsch geklebte Bildepik wider die Absichten des Films, da sie die Span- benutzt. Er ist ein episches Werk, das durch die in ihm angewandte n u ng v err i nger t, u m d eren twill en di eser di e ih m v om R oman e i n - A sso Zi a ti ons t ec h n ik d en B e dü r f n i ssen d es g ut en Fil ms me h r a l s geräumten Chancen preisgegeben hat. Erst einen großangelegten di e meisten anderen Prosaerzeugnisse entgegenkommt. Ganze Ab- Vorwurs zur Kolportagehandlung zu reduzieren und dann die Kol- schnitte des Buches schlagen sich kreuz und quer durch die Welt, portage durch ornamentale Attrappen wieder auf die Romanebene ohne ängstlich an der Fabel zu haften. Sie sind selber die Fabel, t ranspon i eren zu w o ll en : d as i s t u nm ö g li c h. L ange w e il e i s t di e die nicht so sehr in einer geschlossenen Handlung als in einem e i n zi ge F o l ge e i nes so l c h en M ange l s an F o l ger i c hti g k e it. lockeren Schlendern besteht, das mit Recht auf feste Perspektiven Ni c ht zul e tzt r üh r t di e U n zulä ng li c hk e it d es Fil ms a u c h sa h e t, verzichtet. Genau so schlendert aber auch jeder Film, der wirklich daß er ein ausgesprochener Starfilm ist. Bezeichnend sein Titel: ein Film ist. Er schöpft seine Spannung aus der Freizügigkeit der „Heinrich George in Berlin-Alexanderplatz". In der Tat sind alle Kamera, die nur dann ihre Aufgabe erfüllt, wenn sie bewußt durch se i ne I n h a lt e a uf G eorge b e z ogen , u n d w er d en du rc h ih n a ll e i n das Milieu panoramiert und Stück für Stück die Umwelt herbei- zusammengehalten. Das aber ist doppelt widersinnig angesichts eines holt. In dem Film: „Therese Raqüin" etwa liegt das Haupt-Helden, der nicht über dem Milieu waltet, sondern vom Milieu gewicht nicht auf der Darstellung der tragischen Schlußereignisse, en t sc h e id en d m itb es ti mm t wi r d. Di e V er d r ä ng u ng d er d em Fil m - sondern auf den Schilderungen, die der sinnvoll bewegte Apparat werk zugeordneten Romankomposition; die Leere der spater an- von der Passage und der Wohnung entwirft. Im Falle des Alexan-ge h e ft e t en A sso zi a ti onen ; di e V er w an dlu ng Mb er k op f s i n e i ne derplatz-Romanes hätte man sich nur an den Roman selber halten üb erragen d e Fi g u r : di ese d re i U ms tä n d e v ersc huld en geme i nsam müssen, um ähnliche Wirkungen zu erzielen. Statt dessen aber ge- die Substanzlosigkeit des Films. Ich bezweifle nicht die große schieht dies: man verzichtet darauf, der Vorlage Zu folgen, die be- D ars t e llu ngs ku ns t G eorges ; a b er er i s t n i c ht d er T r ä ger d er R o ll e , reits halb und halb ein Filmmanuskript ist, und entnimmt ihr ledig-er pa ßt di e R o ll e s i c h an . Ni c ht G eorgs i s t Bib er k op f; d er n i mm t lich eine geschlossene Unterweltshandlung, wie sie jeder gehobene die Züge Georges an Auch hier wieder ereignet sich dasselbe wie Zerstreuungsroman bietet. Wahrscheinlich um des Kompromisses so oft in deutschen Filmen (und Theatern): daß die Schauspieler m it d em v erme i n tli c h en Publiku msgesc h mac k will en w er d en a l so Schauspieler bleiben. Der Gestalt, die sie mimen, ist immer noch gerade die Tugenden des Döblin-Buches beiseite geschoben, die zu anzumerken, daß sie gemimt wird. Sie steht nicht im gesellschaft seiner Verfilmung reizen. Das Ergebnis ist ein Film, der den Ein- lichen Raum, wird vielmehr so vergegenwärtigt, als ob sie in einem druck erweckt, als ob er einen Kolportagestoff verarbeite; während i mag i n ä ren R a u m s tü n d e . D er G r u n d hi er fü r i s t v erm utli c h d er , er doch faktisch aus einem Roman, der große filmische Möglichkeiten daß es zur Zeit in Deutschland keine gesellschaftliche Wirklichkeit gewährte, in das Schema der Kolportage flüchtet. gibt. Vor kurzem sah ich in einer JnLeressentenvorführung den Hätten sich die Hersteller wenigstens entschieden zur Kolportage Paramountfilm Josef von SLernöergs: „Amerikanische Tragödie". bekannt! Indessen, sie begehen den zweiten Fehler und schämen Obwohl Dreiser, wie der von ihm gegen die Paramount verlorene sich gewissermaßen der Zugeständnisse, die sie durch die Ausschal- P ro z e ß b e w e i s t, di e V er fil m u ng se i nes R omans n i c ht billi g t — tung der eigentlich filmischen Romanmotive dem Publikum machen. o ff en b ar en ttä usc ht ih n di e V er l egung d es M zen t s von d en gese ll- U m a u c h di e sogenann t en höh eren A nspr ü c h e zu b e f r i e di gen , s u c h en schaftskritischen Schilderungen weg auf das Einzelschicksal —, ist sie nachträglich einen Teil der epischen Assoziationen des Romans der Film dennoch ein Meisterwerk, das ein Stück Amerika so Zeigt einzubeziehen, die in der ursprünglichen Konzeption des Films wie es wirklich ist. Aber nicht darum gedenke ich seiner; sondern beflissen unterdrückt worden sind. Ich denke an die endlose Tram- wegen der Art der darstellerischen Leistungen. Dieser Staatsanwalt L a h n f a h r t Bib er k op f s a u s d em G e fä ngn i s i n di e St a dt u n d v or ist tatsächlich ein Staatsanwalt; dieses Mädchen eine kleine An- allem an die unaufhörlichen Aufnahmen des Alexanderplatzes. Mit gestellte; dieser junge Mann einer von unzähligen Physiognomie- seinen Umbauten und Bürohäusern erscheint er bei jeder Gelegen- losen jungen Amerikanern. Während anderswo dis Schauspieler heit von oben und unten, von rechts und von links. Eine Verede- leibhaft vorhandene Typen verkörpern, bilden sich in Deutschland lungsarbeit, die wie chas musikalische Vorspiel Theo Mackebens, v i e l e M ensc h en a ll en f a ll s nac h d en S ^ c h ausp i e l ern . D er L e b ensraum , das sich von den alten Berliner Schlagern zu den modernen er- in dem wir uns aufhalten, ist i-r^d, die Luft mit Ideologien streckt, dem Filmgeschehen offenbar zu einer Art von Lokalatmo-gesc hwä nger t u n d d er B o d en u n t er u nseren Füß en er w e i c ht. sphäre verhelfen soll. Aber sie ist in dreifacher Hinsicht verkehrt. Denn einmal addiert sie nur hinterher Zum Film hinzu, was schon A n h angs w e i se se i noc h d er Fil m : „M aro kk o " er wäh n t, d er je tzt von Anfang an in ihm hätte stecken müssen; das heißt, sie dekoriert unter dem Titel: „Herzen in Flammen" in Berlin laust. das enge Unterweltsspiel mit Elementen des Romans, statt aus Es. ist der erste Film, den I. von Stern berg (vor ungefähr diesen erst ein breites Spiel zu entwickeln, das sich natürlich nicht zwei Jahren) mit Marlene Dietrich gedreht hat. Das Buch auf die Unterwelt beschränken dürste. Denn am Alexanderplatz von Benno Vigny, nach dem er hergestellt ist, soll ein Reißer sein; Döblins wohnen ja bekanntlich auch noch andere Leute als Ver-er se lb s t a b er m ut e t wi e e i n l angge z ogenes Gu mm ib an d an , d as brecherbanden nebst ihrem Anhang. Ferner sind die eingestreuten leider nicht reißen will. Der Charme Jary Coopers und das vollen- Stadtmontagen selber richtungslos. Mechanisch leiert der Regisseur d e t e Gl o b e t ro tt er tu m M enjo u s k ommen gegen di e a f r ik an i sc h e Hitz e Phil Jutzi, dessen starke Begabung der stumme Film: „Mutter nicht auf, in der die Handlung eintrocknet und die Liebe stagniert. Krauses Fahrt ins Glück" erwiesen hat, Bildassoziationen herunter, Und Marlene Dietrich enthüllt zwar in einem fort ihre berühmten die sich ohne jeden inneren Halt aneinderreihen. In den Filmen unteren Extremitäten, ist aber in- der oberen Hälfte eine monotone Eisensteins und Pudowkins sagen die Straßen und Architekturen Trauergestalt, der man die unsagbaren Gefühle weit weniger glaubt etwas über sich aus, und sogar die ziemlich schwache Berlin-Sym-a l s di e m it d em b es t en Will en n i c ht wegzu l eugnen d en B e i ne . phonie Ruttmanns meint doch noch einen bestimmten Gehalt, der S. Krakauer. Ei« paar Ktundrn Sklarek-Pro;rß (Privattekegrammder wendigkeit einer Beziehung abphotographisren kann, weiß ich nicht; aber daß diese problematische Freundschaft nun durch das Ein greifen der Bilder ihr Ende gefunden hat, scheint mir fraglos gewiß. „Frankfurter Zei tun g".)^ Auf dieses sophistisch Zugespitzte Zwischenspiel folgt eine Ver nehmung des Angeklagten Kohl, der bekanntlich Bürgermeister von Köpenick gewesen ist. Ich gestehe, daß sich während seines Verhörs mein Respekt vor dem Hauptmann von Köpenick zusehends verringert hat. Es muß für ihn eine Kleinigkeit gewesen sein, den SLadtsäckel Zu erleichtern; noch dazu mit Unterstützung des Militärs. Und ich frage mich nur, warum gerade Köpenick immer ein solches Rathauspech hat. Das Verhör besteht darin, daß sich der Vorsitzende so unermüd lich wie vergebens bemüht, von Herrn Kohl sachkundige Auskünfte über seine Tätigkeit als Aufsichtsratsvorsitzender der LVO (Kleidervertriebsgesellschaft) Zu erlangen. Er fragt ihn zum Bei spiel: Wie erklären Sie sich das Defizit von 700 000 Mark? Ant wort: Es ist auf den Geschäftsgang zurückzuführen. Kurzum, Herr Kohl weiß beinahe von nichts, und kann er für den Ge schäftsgang nicht einfach den Geschäftsgang verantwortlich machen, so entlastet er sich mit dem Hinweis auf das Dasein der Rech nungskammer. Er hat die Bilanzen schlicht hingenommen, er hat gewissermaßen über den Wassern der Geschäftsführung geschwebt, die wirklich sehr wäßrig war. Und seine Unkenntnis wirkt dadurch noch beschämender, daß er sie mit einer gewissen Ueberzeugtheit preisgibt. Armes Köpenick! Es wird ihm ein geringer Trost sein, daß vermutlich auch anderswo Aufsichtsräte sitzen, die dem Geschäfts gang freien Lauf lassen und nicht einmal beamLenähnlich sein müssen. Wer Leo Sklarek unbefangen träfe, hielte ihn wohl sofort für das, was er ist: für einen bestimmten Typus des Konfektionärs. Jenen, der nicht selten in die Welt der Conferenciers ausbricht, weil er gesellschaftliche Talente hat und die Leute zu anrüsieren versteht. Zu seinen Gaben, die er freilich nicht auf dem Podium, sondern unmittelbar nutzbringend verwandt hat, kommt noch ersicht lich die VersiertheLt im Umgang hinzu, und daß er weniger in den Sachen als in lauter Relationen lebt, ist schlechterdings nicht zu bezweifeln. Ein Mann, wie ihrer heute zahlreiche herumlaufen. Sie gedeihen in den großen Städten, dort, wo die meisten Möglichkeiten sind, und suchen sich die Stellen des schwächsten Widerstands aus. Hat Leo Sklarek wirklich an die Freundschaft des Mitangeklagten Stadtbankdirektors Hoffmann geglaubt? Herr Hoffmann be teuert, daß er stets die Kluft zwischen sich und den Sklareks gespürt habe. Ich sehe nur seinen Rücken und wundere mich über die Sub- tilität, mit der er das Wesen der Freundschaft bestimmt. Wahre Freundschaft, so meint er, setze innere Beziehungen voraus, und die habe er nur zu drei Menschen gehabt. Gewiß, er leugnet gar nicht, mit Leo Sklarek in Nachtlokale gegangen zu sein, leitet aber diese Akte der Intimität rein aus geschäftlicher Notwendigkeit ab; wobei er sich auf einen Artikel des Bankrates Hagen im „Bankarchiv" be ruft, der das gute Einvernehmen zwischen den Bankdirektoren und ihren Kunden ausdrücklich befürwortete. Die Tatsache, daß sich der Geschäftsfreund nachträglich so peinlich von dem Privatfreund ab- sondert, veranlaßt den Vorsitzenden zu der Bemerkung, daß dann die erwähnte Kluft Zwischen ihm und den Sklareks jedenfalls sehr innerlich gewesen sein müsse. Die seelenvollen Bekenntnisse des Stadtbankdirektors versetzen Leo in Erregung, und ich traue ihm in der Tat zu, daß er seine Geschäfte in Nachtlokalen mit einem reichlichen Gefühlszuschuß tätigte. Kopf und Herz sind bei diesem Typus nicht weit aus einander, und oft schwärmt der Kopf, während das Herz rechnet. Aber jetzt, nach Hoffmanns Erzählungen, verkehrt sich Liebe flam mend in Haß. Mit dem Zorn des Enttäuschten gibt Leo der Oeffent- lichkeit bekannt, daß er für den Busenfreund, der .es nie gewesen, immer die Zeche gezahlt habe. Und sein Verteidiger verspricht Photographien vorzuweisen, die bündig die außergeschäftliche In nigkeit des Freundschaftsverhältnisses bezeugten. Ob man die Jn- Im Verlauf der Verhandlung zieht sich das Verhör mitunter auf Formalien Zurück, auf theoretische Konstruktionen, deren Ab straktionshöhe nicht darüber hinwegtäuschen darf, daß sie durchaus handgreifliche Folgen haben. So wird ein Obermagistratsrat als Sachverständiger befragt, ob ein vom Magistrat delegierter Aufsichtsrat in einer Gesellschaft, deren Anteile alle in den Händen der Stadt seien, als Beamter betrachtet werden müsse. Der Fall ist beamtenrechtlich noch nicht ganz geklärt, aber der Sachverständige neigt doch daz^, dem hypothetischen Aufsichtsratsmitglied beamten- ähnliche Eigenschaften zuzusprechen. Er selber macht auch wirklich den Eindruck eines in jeder Lebenslage erprobten Beamten. Mag seine Aussage hieb- und stichfest sein, die Verteidiger der gewesenen städtischen Funktionäre haben ein natürliches Interesse daran, ihre Klienten nach Möglichkeit aus der Beamtenatmosphäre herauszu- reißen. Sie rücken daher von rechts und von links dem verdutzten Sachverständigen in der Mitte mit Erwägungen und Eventualitäten zu Leibe, die ihn sämtlich zur Lockerung des Beamtenverhältnisses bestimmen sollen. Nicht anders wie hier über die Beamtenähnlichkeit ist vielleicht in früheren Jahrhunderten über die Gottesähnlichkeit gestritten worden. Der Obermagistratsrat fühlt sich zwar durch das heftige Kreuzfeuer etwas in die Enge getrieben, steht aber mit der Unbeirrbarkeit des Beamten zu seiner Behauptung, daß der Mensch, insofern er ein so und so beschaffenes Aufsichtsratsmitglied ist, ws nicht ganz und gar ein Beamter, so doch einem Beamten immerhin ähnlich sei. Lr Berlin, 1Z. Oktober. Der große Verhandlungssaal des alten Moabiter Gerichts gebäudes ist in einem üppigen maurischen Bauunternehmerstil -gehalten mit Hufeisenbögen vor der Galerie — eine Art von theologischem Phantasiehintergrund für weltliche Distinktionen und Disputationen. Hier geht der Sklarek-Prozeß vonstatten. dessen Teilnehmer wahrhaftig nicht zu beneiden sind, ist doch seine Dauer auf etwa ein Vierteljahr angesetzt. Die Angeklagten mit ihren Verteidigern und Akten füllen mehrere Bänke zur Rechten und zur Linken, und wüßte man nicht, daß sie angeklagt sind, so könnte sie, rein physiognomisch betrachtet, kein Mensch von den mitwirkenden Amtspersonen oder vom Publikum unter scheiden. Sie gehören eben teilweise zur Gesellschaft, die es bei uns, streng genommen, nicht gibt. Es wird überhaupt schwer ! sein, sich durch dieses Labyrinth durchzufinden, denn in unseren aufgelösten Zeiten hat die Schlamperei um sich gegriffen, und die Grenzen zwischen Korruption und Usancen sind nicht immer haar scharf zu ziehen. , ... Aufzeichnungen aus Hamburgs Spätsommer 1931» Von S» Rraeauer. Z?»r»8Si» über Von 8. Kraoauer. In den Hafenvierteln aller Hafenstädte kehren dieselben Straßen wieder, und wer sie in Hamburg begeht, der glaubt schon beinahe in Marseille zu sern. Sie durchziehen auch manche WeltstadLquar- tiere, die sich wie Hafenanlagen in der Nähe der Bahnhöfe ent wickeln. So könnte die Hamburger Wexstraße allenfalls beim SLeL- tiner Bahnhof liegen, und bestimmt würde sich niemand darüber verwundern, sie an der Gare de REst anzutreffen. Glücklich die Städte, die viele Hafengegenden in sich beschließen. Wie sie beschreiben, diese Straßen? Vielleicht läßt sich kaum mehr über sie sagen, als daß sie grau, ärmlich und alt sind, und jedenfalls wüßte ich nicht, was sie einem jener Besucher, die Sehenswürdigkeiten einsammeln, zu bieten hätten. Ich nehme an, daß er einen flüchtigen Blick auf ihre Kellereingänge verschwendete, ihre Läden und Kneipen oberflächlich verbuchte, kopfschüttelnd durch die offenen Haustüren dunkle, steile Treppen erspähte und zuletzt ein wenig niedergedrückt in gehobenere Stadtteile enteilte. Aber ge rade die Tatsache, daß das Alter hie.r nicht zur historischen Kuriosi tät wird, ist schon für die Hafenstraßen bezeichnend. In denen von Hamburg finden sich wie anderswo auch Patrizierhäüssr mit Ro kokoportalen und schönen schmiedeeisernen Gittern. Sie sondern sich indessen nicht im geringsten von den Häusern der Nachbarschaft ab, verwachsen vielmehr mit ihnen zu einer einzigen, in sich ununter- schiedenen Masse. Deren Bestimmung ist: bis zum letzten bewohnt und genutzt Zu werden. Verfallene Mauern neigen sich vor, Pe troleumlampen geben notdürftig Licht, und ausgediente Räume, dis längst übergenug Menschen beherbergt haben, gewähren immer noch Unterschlupf. Was haben diese Häuser im Lauf der Generationen nicht alles erfahren. Nun sind sie verbraucht, ohne sterben zu dürfen, klammern sich müde aneinander und raunen wie geschwätzige Greise. In der Filmwochenschau werden mitunter Hausruinen aus irgendeinem ErdbebengebieL gezeigt, deren wohlbehütete Stuben nackt an die Außenwelt treten. Wenn sich das Innere der Hafen häuser plötzlich erschlösse, wäre die Tageslicht zweifellos für einen Augenblick von allen den unvorstellbaren Wesen erfüllt, die in Win keln und hinter Tapeten Hausen und die Zimmer mit den Be wohnern teilen. Sie, die in den abgewetzten Häusern rumoren, gesellen sich gerne Zu den Ausgeburten des Hafenstraßenraums selber. Er ist den An kommenden und Abfahrenden geweiht. Darum verwehrt er der bürgerlichen Seßhaftigkeit den Einblick, während er sich denen offenbart, die nicht vor Anker liegen. Ihnen schenkt er sich nicht nur, ihnen bedeutet er eine so unwiderstehliche Verführung, daß sie ihn wieder und wieder aufsuchen, um in den Bildern des unver- festigten Daseins zu vergehen. Hier, in der Vorsetzen oder im Um kreis der Davidsstraße, ist die Welt zugegen, wie sie dem Reisenden erscheint, ihm, der von Berufs wegen auf ihr klimpert und mit ihren Bruchstücken Fangball spielt. LiberLy-Bar, Cap Horn-Bar, Norfolk- Bar, Atlantic-Var: Namen aus aller Herren Ländern, die mit plakathaften Lettern in der Erinnerung prangen, geben sich hier ein Rendezvous, und die Reihe der Lädchen erweitert sich Zum un übersehbaren Bazar. Der Seemann kann sich in ihm für die große Fahrt ausrüsten, und wenn er ein Porträt hinterlassen will, das treuer ist als das verlorengegangene Original — PhoLographen- geschäfte sind in Menge vorhanden. Neben den Bildern der Ma trosen, die sich so ähnlich sehen wie die Hafenstraßen, durch die sie schlendern, häufen sich Muschelketten, japanische Glücksspiele und Kopfjägerschwerter; lauter Andenkenartikel, deren MLnahme ver rät, daß ihr Besitzer mit den verschiedenen Kontinenten aus dem Duzfuß steht. Sie sind klein geworden wie sein Laschenailas, ihm wie dieser vertraut, und indem er sich die Zeichen von ihnen an- eignet, verschluckt er sie vollends. Neugierige bestaunen die weit gereisten Trophäen, werden sacht aus dem Boden gehoben und in den Zustand des Schwebens versetzt. Ihm entspricht das Herum- lunLern, dem Gruppen junger Burschen, die entweder arbeitslos die VMs seiner Aktionen. . , - aueb nur auLUdeuten, ist bisr niebt der .Ort. Immsrbin sellsint" 68- mir nütsliob. ein llaar Lüss Md öi^entüMehkeLten ru ürvr9.hn6n, dis sieh dem VtzvnlltHein der tran^ösisebsn Autoren irmnar nieder auidränkren, babalä sie ibrs DrtabrunKen von knris sastaltyn. Vor allem hoben sis LlsiehnMiL hervor, äaü karis keine Ltadt ist vie Lvders ZlAdte und Lueb uieht eins Gemeivsabnlt von ManriL ^rrov- äisssmonts. sondern ein Kummalort. LN dem sieh dis resigüLlen Lräkte s:anr Drankreichs einkinäen unä noellmLls verkörpern. .As ist der ^bseoränsto der "LisbsnunddrMiLtÄuüsnd Gemeinden DrLnkrmells", SLKt OllLMson von karis, „illr Lrekkpunkt, Kr Zs- m einsam er Körper der durch sis aUe stark ist und van ibrem Dellen lebt." ein Dnnä, als eins nveite, er^vorbsne Mtur vvird denn Luch die btndt van ihren Bürgern swpiunden. Dnd unter allen IVsItstLdten killt es nieht eins, äis xäsieb dieser vis eins umla^sends DLvdscbnkt Lbrsr Lsv?ollver Lsiarmt hätte und van illnsn wiederum ergründet und LespiSAelt worden ^ärtz. Mt der Ilnermüdliodkeit überrsieh Ds^ehenk" ter lSKSN dis krLnröZiseksn Lellriktsteller Reellen- sellakt all von den Ltrallen. Däusern und ss'LLes- reiten in Verss, und MEeMein bät reebt daran ^etan, einiss besonders seböne ^su^nisss Leinem Vand einLüverleillen lloubanäenus Wlder. äie ein zelne Ivaen mit sEdtisehen Aspekten Kur unäuflöL- lieben Vinbeit verbellen: die Hmerbebnitte von Rens BeniLwin, Duhämell Giraudoux. OyeteLu, Rillemant-OsssLiVies. Dallaru us^v. durch Quartiers Däussrrsillen. VsvölkerunaeGruppen; Darbauds be reits von Rvellner übersetztes: „Doll von Vuris", das in den reisenden Vorsehlas ausklin^t, Debr- stühls kür ?Lriserium ?u gründen diese runvsn sind leils des nie sllrMsnden Gesprächs 2-^jsehen unendlich vielen Diellllallern und der btadt. die illrer alle Geliebte ist. ^llLesebsn von der ölronsmiscben Ltruktur Rränbrsiebs bildet vermutlieb die Lxistevn äes ge meinsamen trLLsn den llntergrunäs, der Raris beiN, eins"^iehtiL6 Voraussetrung kür ädn unalldingbAren kränräsisollen Individalismus. Dr tritt in äsn Ver- öflenMollunLßn wiederholt und bevuLt hervor, -an Raris Killt es niehts^ Mt Nareel Lvwe .emen Stu denten erklären, «vas äsn deutseben Bunden oder den Klubs der anMsäehLisehen Ltuäentsn Kueho. Dnä'vaiter: „Nn..- lllLelltsü unseres individuali stischem Geistes ist okkenbar der. daL äre ülengs der Mttelmäöigsn nieht groüer Dellren vorllersitet vird. Hles in allem grelle ieb illn dem DeräMtriell äoell vor. der ^är eins unbestrittene Mekt ist. aber sE sins Quells von Irrtürnsrn. Dalou begründet in ähnlicher. IVewe^ des Barisers gegen okientlichs Dillliotheksn, und UildLuci riikmt äis Vorlieds von kurts kür äns Vn- rsln«.. ist notvsväie. UM aiessn bssouäsrsn In- dividuLlismus auch in DeutseblLnd ru ^rssyn. dLs heute aus ^tvaüg tu kollektivistischen Bindungen binärängt, Denn er källt nicht mit dem kämen ideaUstixchen VeKriki der Persönlichkeit rü- ^ammen, von dem sisb die gute deutsche InteUigenr mit Recbt ellnendsü sdndern entstammt der ^mklä- runk und ist noch länkst nicht erschöpft. Nanabe Beiträge llbsMigen, äaK Rrsvkreieh, mebr als krüller vielleicht, keine Grenzen überschrei tet und kich der 'iVelt öiinet. Nag wachsen der DeiolltgläMgkeit in der IV elt eine OekKr kür den Geist vop Baris erblicken, l e üor- llusier und andere Vartreter der Avantgarde sind v^eniser änKstlieb gesinnt. lind lüehtenllergsr sagt „8kar schreibt Baris"- äiasss Von ^IkrHdüUallenstyiv vorMMyd Lusammew sestallts Sammelwerk (Internationale Bibliothek, Berlin. 334 Zeiten) das ein GeLsnstück ru äsr rm gleichen Verlas erschienenen Mthologis: „Wer schreibt Berlin" ist, enthält zahlreiche krossLtüeks, äis zum grollen ll'sil am äis ^nresuüL äes deut- sebsn LsraUsseders hin geschrieben smä. Br selbst in einem Nachwort Jachenschakt über äsn oinn äes Duelles all. „Bs hat Mne Schuldigkeitgetan , so weint er, „^vspn es °. uns in dieser Vereinigung von geistigen KensehKr Frankreichs säst, nur -welche BiLsnsehakten ^r bei Baris rechnen können.^ VntEwäsnäe. Nsensallaktsn van rielltissr von Vraullreiell. vsräen in äer ^s,t auxell äen LLMmeldLnä Mstisell dsraussetnelleru VVrr LLllen naoll äsm Lries keinen ULnxel sn HE strulltianen sellLllt, A äen rrnnAbsisenen Ollsrnkter von auÜen ller Ä bestimmen Mollen. Ollvs ä^ß sie äs-ruw NNL6NLU sein müllten, verhalten sw sieh aber äooll Ls^öbnliell vflnäselliek M Lllrem OeKen^ stänä. vLs tremäe Meson erstarrt ibnen unter , äer Lnnä su einem kestän bebiläe, das sie Von irAenä- einsm Ltnnänunkt nus kixisren: ^Lllrenä es iy MjMicllbeit ein bemiseb lleiveLter Substanzen ist, äis : nur' eriaLt werden können, nenn nmn illren WehtunKSsinn einkälKuliert. llens Konstruktionen, äis ein mebr aster vemner all^eblullbLttss Vilä gellen möchten, verblnsssn nnsesiebts dieser Louek- twn van 8e1bstLUL^NK6N, die vot^endiAer^eiss srnM- mentAriseb sind. Denn ver sieb in der Ve^tzKUN8 belinäet, mitssrissen von illr aäer sis lenkend, übsr- siebt niebt dis IMrornomenta pnä alle Kostnrep^ ^bsr äakür vermitteln die ^lüekliek Lus^e^äbltsn LHsebniits Dindrüebe. die sieb nersnektiviseb nie mals spinnen lässen: äen Geruch von karis und So^ar ausdrüeklieb. dall er eine Vsr^vA^seruuv kran^ äürek exrwLLi-^ks Wr srErrer Versebisäenbeiten nnu-eben der kran^ö-i- kommMs ru vklssen uu<j MÄsied jmmsrvSkrsrlä /ü ^srksvpt eios äsr vunäerdsret-n ^bi^Lsnen des kransö^iseben Geistes Lie stellt 8-sk «sdtb»r im 5t»MUck ksris ä»r äss Äs dem smisres äig Vsr^sndSVlmir i» äis skäts vsr- Q6 ! ^7LO-7^ Im die und trotz ihrer Größe so zierlich wirken, als seien sie perspektivisch ver kürzt. Sie sind in maurischen Formen gehalten, nach Art eng lischer Landschlösser ausgebildet, oder auch von vornherein im bürgerlichen Geschmack errichtet, mit symmetrischen Erkervorbauten, zwischen denen spindeldünne Eisensäulchen das Verandadach tragen. Gediegene, zuverlässige Besitztümer, die an Stahlstiche gemahnen und verschollenen Familienromanen entstammen. Die Familien müssen sehr zahlreich sein, denn die Bauten folgen einander ununter brochen, ohne sich je gegenseitig zu bedrängen. Schweigend umhegen sie ihre Bewohner und harren, jeder für sich, in ihren Gärten und in der Vergangenheit, deren Größe sie spiegeln. Aber prallt auch die Musik an ihnen ab, die vom Uhlenhorster Fährhaus blechern übers Bassin ertönt, so dringen doch schon Signale des Untergangs bedrohlich in ihre Nähe. Ein Tennisklub hat sich auf privatem Grund eingemietet, und mehr als ein Gebäude ist zum Verkauf ausgeboten. Vorerst handelt es sich um leise Warnungszeichen, um ein fernes Grollen, das die Abgeschiedenheit dieser Zufluchts orte nicht ernstlich stört. Und dennoch ist deutlich zu spüren, daß sie, bevor noch der äußere Druck wirklich eingesetzt hat, gleichsam frei willig abzutreten beginnen. Sie sind zur Trennung gerüstet, und je dichter der Hafen heranrückt, desto mehr werden sie verblassen. Die Reeperbahn ist, wie ich meinem Reiseführer entnehme, „weltbekannt durch die zum größten Teil urwüchsigen Ver gnügungslokale, die sich in fast ununterbrochener Reihe zu beiden Seiten hinziehen". Daß nicht nur ihre Vergnügungslokale ur wüchsig sind, habe ich an einem Hellen Nachmittag selber erfahren. Auf einer minderen Cafe-Terrasse sitzt ein Mann mit einer Frau und genießt die Schönheiten der Reeperbahn. Von der Straße her naht ein anderer Mann, bittet offenbar, an dem Tisch Platz nehmen zu dürfen, und wird abgewiesen. Alle anderen Tische sind unbesetzt. Kaum habe ich mir Rechenschaft darüber abgelegt, daß das Kinn des Ankömmlings ein Brecheisen ist, als er auch schon jenen ersten Mann aus den Stühlen.herausprügelt und ihn mit Hilfe eines plötzlich erschienenen Dritten auf dem Pflaster draußen fertig macht. Der Geschlagene entfernt sich, blutend mit seiner Mittelstandsstraßen dazwischen liegen, ist doch hier, in der Domäne der Großbourgeoisie, jede Spur von ihr radikal ausgetilgt. Ins Prado des südlicheren Marseille spritzt immerhin gelegentlich Hafen elend herein; der Harvestehuder Weg dagegen kennt keine Verbin dung mit dem Mischmasch baumloser Gassen und helldunkler Grün flächen, auf denen die Leute lang dahingestreckt dösen. Vielmehr erscheint von ihm aus diese Welt, wenn sie überhaupt aussteigen kann, als ein beklemmendes Spiel unreiner Formen, wie es durch Angstträume wallt. Ohnmächtig weicht der Spuk vor dem Gottes frieden des englischen Rasens Zurück, der sich im ruhigen Licht makellos dehnt ^m Hintergrund der Anlagen leuchten, halb durch den alten Erstand verdeckt, gepflegte weiße Herrenhäuser, die Zur Hafenrundfahrt gehört auch ein Führer, der die gerade anwesenden Ozeandampfer erklärt. So überzeugt ich davon bin, daß er die lautere Wahrheit spricht, ich lausche ihm nicht anders wie einem geborenen Märchenerzähler. „Dieses Schiff", erzählt er den Hörern, die ihn gespannt umstehen, „ist gestern aus der Karibischen See eingetroffen und jenes fahrt noch heute nach Südamerika." Es ist so, es wird unter allen Umstanden so sein. Und doch glaube ich seinen Angaben nicht, wie man beliebige Tatsachen glaubt, sondern bringe ihnen jenen Glauben entgegen, kraft dessen die Märchen Wirklichkeit werden. Wieviele wunder bare Geschichten haben sich nicht zu meiner Knabenzeit in der Karibischen See abgespielt. Während der Führer den altvertrauten Namen nennt, bin ich wieder, als sei kein Tag inzwischen ver strichen, mitten unter den Seeräubern und Wilden und befreie selber die hellblonde Braut. Daher also sollte dieser Dampfer gekommen sein? Er liegt breit und sicher am Kai und läßt sich entladen. Aber obwohl ich weiß, daß er schlechterdings nicht weg- zuleugnen ist, kann ich mir nicht vorstellen, daß derselbe Dampfer, den ich mit meinen eigenen Augen jetzt sehe, vor wenigen Wochen die Karibische See befahren hat. Sie mag wie Südamerika in der Geographie enthalten sein, und gewiß widerspricht es nicht der Erfahrung, daß ein Schiff die Strecke von dort nach Hamburg allmählich zurücklegt. In Wahrheit jedoch liegt sie so weit außer halb oder auch so nahe, daß man schon in ihr angelangt sein müßte, um sie überhaupt zu erreichen. Der Märchenerzähler spricht fort. Heiß brütet die Luft über dem Wasser, und im Nu sind wir an die Bestimmungsziele der hohen Schiffsrümpfe ver setzt, zwischen denen wir durch alle die vergessenen Gegenden von damals treiben, die ich kenne wie meine Tasche. Arbeiter, die an Seilen herabhängen, überholen mit langen Stangen die Wand eines Dampfers. Sämtliche Zuhörer machen Kindergesichter. entlohnt den Händler und schimmert frisch wie die Blumen. Käfig vorm Fenster zwitschert ein Kanarienvogel Trübsal. Wer vermöchte sich im Gebiet der Außenalster noch an Hafengegend zu erinnern? Obwohl nur ein paar Geschäfts- Die Speicher im Freihafen sind nicht etwa gewöhnliche Lager häuser, sondern stolze Backsteinfestungen, die den Eindruck der Uneinnehmbarkeit erwecken. In wilhelminischer Zeit erbaut, scheinen sie mit ihren Zinnen, Brücken und Türmchen nach unbe kannten Hohkönigsburgen rekonstruiert worden zu sein. Sie haben Oeffnungen, die wie Pechnasen anmuten, und ein Trutzmauer werk von brennender Röte, das in endlosem Zug sanfte Wasser läufe umsäumt, denen fte wie venezianische Paläste entsteigen. Vor ihren Portalen könnten gepanzerte Schildwachen, auf ihren Altanen Jungfrauen stehen. Wer sie in dieser Erwartung betritt, wird allerdings zunächst eine Enttäuschung erleben. Statt der Ritter, die durch die magische Gewalt der Architektur herauf beschworen werden sollten, trifft er nur unbewafsnete Lagerhalter an, die über Kisten und Ballen gebieten. Die Güter, die hier, auf exterritorialem Gebiet, einmagaziniert sind, genießen das Vor recht, nicht verzollt werden zu müssen. Durch die mit ihnen ge füllten Stockwerke zu lustwandeln, ist ein außerordentliches Ver gnügen. Zwischen hochgeschichteten Säcken ziehen sich enge Passagen hin, Schleichwege, die mitten ins Kaffeezentrum sich an Tabaken vorbeiwinden, oder ein Konzentrationslager von Sardinen er schließen. Tropische Düfte erfüllen den Raum, einer schadhaft gewordenen Packung entquellen die Feigen, und man ist beinahe schon im Schlaraffenland selber. Das sind nicht mehr die wohl bekannten Lebensmittel, die man in irgendeiner Kolonialwaren- handlung ersteht; das sind unersetzliche Kostbarkeiten, die wie ein Augapfel beschützt zu werden verlangen. Der äußere Feind ist mächtig geworden, und ich wage daher nicht Zu entscheiden, ob zu ihrer Unterbringung auch einfachere, weniger gewalttätige Häuser genügt hätten. Vielleicht bedarf es wirklich aus Gründen der Verteidigung dieser Bastionen, die einer jahrelangen Belage rung standhalten können, und am Ende sind die Zinnen und Wachttürmchen unerläßlich, um die Ruhe der Datteln zu sichern. An einem Vormittag bin ich Zeuge einer kleinen stummen Szene gewesen. Oder vielmehr nicht einmal einer Szene, sondern nur eines lebenden Bildes. Es hat sich mir in einem jener Gänge dar gestellt, die sich wie ein geheimes Kanalney durch die Häuserblocks der Hamburger Altstadt ziehen. Unauffällig wie ein Hausflur zweigen sie von der Straße ab und scheinen im nächsten Hinterhof zu versacken. Aber in Wirklichkeit sind sie Psade, die durch den Häuserbusch kriechen, manchmal zu einem lichtscheuen Platz aus buchten, sich mit anderen Pfaden kreuzen und schließlich wieder in eine Straße einmünden. Die Giebel berühren sich fast, und die gebleichten Fachwerkwände halten die Außenwelt fern. Kein Laut von ihr bricht in die Gänge, und der Eindringling hört nur ab und zu schleichende Tritte oder das elektrische Klavier aus einer Destillation. Als seien sie von der Stille ausgebrütet, so reglos stehen vereinzelte Mädchen herum. Blonde, goldgelb Gefärbte, Dicke mit Fettwülsten und ausgemergelte Strünke: wie traurige Tulpen ragen sie im Pflasterbeet hoch und warten, ob einer sie ausrupsen will. Sie lesen Romane, stieren vor sich hin und langweilen sich. Mitunter, wenn sich gerade ein Luftzug in die Enge verirrt, wehen ihre kümmerlichen Fähnchen vor dem Verputz, und ein Kimono bläht sich pompös. An jenem Vormittag bin ich durch ihre Reihe wie durch eine Flüsteralles gegangen. Der blaue,Himmel ist weit weg. und ein Mädchen nach dem andern möchte mich bannen. Da taucht ein Blumenhändler vor mir aus, ein richtiger, unverfälschter Blumenhändler, der ebenso gut auf dem Jungfernstieg seine Dahlien und Rosen fetlbieten könnte. Ja, er wäre dort sicherlich besser am Platz, und ich wundere mich eigentlich über seine zwecklose An wesenheit im Gang. Doch meine Bedenken werden auf eins wunder bare Weise zerstreut. Ein Fenster öffnet sich, und eine Hand streckt sich heraus. Die Hand gehört einem üppigen Mädchen in ärmellosem blauem Kleid. Der Händler entnimmt seinem Korb einen Präch tigen Strauß und reicht ihn der. Dirne, als sei sie eine vornehme Dame. Und wirklich, das Mädcken wird durch die Zeremonie der Uebergabe geadelt. Lächelnd prüft es die Komposition des Buketts, sind oder schon Feierabend haben, angestrengt obliegen. Zwar, die Hafenarbeiter, die in Jollen aus den Wersten zurückbefördert wor den sind, stapfen fest und unaufhaltsam gradaus, aber es ist, als ob sie nicht nach Hause gingen, sondern über ihr Zuhause hinweg- marschierten, immer weiter, in langen Kolonnen. Graue, alte, ärmliche Hafenstraßen: in ihnen sind Herrlichkeiten vorwsggenommen, die wir, wer weiß, wann gereinigt aufchauen dürfen. * Begleiterin, und die kleine Menschenansammlung zerrieselt rasch wieder, ohne daß ein Polizist oder ein Kinooperateur sich zeigte. Aus der Urwüchstgkeit dieses nachmittägigen Ereignisses läßt sich unschwer auf die der Wende schließen. Wenn der Rheinstrom glänzt, die bayrischen Alpen erglühen, der Springbrunnen des Alkazars farbig rauscht und das Licht aller Vergnügungsfaffaden mit vereinten Kräften die Baumwipfel streift, erinnert die Reeper- Lahn von fern an die Avenue de Clichy, mit der sie auch die Eigentümlichkeit teilt, eine wichtige Station des Fremdenverkehrs zu sein. Wahrhaftig, wie auf dem Monmartre rollt, ein luxuriöses Autocar an und bringt die Fremden zu den Freuden und Köni ginnen der Nacht. Um dem Schwärm zu entrinnen, der von den Garderobieren und Kellnern, auf die er ungestüm niederbraust, schlechthin als die Rundfahrt bezeichnet wird, tut man gut daran, sich in eine dunkle Seitenstraße zu verziehen, in der verschiedene Chinesenkneipen gedeihen Sie stinken, ihre Speisekarten tragen unverständliche Schriftlichen, und ihr Tee schmeckt wie jeder andere Tee. Füge ich noch hinzu, daß der Aufenthalt in ihnen trotz der naturgetreuen Statisten und mancher Verschlüge und Luken, hinter denen im Film unzweifelhaft ein Mord geschähe, auf die Dauer stumpfsinnig ist, so wäre damit der endgültige Beweis für ihre urwüchsige Echtheit erbracht. Die wirklichen Kenner bevorzugen statt solcher Echtheit gewisse Surrogate, in denen unsere Zeit sich verdichtet, und ich meinerseits gestehe gerne, daß mich stärker als jene chinesische Kaöimah ein Tanzlokal gefesselt hat, das in breiter Oeffentlichkeit am Anfang der Reeperbahn liegt. In ihm ver kehren junge Angestellte, die nach der neuesten Mode schlenkern. Feste Pärchen, Dirnen, denen die Bluse zart von der Schulter gleitet, und bessere Mädchen, die von den Schlenkernden engagiert werden möchten Aus den verschiedensten Ecken und Enden und Schichten herbeigeströmt, werden sie hier alle gleichmäßig von einer zuckersüßen Innenwelt umfaßt und erwärmt, die sich aus einer Art von Leichtsinn trapezförmig verjüngt und dadurch der genauen Kontrolle entzieht. Sie ist reich an matten Glasflächen, die je nach Bedarf vor- oder zurückgeschoben werden können, und enthält zwei kreisrunde leuchtende Tanzböden, deren einer sich auf der Empore befindet, dort, wo die beiden Längswände in spitzem Winkel sich nähern. Infolge der gewaltsamen Verjüngung entsteht die Täu schung, als ob er an einen im Unendlichen gelegenen Fluchtpunkt hinausgerückt sei. Sobald nun ein Tango zu schmachten beginnt, belebt sich jenes ferne Rondell. Aber zum Unterschied von den Tanzenden unten erscheinen die in der Höhe nicht als wirkliche Menschen, sondern als ein verschlungener Knäuel von Marionetten. Während ihre vermutlich fein modellierten Gesichter nur zu ahnen sind, schweben ihre Rocksäume und Beine im Lichte der strahlenden Fläche. Puppenhafte Geschöpfe, regen sie sich lautlos wie hinter gläsernen Wänden, und schweigt die Musik, so verschwinden sie augenblicklich im Kasten. ch Den Schiffen Zu folgen, die auf der Elbe fahren. — Wie ein See erweitert sie sich bei Blankenese, das sich hügel- aLwärts zu ihrem Ufer zieht und sie ein Stück weit begleitet. Baut sich der Ort, vom Fluß aus betrachtet, sichtbar, um nicht zu sagen, malerisch auf, so versteckt er sich vor seinen Bewohnern hinter Gärten und Parks. Lange, saubere Treppenpfade, deren Jrrgänge das Hügelbild kunstvoll erweitern, führen bald in'den Himmel, bald in die schönsten Blumenbeete hinein, niedere Häuschen, die halb unter der Erde zu leben scheinen, wechseln mit völlig aus ¬ gekrochenen Villen, der Badestrand wird von Bäumen behütet, die Hakenkreuze zeigen sich ungeniert öffentlich, und auf einem großen freien Wiesengelände weiden Flamingos, Hirsche und Rehe so einträchtig zusammen, daß man über dem Entzücken an ihrem sanftmütigen Dasein beinahe in die Gefahr geriete, des unsrigen zu vergessen. Den Schiffen zu folgen -- elbaufwärts und -abwärts fahren sie unablässig vorbei: die kleinen Kläffer von Barkassen, deren Motoren unverschämt rattern, die Kursdampferchen, die Kutter, die Segelboote, die Frachtschiffe der verschiedenen Nationen mit ihren Ausbauten, die oft wie eine Kolonie leichtgeschürzter Sommerhäuschen die Mitte des Liefschwarzen Schiffsgrunds be decken. Manchmal tuten sie dunkel und übertönen die ungefüge Baggermaschine im Fluß, die, wenn es ihr darauf an kommt, wie ein ganzer Schlacht- und Viehhof brüllen kann, neben dem noch eine Hühnerfarm untergeöracht ist. Und immer wieder ereignet sich dies: daß sich ohne jede Ankündigung aus dem Laub eine Riesenwand vorschiebt, die sich allmählich zum Ueberseedampfer entwickelt. Die „Cap Arcona", die „Hamburg", der „Albert Ballin": alle haben sie sich so unversehens genähert. Sie schwimmen nicht eigentlich auf dem Wasser, sie schweben in einer vollkommenen Stille dahin. Erscheinungen, die langsam und, wie mit den Händen zu greifen, dem Strand entlang gleiten und zögernd verschwinden. Aber gerade, weil sie sich ganz offenbaren, ist ihre Größe nicht zu ermessen. Der Tennisplatz hinter dem Schornstein schrumpft zum Käfig zusammen, die Menschen auf dem Promenadendeck sind ein winziger Haufen, und das gesamte Fahrzeug ist eine Abbildung seiner selbst. Daß man es wie ein Plakat zu überschauen vermag, wäre ein ihm zugefügtes Unrecht, wenn man seine leibhafte Gegenwart ubersähe, die das Schaubild berichtigt. Erst in der Nacht wird diesen Schiffen ihre wahre Gestalt zurückgeschenkt. Dann wachsen sie in die Höhe, leuchten, ein abgezirkelter Sternen- Himmel, aus endlich vielen Luken, und sind von außen so un geheuer, wie sie es inwendig sind. Mit ihnen zu reisen: welch eine Verlockung!- Aber wunderbar ist auch, ihnen mit den Blicken zu folgen und jene Reiserouten einzuschlagen, die sich während ihres Vorbeiwallens eröffnen. Wikosopßische Brocken. Vom intern, tionalen Hegel-Kongreß. Berlin, im Oktober. In der alten Aula der Universität, einem entzückenden Saal mit etwas leichtfertigen Rokoko-Ornamenten, der entschieden das Prädikat ehrwürdig nicht verdient, das ihm einer der Redner aus ehrwürdiger Gewohnheit heraus zuerkannts, wurde der zweite internationale Hegel-Kongreß in Anwesenheit zahl reicher ausländischer Gäste eröffnet. Vor allem die Holländer und die Italiener scheinen von der Hegel-Bewegung ergriffen zu sein, Während sich die Engländer und die Franzosen offenbar ziemlich unbewegt verhalten. Und die Russen? Ich komme auf sie gleich zurück. Was wäre ein Kongreß, den niemand begrüßte? Dieser ist wie ein ehrwürdiger Jubilar mit riesigen GrußbuteLLs bedacht wor den. Die Berliner philosophische Fakultät, die Behörden, die Preu ßische Akademie der Wissenschaften, die Deutsche Philosophische Gesellschaft usw.: sie alle haben es sich nicht nehmen lasten, dem Kongreß unter Beziehung auf Hegel Gutes zu wünschen. Wer und was alles mit Hegel in Verbindung steht, hat man erst jetzt richtig gemerkt. Dennoch verlohnte die Gr.'tulatwnskur keiner Erwäh nung, hätte sich unter den Grüßenden nicht auch der preußische Kultusminister Grimme befunden. Seine Grüße sind alles andere eher als PostkartengrußZ ge wesen, ist er doch als der einzige auf ein Thema eingegangen, das der Kongreß selber anscheinend gar nicht in Erwägung gezogen hat, obwohl es nah genug lag. Ich zitiere aus dem Programm einige Vortragstitel: „Der werdende Hegel"; „Das Wahre in der Philosophie Hegels"; „Das Problem der tzegelschen Logik"; „Hegel und das Privatrecht"; „Hegels Religionsphilosophie". Und so fort. Eine Blutenlese vielversprechender Themen, unter denen aber ein Name fehlt, der bei einem internationalen Hegel-Kongreß nicht hätte fehlen dürfen: Marx. Ob er aus Zerstreutheit weg geblieben ist, oder eine Ausfallerscheinung darstellt, wage ich nicht zu entscheiden. Jedenfalls hat ihn nur Herr Grimme mit Nach druck genannt. Er allein spricht von Lastalle; er allein erinnert ohne Rücksicht aufs akademische Schamgefühl daran, daß Hegels Denken Lm marxistischen verändert fortlebt. Und die Rüsten? Es soll mir ihnen verhandelt worden sein, aber sie sind nicht gekommen. Vielleicht haben die Vortragstitel sie qbgeschreckt. Außerdem fanden keine Diskussionen statt, und sie diskutieren als echte Dialektiker nun einmal gern. * Den Festvortrag hielt Professor Kroner (Kiel) über Hege! mch die Gegenwart. Nachdemer die Feindschaft des 19. Jahr hunderts gegen die Hegeische Metaphysik festgestellt hatte, ohne dabei allerdings auch nur mit einem Wort die tzegelschen Linken und des verpönten ökonomischen Materialismus zu gedenken, begab er sich sofort mitten in die Gegemvart hinein. Seine Betrachtungen waren zunächst ziemlich elegischer Art und gipfelten ungefähr in der Erkenntnis, daß Hegels System einer verlassenen Schloßruine gleiche, die nicht mehr beziehbar sei. Aber in echt dialektischem Umschlag wurde dann später diese zumal für den Hegelbund uner freuliche Tatsache in höchst erfreuliche übergeführt. Herr Kroner nämlich ist der Meinung, daß nach dem Krieg die Metaphysik bet uns wieder zu Ehren gekommen sei. Ich sehe mich vergeblich nach den Anzeichen um, aus denen er eine solche Gewißheit schöpft. Tleht die linkSradikale fugend in jenem Lager, da- er zu berühren ve. meidet, so gefällt sich die rechtsradikale in heilloser Romantik, und dazwischen ist eben nicht viel. Noch weniger kann ich seine hoffnungsvolle Aussage geheißen, daß wir uns jetzt vielleicht in einer Zeit befänden, in der sich der deutsche Geist wieder in seine Innerlichkeit zu vertiefen vermöge. Denn Mmal hat der deutsche Geist äußerer Existenzsorgen wegen in dieser Zeit verdammt wenig Zeit für die Innerlichkeit. Und zum anderen wäre die Möglichkeit, daß er sich jetzt doch ins Innere zurückzoge, statt erst einmal außen Ordnung zu schaffen, wahrhaftig kein MM Zum Frohlocken, son- 00 2 E • 1 • SS E-9E 3 .E ,m —u8-b 02/ ' gesP- H9- d.opisd #‘E9 9 3 Q 5=5 9.7 §==.§ g • 09 • G o> - £ 3 *8’5 Wh gorgg- — -3 3 • Me.,osE a M • E $ Detektivromane der Grenzen, die für die übrigen Sterblichen ger WallaCe-bande 8uIter<sd. mndcens —.5 nette Kollektion von Hochstaplernovellen enthalten. nisse Kr, ter jeder und Bob Auch die Detektivromane machen eine gewisse Entwicklung durch. Vorbei sind die Zeiten, in denen sich ihre Helden für den Mord an einer alten Rentiere interessierten und ihren ganzen Scharfsinn aufboten, um irgendeinen verbrecherischen Einzel gänger zu stellen. Der Individualismus hat aus gespielt; und heute treten die berühmten Detektive gewöhnlich erst in Aktion, wenn eine wohlorgani sierte Verbrecherbande die Ruhe einer Weltstadt gefährdet. Jedenfalls pürschen sie nicht mehr im Mittelstandsrevier, das ja auch wirklich sehr zu- gammengeschrumpft ist, sondern lauern lieber dem Großwild auf, dessen Wege schwerer zu erforschen sind als die eines kleinbürgerlichen Mörders. Otto Soyka hat schon in seinem Frühroman; „Söhne der Macht" den kriminellen Neigungen jener Mächtigen nachgespürt, die dank ihres Reichtums gesetzeswidrigen Passionen frönen können, ohne eine Strafe fürchten zu müss. In der Tat steht eine kleine Schar einflußreicher Plutokraten außerhalb aw (renzan. aze rur ale uorizon üuztüutou -- ekta mit einer Voraussicht. die nur ale weiße Maeie zogen sind, und genjeßt sine.reiheit.die zugleich ^M^mBchte bei dieser Gelegenheit auf zwei eine Verführung bedeutet.. Verschiedene amerika- walale Bände aüfmerksam machen, die eine nische Kriminalprozesse haben schlimme , ersen, nette Kollektion von Hochstaplernovellen enthalten, hingen aus diesem Kreis an den Tag gebracht und Sie heißen: „DerBrizant" und „Der Prel so die Konstruktionen boykas bestätiRt boxn .1et lert (Wilhelm Goldmann, Leipzig.) und sind erst erschienener Romans Job Kneit 8ehtvor kurzem erschienen: aber bei der Produktivität alles voraus" (Arthur Cassirer Verlag, Berlin. von Wallaceist anzunehmen, daß sie dennoch be- 248 Seiten.) handelt ebenfalls von den Aueschrei- reits zu seinen längstvergangenen Werken gehören, tungen der Macht WieEhrenberg in seinen letz- In beiden betrügen Betrüger Betrüger. Tmständ- ten Büchern die Machenschaften abenteuerlicher licher ausgedrückt: ein ehemaliger Offizier, der Finanzgrößen enthüllt, so befaßt sich Soyka hier keine ehrliche Arbeit findet, kommt auf den glück- mit dem lasterhaften Treiben eines modernen Bank- : n c hen Gedanken, im Verein mit einigen Kriegs- gewaltigen, der über unbeschränkte Mittel zur Ver- und Leidensgefährten vermögende Leute der Ge- wirklichung seiner Pläne gebietet. Der Ansatz des Seilschaft zu brandschatzen, deren Reichtum nach+ Problems ist zweifellos richtig. Ausgesponnen wird wreisbar nicht die Frucht ehrlicher Arbeit ist. Es es zu einer Fabel, die zum mindesten alle Erforder- läßt sich nicht leugnen, daß er seine Uebungen in -einessepannenden Kriminalreißers erfüllt. Hin- praktischer Gesellschaitskptik amüsantyduphexer Kapitalecke harrt eine neue Sensation. ziert und die «*»»» Beispiele der Wirklichkeit Kreit durchkreuzt die gegnerischen Pro ziemlich entsprechen £ 2 ~ a i r s -5 E » e> "2. " $ ‘3 2t • “Ea 85 5 # 5m » o =#s s e - 5 e ESE eE Ea 8568 2 — 05 E S =2 5.5 85 5 E 391 5* F68 g 3 F ; 83 8c = M 3 e Eec~b. ® E,8E 3 .3 5 X 28 n,- o4 ~.-8- 542 -535 •29 3*T.H — 5=2 • E g F2 "5 .E M "eu:g.o E 1 2 er3-Rs- E2 15) O.‘3.2oX • 2 T• 5 E Q - g5gsg=Ee# 5H58 F, “ 5 5 E g- 88 gbs.s,sE5 2 E E ===8*648* -5544 . S 5 = m .4 “ £ E-2 65 •e 9 c • • 2a C .e 22 Ia- E”e cD. *0: oo 9 • o G £ de - EPE 2 8 E © 58€55s8 Eaeng e" 2: - -26686 — XX Ca e 8 1 e a •,EE EgiE2 g5 Ei .=#2 Es8 E ,n."- E.(9,3 63 6 2 5 at WaEEr E 6 • t 55. • -E.= =6 •.g-mS 2 ; ö 8 =8 E-#5 584N-888 -o ~EGA •=355 •6"-3,3 - E 5. ■g st 5E 5 8- 15 A-E4.= Lc 83 L Q T- • • -g a • 55 s#=i 5===,s5 „oog5E.3 ‘9 - -5- E E 5 ca* 55.5c Renovierter Jazz. Als der Jazz noch jung war, in den Jnflationsjahren und später, antwortete er den Bedürfnissen einer Menschheit, die zu vergessen suchte. In der Tat bedeutete er damals Gegenwart und nichts außer ihr. Eine Gegenwart, die dem Krieg den Nucken zugekehrt hatte und zunächst nur sich selber bestätigen wollte. Ihr hing die Generation der Kriegsteilnehmer an, die noch mcht der Erinnerung fähig war, und zu ihr bekannten sich auch die Jungen, sie, die wäh rend jener Jahre erfuhren, daß die Chancen schnell wechselten und man den Augenblick festhalten mußte, um zum Genuß des Lebens zu kommen. Wie sie da waren, Menschen, aller Nationen, standen sie gleichmäßig zwischen zwei Zeiten: bereit, das Vergangene zu ersäufen und die Zukunft, die doch nicht vorhergesagt werden konnte, einstweilen auf sich beruhen zu lassen. Der Jazz erfüllte, was sie begehrten. Er haftete nicht wie der Walzer am Gewesenen, sondern warf es ganz und gar von sich ab. Das Daseinsgefühl, das er aus- stromte,. war das der unbelasteten Körperlichkeit. Dies aber, daß er den Augenblick bejahte, der keine Herkunft hat und folgenlos ist, erklärt recht eigentlich seinen Siegeszug. Denn da er die Welt vom Fluch der Zeit und des Bewußtseins erlöste, war es nicht mehr als billig,- daß sie sich ihm ohne Bewußtsein und unbegrenzt hingab. Und wirklich verwandelte sie sämtliche Podien in. Altäre und weihte sich in Hoteldielen und CafyhLusern seinem Dienst. Es war die hohe Zeit des Jazz. Seine Trabanten tauchten in der barbarischen Fröh lichkeit unter,'die er Heraufbeschwor, und glaubten durch ihn die Gegenwart zu besitzen, die sie selber besaß. Inzwischen hat diese Gegenwart längst aufgehört zu bestehen. Sie ist in dieselbe Vergangenheit eingerückt, von der sie sich ein für- allemal abzulösen gewähnt hatte, und einem Zustand gewichen, der sich von dem ihren gründlich unterscheidet. Vereinigten sich die Menschen damals im Streben, über den Tag nach Möglichkeit nicht hinauszudenken, so sind sie heute mit Sorgen beladen, die den kommenden Tag betreffen. Die Gegenwart des Jazz war zum Punkt verengt; die jetzige Gegenwart ist ein dunkler ungewisser Weg. Statt sich wie jene gegen die Zukunft abzublenden, bemüht sie sich um eine Rettung aus der Dauerkrise, in die wir geraten sind; statt sich während einer kurzen Galgenfrist zu vergnügen, kämpft sie für die Verlängerung kurzfristiger Kredite. Damit ist aber auch der . Jazz in einem'entscheidenden Sinne historisch geworden. Er konnte Beine lockern, die aus den zeitlichen Zusammenhängen heraus zu tanzen verlangten, um sich erst einmal wieder als Beine zu fühlen; Menschen auf diese Beine zu bringen, die sich mit der Zeit auSeinanderfetzen müssen, ist ihm versagt. Schon klingen die Rhythmen verschollen, die einst das horizontlose Leben elektrisierten. Sie erreichen kaum noch eine Gegenwart, die nicht mehr Vergessen schenkt, sondern in ihrer Verzweiflung sich selber vergißt, und die im Zeichen dieser Musik veranstalteten Tanzthees sind der Brauch einer klassenmäßig bestimmten Schicht. Auf den Variete-Bühnen wird versucht, den in der Konvention erstarrten Janz von neuem zur Aktualität zu er wecken. Dort treten Steptänzer auf, dort finden Gastspiele von Jazzkapellen statt. Die Scala etwa, in der sich jetzt Bernard ELt6 mit seiner Bühnenschau produziert, hat schon wiederholt solche Nummern gebracht. Gerade die Tatsache aber, daß sie den Jazzj zur isolierten Kunstleistung erheben, ist ein untrüglicher Beweis dafür, daß sie chm nur ein Scheinleben einflößen. Sie stützen ihn wie eine baufällige Ruine, sie renovieren ihn mit künstlichen Mitteln, ohne doch das Klima nach erzeugen zu können, in dem er gedieh. Diese Steptänzer sind genau so aus dem Tanz saal gerissen, der ihr natürlicher Ort war, wie die Variete-Clowns aus dem Zirkus. Ihre Darbietungen haben nichts mit dem Step zu schaffen, der früher den Menschen die Zeit vertrieb, sondern gehören ins Gebiet der höheren Akrobatik, und der Stiefelgalopp, den sie exekutieren, klappert schauerlich hohl. Das riecht nach Ver wesung, das beschwört Likörstuben und gespenstische Billionen herauf. Nicht minder hoffnungslos sind die Anstrengungen der Kapellen, die dem Jazz durch einen gewaltigen Revue-Tamtam zur zweiten Blüte verhelfen möchten. Gewiß, ihre Musiker gleichen ausgebildeten Jongleuren, der Rumba rasselt betäubend, und die Lichteffekte, die das Orchester berieseln, um die Stimmung all seitig zu verdicken, übertreffen in technischer Hinsicht die von venezianischen Nächten. Indem sich aber der Jazz so kunstgewerb lich aufbläht, bezichtigt er sich selbst des Zerfalls. Wie eine Greisin, die sich knallrot geschminkt hat, erscheint er auf dem Podium, das nicht seine Stätte ist, und behauptet in Jugendschöne zu er strahlen. Eine Wiederbegegnung, die voller Schrecken ist. Denn die Schminke, durch die der Jazz Gegenwart vortäuschen will, ruft nur eine verwelkte ins Gedächtnis Zurück. Sie folgt uns nach, sie ist vorbei, ohne schon liquidiert zu sein. L. Lraoausr. Bach von der Ruhr, Ein Von S. Kracauer Rückblick® und Werkanalysen: sie alle o N cQ Formen einzuhalten. Von jener, die eine Zeitlang diental die tendenziöse Entstellung. schulte Leserstamm wie das allgemeine Publikum Industrierevier besonders stark ausgeprägt ist. An O chitektur- sto rieche kommunale Baupolitik teilweise von reaktionären Mo- . satzes willen eine Erwägung, die öfters wiederkehrt. tiven geleitet wird, hindert ihn nicht, ihre guten Sie besagt ungefähr, daß unsere gesamte technische Leistungen anch wirklich anzuerkennen. Ein An- Apparatur auf einem Stand angelangt ist, der mit stand, der auf die Dauer der eigenen Sache mehr den heutigen Produktionsverhältnissen nicht mehr Mode bei uns war, unterscheidet es sich dadurch, daß seine Schilderungen in sozialistischen Ueberzeu gungen verhaftet sind; von dieser durch die mehr beschreibende als systematische Darstellungsart, etwas Anfängen kann. Diese Untersuchungen haben tatsächlich einen Nutzwert. Einmal darum, weil sie einen konkreten Begriff von den Zuständen im Buhr gebiet geben. Sie summieren nicht blind die Details, sondern fügen sie zum Mosaikbild zusammen. Die Dortmunder Westfalenhalle etwa steht für sich da und ist doch zugleich in den Alltag der Bevölkerung einbegriffen, und ebenso lassen sich auch das Dinta und das arbeitsphysiologische Institut aufeinander beziehen. Porträts der Großindustriellen und ihrer Machtorganisationen, ökonomische Bemerkungen, Ar- Die Mischung ist im allgemeinen gut. geraten; ob wohl sich ihre Elemente nicht selten nur locker mit einander vermengen. Wichtig ist jedenfalls, daß Schwarz dank langjähriger Erfahrung Kenntnisse ver mittelt, mit denen sowohl der gewerkschaftlich ge- Zum Glück werden diese Entgleisungen durch die Vorzüge des Buches ausgewogen. Zu seinen entschei denden rechne ich um ihres methodisch richtigen Ein ¬ fahren ein Sonderleben, das immer wieder zur wech selseitigen Konfrontation genötigt wird. Zum andern sind die Betrachtungen darum brauchbar, weil sie einer verantwortungsbewußten Haltung entspringen. Der Verfasser mach’, nirgends einen Hehl daraus, daß er eindeutig am Schicksal der Arbeiterklasse inter essiert ist, sucht aber dieselbe Aufrichtigkeit, auch im Umgang mit den Sachen zu bewähren. Statt die Gegenstände kraft der Tendenz leichtfertig zu über rumpeln, wartet er ab, ob sie diese in sich enthalten, und verzichtet überhaupt nach Möglichkeit auf die Vergewaltigung des Materials. Daß zum Beispiel die so heißt es einmal, „gilt es für unfein, aus dem .Tristan“ und anderen Wagneropern keine religiöse Weihestimmung zu empfangen.“ Dergleichen ist von außen gesehen und im Ton vergriffen, der sich auch sonst ein wenig zu angestrengt bemüht, den Bedürf nissen des vorbestimmten Leserkreises entgegenzu- eilen. Begriffe und Beobachtungen durchdringen sich, wie ich bereits andeutete, nicht immer gleich dicht. Wo sie gewissermaßen eine chemische Verbindung miteinander eingehen, werden fruchtbare Einzeler kenntnisse herausdestilliert: so die von der Bedeu tung des Wassersports, di ich übrigens in meinem Buch: „Die Angestellten'' schon entwickelt habe, oder die von den Gründen des Vereinswesens, das im anderen Stellen kommen schematische Vorstellungen mit verschlossenen Tatsachen zur ungenauen Deckung. Dieser Gefahr unterliegen heute zahlreiche Schriftsteller. Sie bewahrheiten ihre grundsätzlichen Meinungen nicht im Material, bringen vielmehr eine fertige Weltanschauung ohne weiteres an schlicht hingenommene Befunde heran, die doch zuvor wie eine Nuß hätten geöffnet und zur Aussage gezwun gen werden müssen. Der Bund zwischen Konvention und Jargon ist leicht geknüpft. Besiegelt wird or hauptsächlich in den paar Glossen und Abschnitten, übereinstimmt. Sein Gewicht erhält der Gedanken gang dadurch, daß er nicht wie eine These formu liert, sondern der Empirie entnommen wird; Er er gibt sich gleichsam als zwangläufige Folgerung aus den Tatbeständen selber. Unter anderen Prämissen führen zum Beispiel die Verkehrs- und Wohnverhält- nisse von sich aus zu dem Schluß, daß planmäßiges Wirtschaften eine Notwendigkeit sei. „Jedem unvor eingenommenen ... Betrachter," meint Schwarz bei . ihrer Schilderung, „wird, es sich aufdrängen, daß es wirklich höchste Zeit ist, Plan und Formsin dieses Riesenlabyrinth zu bringen...“ Und die Tätigkeit des arbeitsphysiologischen Instituts charakterisiert er durch die treffende Bemerkung: den Kapitalismus dränge „seine eigene Entwicklung auch zur Akzeptie rung und Praktizierung wissenschaftlicher Theorien, die seinem eigentlichen Wesen und Wollen wider sprechen“. Der Wert solcher Feststellungen beruht weniger darauf, daß sie das Ziel planvoller Wirt schaft verkünden, als daß sie es aus dem Gegenstand • heraushören. Denn nur dio Bekenntnisse, die er selber ablegt, sind einflußreich; nicht aber die Ideen die ihm aufoktroyiert werden. Die Bücher über das Industriegebiet häufen sich. Sie gleichen nicht mehr jenen bürgerlichen Familien romanen von Stratz und Konsorten, in denen Fabrik schlote nur den malerischen Hintergrund für patriar chalische Ereignisse bildeten und statt der Essen die Seelen loderten, sondern beschäftigen sich vor allem mit den technischen, ökonomischen und sozialen Ver hältnissen im Kohlenrevier. Regers jetzt mit dem Kleistpreis ausgezeichneter Roman und Hausers Re portagen sind solche Tatbestandsaufnahmen. Ihre mehr oder weniger deutliche Absicht ist: mit faulen Ideologien aufzuräumen und wirkliche Zusammen- hängn der verschiedensten Art sichtbar zu machen. Ihnen reiht eich das Buch von Georg Schwarz: „Kohlenpott" an (Büchergilde Gutenberg, Berlin. 207 Seiten.) Es ist weder eine unverbindliche Reportage noch eine konstruktive Ge staltung, sucht vielmehr die Mitte zwischen beiden und Sittenbilder, Gerichtssaalberichte, hi- die das offenbar weniger erfahrene Leben der Ober Schicht kennzeichnen wollen. „In diesen Kreisen,“ „Spannend geschrieben." Von Ginster. „Das ist ein langweiliger Mörder", sagt der zum Mordprozeß Ackermann entsandte Berichterstatter einer großen Berliner Zeitung in der ersten Sitzungspause zu Georg, der ihn in eine Unterhaltung zu verwickeln sucht, ohne daß es ihm gelänge, dem berühmten Journalisten irgendeine wichtige Auskunft zu ent locken. Er heißt Benario, und seine Artikel sind immer „Rio" ge zeichnet. In der Tat wirkt Ackermann so nichtssagend, daß man ihn sofort vergäße, wenn man ihn etwa auf der Straße um Feuer gebeten hätte, und auch sein Fall ist völlig geklärt. Ein kleiner Filialleiter in schlechten Verhältnissen, der eines Tages mit einem Beil und einem Hirschfänger, die beide unbeteiligt auf dem Ge richtstisch liegen, seine kranke Frau und seine Schwiegermutter umgebracht hat. Beschönigte er noch die Morde — aber, überwäl- Ligt von ihnen, räumt er sie mit einer leisen Stimme ein, die selber von dem Beil erschlagen worden zu sein scheint. Wird er vielleicht dem sicheren Todesurteil Schwierigkeiten bereiten? Im Gegenteil, er hat schon geäußert, daß er seine Hinrichtung wünsche. Herr Benario wiederholt: „Ein langweiliger Mörder" und geht in den Gerichtssaal mit der Miene eines gefeierten Tenors zu rück, dem man zumutet, in einem Bierkeller Zu singen. Je länger die Verhandlung dauert — sie findet am Tatort, einem Städtchen der Nachbarschaft, statt — desto weniger gelingt es Georg, die Gleichgültigkeit Benarios nachzuahmen, die er doch zur Schau tragen müßte, um ihm seine Ebenbürtigkeit zu be weisen. Er hätte begriffen, wenn nach dem Geständnis unver züglich das Urteil verkündet worden wäre — die Taten sind be kannt und die Strafe steht fest —, aber er kann nicht begreifen, warum auch noch die Gründe des Verbrechens erforscht werden sollen. Wozu bohren sich die Verhöre immer tiefer und tiefer? Der Gerichtssaal ist grün und mit Kringeln wie aus Asche be deckt. Allmählich verblassen die Kringel, und ein Nebel breitet sich aus, in dem die Wände und die Gesichter versinken. Von einer entsetzlichen Angst gepackt, harrt Georg allein in der unend lichen Leere. Namen, Wortgelall, Rufe umtosen ihn. Er wartet, ohne sich regen zu können. Es zeigt sich ihm die Liebe Ackermanns zu seiner Frau. Wie eine chemische Flüssigkeit, so färbt sie die Leere rot. Es zeigt sich die Krankheit der Frau und Ackermanns leerer Beutel. Die-Frau hat ihres Leidens wegen seit Jahren mit dem Mann keine richtige Ehe geführt, und Ackermann ist zu gering besoldet gewesen, um die teuren Medizinen zu bezahlen und alle die Kuren. Er hat Unterschlagungen begangen. Er hat im Ge danken gezittert, daß die Diebstähle bei der nächsten Revision Herauskommen könnten. Es zeigt sich die Todessehnsucht. Bor längerer Zeit haben die beiden aus Kummer über ihr Leben gemeinsam den Tod aufsuchen wollen, aber wie sie schon mitten im Fluß sind, erklingt vom andern Ufer ein Lied, und sie kehren in den Abend zurück. Später hat die Frau den Mann noch mehrmals gebeten, sie doch endlich von ihren Schmerzen zu befreien. Sie ist fromm und steht das Jenseits geöffnet .zu ihrem Empfang. Es zeigt sich der Haferbrei. Die Schwiegermutter hat einen Tag vor dem Mord den Haferbrei für die Frau anbrennen lassen. Die Frau hat die verdorbene Speise nicht anrühren können. Ackermann, d->r für einen Augenblick puppengleich auftaucht, brüllt den verbrannten Haferbrei in di.e Leere hinaus. Es zeigt sich . . . Es zeigt sich . . . Bett, Kasse, Arzt, Fluß, Brei, Welt — die Tor wächst aus ihnen hervor, eine rote Liebes blüte, und niemand darf sie bestrafen. Aber dann schieben sich die Wände wieder dazwischen, und es ist, als seien sie immer zusammengestoßen. Richter und Geschworene sitzen in einer Reihe, wie lauter Rechtecke nebeneinander, und starren auf Ackermann, der nicht mehr brüllt, sondern nur noch äußerlich ist. „Wie geht es Dr. Petri?" erkundigt sich Herr Benario. Auf dem Gerichtstisch liegen Hirschfänger und Beil. Sie sind von Holz und Eisen, leisten Widerstand und wühlen sich in menschliche Schädel. Die zwei Psychiater, die aus Kinn und Bärten bestehen, beginnen zu raffeln. Grün sind die Wände und mit Kringeln bedeckt. Weshalb sind die Gründe gezeigt worden, wenn sie doch nicht zählen, wenn der Mord sich wieder von ihnen ablösen muß, und die Rechtecke sitzen ihm fremd gegenüber. Sie werden die Todesstrafe verhängen, als hätten sie gar nichts ge sehen. Ach, wäre nur nicht gefragt worden, es ist doch unmöglich^ zu fragen und hinterher die Fragen zu köpfen... Mehrere Tage danach liest Georg zufällig in einer großen Berliner Zeitung ein Feuilleton, das die Überschrift: „Ein lang weiliger Mörder" trägt und so spannend geschrieben ist, daß er über seiner Lektüre vergißt, selber dabei gewesen zu sein. Es ist Rio gezeichnet. einem neuen Roman von (Ginster. Funatscharski über die russische Kultur bestehende. 8. TrasLuer. Im Verlauf einer Polemik, die gewissermaßen das Präludium bildete, fiel die Bemerkung, daß noch nie ein Land ein solches Interesse für theoretische Fragen bekundet habe wie Rußland, und die Bedeutung der Theorie für den Alltag noch nie so deutlich wie dort erkannt worden sei. Man weiß das; aber man ermißt bei uns vielleicht doch nicht ganz, was die ständige Konfrontation von Theorie und Praxis für jede einzelne Lebensäußerung bedeutet. Auch die scheinbar indifferente wird dazu gezwungen, Farbe zu bekennen und ihren sozialen und politischen Gehalt Zu enthüllen. Ein Kontrollverfahren, durch das die Russen jedenfalls die Ver wirklichung der von ihnen gewollten Ordnung noch auf den ab gelegensten Gebieten erreichen und die Einschmuggelung von Konterbande verhindern. Ob man nun die faktische Handhabung dieses Verfahrens anerkennt oder nicht: als heuristisches Prinzip stiftet es zweifellos überall Nutzen. Immer wieder begegnet man bei uns wissenschaftlichen oder literarischen Meinungen, die sich fü" unpolitisch halten, ja ganze Abteilungen des Daseins werden von ihren Hütern künstlich neutralisiert. Aber in Wahrheit sind sie gar nicht neutral, sondern enthalten Voraussetzungen oder Konsequenzen durchaus politischer Art. Es wäre für das geistige Leben in Deutschland ein Gewinn, wenn sich alle Formulierungen und Leistungen mit den sozialen und politischen Tatsachen aus- einandersetzten, statt sich wie so oft hinter einer vermeintlichen Neutralität zu verschanzen. Das Tatsachenmaterial, das Lunatscharski unterbreitet, bezieht sich auf die Bekämpfung des Analphabetentums, aufs niedere und höhere Schulwesen, auf die kulturellen Organisationen der Partei und die planmäßige Pflege der Künste. Imposante Zahlen be kunden eine Ehrfurcht vor der Statistik, die auch durch das summarische Wesen gewisser inhaltlicher Angaben belegt wird So heißt es etwa, daß der Verbrauch an Druckpapier im Vergleich mit der Vorkriegszeit um das Vierfache gestiegen sei. Nicht so, als ob die Quantität entschiede; aber das Meß- und Bezifferbare drängt sich doch aus begreiflichen Gründen einstweilen stark vor. Vielleicht hängt der ihm erteilte Rang auch mit der beinahe mystischen Wert schätzung zusammen, die zur Zeit in Rußland die Wiss enschaft, vor allem die Naturwiffenschaft, genießt. Mir brauchen die Wissen schaft wie die Lust zum Leben": ein solcher Satz ist 19. Jahr hundert und Zugleich etwas ganz anderes. Er wiederholt nämlich nur äußerlich eine historische Phase unseres Denkens; in Wirklich keit entstammt er einer neuen Situation. Der Situation eines Volkes, das sich geistige Besitztümer und Verfahrungsweisen, die auf einem fremden Boden gewachsen sind, zu Zwecken aneignet, Zu denen sie bisher nicht gebraucht wurden. Es ließe sich daher durch aus denken, daß die Flachheit, mit der Lunatscharski von den Fort schritten des Konsums an Kulturgütern Rechenschaft ablegte, nicht ganz so flach wäre, wie sie uns erscheint. Mitunter kleiden sich un gewohnte Sachen in die Sprache von gestern. seinem Vortrag. Umstanden Generationen der Zukunft zum Opfer gebracht werden müssen, die dem vollendeten Sozialismus gehöre. Diese durch und durch dynamische Lebensauffassung wird entschieden gegen jede statische ausgespielt, nach der das menschliche Dasein darum einen unvergleichlichen Wert hat, weil es sich auf Gehalte bezieht, die über die Entwicklung in der Zeit hinausweisen. Ja nicht einmal die immerwährende Dialektik zwischen den statischen und den dynamischen Sachverhalten gibt Lunatscharski zu. Um seinen Standpunkt zu verdeutlichen, gebraucht er ein merkwürdiges Bild. Er vergleicht den Sozialismus in der Periode des Ausbaus mit der ecclesia militans; woraus bereits von selber folgt, daß die ecclesiL triuroxkanZ mit dem vollendeten Sozialismus gleich gesetzt wird. Unverkennbar verrät dieses Bild, bis zu welchem Grade der russische Kommunismus eine säkularisierte Heilslehre ist. (Unser N. L.-Mitarbeiter hat erst jüngst in einem seiner vor züglichen Rußland-Aufsätze ähnliche Beobachtungen gemacht.) Und noch eine andere Einsicht entspringt dem Vergleich. Sich an Lenin anlehnend, schildert Lunatscharski den vollerrdeten Sozialismus als das Reich des Friedens und der Freiheit, als einen kampf losen Zustand, der keine Entwicklung mehr kennt. Er ist das Paradies selber, das irdische Jenseits der Zeit. Die extrem-dyna mische Haltung, die der Zukunft die ganze Gegenwart darbringt, ist so genötigt, das von ihr restlos verdrängte statische Prinzip am Ende der Entwicklung restlos aufleben zu lassen. Ob aber auch nur theoretisch angenommen werden darf, daß seine Herrschaft den dynamischen Prozeß aözulösen vermag, der es radikal tilgen will, ist zum mindesten fraglich. Lunatscharski unterscheidet in Rußland zwischen der politischen, der wirtschaftlichen und kulturellen Revolution und ist im Gegen satz zu manchen seiner Mitkämpfer der Ansicht, daß die kulturelle von der gleichen Dringlichkeit sei wie die eigentlich materiellen. Aus folgenden Gründen: des Bedarfs an Fach arbeitern wegen; im Interesse der Hebung des Lebensstandards; um der Aufzucht „kommunistisch enthusiasmierter" Massen willen. Diese schematichen Distinktionen, die überdies den Begriff der Kultur allzu weit spannen, sind insofern lehrreich, als sie erken nen lassen, Laß die russische Praxis das „Kulturelle" dem „Mate riellen" nicht nächstem, sondern neöenzuordnen sucht. Das wirk liche Verhältnis zwischen beiden Ordnungen: der materiellen und jener, die wir die geistige heißen, kann sich erst in einem vorge rückten Stadium des Experimentes ergeben. Inzwischen ist es methodisch beachtenswert, daß man sich schon während seiner An- sangsphase um ihr Jneinandergreifen bemüht. ch Die russische Gegenwart ist nach Lunatscharski die Zeit des streitenden Sozialismus, eine heroische Epoche, in der unter In einigen Bemerkungen, die ohne Zweifel der offiziellen Meinung von heute entsprechen, grenzt sich Lunatscharski von ge wissen ultralinken Anschauungen ab. So stellt er fest, daß man in der Architektur nicht mehr allein die reine Zweckmäßigkeit erstrebe, sondern die Darstellung eines „harmonischen Selbstgefühls" verlange. Eine etwas undurchsichtige Aussage, die jedoch darauf zu schließen erlaubt, daß der extreme Materialismus sich selber ein zu schränken beginnt. In derselben Richtung bewegt sich die ausdrück liche Erklärung, daß man in Rußland keineswegs die Entwicklung der Individualität hemmen wolle, da sie sich mit der sozialen Entwicklung grundsätzlich durchaus vertrage. Wie schwierig immer diese Erklärung zu bewahrheiten sein mag, sie sollte allen jenen Intellektuellen zu denken geben, die bei uns einen u«realisierbaren, völlig abstrakten Kollektivismus vertreten. Statt eine bessere Wirk lichkeit zu erzeugen, stärken solche leblosen Konstruktionen nur die Bemerkungen Zu Berlin, Anfang November. Der Vortrag Lunatscharski über den Kultur-Aufbau in Sowjetrußland, zu dem die Gesellschaft der Freunde des neuen Rußland in Deutschland eingeladen hatte, war außerordentlich stark besucht. Akademiker, Politiker, Intellektuelle der verschiedensten Berufe, Anhänger und wohl auch Gegner des russischen Systems drängten sich im Saal der Singakademie Zusammen, und ich nehme an, daß sie nicht nur aus politischer Leidenschaft, sondern auch aus dem Wunsche kamen, wirklich authentische Nachrichten über die kulturellen Ereignisse in Rußland zu erhalten. Keine Neugierde ist berechtigter als diese, deren Befriedigung erst eine Stellung nahme ermöglicht. Lunatscharski, der in physiognomischer Hinsicht an einen Arzt erinnert, ist nicht eigentlich ein Redner. Er liest in der Hauptsache ab, er arbeitet kaum je mit rhetorischen Mitteln. Dennoch erzielte er Wirkungen, die sich nicht allein auf den Inhalt seines Vortrags grün deten. Sie waren zweifellos der dem Publikum bewußten Tat sache zu danken, daß hier nicht wie sonst gewöhnlich ein bloßer Betrachter sprach, sondern ein Mann, der kraft seiner Machtstel lung die von ihm berührten Gegenstände selber angerührt hat. Jedes Wort der Macht erregt durch seine Verbindlichkeit. Ich erblicke meine Aufgabe darin, aus den Darlegungen Lunat- scharskis einige Punkte Herauszugreifen, die für die öffentliche Diskussion in Deutschland wichtig sind. Won der fitzenden LeVensweise. für immer geborgen. Er sitzt nicht wie auf einem gewöhnlichen Stuhl, er übt vielmehr die Funktion des Sitzens aus, und Lr Berlin, Anfang Nvvember. Die von Friedmann L Weber verunstaltete Stuhlaus Vor meinem Fenster verdichtet sich die Stadt zu einem Bild, das herrlich wie ein Naturschauspiel ist. Doch ehe ich mich ihm zu- wende, muß ich des Standortes gedenken, von dem aus eS sich er schließt. Er befindet sich hoch über einer unregelmäßigen Platz- snlage, der eine wunderbare Fähigkeit eignet. Sie kann sich un sichtbar machen, sie hat eine Tarnkappe auf. Mitten in einem groß städtischen Wohnviertel gelegen und Treffpunkt mehrerer breiter Straßen, entzieht sich der kleine Platz so sehr der öffentlichen Auf merksamkeit, daß kaum jemand auch nur seinen Namen kennt. Vielleicht hat diese märchenhafte Geschicklichkeit ihren Grund in der Tatsache, daß er vor allem dem Durchgangsverkehr dient. Taufende kreuzen ihn täglich im Omnibus oder in der Tram, aber gerade weil sie ihn ohne jedes Aufheben überqueren, versäumen sie es, seiner zu achten. So genießt er das unvergleichliche Glück, gewisser- Massen inkognito im Trubel leben zu dürfen, und obwohl er sich nach allen Seiten hin austut, ist es doch, als sei er von dichten Nebeln umlagert. . » DaS Stadtbild selber nun, das bei diesem Plätzchen beginnt, ist sm Raum von außerordentlicher Weite, den ein metallischer Eisen- aäer erfüllt. Er klingt von Eisenbahngleisen wider. Sie kommen aus dex Richtung des Bahnhofs Charlottenburg hinter einer über lebensgroßen Mietshauswand hervor, laufen bündelweise neben einander und entschwinden zuletzt hinter gewöhnlichen Häusern. Ein Schwärm von glänzenden Parallelen, der tief genug unter dem Fenster liegt, um seiner ganzen Ausdehnung nach übersehen wer Diese Landschaft ist ungestellteS Berlin. Ohne Absicht sprechen sich in ihr, die von selber gewachsen ist, seine Gegensätze aus, seine Harte, seine Offenheit, sein Nebeneinander, sein Glanz. Dre Er kenntnis der Städte ist an die Entzifferung ihrer traumhaft hin gesagten Bilder geknüpft- stellung zu besichtigen, ist ein kleines Spezialvergnügen. Sie beginnt gewissermaßen bei Adam und Eva, die allerdings ver mutlich, dem Katalog nach zu schließen, „damit zufrieden waren, auf Decken und Fellen hingelagert zu ruhen", führt dann in chronologischer Reihenfolge verschiedene markante Stuhlpersön lichkeiten der Geschichte vor, und mündet zuletzt in die Sitzflächen der Gegenwart ein, die bei weitem den breitesten Raum bean- spruchett. Vielleicht dient überhaupt der ganze Rückblick auf die Vergangenheit nur dazu, um diese Gegenwart in ein Helles Licht zu setzen. Nicht anders verfahren ja auch die meisten idealistischen Philosophiesysteme, deren ersten Begriffsbestimmungen man schon an der Nasenspitze ansehen kann, bei welchen letzten Begriffen sie nach fünfhundert Seiten zu landen gedenken. * Ich lasse mich also gleich in den heutigen Sitz- und Liege- möLeln nieder, von denen der Katalog mit Recht meint, „daß sie dem Ruhebedürfnis des modernen Menschen aufs vollkommenste entsprechen und auch den Anforderungen eines verwöhnten Ge schmacks an gefälliger Form Genüge tun . . . Ja, das tun die hier gezeigten Sitzerzeugnisse in der Tat. Sie sind geräumig wie Eigenheime und nach einer neuartigen Methode gepolstert, die zwar den Motten nicht mehr gestattet, in ihnen behaglich zu nisten, aber dafür das rein menschliche Ruhebedür^nis wunderbar stillt. Wer zwischen ihren vier Wänden Platz gefunden hat, ist sozusagen während er diesem Prozeß lustvoll obliegt, verfliegen von selber Sorgen, die ihn bedrücken. Freilich darf man nur gerade so viele haben, um das Stuhlwerk noch bezahlen zu können. Am trostreichsten sind zweifellos die Sitzeinrichtungen, die auf einen Insten Druck hin niederzugleiten beginnen; denn sie versetzen in einen Z - us - tand . . des Schwebens, in dem man Zeit und Raum hinter sich läßt. Wahrscheinlich soll er auch durch die Lunten Farben her vorgerufen werden, in denen alle Stoffbespannungen prangen. Sie wimmeln von Blümchen, von roten und gelben Streifen, deren betonte Freundlichkeit die düstere Gegenwart zurückdrängen möchte. Aber die Blümchen sind ohnmächtig, und den Streifen nutzt ihre Heiterkeit nichts. Die Stahlstühle, die natürlich nicht fehlen, find von diesem Hang zur Gemütlichkeit angesteckt worden. Statt sachlich zu blitzen, winden sie sich in matten, gelblichen Tönen durch die Zimmerluft. Oder in der Sprache des Katalogs ausgedrückt: „Auch das Stahlmöbel in reizvollen- metallischen Färbungen wird erstmalig gezeigt, so daß das Stahlmöbet nunmehr für das Heim unbederrklich Verwendung finden kann." Obwohl das Stahlmöbel immer noch forscher ist als diese Sprache, hat es doch seine frühere Angriffslust ganz verloren. Es folgt dem Zug der Zeit, und verkriecht sich mit den Leblümten Polstern und den gleitenden Liegesesseln am hüuslichen Herd. Draußen auf der Straße aber wird desto heftiger Politik gemacht. den zu können. Mt ihren vielen Signalmasten und Schuppen macht die Fläche beinahe den Eindruck eines mechanischen Modells, das ein Knabe, der irgendwo unsichtbar kniet, MM Experimentieren be nutzt. Er läßt im Spiel die entzückenden bunten Sradtbahnzüge rasend schnell auf- und abgleiten, jagt einzelne Lokomotiven hin und her und entsendet schwere V-Züge nach berühmten Städten wie Warschau und Paris, die gleich hinter der nächsten Ecke auf gebaut sind. Die Schienen blitzen, die Signale gehen abwechselnd hoch und nieder, und die Rauchwolken bleiben lange zurück. Glück lich neigr sich der Knabe über sein Werk, desien Vollkommenheit durch eine rauschende Straßenunterführung noch erhöht wird. Es muß schwer gewesen sein, sie so schnurgerade unter der gesamten Eisenöahnebene hindurchzuziehen. Wer die Mühe hat sich gelohnt, denn zahllose Wagen, deren Geschwindigkeit der Zeitraffer zu ver doppeln scheint, befahren jetzt unnachdenklich den Tunne^ Die rollenden Züge oben und eine Etage darunter dieses laufende Quer band der Wagen: das Geriesel setzt keinen Augenblick aus und stör- doch niemals die Ruhe der eisernen Fläche. Sie wird im Hinter grund durch einen schmalen, Hellen Hauserstreifen begrenzt, der sie nicht anders auffängt wie ein Waldrand enteilende Wiesen. Kaum kann man die Fenster und Balköne unterscheiden, so jenseitig ist schon der Streifen. Ihn überragt der Rundfunkturm, ein senkrechter Strich, der mit der Reißfeder dünn durch ein Sckck Himmel ge zogen ist. Abends ist das ganze Stadtbild illuminiert. Verschwunden die Schienen, die Masten, die Häuser ein einziges Lichterfeld glänzt in der Dunkelheit, eines von jenen, die dem Reisenden nachts Trost spenden, weil sie ihm die baldige Ankunft verheißen. Die Lichter sind über den Raum verteilt, sie harren still oder bewegen sich wie an Schnüren, und vorne, zum Greifen nah, leuchtet ein blendendes Orange, mit dessen Hilfe eine Großgarage ihren eigenen Ruhm weithin verbreitet. Mitten aus dem Getümmel, das keine Tiefe hat, erhebt sich ein strahlender Baum: der Rundfunkturm, der von seiner Spitze einen Lichtkegel rundum schickt. Unablässig kreisend taste: das Blinkfeuer die Nacht ab, und wenn der Sturm h^rlt, fliegt es über die hohe See, deren Wogen den Schienenacker umspülen. Man kann zwischen zwei Arten von Stadtbildern unterscheiden: den einen, die bewußt geformt sind, und den andern, die sich ab sichtslos ergeben. Jene entspringen dem künstlerischen Willen, der sich in Plätzen, Durchblicken, Gebäudegruppen und perspektivischen Effekten verwirklicht, die der Baedeker gemeinhin mit emem Sternchen beleuchtet. Diese dagegen entstehen, ohne vorher geplant worden Zu sein. Sie sind keine Kompositionen, die wie der Pariser Platz oder die Concorde ihr Dasein einer einheitlichen Baugesinnung zu verdanken hätten, sondern Geschöpfe des Zufalls, die sich nicht zur Rechenschaft ziehen lassen. Wo immer sich Steinmaffen und Straßenzüge zusammenfinden, deren Elemente aus ganz verschieden gerichteten Interessen hervorgehen, kommt ein solches Stadtbild zu stände, das selber niemals der Gegenstand irgendeines Interesses gewesen ist. Es ist so wenig gestaltet wie die Natur und gleicht einer Landschaft darin, daß es sich bewußtlos behauptet. Unbekümmert um sein Gesicht dämmert es durch die Zeit. Aerliner Landschaft» Von S. Krakauer. OMLLSs«« üker kUIm nnU ILnItni. Der weiter der Kultur Abteilung der Bka, Dr. bliebe las Kaukmann, läkt einen sebmalen Band: „Bilmteebnik und Kultur" er- sebeinen, den man als eins okkiciöse ^euKerung be- ceiebnen kann (Verlag «l. 6. Ootta'sebe Buebband- lung Naebkolger, "Ltuttgart und Berlin. Buebreibe: „Wege der Beebnik". 94 Leiten. Kart. 2.80). Okkiciös aber ist das Bueb insokern, als es eine Reibe von Brwägungen enthält, die entweder der Rroduktionspolitik der grollen Bilmindustrie cu- grunde liefen oder sie doeb ideologiseb überbauen. leb greiks ein paar Beispiele beraus. Der kulturkilm etwa wird von vornberein als ein Wert anerkannt, und aueb über äsn ibm bäukig einverlsibten Begleitvortrag weill kaukmann nur Woblmeinendes LU Laxen. Oewill gibt es ausgeceieb- nete kulturkilme, aber sie treten binter einer Blut von Brsebeinungen curüek, deren Nanxel aukcu- deeken kruebtbarer gewesen wäre als das generell erteilte Bob. Viele Brceugnisse dieser Oattung sind sebon darum tbematiseb verkeblt, weil sie Ltokk- gebiets ansebneiden, mit denen da« Rublikum sebleebterdings niebts ankangen kann. Und die von ibnen untrennbaren Begleitvorträge gskallen sieb niebt selten in einer ^lbernbeit, die okkenbar dem kalseb verstandenen Ropulanisierungsbedürknis ent springt. Warum gleitet ein all^u sieberer Optimismus über solebe Nillstände binweg? Oerade in einer Lebrikt wie dieser bätten kräktigs Worts rweikellos Nutren gestiktet. ^-ueb die Woebensebau wird obne Um- sebweik als eine kulturtat gepriesen. Baeb dsr Meinung kaukmanns „spiegelt diese Bildersammlung das Teitgesebeben in so klarer Borm wider und Mbt einen so guten und aukseblullrsieben Ouer- sebnitt dureb die Rages- und Kulturkragen, dall man sieb eigentlieb kein besseres ^.rebiv kür spätere Oe- sebiebtskonsebung denken kann als eine kortlaukende Lammlung von soleben Bonwoeben". Der Biker des Bilmpatrioten ersetzt die Wirkliebksit unter der Band dureb das Ideal. Batsäeblieb sind die üblieben Woebensebauberiebte alles andere eber als ein Lpiegel oder ein Ouersebnitt. reproducieren vielmebr aueb im besten Balls mit einer unerträglichen Nonotonis gewisse Breignisse. dis das wirklieb aktuelle Oesebeben niebt so sebr entbüllen als ver- deeken. ^.ber Kaukmann nimmt von ibren Lebwä- eben einkaeb keine Botic. ^.us seinem Wunseb, überall cu besebönigen und cu glätten. erklärt sieb niebt culetct die merkwür dige ^ukkassung, dall die Kostspieligkeit des Bon- kilms der Broduktion minderwertiger Babri- kate von selber ein Bude maebs. Bs klingt wie eine Beebtkertigung der Bka-Broduktion, wenn er aus- kübrt: „Oie Bilmproducenten baben ein sebr keines Oekübl dakür, wo und wie sie Oeld verdienen können, und sie wissen ganc genau, daü, wenn sie Oeld in eine so teure Laebe wie einen Bonkilm bineinsteeken, und dieser niebt so gut wie irgend möglieb ist, sie ibr Oeld niebt wieder beraus- bekommen." ^.uks Orobe bin geseben, ist. wie die Brkabrung ceigt, ungekäbr das Oegenteil riebtig. Die boben Oestebungskosten des Bonkilms nötigen die Bilmindustrie weniger cu einer Verbesserung der Oualität als cur Verringerung des Risikos. Nan ist niebt geneigt cu experimentieren; man wandelt Motive, die einmal angesproeben baben, in endlosen Lerien ab; man riebtet sieb vor allem naeb dem vsr- meintlieben vurebsebnittsgssebmaek. Dieser Bin ste llung entspriebt aueb durebaus die Bendenc cur splendiden ^.ukmaebung, die sieb unter anderem in maneben neuen Bka-Bilmen kundgibt. Lie vertreibt aber das Lebleebte niebt. sie verbrämt es nur. Und getarnte Minderwertigkeit ist bedenklieber als die okkene. 8o kragwürdig dis Beststellungen des verklären den Betraebters sind, die des Braktikers baben Band und Buk. Wiebtig sebeint mir der Binweis kauk- manns auk die Lebwierigkeiten cu sein, mit denen die Bebrkilmindustrie cu kämpken bat. Br leitet sie aus dem Nangel einer geregelten Beciebung cwiseben dem Broducenten und Konsumenten ab und verlangt die Beseitigung der anarebiseben Narktver- bältnisse dureb einseitige Ledarksbsten kür das gance Beiebsgebiet. „Lie müssen so maßgebend sein, dak der Bebrkilmbersttzller die Oarantie kür die ^.bnabme einer gewissen Nindestcabl von Kopien bat, wenn er einen auk der Vedarksliste siebenden Bilm so gut berstellt. daK er den .Bampesebein* bekommt." Diese Borderung wird cwar im Interesse bestimmter Broducenten erbeben, beweist aber wieder einmal, z daü rein ökonomisebe BeberleFungen auk maneben Wegen und Dmwegen cu planvollerem Wirt- sebakten drängen. 8. kraeauer. AussHkuß der AHjze^N. / Ztt den Vorgängen iw Schutzvervand Deutscher SchriftMer. Nachwort der Redaktion: Da es nicht unsere Sache ist, an Hand dieser Aeuße-des Verbandes ahnde. Aber tatsächlich ist diese im NeuLraMäts- rungen über Recht und Unrecht zu entscheiden, verzichten prinzip verankerte Struktur eine Bagatelle angesichts der höchst 2 v? el Tage Bamburg: das ist eine ^ukgabe, die sieb in Lebt Tagen niebt lösen laüt. Mobei ieb noeb niebt einmal an die im Baedeker verzeiebneten 8ebens^vürdig- keiten denke: an äie Xunstballe, an Bagenbeek 8ebon urn den Baken kennenzulernen, bedürkte es längerer ^eit. Br ist ja niebt nur ein raumlieb ausgedebn- tes Oebiet, sondern lebt aneb ein eigenes lieben, äas sieb erst allmab'lieb erseblieüt. detzt ist es allerdings aui einem Tiefpunkt angelangt, und viele 8ebikfe liegen so still vor ^nker, als bielten sie in den Bassins ibren Minterseblak ab. Bennoeb überv^ältigt das Treiben irn Bmkreis von 8t- Bauli-TandungsbrüekSn nieder und nieder. Mer vorn Olüek begünstigt ist, trifft dort die ,,Oap ^.reona", die in unmittelbarer Nabe der Bandungsbrüeke anlegt- ^uf ade balle aber bann der Besueber das unvergleiebliebe Bild des Hakens bewundern, das sieb aus zabllosen 8ebiiien jeder Oroüe, Merktkranen, Bpeieberbausern, Türmen, Masser und bukt zusammensetzt. Die Bakenrundfabrt, die alle balbe 8tunde stattkindet, ermogliebt ibm« in das Bild einLudringen. 8ie kübrt von blaken ?u Baken, an 8ebikks- rümpken und Boebs vorbei, und ist in der Begel mit der Lesiebtigung eines Bebersee-Oampkers verbunden. ^um Baken geboren die BakenstraLen, graue unaukkallige 8tra6en, die mit 8eSMLnn8beimSN, einseblä- gigen Oesebakten, ^.bsteige^uartieren, Bars und Nadeben geküllt sind- 8ie kolgen teilweise dem 2ug der Bleets, die ibres maleriseben -^ussebens negen ununterbrocben auk den ^nsrebtspostbarten ersebeinen, und verlieren sieb in den alten Vierteln der 8tadt. Biese umseblieLen aueb die sogenannten „Oange", die man tagsüber unbebelligt durebstreiken bann: sebmale brumme Oaüeben, deren Bingang mitunter ein Bausklur ist, dem bein Tremder an- merbt, daü er solebe Meiterungen naeb sieb riebt. 8ie inhaltlichen Auseinandersetzungen, die heute innerhalb des Ver bands und natürlich erst recht außerhalb seiner Grenzen vor sich gehen. Und der Hauptvorstand hat um so weniger Grund, sich hinter dem brüchig gewordenen Wall der Statuten zu verschanzen, als er selber ja wohl auch in den Kämpfen, von denen keine Institution sich ausschließen kann, Partei ergreifen muß. Oder liegt es rein im Sinne der Neutralität, wenn er als offizielle Vertretung eines Schriststellerschutzverbandes sich im Falle der Pressenotverordnung mit einem „moralischen Dekorativum" begnügt? Wir halten dis Vermutung Franzens, daß diese passive Haltung eher eine Folge des vom „Gewicht der Subventionen" ausgeübten Druckes sei, für durchaus beachtenswert und fühlen uns zu der Frage gedrängt, wo denn Herr, Breuer, der rein als Vereinsfunktionär auftritt, nun eigentlich steht. Kurzum, die Statuten -sind nur eine schwache Schutzhülle, und die Neutralität wird in dieser Krisenzeit leicht und notwendig zur Ideologie. In Wirklichkeit handelt es sich bei dem Ringen zwi schen der Opposition und dem Hauptvorstand im SDS. nicht um die Behauptung oder Verletzung irgendwelcher For- malien, sondern um das Aufeinanderprallen verschiedenartiger poli tischer und sozialer Haltungen. Mit dieser Feststellung ist zugleich der Ausschluß seines formellen Charakters entkleidet und als eine Kampfaktion gekennzeichnet. Dis Auseinandersetzungen drängen jetzt zur Entscheidung. Es ist anzunehmeN, daß sie vor den Statuten nicht halt machen und zur klaren Heraustreibung der Interessen führen. sebleieben r'iviseben alten Taeb^erbbLusern bin, die das Tagesliebt nur ungenügend dureblassen, und baben bös artige ^.usbuebtungen, die v^ie Blinddärme anmuten. Bas Broletariat ist bier niebt gut gebettet, Trotr der geringen Bntkernung gäbnt ein Abgrund rv^iseben diesem (Quartier und dem der Binnen- aist er, die von lauter repräsentativen Oebäuden ein- gekaüt ^vird. Ibre BkerstraÜe ist der ^veltberübmte dung- kernstieg. Bine Bisenbabnbrüebe trennt sie von der ^.üLenalster, an der sieb der Beiebtum angesiedelt bat. 8ie ist ein groüer seboner 8ee, ru dessen beiden 8eiten sieb binter Baumgruppen und Basenklaeben praeb- tige Villen erbeben. Beber den mit 8egelbooten bedeeb- ten Masserspiegel tont okt die Nusib vom Bblenborster Tadrbaus rum Barvestebuder Meg berüber. Bis blaebt gebärt der Beeperbabn. Ob^vobl diese VergnügungsstraÜe von der Bremdenindustrie annektiert worden ist, bat sie doeb noeb einige Beire be^vabrt. MiH einer niebt gerade das ^.learar besueben, so loekt ibn vielleiebt ein Bippodrom oder eines der Lbinesenlokale, die in einer dunklen Bebenstraüe gelegen sind. Oie -^.us- ^L.bl an ^logliebkeiten ist reiebbaltig, und der Nenseben- misebmaseb erkrisebend. Bnter keinen Bmstanden sollten Meekendbesueber ve^aumen, in der Vorortbabn oder in der Barkasse elb- abwärts 2u kabren. Bas band, das sieb von ^.ltona bis über Blankenese binaus erstreekt, ist ein einziger, ^vurderbar gepklegter Bark. Bnd von Blankenese oder von blymstetten aus auk den unabsebbar breiten T1u6 2U sebauen, auk dem die Ozeandampfer lautlos vorbeigleiten, gekört zu den besten Oenüssen, die dieses seb^vierige Barein zu bieten bat. X r. Im Schutzverband Deutscher Schriftsteller (SDS.) hat sich seit längerer Zeit eine Opposition gebildet, die von den Kommunisten bis weit ins Lager der Bürgerlichen reicht. Die Opposition fordert in der Hauptsache den Kampf gegen die Pressenotverordnung; wozu noch die grundsätzlichen Auseinandersetzungen über die Gewerk schaftsform treten. Durch den Austrag der Meinungsverschieden heiten nun, die wie immer in solchen Fällen nicht nur sachlicher, sondern auch persönlicher Art sind, ist nach und nach eine gespannte Situation entstanden. Sie hat in den letzten Wochen eine gefähr liche Zuspitzung erfahren, weil der HauPLvorstand des SDS. zum Ausschluß von 18 mißliebigen OpposiLionsmitgliedern geschritten ist, die zum überwiegenden Teil der kommunistischen Gruppe an gehören. Wir haben die Beteiligten, das heißt je einen Vertreter des Hauptvorstands, der kommunistischen Gruppe und der auf eine weite Strecke hin mit ihr solidarischen bürgerlichen Opposition, gebeten, uns ihre Ansichten über die Ereignisse zu formulieren, die, wie wir glauben, das Interesse der Öffentlichkeit beanspruchen dürfen. Hier sind die eingelaufenen Antworten. wir auf eine Diskussion jener strittigen Punkte, die mit einander auszumachen die Aufgabe der Parteien selber ist. Wichtig erscheint uns nur ein Hinweis auf die symptoma tische Bedeutung des Falles. Wir erblicken sie darin, daß sich in Zeiten wie den unsrigen die Wahrung der weltanschau lichen und politischen Neutralität, die der SDS. für sich in Anspruch nimmt, als eine unhaltbare Konstruk tion enthüllt. Sie mag in einer gesicherteren Epoche ihre praktische Gültigkeit haben; in einer, die von sozialen und politischen Kämpfen zerrissen ist, läßt sie sich nicht behaupten, und zweifellos werden wir das Schauspiel, das Uns der SDS. bietet, auch noch an anderen Orten erleben. Welche Mühe dem Hauptvorstand die Durchführung des Neutralitätsprinzips macht, geht aus der Dar stellung Breuers selber hervor. Nicht nur steht seine eingangs ab gegebene Erklärung, daß der Ausschluß der Achtzehn nicht wegen ihrer Zugehörigkeit zu einer bestimmten Politischen Partei erfolge — die von ihm genannten Gründe des Ausschlusses werden übri gens von den Betroffenen heftig angesochten —, in einem unfrei willigen Widerspruch zu seinen späteren Darlegungen, die sich stracks wider die kommunistischen Tendenzen richten, sondern er versucht auch ersichtlich die Rolle der Bürgerlichen in der Oppo sition nach Möglichkeit zu verringern, indem er von einem Zu sammenschluß „zwischen der kommunistischen Gruppe, den Persön lich Verärgerten und den Vertretern der Sondergruppen" spricht. Das alles im Bestreben, das Ausschlußverfahren als eine Maß nahme zu rechtfertigen, die Verstöße gegen die formale Struktur / -lo LLF - Ein guter deutscher Film! 8. ArLeausQ Das Frauenensemble besteht aus Schauspielerinnen und un- Zünftigen Mädchen. Welch ein Glück, wieder einmal unbekannte Gesichter zu sehen statt der hergebrachten Darsteller und Publikums lieblinge, die in jeder Rolle dieselben bleiben. Und noch eine andere Art der Zufriedenheit darf in dem Film ausgekostet werden: diese, daß seine Mädchen keine schablonierten Girls sind, sondern richtige Mädchen. Vielleicht ist die Girlzeit jetzt auch aus der Leinwand vor bei, nachdem sie im Leben längst abgewirtschaftet hat. Aus der Mädchengruppe, die sich wunderschön und wie Zwanglos Zusammen- findet, ragt die Trägerin der Hauptrolle^ Hertha Thiele, hervor. Sie kann ungekünstelt lachen und weinen und hat zwei Augen, die etwas zu sagen wissen — kurzum, das Mädchen besitzt die Anwart schaft darauf, durch eine glänzende Zukunft verdorben zu werden. Neben ihr Ellen Schwannecke, schon versierter im Spiel: ein scharmantes Gemisch aus Befangenheit, Wärme und Impertinenz Dorothea Wieck gibt der geliebten Lehrerin Schönheit und Trauer. Großartig die von Emilia Unda geschaffene Figur der Oberin. Wie sie, aufs Haar der Alte Fritz, mit dem Krückstock die Parade über die Mädchen abnimmt, böse durch die Gänge wandelt und mit, einem Blick Schrecken entfacht: das sind Kabinettsstücke der Charak- terologik Die gesamte Darstellung wird durch eine geschickte Photo graphie unterstützt, die jede Nuance herausholt, ohne sie unnötig zu unterstreichen. Intermezzo der Andacht und der Besuch einer Königlichen Hoheit, fordern zu ihr heraus. Aber die Regie trifft immer scharf die Kontur und erreicht durch die plastische Ausarbeitung aller Gestalt ten, was die zweidimenstonale Satire niemals bewirkte: ^ne Preis gabe dieses Mädchenstiftswesens, die Zugleich seine KenM.chnung ist. Aufgerollt wird es in lose aneinandergereihten Szenen, die voller reizender filmischer Einfälle sind. Der Alltag im Stift und die Potsdamer Architektur interpretieren sich wechselseitig, die große Schulireppe erhält das ihr Zukommende Eigenleben, die Theater episode ist exemplarisch entwickelt und die Mischung der komischen Austritte mit den ernsten und tragischen delikat. Sieht man wie billig von einigen Längen und jenen paar Szenen ab, die wie die LehrerinnenkonferenZ aus dem Gesamtrahmen ein wenig heraus fallen, so bleibt ein vorzüglich abgestimmtes Arrangement, das auch tonfilmisch gut durchdacht ist. Seiner Präzision ist die Durchschlags kraft gerade der kleinen Züge zu danken. Der langsame Abgang der Oberin am Schluß etwa kommt zu ergreifender Geltung, und wenn sie, von den Ereignissen entthront, in den Korridoren schwin det, scheint ein Gespenst von hinnen zu weichen. F.ar Leontine Sagan bat diese saubere Handlung sauber inszeniert. Zum Lob ihrer handwerklich sicheren Negieleistung wüßte ich nichts Besseres zu sagen, als daß sie ein genaues Wissen um die Ausdrucksformen und ein Lines Stilempfinden verrät. Während der Routinier ein solches Sujet bestimmt zur groben Karikatur ver zerrt hätte, überschreitet Frau Sagan nirgends die von der Wirk lichkeit gezogenen Grenzen. Die Oberin bleibt eine mögliche Figur, und das Exerzierreglement, dem die Zöglinge unterworfen sind, ist auch in seimnAusschwei^ noch glaubhaft Es muß nicht leicht gewesen sein, der Farce zu entrinnen; denn viele Episoden, so das * Dem Film ist ein großer Erfolg zu wünschen. Nicht nur seiner Haltung und Ausführung wegen, sondern auch deshalb, weil er in produktionßtechnischer Hinsicht einen verheißungsvollen Anfang bedeutet. Er ist ein Zeichen dafür, daß sich noch gute Kräfte bei uns regen. Berlin, Ende November. Inmitten des Wustes der MMärfilme und der ganzen rein auf Zerstreuung abgestellten Produktion, mit der die Konsumenten von der Filmindustrie mit oder gegen ihren Willen öelresttt werden, Lauchen endlich vereinzelte gute deutsche Filme auf. Dem Pabst- Film: „Kameradschaft", der viel Zu kurz lief, ist setzt rm Capital der Film: „M L dch e n i n Uniform" gefolgt. Eine in doppelter Hinsicht erfreuliche Leistung Einmal darum, werk sie von Geschmack und Anstand Zeugt, die bei uns rar geworden sind: Zum andern darum, weil sie eine Gemeinschaftsarbeit ist. Die Deutsche F i l m - G e m e i n s ch a f t, die unter der künsiterffchen Oberleitung von Carl Froelich steht, erbringt mit diesem ihrem ersten Kollek tiv-Unternehmen den Beweis, daß es noch andere Methoden der Herstellung von Filmen gibt als die der harschenden Filmindustrie. Und in dem Beifall, der während der Uraufführung imcker wieder spontan einsetzte, schwang zweifellos auch die Genugtuung des Publikums über den hier vollzogenen Durchbruch mit. Der Film ist nach dem Bühnenstück* „Gestern und Heute" von Christa Winsloe unter Mitwirkung der Autorin gedreht worden. Sein Thema: die Erziehungsmethoden in einem Stift für adlige Mädchen, die „Soldarenkinder" sind und wieder „Soldatenmütter" werden sollen. Aus den ZustandZschilderungen, die einen Begriff von der furchtbaren Härte der im Internat praktizierten Pädagogik geben, entwickelt sich der Konflikt zwischen dem alten und dem neuen Geist. Jenen, der konservattven Maximen entspringt und uueingestandenem Sadismus bereitwillig Vorschub gewährt, vertritt die Oberin und ihr Anhang, diesen eine der Lehrerinnen, die mit Verständnis und Liebe mehr ausrichten zu können glaubt als mit miii.arischem Drill An sie schließen sich aus Instinkt alle Mädchen an, besonders eines, das zu ihr eine schwärmerische Zuneigung faßt. Die von der Pubertätsleidenschaft geforaerre Belebung, die mit stiller Resignation zurückgedämmt miro, kommt zu Ohren der Oberin, deren drakonische Maßnahmen den Bruch mit der Lehrerin herbei füllen und das Mädchen zum Selbstmord trnben. Nur das Ein greifen der endlich aufsässigen Kinder vermag im letzten Augenblick noch vk doppelte Katastrophe zu nech!r'.?)e:n. Woran es liegen mag, weiü iek niekt: aber ein gleick intimes Verkältnis mit einer anderen Büekor- reike einxugeksn, ist mir niemals geglüekt. Einmal in äsr Vorkriegsreit tauekte eine auk, von äsr iek 2u diesen und anderen billigen 8erisn, deren sinigs viel rur Bildung und Dntsrkaltung äss äsutseken Volkes beigstragen kaben unä noek bei- tragsn, sind nsusrdings Volksausgaben reit- genossiseker Werke getreten, äis siek äurekseknitt- liek in der Brsisköks von 2.85 Nark oder Z.75 Nark kalten. Iek erwäkne sis kisr, wsil sis in äis Beiks äsr vsrkältnismäMg billigsn Büeker kallsn, Das BrinÄp aber, naek äsm sie auk den Narkt geworken werden, ist von dem äsr sigentlieken 8erien gründ- versekieäen. Oekt ss bei diesen um äis Darstel lung eines mskr oäsr minder bsgrsnrten 8tokk- gebietss in einer Bolgs von Lüekern, so sinä zsns Volksausgabsn niekts weiter als eins Ware, äie im Interesse äss Nasssnabsatrss mögliekst billig aus kalkuliert ist. Dsr 8tokk ist kier Nsbsnsaeks, dis ^uklage alles. Bestimmt durek dsn beispiellosen Br- kolg der billigen Buddenbrooks, kaben siek die meisten groüen Verlage rur Anwendung dieses Warenkausprinxixes entseklossen. Biseker selber, Liepenkeuer, Lsolna^ usw.: sie alle lieksrn jetst Narksnartikel. Bs kinäsn siek unter iknen neben Dadsnkütern trekklieke Werks, und der (lrundsatr äer Billigkeit ist auk alle Bälle 2U loben. Nur eben äis ^.rt seiner Durekkükrung gibt Lu maneken Be denken ^.nlaÜ, deren eines darin bestekt, äaL die bstrekksnäen Ausgaben den Narkt auek kür äis wiek- tigen Neuersekeinungen verstopken. ^näers Le- mükungen als diese rein ökonomiseken erseksinen mir rum mindesten in saeklieksr Binsiekt wertvoller, 8o beginnt etwa im Nopr - Verlag eine 8erie: „Bote Bsike" 2U erseksinen, die H.UWeknitts aus dsm Debsn von ^rbsiterkükrern sammelt. Das Bskteke^ kostet 20 Bksnnig und ist sekon sekmuek- los; wis es siek ebsn ?ismt. Die Billigkeit tut es, nur dann, wenn sie siek in den Dienst teurer 8aeksn stellt. mittlerweils das 2eitlieks gesegnet kat, und dsnks an msins Begegnung mit: „Irrungen, Wirrungsn" 2U- rüek. Ls war dsr srsts Lindruek, den iek von Mon tane empking. Niekt versekwisgsn sei in diesem Lu- sammsnkang, daÜ auek Büekerssrisn niederen Bangss 2u meinen Dausrbskanntsn gekörsn. 8o kabs iek mir ständig Bendervous mit den Lriminalroma- nen dss Verlags Oeorg Nüllsr gegeben und bsksnns okns kalseke 8ekam dis lose Lsriskung LU dsn kleinen gelben Dllstoinromansn. nur Kokken kann, äak sie auek keut noek ksstskt. Ikrs Lande nannten siek naek äsm Vsrlagsort: „W iesbadensr Volksbüeks r", kosteten ein paar Oroseksn unä naren von sinsr bisäersn Lots. Im Oeääektnis kaktsn gsblisbsn ist mir aus äisssr Beike noek eins 8tikter-Brxäklung und äann eine SekloÜgssekiekts, äis in sinsm stv^a« teureren Doppel- banä untergebraekt v^ar. Das SekIoL muü sekr weit räumig gewesen sein, unä auüsräsm kisü äie Dsläin SibMs . . . Weitere Ssrisn, äis iek von jsksr klsiLig bsnutrts, kabsn siek inrrwiseksn, äer Lselam-Lüekerei glsiek, kräktig entwiekslt. Die (äöseken-LLnä- eksn, ,,^us l^atur unä O e i s t e s w e 1 t", „W i s s s n s c k a k t unä Liläung", „L r o- nsrs lasekenausgaben" unä wis sis ksiÜsn: ru äsn vsrsekieäsnsten 2sitsn unä an vislsn Orten sekon bin iek iknen su Dank vsrpkliektet gewesen. 8is kaben mir l^aekkilksstunäen erteilt unä sine Nsvgs von Inkormationen gegeben, äie miek entweäer von äsm bstrskkenäsn Wisssnsgsbist ein kür allemal absekrsektsn oäsr miek äaru ermunterten, es grünä- lieksr ?u srkorseksn. ^uek in ^ukunkt wsräs iek wis- äer unä wieder ru diesen gslskrten Lollsktionen grsiken, denn sis bringen sZ noek am ekeLtsn kertig, äie Dnsrseköpkliekksit äss Weltalls übsrsiektliek 2U ordnen unä knapp 2u äosisren. Din groÜsr Zauber aller äerartiger 8erien ist niekt Lulst^t äis Olsiek- mäüigksit ikrsr Drsekeinung. Wie Nöneks in Lutten, so kommen sie äaker, unä jeäer Oräsn kat ssine eigene vorsekriktsmäÜigs ä?raekt, äie von sämtlieksn Uit- glisäsrn angelegt wsräen muü. Da gibt es keins indiviäuells Lekandlung, da bleiben äis Ilivalitäten gan2 aus äem 8piel. Legsl unä sein Deinä 8ekopen- kausr tragen äasselbtz Oewanä, unä äis Natksmatik kat vor äsr ^isrkunäs niekt äas Oeringste voraus. Wenn iek äiess unikormisrtsn Dinbänäs Itevus pas sieren lasse, kallsn mir auLsr äsn strengen auek gs- källige ein, in deren OeseUsekakt iek angsnekmo 8tunden verlebte. Dis äer Inssl-Lüeksr rum Leispisl. äie miek unverrügliok an kilke gemaknen, an läokmannstkal und Novalis. Wäkrenä sis so lustig sind wis Tapeten in Lindereimmern oder in Dielen, ist der Dmseklag äsr „Llausn Lüeks r" von äer Deisrliekkeit eines Orgsltons. Linsm Osruek glsiek, äer äis Erinnerung an ein bsstimmtss Ereignis ker- aukbesekwört, nötigt miek äis bloÜs Vorstellung äieses Llaus rur Vergegenwärtigung von Vierrskn- ksiligsn, äss 8eklosses Lan^ unä äer mittelalterlieksn Latkeäralen. Oder iek seks äas blasss Oelb von Lisekers Aomankibliotksk vor mir, die KsrZvnHrAnrl«!»«». Von 8, Lraeauer Die Erinnerung an msins 8ekülsrjakrs Ist mit äsr au äis rötlieksn Beelambänäeken tür immsr verbunden. Statt äsr saeklieken ^rekitskturlinisn, mit denen keuts ikre litslssite gesekmüekt ist, prangten äamals auk äein Binband lauter vernickelte 8eknorkel, deren undurekdringlieks Vislkalt äbnlieke Erwartungen orweekte nie äer Bigurenrsiektum äss Büknenvorkangs im Opsrnkau^. Dnä wis siek vor meinen Nutzen eius neue wunderbare Welt ökknets, neun er endiiek, enäliek in äis Loks ging: niekt anders ersekienen mir vsrkeiüungsvolls Bäder, 82ensn unä BsrZpektiven^ sobalä iek in irgendein gerade er- stanäsnes Bekteken einrudringsn begann. Ds nar niekt leiekt, ikrer kabkakt ru werden, denn äsr Bs- sit2 äes Inkaits nar an äis Arbeit äss ^uksekneidens gebunden. Niluntsr kamen mir krsiliek auek Bänd- eksn in äie Band, bei äenM siek äisss Arbeit er übrigte, Bändcken mit glatter Leknittlläeks, äis ikr Oeksimnis jeder beliebigen Bsrson anvsrtrauten; äbsr iek bevorrugts äoek äis unaukgoseknittsnen, äsnn äis tzual, Seife von Seite 2U trennen, erkokts nur meine Dust, sie ksnnenrulernen unä aus^ukostsn. Die VsLiskung 2U iknen nuräs gewobnliek vaek äem Nackmittagsunterriekt angeknüpkt, bei Butterbrot unä Lakkes. tlnä näkrsnä iek ein Brot naek äsm andern aü, verseklang iek xugleiek mein Lüekeleken ganL unä ^gar: eins ?ro2säur, in äsrsn Verlaut iek suletst äis geistige Nakrung von äsr leiblieksn kaum mekr xu untsrsekeiäsn vermoekts. Beksrmann, ?lato, Dickens iek kabe sie alls auk äisss Weiss xu mir genommen. Später naek äem Oebrauek lagen äann äie Bänäeken äureksinanäer in äsm Legal nie ver- nunäste Loläaten in einem Lriegslaxarett. Dsr Dm- seklag nar aus äem Deim gsgangsn unä rollte siek, maneks Ssitsnbünäsl kingen nis Bstxsn keraus, unä äie Leknittkläeke gliek einem äureknükltsn ^eker- rain. In äiesem Zustand liebte iek sis besonders, unÜ sookt iek, nas käukig gesekak, sinss äsr gssekunäsnsn Exemplare wieder kervorkolts, küklte iek miek ikm verwandter^, als allen jenen kerrsekaktlick gsbunäsnsn Werken, äie in ikrem Büokersekrank tkronsn nis in einer Dimousine. Begriff der Masse. „Wir denken nicht... in Massen, sondern in Menschen und Völkern..." Was es mit den Menschen für eine Bewandtnis hat, wird man noch hören. Die große Rolle, die der Begriff Raum spielt, ist Lei! diesem Ansatz nicht verwunderlich. Im Raum stellt das Volk sich leiblich dar. Daher die kaum verhohlene Befriedigung, mit der bemerkt wird, daß sich „heute der Zerfall der Welt in einzelne geschlossene nationale Räume" vollziehe; daher die programmatische Forderung der Autarkie. Der Raumgedanke beherrscht die „Tat" so ganz, daß Zehrer den Gesamtraum des Volks noch in Unterabteilungen zerlegt, denen er wie Nadler eine bildende Macht zuspricht. Er erklärt: „Die Land schaft wird als in sich geschlossener, ein ganz besonderes Eigen leben besitzender, blut-, boden- und schicksalshaft verbundener Raum bejaht." Kleinste geographische Zelle ist zweifellos das Familienheim. Jedenfalls drückt sich auch im Begriff des Raumes ein Wille zum Organischen aus, der sich unmittelbar gegen die Atomisierungstendenzen des Liberalismus und die Art seiner Jnternationalität kehrt. Zeitlich behauptet sich! das Volk als Staat. Er tritt, ähn lich wie bei-Hegel, als „totaler Staat" auf — ein von Carl Schmitt übernommener Begriff, der sein Pathos spürbar aus der Verwerfung des „Nachtwächter-Staates" schöpft. Das Volk und seine Organisationen sind, so lautet die Forderung der „Tat", in diesen totalen Staat „hineinzuintegrieren". Fried formuliert: es geht um „den Wechsel vom Primat der Wirtschaft zum Primat des Staates". Anderswo heißt es vom Beruf: „Für uns ist der Beruf Lebensaufgabe, die im über schaubaren Raum ... die Verwobenheit des Einzelnen in den Staat in sich enthält". Und nicht anders erfüllt sich das föderalistische Prinzip nur dann, „wenn die Einzelstaatlichkeit echtes Jntegrationsmittel des Ganzen ist..." Alle diese Be stimmungen setzen den Jdealstaat nicht als eine konstruktive, rationale Einheit, sondern als eine irrationale, lebendige, deren Teile sich gewissermaßen von selber zu ihm zusammen fügen. Eine romantische Staatsauffassung, die das organische Element stark unterstreicht. Erstrebt wird also eine Ordnung, die ungefähr das Gegen teil der von der Aufklärung geforderten ist. Zum mindesten ist sie extrem antiliberal. Wer wie der Tat-Kreis schon einen „Tropfen Liberalismus im Blut" für „unselig" hält, muß natürlich dem Intellekt, den man auch je nach Bedarf mit der Vernunft identifiziert, feindlich gesinnt sein. Er gilt als die Hauptwaffe des Liberalismus, und da die „Tat" nicht ohne Grund schlecht abzuschneiden fürchtet, wenn sie diesen mit seinen eigenen Waffen bekämpft, zieht sie es vor, andere, handgreif lichere zu wählen. „Gegen diese Vernunft", schreibt Zehrer, „... kann man zunächst nur einen neuen Glauben setzen, und ein Glaube kann sich nie dialektisch mit dem Gegner ausein andersetzen; folgt er ihm auf sein Gebiet, so wird er stets der Unterlegene sein." Aber wie setzt sich ein Glaube, der sich nicht erklären will, in der Wirklichkeit durch? Die primitive Antwort Zehrers lautet: „Das Schwert ist das einzige Argument, das nicht in den Rahmen d-s liberalistischen Systems der Vernunft und der Diskussion paßt. Das Schwert und die Faust!" Kurzum, die Täter der „Tat" panzern sich gegen die Vernunft, lassen das Visier herunter, um nur ja keines ihrer Argumente zu erblicken, und suchen das Heil in der Barbarei. Wobei es ihnen geschieht, daß sie die Vernunft blindwütig für Ereignisse verantwortlich machen, an denen sie wahrhaftig unschuldig ist. „Vernunft!", ruft Zehrer aus. „Nun, im Zeichen dieser Ver nunft sind Millionen von Menschen gefallen." Eine genauere Untersuchung ergäbe vermutlich, daß es gerade die von ihm beschworenen Kräfte der Unvernunft gewesen sind, die den Weltkrieg entfesselt haben. Immerhin, kämpft die „Tat" auch nicht im Zeichen der Vernunft, so folgt sie doch einem anderen Leitstern. Zehrer be- stinnnt: „Ein neuer Glaube, ein neuer Mythos lösen das System des Liberalismus ab." Der Begriff des Mythos, der in den Veröffentlichungen des Tat-Kreises so stark akzentuiert wird wie der Gedanke der Planwirtschaft, steigt aus den Gewässern der Lebensphilosophie empor und ist im Anschluß an Sorel geprägt. Er verdankt die große, ihm beigemessene Bedeutung ersichtlich dem Umstand, daß man nicht mehr den bändigenden Wirkungen rationaler Erkenntnis vertraut, sondern an ihre Stelle entflammte Bilder setzen zu müssen glaubt, zu denen sich die irrationalen Kräfte auf irgendeine geheimnisvolle Weise verdichten. Statt nun das eine oder andere dieser Bilder zu enthüllen, beschränkt sich Zehrer leider darauf, sie einfach zu for dern. Und fest steht eigentlich nur soviel, daß er in den Mittel schichten hervoragende Träger des von ihm proklamierten Mythos erblickt. „Diese Schichten können ihre Zusammenge hörigkeit mit der großen Gemeinschaft, mit dem Volk und der Nation, nicht in einer Gewerkschaft, einem Verband, einer Klasse oder einer sonstigen Organisation erleben, sie können- es nur im Ideal, im Mythos." Allenfalls wäre noch die Aussage Aufruhr der Mittelschichten. Eine Aus e i n a n d er stz u n g mit dem „T at"- K rdts. Von S. Kracauer. I. Die Zeitschrift: „Die Tat" hat heute gerade unter den Intellektuellen der Mittelschichten einen starken Anhang. Er erklärt sich nicht nur daraus, daß der Tat-Kreis bewußt für die praktischen und ideologischen Interessen dieser Schichten eintritt, sondern auch aus seiner Kampfweise selber. Sie ist von einem Format, dessen die deutsche Intelligenz ent wöhnt war. , „Horcht hinein in die Jugend, die heute der den National sozialisten oder den Kommunisten ist. Es ist das beste Menschen material, über das Deutschland je verfügte." Eine Aussage wie diese beweist, daß die Veröffentlichungen der „Tat" bei einer echten und breiten Erfahrung anheben: der von der Ver bundenheit des notleidenden deutschen Volkes. Sie unter scheiden sich darin von zahlreichen anderen Zeitanalhsen, in denen bald parteimäßige Fixierungen und- Jnteressentenwünsche! überwiegen, bald theoretische Konstruktionen vorherrschen, die keine Rücksicht auf bestimmte Daseinsbindungen nehmen. Von ihrer Grunderfahrung, ausgehend, bemühen sich ferner die Mit arbeiter der „Tat" darum, der konkreten Situation konkret inne zu werden. Und wie fragwürdig immer die ökonomischen Dar legungen Frieds seien, sie sind eine gesunde Hausmannskost im Vergleich mit den idealistischen Windbeuteleien, die der Jugend in Büchern und Hörsälen immer noch vorgesetzt werden, obwohl sie nicht den geringsten Nährwert enthalten. Der Wille, dem Idealismus abzusagen und sich mit den Sachen selber emzu- lassen, zeitigt schließlich Lösungsversuche, die sich nicht m der Behandlung taktischer Probleme erschöpfen, sondern auf Grund einer Gesamthaltung die Situation gleichsam strategisch auf rollen möchten. Es wird sich noch zeigen, ob diese Lösungen wirklich Lösungen sind. Aber gewiß ist, daß sehr viele Menschen, 'die den materiellen und ideellen Untergang vor Augen seyen, an den aktuellen Betrachtungen der „Tat" sich aufrichten zu können glauben. , .. Um ihres Ernstes und ihrer Wirkungen willen rst dre Auseinandersetzung mit dieser Zeitschrift doppelt geboten; sowohl im Interesse der Leserfchaft wie in dem des Autoren Sreises. Ich verzichte von vornherein daraus, die ökonomischen Positionen Frieds und das spezielle Programm in die Mitte zu rücken, Las, wie man weiß, für Deutschland unter anderem eine bestimmte Form der Planwirtschaft, die Autarkie, dre Orientierung nach Südosteuropa und die Anlehnung an Sow jetrußland fordert. (Arthur Feiler hat soeben in einer ber uns erschienenen Artikelserie zu dem Programm Stellung ge nommen.) Entscheidender ist die Analyse der Haltung, der die einzelnen Gedanken und Vorschläge entwachsen; denn an ihre Stimmigkeit ist die aller Ergebnisse geknüpft. „Es gab, keine neue Bewegung," sagt Zehrer in einem seiner Aufsätze, „die in ihren Anfängen nicht von der scheinbaren Vernunft einer alten, den konservativen und traditionellen Mächten die nenden Sprache uä ud8ur6uiu geführt worden wäre!" Diese Bemerkung ist durchaus am Platz, wenn sie Einwände ab wehren soll, die eine Bewegung durch die Kritik ihres begriff lichen Ausdrucks im Kern zu treffen meinen. Nur darf sie nicht zur Entlastung der „Tat"-Sprache selber benutzt wer den, deren gewandte Formulierungen alles andere eher als das hilflose Gestammel sind, das nach Zehrer angeblich zu jeder neuen Bewegung gehört. Man wird also dieser Sprache wohl oder übel einiges Gewicht Leimessen müssen-.. Ebenso wenig läßt sich leider die Konfrontation der durch sie ver tretenen Anschauungen mit der Vernunft vermeiden, auf die der Tat-Kreis bekanntlich nicht gut zu sprechen ist. Ich glaube aber, daß man sich der mit ihrem Gebrauch verbundenen Ge fahr ruhig aussetzen darf. Einmal darum, weil eine Argu mentation nur unter der Bedingung möglich ist, daß die Rechte der Vernunft anerkannt werden; zum andern darum, weil auch die „Tat", gleichviel, ob mit oder ohne Willen, gar nicht so selten die von ihr verpönte Vernunft ins Treffen führt, ja nachdrücklich an sie appelliert. Einige Hauptfolgerungen aus der hier angestellten Ana lyse — sie bezieht sich auf die Hefte des letzten Jahrganges — seien vorweggenommen: die Leitgedanken des Tat-Kreises sind das genaue Spiegelbild der schwierigen Situation des Mittelstandes. Sie weisen auf eine Haltung zurück, die in einem wesentlichen Sinne irreal und widerspruchsvoll ist. Einen Ausweg eröffnen diese Gedanken ihrer unfruchtbaren Verwirrung wegen nicht. II. Die Erfahrung liefert der „Tat" den Begriff Volk. Sie postuliert ihn als einen unzerlegbaren Grundbegriff. Bald geht die Rede vom „völkischen Gesamtheitsgedanken", bald werden die öffentlichen Einrichtungen auf ihre „Volksnahe" geprüft. Der romantisch gebrauchte Begriff meint ersichtlich das Polk als etwas Gewachsenes und richtet sich sowohl wider alle im weitesten Sinne liberalen Theorien, die den Einzelnen ^r Gemeinschaft zugrunde lMn, wie gegen den modernen III. Die „Tat" kehrt den kritisierten Zuständen den Rücken. Belangt sie über die Kritik hinausK Vermag sie jene sub stantielle Wirklichkeit zu bewähren, auf die ihre Grundbegriffe abzielen? Diese Fragen sind zu verneinen. Denn die Art und Weise, in der die Mitarbeiter der „Tat" fortwährend Volk, Staat, Mythos usw. im Munde führen, beweist bündig, daß es sich hier weniger um erfahrene Gehalte als um ersehnte handelt. Die Gehalte werden — das verrät der Gebrauch, der von ihnen gemacht wird -- nicht vorausgesetzt, sondern gefordert; man kommt nicht von ihnen her, man möchte zu ihnen hin. Mit anderen Worten: die Wirklichkeit, die der „Tat" am Herzen liegt, ist gar nicht vorhanden, es sei denn als Ziel. Nun hat aber die Rede von Substanzen nur dann einen Sinn, wenn sie als seiend enthüllt werden. Sie zu proklamieren wie irgend einen durch die bloße Willensanstrengung zu realisierenden Plan, heißt eine Forderung aufstellen, der von vornherein der Stempel der Unerfüllbarkeit aufgedrückt ist. Ein Gehalt existiert oder existiert nicht. Wer den Begriff von ihm verwendet, ohne ihn selber zu haben, gewinnt ihn nicht durch den Begriff, zeigt vielmehr etwas ganz anderes damit an. Dies: daß der Be griff eine pure Reaktion ist. Alle positiv geladenen Begriffe der „Tat" sind kaum mehr als Reaktionen auf das negativ ge- wertete System, das von ihr unter dem Sammelnamen Libera lismus zusammengefaßt wird. Sie sind recht eigentlich irreal, das heißt, sie treffen nicht die Realität, die ja bereits existieren müßte, um rechtmäßig angesprochen werden zu können. Und die ganze Bedeutung dieser Begriffe erschöpft sich darin, Symptome einer Gegenbewegung zu sein, die man zweifellos als roman tisch bezeichnen darf. Es zeugt von einer gewissen Besonnenheit, daß der Tat Kreis sich nicht auf das Erscheinen eines Führers verläßt, son dern für alle Fälle mit den Gestaltungskräften einer geistigen Elite rechnet, an deren Vorhandensein er glaubt. Die Ver mutung liegt nahe, daß er vor allem sich selber zu der von ihm gewünschten Elite zählt, und er ist ja auch wirklich eine Auslese deutscher Jugend. Immerhin steht er nicht davon ab, den even-^ tuellen Führer schon jetzt zu verherrlichen. „Die Sehnsucht nach diesem Einzelnen", träumt Zehrer vom Erwarteten, „ist im Volk seit über einem Jahrzehnt vorhanden. Wir wollen uns doch nichts vormachen: wenn das erste scharfe, aber gerechte Kommandowort eines wirklich persönlichen Willens in das deutsche Volk hineinfahren würde, würde sich dieses Volk for mieren und zusammenschließen. . . und es würde befreit auf atmen, weil es den Weg wieder wissen würde." Es wird sicher nichts von alledem tun, weil und solange sich guter politischer Wille in der Sehnsucht nach dem Führer entlädt. Dessen Kommen und Bleiben ist einzig und allein an die richtige und konstruk tive Erkenntnis der Situation geknüpft, und er verschwindet wieder, wenn er sich rein auf sein Führertum stützt, ohne die Situation zu durchschauen (Clemenceau, Lloyd George usw.j. Statt nun nach Möglichkeit die Bedingung zu realisieren, unter denen ein Führer überhaupt auftreten kann, glorifiziert Zehrer im voraus den Führer als solchen. Eine viel verbreiNe Ein-! erlaubt, daß der Mythos national sein müsse. Auf diese Not wendigkeit weist unzweideutig die Erklärung hin, daß es die Aufgabe der Zukunft sei, „eine neue Volksgemeinschaft zu schaf fen unter dem Mythos einer neuen Nation". ^olk, Staat, Mythos — diese geschlossen zusammenhängen« den Begriffe meinen eine substantielle Wirklichkeit. Dadurch, daß ,,^at auf sib ausrichtet, ist sie auch zu einer substan tiellen Kritik an den herrschenden Verhältnissen befähigt ja sie wendet sich von dem Bestehenden überhaupt nur darum ab, weil es m wesentlicher Hinsicht unerträglich ist. Der Einfluß den sich der Tat-Kreis erworben hat, beruht - das scheint mir EU Zweifel zu dulden - nicht zuletzt auf dieser seiner Zeit kritik Wie es bei der hier gekennzeichneten Haltung nicht anders sein kann, trifft sie vor allem die Substanzarmut, die sich unter dem gegenwärtigen Regime breit macht. Ich lasse dahingestellt ob man zu ihrem Ausweis gerade von dem Generalnenner der genannten Begriffe ausgehen müsse oder nicht mindestens ebenso gut daran täte, von anderen Begriffen, dem der Klasse etwa, zu starten. Wichtig allein ist zunächst, daß die Tat" mit Hilfe der von ihr verwandten Kategorien entscheidende Ge brechen zu diagnostizieren vermag. Und zwar denke ich nicht nur ' an Fried, der höchst gewaltsam freilich die heutigen Zerrformen kapitalistischen Wirtschaftens in seine Alfresco-Gemälde zwingt,! sondern auch an Aeußerungen von kleineren Dimensionen, die in den Kern der Zustände vorstoßen. Sie stellen zum Beispiel entgegen der vulgären, allzu Optimistischen Meinung den Be rufsgedanken richtig, entlarven die Mächte, die sich im Schutz der föderalistischen Kulisse ausleben, und analysieren stimmig die Situation einiger Parteien. Am tiefsten greift wohl der immerwährende Protest der „Tat" gegen das ungebundene Denken. Allerdings schadet sie ihrer eigenen Sache damit, daß sie häufig entgleist und den Kampf unter falscher Flagge führt. Wie leichtfertig konstruiert sie die Behauptung, daß es der jüdischen Intelligenz an konstruktiver Begabung ermangele; wie hämisch, nichts weiter als hämisch ist der folgende Satz: „Ein stein, das Reklamegenie der Bescheidenheit, tapert unentwegt durch diese Welt und kämpft mit der Waffe der Relativitäts theoriefür Kriegsdienstverweigerung und Zionismus". Zu sol chen Verfehlungen, die einer ernsten Zeitschrift unwürdig sind, kommt die andauernde Verwechslung jenes Denkens mit der „Liberalistischen Vernunft" oder gar der Vernunft schlechthin, mit der es schon gar nichts gemein hat. Die „Tat"-Sprache, für die Zehrer im voraus auf mildernde Umstände plädiert, ist nicht hilflos, sondern ungenau, und nur undeutlich schim mert durch den von ihr erzeugten Nebel das eigentliche An griffsziel durch. Es ist die Ratio, die ihren Ursprung ver leugnet und keine Grenze mehr kennt; zum Unterschied von der Vernunft im allgemeinen und der „liberalistischen" im beson deren, die ja schließlich am Humanitätsglauben ihre Stütze hat. Diese entfesselte Ratio, die auch keineswegs ohne weiteres als Intellekt angesprochen werden darf, ist so wenig Vernunft, daß sie vielmehr, einem Naturdämon gleich, das Vernünftige übermannt. Und gerade die Machtlosigkeit der Vernunft er laubt ihr, heute so ungezügelt zu walten. Sie, die blinde Ratio, gibt der Profitgier ihre Transaktionen ein; sie bedingt die Un- verantwortlichkeit einer gewissen Journaille; sie trägt die Schuld an der Ueberstürzung des Rationalisterungsprozesses und an allen jenen Kalküls einer entarteten Wirtschaft, die sämtliche Faktoren berücksichtigen, nur nicht den Menschen. Wie sie be sinnungslos eine technische Apparatur geschaffen hat, vor der wir wie der Zauberlehrling stehen, der die heraufbeschworenen Elemente nicht bannen kann, so hat sie auch die Bindungen Zersetzt, die den Zusammenhalt der bisherigen Gesellschaft ge währleisten. Welche, furchtbaren Folgen der durch sie bewirkte Zerfall zumal für^die Mittelschichten nach sich zieht, ist in meinem Buch : „Die Angestellten" darzustellen versucht worden. Er entsubstantialisiert diese Schichten, die nun nichts mehr über sich haben als die verbindliche Neutralität des gehaltlosen Denkens. In seine Stummheit flüchtet sich das schwer er schütterte ökonomische und soziale System, dem wir zur Zeit unterstehen. stellung, die ersichtlich der Abneigung gegen den Parlamentaris mus der liberalen Demokratie entspringt, aber mcht das ge ringste bewirkt. Im Gegenteil! Dadurch, daß man ßch m Hymnen auf den Führer ausgibt, ehe er noch da ist unterlaßt man es gerade, ihm den Weg zu bereiten, und fallt allenfalls Abenteurern zur Beute. Die Erwartung des Führers zieht ihn nicht herbei, sie verhindert sein Nahen. Es zu erleichtern ver möchte höchstens die stete Frage nach dem, was notwendig zu geschehen hätte. Und Anwartschaft daraus, als Bild ms Be wußtsein des Volkes zw treten, hat nicht der erwartete, Andern erst der erschienene Führer. Das mit einer Gloriole umwobene Bild Lenins ist Ende und nicht Beginn der Führerlaufbahn, ist die Folge eines auf Erkenntnis gegründeten Verhaltens. Auch der Begriff vom Mythos, in dessen Zeichen sich das neue Staatsvolk bilden soll, ist ein unkräftiger Gegenbegriss. Der Auflehnung wider den denaturierten Liberalismus ein förmigen, möchte er an die Stelle der Vernunft, die angeblich versagt hat, eine wirksamere Macht setzen. Aber der Mythos läßt sich nicht setzen. Er ist, Bachosen zufolge, „nichts anderes als die Darstellung der Volkserlebnisse im Lichte des religiösen Glaubens". Oder wie Carl Albrecht Bernoulli in den Er läuterungen zu seiner Bachosen-Ausgabe bemerkt: „Mythos hat Geltung oder nicht Geltung, je nachdem er sich in uns wirk sam erweist oder nicht. Jedenfalls ,ist' er oder er ,ist nicht gemäß unserer Gefühlswelt..." Dem widerspricht nur scheinbar die Rede Mussolinis vor dem Marsch nach Rom, in der er dem Fascismus das Verdienst zufchreibt, den Mythos der Nation geschaffen zu haben; wenn auch Carl Schmitt, der diese Stelle der Rede in seinem Buch: „Die geistesgeWchtliche Lage des heutigen Parlamentarismus" nicht ohne Sympathie zitiert, die mit ihr verbundenen Ereignisse „ein Beispiel sür die irrationale Kraft des nationalen Mythus" nennt. Es wäre erst noch zu prüfen, bis zu welchem Grade der sogenannte fascistische Mythos nicht einfach der ideologische Ueberbau be stimmter materieller und sozialer Verhältnisse ist und ob er ! überhaupt aus eigener irrationaler Kraft bestehen könnte. Zehrer verrät einmal unfreiwilligerweise selber, wie schwach das Fundament ist, auf dem das Mythos-Programm des Tat Kreises ruht. Er sagt vom Kommunismus: „Allerdings darf man seine Position auch nicht unterschätzen; er besitzt einen Mythos, der... unabhängig von dem ist, was er an Theorie enthält und lediglich zur Sammlung der Massen und zur Machtergreifung dient: das vermeintliche Vorbild Rußlands." Um ganz von der Frivolität abzusehen, mit der vom Anbeter des Irrationalen die Beziehung zwischen Theorie und späterer Praxis, zwischen Parole und Erfüllung vergleichgültigt wird, so ist hier zu fragen, welchem Umstand der Kommunismus seinen Mythos verdankt. Antwort: eben der von Zehrer ver achteten Theorie. Nur kraft ihrer theoretischen Einsichten ist es den russischen Kommunisten gelungen, aus Rußland das zu machen, was der Tat-Kreis, nicht aber der Kommunismus -WA-W-MWhWMÄ MM Mch, wie Carl Schmitt in feinem erwähnten Buch im Einklang mit Sorel erklärt, die nationalen Energien den Sieg der russischen Re volution bedingt haben, so sind doch nicht sie angesprochen worden, sondern gemeint war und ist der Sozialismus. Woraus hervorgeht, daß sogar heute noch vielleicht ein Mythos lt allerdings Nicht den Sinn dessen, was sein soll, sondern dessen, was ist, aber diese Erklärung hindert ihn nicht daran, den folgenden Satz Spenglers beifällig zu zitieren: „Die Welt geschichte ist das 'Weltgericht: ... sie hat immer die Wahrheit und Gerechtigkeit der Macht, der Rasse geopfert und die Menschen und Völker zum Tode verurteilt, denen die Wahr heit wichtiger war als Taten, und Gerechtigkeit wesentlicher als Macht." Es wäre ein Leichtes — ich denke etwa an den Drehfuß-Prozeß, die Aussage Spenglers durch Beispiele zu widerlegen, die das genaue Gegenteil beweisen. Von Inter esse ist hier jedoch nur die Feststellung, daß Fried, indem er diese These übernimmt, die gleiche Wirklichkeitsarmut verrät, die sich in der „Tat" gerade dort überall geltend macht, wo die neue Wirklichkeit postuliert wird. Denn der von ihm als Realität ausgespielte Satz, daß Wahrheit und Gerechtigkeit im weltgeschichtlichen Prozeß stets der Macht und der Rasse zum Opfer fielen, entspringt faktisch nicht der aktuellen Be ziehung zur Realität, ist vielmehr eine Frucht rein historischer Einstellung. Derselben Einstellung, von der es an einer ande ren Stelle der „Tat" mit einigem Recht heißt: „Ganz grund sätzlich, vom Ethischen her, könnte man fragen, ob die histo rische Einstellung nicht gerade im tiefsten Grunde unhistorisch ist, indem sie sich weigert, in die Dialektik der Geschichte ein Zugehen, und dadurch wirklich geschichtlich' zu werden". Ließe sich Fried mit der Dialektik der Geschichte ein, so rnüßte er bemerken, daß sich Macht und Rasse nur dann dauernd durch setzen, wenn sie jenen Lehren dienen, in denen sich Wahrheit und Gerechtigkeit jeweils verkörpern; daß sie dagegen zum Scheitern verurteilt sind, wenn sie allein sich selber in Kraft wissen wollen. Fried entzieht sich dieser Dialektik. Die Folge solcher Irrealität ist, daß er eine fragwürdige historische Kon templation mit einer Maxime des Handelns verwechselt und die natürliche Voraussetzung substantiellen Verhaltens zur Substanz übersteigert. Seine Position ist nichts sonst als Opposition gegen jede Sinnhaftigkeit überhaupt und selber so bar an Gehalt, wie nur die bloße unbelichtete Natur es ist. Die „Tat" richtet also gegen die liberale Wirklichkeit keine andere, substantiellere auf, fordert vielmehr nur eine, die sich nicht fordern läßt. Wer boshaft wäre, könnte einen der Ab götter des Tat-Kreises gegen diesen ins Treffen führen. Ich meine Spengler. Er sagt einmal, daß die nordische Seele, da sie ihre inneren Möglichkeiten erschöpft habe und ihr nur noch „der Trieb, die schöpferische Leidenschaft, eine geistige Daseins Wären die Begriffe des Tat-Kreises nur irreal aber an ihrem Hungertuch nagt auch der Widerspruch. Nicht der unab dingbare, der sich an der Grenze jedes geschlossenen Systems einstellt, dort, wo seine Voraussetzungen stecken, sondern einer, der das System von innen her auflöst. Es hat seinen guten Grund, daß die Mitarbeiter der „Tat", Teufelsaustreibern gleich, die den Hexen nachspüren, allenthalben Liberalismus wittern und die unseligen Tropfen zählen, die einer davon im Blute hat. Konservativismus und Sozialismus gelten ibnen als völlig verseucht, und was ist der russische Bolschewismus? „Es ist ein Liberalismus mit marxistischem Vorzeichen!" Auch der Fascismus wird des Umgangs mit dem Bösen geziehen und muß sich nachsagen lassen, daß er von einer Fülle liberaler Ideen durchsetzt sei. Kurzum, man ist päpstlicher als der Papst; vorausgesetzt, daß von ihm im Zusammenhang mit dem Fascis- mus geredet werden darf. Die Sucht, den Liberalismus bis in den entlegensten Winkel hinein zu hetzen und zu jagen, läßt nun unstreitig darauf schließen, daß er, psychoanalytisch ge sprochen, so etwas wie eine Verdrängungserscheinung ist. Man verfolgt ihn mit Haß, weil man ihn in sich hat. Und wirklich hat ihn die „Tat" unbewußt so sehr in sich, daß er überall aus ihr herausquillt. Er läßt sich nicht verbergen: der vorne von ihr vertriebene Liberalismus wird an der Hintertür stets wieder freundlich hineinkomplimentiert. Und schlupft er auch nicht unter seinem eigenen Namen ins Haus, so ist eine Verwechslung doch ausgeschlossen. Seine Gegenwart inmitten der ihm feind lichen Gedankenwelt ist aber ein Beweis mehr für deren Ohn macht. An entscheidenden Stellen tritt der Begriff des Einzel menschen in Bedeutungen auf, die denen der bewußten Haltung des Tat-Kreises Widerstreiten. So wird im Kampf gegen Amerikanismus und Kapitalismus nicht nur der Wiederauf bau des Berufsgedankens, sondern auch der Aufbau einer „neuen Persönlichkeitskultur" erstrebt. Ferner findet sich in dem Aufsatz: „Wohin treiben wird", dem gleichen, der das Programm enthält, der gesperrt gedruckte Satz: „Es geht um den Menschen. Und die Entscheidung darüber, wohin es geht und wie lange es dauert, .fällt in jedem Einzelnen selbst, nirgends sonst!" Aus welcher Sphäre werden diese Be stimmungen hierher verschlagen? Sie sind Individualismus idealistischer Prägung, bürgerliche Begriffe, wenn man will, die sich jedenfalls unter keiner Bedingung mit der Forderung des „integralen Nationalismus" und des „totalen Staates" vereinen lassen. Denn deren Erfüllung ist zum mindesten an die Einheit des allgemeinen und des subjektiven Willens geknüpft. Heißt es aber ausdrücklich, daß die Entscheidung in dem Gnzelnen selber falle und nirgends sonst, so ist damit der Staatswille von vornherein ausgeschaltet; auch dann, wenn eine organische Staatsauffassung zugrunde gelegt wird. Dieser autonome Einzelne ist viel eher der Träger des alten liberalen Systems als der einer Autarkie, und es zeugt nur von der Stärke der ererbten liberalen Vorstellungen, daß er sich in einer durchaus antiliberalen Konzeption noch den Ehrenplatz erobern kann. Wie das Beispiel Rußlands drastisch lehrt, ist in Wirklichkeit gerade die Aufhebung der Autonomie des einzelnen notwendig, um die Menschen in den souveränen Staat „hinein zu integrieren". Und obwohl die Sowjetunion von den Tat-Leuten des Liberalismus bezichtigt wird, weiß sie doch besser als diese darum Bescheid, daß der Aufbau einer nationalen Staatswirtschaft den einer „Persönlichkeitskultur" nicht duldet. Sie im freien Raum zu Verlangen und zualeich den Begriff des totalen Staates zu konstruieren, ist auf alle Fälle ein Widersinn. Die „Tat" beschränkt sich nicht darauf, die Entscheidung in den einzelnen zu verlegen, sondern entwirft auch ein ziemlich scharf umrissenes Bild seines zukünftigen Daseins. „Er wird weniger zu tun haben als heute, denn er kann nicht mehr acht Stunden beschäftigt werden. Er wird infolgedessen mehr Zeit form ohne Inhalt" bleibe, sich einen Gehalt ihrer Wirksamkeit wenigstens vortäufchen müsse. „Ibsen hat es," so fährt er fort, „die Lebenslüge genannt. Nun, etwas von ihr liegt in der gesamten Geistigkeit der westeuropäischen Zivilisation, insoweit sie auf eine religiöse, künstlerische, philosophische Zukunft, ein immaterielles Ziel, ein drittes Reich sich richtet, während in der tiefsten Tiefe ein dumpfes Gesühl nicht schweigen will, daß diese ganze Wirksamkeit Schein, die verzweifelte Selbst täuschung einer historischen Seele ist... Auf dieser Lebenslüge ruht Bayreuth, das etwas sein wollte im Gegensatz zu Pergamon, das etwas war." Diese Einsichten, deren Er kenntnisgehalt hier nicht zu erörtern ist, beziehen sich zwar auf den Sozialismus, treffen aber viel eher den Vorstellungs kreis der „Tat". Auch sie will etwas, das etwas war. Ich darf hinzufügen, daß es, insofern es Willensziel ist, nicht werden kann. (Schluß folgt morgen.) aus der Verwirklichung von Erkenntnissen entsteht, die direkte Forderung des Mythos aber gegenstandslos ist. Damit wäre der Appell der „Tat" an den Mythos gekennzeichnet als eine Reaktion ohne Gehalt. Ein gleiches gilt für den Begriff vom Raum. Wenn Zehrer es etwa als Notwendigkeit erachtet, daß sich die Sammlung der geistigen Elite innerhalb der Landschaften vollziehen müsse, so überhöht er eine Begleiterscheinung zur Bedingung. Denn gewiß spricht sich eine neue Lehre — und nur durch sie wird eine Elite bestimmt — gern zwischen Nachbarn herum; aber darum ist doch nicht die nachbarliche Beziehung die Voraus setzung für die Bildung dieser Elite. Wie hier, so stempelt die „Tat" durchweg den Raum zur Eigengröße; während er in Wirklichkeit Bedeutung jeweils von den auf seinem Boden sich realisierenden Gehalten empfängt, die er allerdings zu bewahren, zu verwandeln und auszudünsten vermag. Ein Kult mit dem Raum, der sich ganz offenbar wider die in liberalen Kreisen nicht ungebräuchliche Denkweise richtet, die zur Jnter- nationalität drängt, ohne räumliche Eigenarten voll mit ein- zusetzen. Indem jedoch diese Gegenaktion den Raum ver absolutiert, schießt sie weit übers Ziel hinaus und schafft einen aufgeblähten, hohlen Begriff, der aus dem Raum einen Popanz macht. Ich kann es mir nicht versagen, eine Probe Friedscher Raumkunst zu geben. „Das kapitalistische Abend land... verliert wahrscheinlich noch den Einfluß auf Süd amerika und Australien, wo die nationale Bewegung immer stärker auf Abschließung, Herauslösung aus der Weltwirtschaft, Selbständigkeit hinarbeitet. Möglich erscheint es, daß auch Südafrika dann herausfallen wird. In Nordamerika wird die heranreifende Auseinandersetzung zwischen den überschuldeten Farmern des Westens und dem industriell-finanziellen Osten schließlich zu einer ähnlichen wirtschaftlichen Symbiose wie zwischen Mitteleuropa—Rußland führen, wobei sich freilich dann ganz Nordamerika einschließlich Kanada ebenfalls völlig autark von der übrigen Welt abschließen wird. Damit verbleiben usw " Entnommen einem Aufsatz: „Der Umbau der Welt" (Mai-Heft 31). Die Irrealität dieser Plakatarchitektur liegt auf der Hand. Sie stempelt die im Raum sich darstellende Oekonomie ohne weiteres zu einer variablen des Raumes und verfälscht die Not von Zollgrenzen zur Tugend der Autarkie. Am erschreckendsten ist die Reaktion der „Tat" auf die Sinnhaftigkeit, die der Liberalismus, und nicht Nur er, dem Geschehen zuschreibt. So gut ich begreift, daß man sich von einer Situation wegwendet, die keinen Sinn mehr zu bewahr heiten scheint, so unvollziehbar dünkt mir doch der Schritt, den Fried bei wachem Bewußtsein ins Nichts der Barbarei unternimmt, Zwar behauptet auch er einen Sinn zu suchet Abschluß gefunden. VI. bloßen Natur bekämpfen zu wollen, die sich in ihm darstellt. Nur die Vernunft kann die maßlose Ratio begrenzen; die Vernunft, zu deren Merkmalen auch dieses gehört, daß sie ihrer Bedingtheit eingedenk ist. „Wir schätzen den Franzoen", heißt es einmal in der „Tat", „als Gegner aus dem Krieg. Viele von uns hasten später auf Reisen durch Frankreich den Lebensstil des französischen Kleinbürgers und Bauern kennen- gelernt, und wir haben seine statisch«, konservative Mentalität verstanden." Nun, diese doch wohl schätzenswerte Mentalität ist die eines Volkes, das der Vernunft einst göttliche Ehren er wies und ihr Walten freimütig anerkennt. Auch der Tat-KreiS sollte nicht länger dem unfruchtbaren Groll gegen sie nachgeben, der ihn von seinen wahren Zielen nur abdrängt. Im Novem berheft erklärt Erwin Ritter: „Wir ringen... um die Rück kehr des Intellektes zur Bescheidenheit." Der bescheidene Intel lekt: er eben ist ja die Vernunft, die es in dieser zur Ent scheidung drängenden Situation mehr als je anzuwenden gilt. Denn ohne ihren vollen Einsatz, ohne die klar«, bündige Absage an die finstern Mächte des Widergeistes wird der Kreis der um die „Tat geschälten Menschen "niemals das haben, was ihm teuer ist: die neue Wirtschaft, die nur ein Werk der Erkentniz sein kann, und das Volk von rechts und von links, dessen Umrisse ihm borschweben. gesamten Totalität geht . . ." Wäre der Einsatz des 'Glaubens vorhanden, das auch sonst häufig gebrauchte Wort von der Totalität erhielte sein ihm hier zugedachtes Gewicht. Die politische Aktivität der „Tat" allerdings hätte damit ihren Ueber die Fttmzerrfur. „Nicht der Branche zuliebe ist diese Schrift geschrieben, sondern für den wertvollen Film. Mehr noch: für die Entfaltung und die Fruchtbarkeit des geistigen deutschen Lebens, das heute nicht zuletzt auch in der Form des Films sich bekunden kann." Wir zitieren diese Sätze aus der Einleitung des Buches: „Verbotene Filme" von Wolfga g Petzet (So ' cietäts-Verlag Frankfurt a. M. 160 S. K .. Mk. 2.50), weil sie seine Absichten scharf umreißen. In ' Tat handelt es sich hier um eine Streitschrift, die wie jed echte Polemik über ihr begrenztes Kampfziel hinausgreift. Sie beschränkt sich darauf, die Filmzensur zu geißeln. Aber indem sie deren Methoden anprangert, kennzeichnet sie zugleich die Mentalität, die heute aus vielen Aeußerungen des öffentlichen Lebens in Deutsch land spricht. Voraussetzung ihres Nachweises ist zunächst die genaue Materialanalyse. Petzet handhabt sie musterhaft. Er untersucht mit philologischer Exaktheit den Text des Lichtspielgesetzes, verfolgt wie ein Spürhund die verschiedenen Zenfurbescheide und ihre Begründungen und benutzt auch sonst alles ein schlägige Material. Wobei es ihm immer wieder gelingt, aus den von ihm zitierten amtlichen Dokumenten, Schriften, Fach- zeitschristen-Artikeln usw. Bekenntnisse herauszulocken, die sie eigentlich gar nicht ablegen wollen. Daß er sie so unter Druck setzen kann, ist seiner entschiede nen Haltung zu danken. Dieser Autor weiß, worauf es an- kommt, weiß es auf ökonomischem, sozialem, politischem und kulturellem Gebiet. Eben darum vermag er auch sein Material von allen möglichen Seiten her zu bedrängen und die Gegner so zu umzingeln, daß es schlechterdings kein Ausweichen mehr für sie gibt. Er stellt nicht nur die Willkür der Filmzensur bloß, er entkräftet sämtliche Argumente, die sie zu ihren Gun sten geltend macht. Und nicht anders verfährt er mit der Film industrie, die ja scheinbar unter dem Wüten der Zensur be sonders schwer zu leiden hat. Auch ihr Verhalten wird auf Herz und Nieren geprüft, und das Ergebnis ist, daß der Produktionsapparat mit dem Kontrollapparat vortrefflich har moniert. Wir müssen es uns leider versagen, auf die Fülle der Ein zelanalysen näher einzugehen. Die Hauptsache ist, daß sie die Unsinnigkeit des Lichtspielgesetzes und seiner Anwendung voll kommen zur Evidenz erheben; daß sie ferner die Betrachtung der Fälle Zum Anlaß nehmen, um wichtige Aussagen Über unsere öffentlichen Zustände zu machen; daß sie schließlich nachhaltig auf das Grundgebrechen unseres kulturellen Lebens aufmerksam machen, insofern es staatlich zu reglementieren versucht wird: Die Kulturpolitik hat innerhalb des heutigen Systems keine feste Direktion, sondern ist jeweils die Resul tierende von . Druck und Gegendruck. Daher die unzulängliche Arbeit -der PM daher die Zufälligkeit ihrer Beschlüsse, die sich noch dazu oft genug widersprechen. Petzet schlagt ein mal halb im Scherz vor, daß man die der Zensur vorzuführen- den Filme zuerst dem Publikum zeigen solle, damit es Wetten über ihre Zulassung oder ihr Verbot abschließen könne. „Es wäre ein . . . in jeder Hinsicht moralisches Glücksspiel," fahrt er f)vt, „ganz wie es Polizei und Gesetzgebung bei uns liebt: -ein gewisser Grad von geistiger Konzentration, Einfühlungs gabe, Gefchicklichkeit und Balancierkunst wäre zur Gewinnung der richtigen Lösung nötig, und dennoch würde auch der Er- Die Sorge um das Schicksal der unersetzlichen, im Mittel stand vorhandenen Kräfte hat mich zu diesen Auseinander setzungen bestimmt. Ihre einzige Absicht ist: der Ausweis der Situation, in der die „Tat" sich befindet. Er ist auch rm Jnteresie der von dieser vertretenen Sache geboten; in dem jeder Sache, die eine ist. Soviel ich sehe, gründet sich die der „Tat" aus die bereits eingangs erwähnte tiefe Erfahrung der Verbundenheit des Volks. Sie zu gewinnen, ist seiner Zwischenposition wegen ge rade der Mittelstand befähigt, und ich wüßte nicht, wie man sie besser ausdrücken könnte als durch die folgenden Sätze Zehrers: „Die Gemeinsamkeit des konservativen Menschen, der seiner Natur, seiner Tradition, seinem Blut und seinem Charakter nach das heutige System nie anerkennen konnte, mit dem neuen Menschen auf der Linken, den das heutige System durch- walkte und ausspie, ist größer, beide sind sich näher, als sie ahnen. Der Weg der Zukunft führt dahin, diesen Menschen rechts mit dem Menschen links zusammenzuführen und umge kehrt ..." Hinzu kommt eben die Erfahrung der Schäden des heutigen Systems, die den legitimen Aufruhr gegen die ent fesselte Ratio bedingt. Auch er ist an Einsichten geknüpft, die während der Krise besonders den Mittelschichten nahegelegt worden sind. Die Aufgabe, diese substantiellen Erfahrungen des Mittel stands fruchtbar zu machen, ist nun keineswegs gleichbedeutend mit einer engherzigen Mittelstandspolitik. Denn entstammen sie auch dem Mittelstand, so zielen sie doch nicht ohne weiteres darauf ab, ihn in seiner sozialen Zwischenstellung zu ver ewigen. Begnügte sich der Tat-Kreis mit einer solchen Misston: dann allerdings wäre er in einer Sackgasse ohne Ausweg, müßte an der Unwirklichkeit seiner Begriffe und an inneren Widersprüchen scheitern und dürfte kaum hoffen, den oben ge kennzeichneten Gefahren zu entgehen. Aber in Wahrheit hat er sich ja nicht diese Aufgabe gestellt, sondern eine andere, die über das pure Mittelstandsinteresse hinausreicht. Wie sie prak tisch zu lösen sei, ist hier nicht zu erörtern. Festzustellen ist nur: daß ihre Inangriffnahme eine Revision der Haltung des Tat Kreises in zwei wichtigen Punkten zur Voraussetzung hätte. . Einmal, so glaube ich, wird es ihm nicht erspart bleiben, seine Haupt- und SLaatsbegriffe von ihrer Bedeutung als Reaktionen zu reinigen. In einem Aufsatz des September heftes schreibt Ernst Wilhelm Eschmann: „Wir wenden uns hier gegen den Marxismus nicht aus ideologischen Gründen... Sondern weil er eine gewaltige Quantität von Energien zur Unproduktivität verurteilt, weil er sie konfessionell fixiert und so die richtigen Entschlüsse nicht zulätzt." Aber auch die „Tat" fixiert bei der Erzeugung von Begriffschimären, die den Mittel stand allenfalls überhöhen, ohne ihn jedoch unterbauen zu können, eine Menge von Energien, die sich ungleich produktiver anlegen ließen. Sie will den Menschen rechts mit dem Menschen links zusammenbringen und verfährt nicht anders wie die „Roten Betriebszellenzeitungen", denen Christian Reil im Aprilhest nachsagt, daß ihr Einfluß über den Kreis der eigenen Parteianhänger hinaus ziemlich gering sei, ,,da ein großer Teil des Inhaltes Oppositionsartikel gegen die freien, Gewerkschaften sind, und die Sprache, die speziell für die An gestellten schichten gesprochen werden muß, um bei diesen wirk sam zu sein, den Kommunisten vorläufig jedenfalls vollständig abgeht..." Genau so versagt der Tat-Kreis gegenüber den Arbeüerschichten. Statt in die von ihm gemeinte Wirklichkeit einzudringen, verliert er sich an die Scheinwirklichkeit der Bilder vom Staat und vom Mythos, die er gegen den an die Wand gemalten Erzteufel des Marxismus und Liberalismus entwirft. Seine Oppositionsbegriffe bewirken, daß ihm die Linke nur ein Begriff ist. Und doch müßte er Zum Probrtariat kommen und es herbeiholen, um die Erfahrung des Volkes zu realisieren. Die Bedingung eines solchen Vorgehens wäre allerdings, daß er sich nicht von gefühlsmäßigen Reaktionen, sondern von Erkenntnissen leiten ließe. Und damit bin ich beim zweiten Punkt angelangt, in dem das Verhalten des Tat-Kreises revi. sionsbedürftig ist. Er wird, wie ich meine im Dienst seiner eigentlichen Aufgabe die Würde der Vernunft wieder herzu stellen haben. Die gegen sie angezettelte Rebellion mag als Verzweiflungsakt des bedrohten Mittelstandes zu verstehen sein; sie ist unter keinen Umständen das richtige Mittel, um dem Wüten der entfesselten Ratio Einhalt zu tun. Im Gegenteil! Jenes ungebundene, vom Kratürlichen abgelöste Denken, das sich in der Nachkriegswelt auf den Gebieten der Wirtschaft, Politik usw. ungestraft über alle Schranken Hinwegsetzen durste, hat viel mehr Affinität zur Barbarei als zur Vernunft; der liberalen nicht ausgenommen. Es ist, ich" wiederhole schon Ge sagtes, der Exponent blinder Naturtriebe, und nichts wäre ab > surder und zugleich aussichtsloser, als es mit Lilie derselben des klaren Einblicks, den der Tat-Kreis in die Zugehörigkeit " bestimmter Programme zu bestimmten sozialen Schichten hat, müßte es ihm, nebenbei bemerkt, auch ein Leichtes sein, die Rechtmäßigkeit des Begriffes Klasse zu erkennen. Die Mittelschichten sind heute zum großen Teil ökonomisch proletarisiert und in ideeller Hinsicht obdachlos. Ihre Prole tarisierung bringt sie jetzt während der Krise in steigendem Maße gegen den Kapitalismus auf, und Grueneberg stellt sogar ausdrücklich fest: „... ohne eine grundsätzlich antikapitalistische Einstellung wird man die positiven Kräfte des Mittelstandes niemals wecken können." Aus dieser antikapitalistischen Stim mung auf ökonomischem Gebiet folgt aber keineswegs das Be kenntnis zum proletarischen Sozialismus. Im Gegenteil: um seiner Selbstbehauptung willen besteht der Mittelstand gerade daraus, sich vom Proletariat deutlich abzugrenzen. Daß auch der am schlechtesten bezahlte Angestellte durchaus kein Lohn empfänger sein will, bestätigen bereits die in meinem Buch: „Die Angestellten" niedergelegten Erfahrungen. Eschmann for muliert im Septemberhest der „Tat" den gleichen SaclwerhM wie folgt: „Die zunehmende Bewußtheit der Mittelschichten macht nicht nur den Aufbau eines proletarischen Sozialismus in Deutschland unmöglich, sondern macht diese Mittelschichten auch zu wesentlichen Faktoren der entstehenden Nationalwirt schaft". Da sich also die Mittelschichten im vitalen Interesse ihres Fortbestands weigern, zum Proletariat hinüberzuwechseln, erhebt sich die Frage, was ihnen zu tun ü'nng bleibt, um der ideellen Obdachlosigkeit zu entrinnen. Jener Obdachlosigkeit, die daher rührt, daß sie weder mehr irr dein durch die Wirtschafts krise erschütterten System des Liberalismus unterkommen zu können meinen, noch auch im Marxismus einkehren wollen. Sie stehen im Leeren, und übrig bleibt ihnen nur der Ver such, ein neues Bewußtsein herauszubilden, das ihre soziale Weiterexistenz ideell gewährleistet. Daher der verzweifelte Kamp^ der durch die „Tat" vertretenen Zwischenschichten gegen den Liberalismus, dem sie entstammen; daher die Verherrlichung von Staat, Raum, Mythos. Es hat sich gezeigt, daß diese Be griffe keine Heimat bedeuten, sondern eine Fata morgana in der Wüste sind. Ihre Irrealität mag dein Mittelstand nicht bewußt sein; aber sie ist doch vorhanden und wird zweifellos dunkel gefühlt. Jedenfalls erklärt sich allein aus der Tatsache seiner ideellen Verlassenheit, daß er nnmerfort zwischen zwei Extremen schwankt. Das eine ist der Appell an die nackte Ge walt, den er in der Empfindung macht, daß er nur durch sie sich am Leben erhalten könne. Der geistige Kampf, den die „Tat" führt, droht denn auch wieder und wieder in einen un- geistigen Aufruhr auszuarten. Sie nennt das Schwert ein Ar gument, läßt das Blut über das Geld triumphieren und neigt unverkennbar dazu, die heroisierten chthonischen Mächte wider jedes bewußt geformte Leben auszuspielen. In allen Begriffen, die sie den Mittelschichten liefert, regt sich zugleich die bloße Natur. Das andere Extrem ist eben die Preisgegebene Positron des Liberalismus. Denn will sich der Mittelstand, der den Marxismus ablehnt, des eigenen Bewußtseins versichern, so muß er in Ermangelung eines unbürgerkichen und nichtproleta- rischen Bewußtseins am Ende doch stets zur abgelebten Bürger- lichkeit und dem ererbten Erkenntnisbesitz zurückfluten. Seinem Bewußtsein sind die Abflüsse versperrt; entweder es versiegt oder es staut sich an und strömt notgedrungen wieder zu seinem Ausgangsort. Nichts andres bedeutet der Einbruch des Indivi duums und der Vernunft in die „Tat", der sich im Wider spruch zu ihren eigentlichen Tendenzen vollzieht. Die Veröffentlichungen des Tat-Kreises spiegeln mithin genau die durch die materielle und ideelle Situation bedingte Zerrissenheit des depossedierten Mittelstandes wider, der sich in die Romantik flüchtet und zwischen Gewalt und Vernunft hin- und hergeworfen wird. Das heißt aber auch: daß sie ihm keinen Ausweg zu eröffnen vermögen, sondern eben nur seine Lage manifestieren. Bleibt es bei dieser Manifestation, so muß der Aufruhr seiner ideologischen Verworrenheit wegen versacken oder doch von Kräften gefesselt werden, die hand fester konstituiert sind. Wenn mich nicht alles täuscht, ist der Tat-Kreis vornehmlich drei Gefahren ausgesetzt. Die eine: das Kapital benutzt ihn gegen seinen Willen als Vortrupp im Kampf wider den marxistischen Sozialismus, um ihn dann gegebenenfalls später, wenn er seine Mission erfüllt hat, wie einen Ballast über Bord zu schleudern. Dergleichen ist nicht das erste Mal geschehen, und der Mittelstands-Sozialismus wäre damit liquidiert. Die zweite Gefahr: der Tat-Kreis treibt infolge der Aussichtslosigkeit des Bemühens, eine so irreale und unstimmige Haltung wie die seine durchzusetzen, mehr und mehr der Barbarei zu, die bereits in ihm angelegt ist und schwingt das Schwert an seiner Rechten. Der Mittelstand als Bewahrer der kulturellen Traditionen hätte das Nachsehen davon. Dritte Gefahr: es ergeht den Leuten von der „Tat" ungefähr so, wie es den deutschen Romantikern schon einmal ergangen ist: sie suchen am Ende ihre Zuflucht in der Religion. Sobald sie, durch die Praxis belehrt, erkannt haben werden, daß ihre Begriffe keine Wirklichkeit mit sich führen, bleibt ihnen immer noch Vorbehalten, sich kopfüber in die WirÜichkeit des Glaubens zu stürzen. Eine gewisse Beziehung zum radi kalen Protestantismus etwa ist jetzt schon bei ihnen nachzu- weisen. Sie verrät sich zum Beispiel in der Feststellung, „daß es sich heute in erster Linie um eine große geistige Wandlung handelt, in der wir stehen, daß es wieder um den Menschen in haben als heute. Er wird in der Sonne und in der Luft liegen könnem Er wird mehr Ruhe haben. Er wird mehr Sicherheit haben. Und — er wird vielleicht wieder einen Gefallen daran finden, sich mit ernsten geistigen Werten zu beschäftigen, zu denen er heute weder Ruhe noch Zeit hat." Wer ist dieser Mensch, hinter dem ganz in der Ferne ein Wochenendhäuschen schimmert? Es ist der im Liberalismus großgewordene indi vidualistische Kleinbürger, der den Staat einen guten Mann sein läßt und gewiß am allerwenigsten dazu taugt, die von der „Tat" ersehnte neue Ordnung zu schaffen. Zehrer selber sagt ihm den Mangel an Elan auf oen Kopf zu. Im Hinblick -auf die Russen meint er einmal elegisch: „Den eigentlichen, treibenden Kern aber in diesem neuen Wirtschaftsstaat, den großen, revo lutionären Elan, den können wir den Russen nicht mehr nach machen, denn wir stehen am Ende dieses liberalistischen Elans. Glauben wir noch an die Technik? Glauben wir noch an die Maschine? Glauben wir noch an den Rausch der„ großen Freiheit, der den von allen Bindungen gelösten und in das Diesseits geworfenen Menschen überkommt? Wir glauben nicht mehr daran, wir sind müde dieser Dinge geworden!" Ich bekenne, daß ich mir nach alledem die Geburt eines neuen Mythos überhaupt nicht mehr vorstellen kann. Es ist ja schon ein Unding, dem Einzelnen sozusagen eine metaphysische Bedeutung beizumessen und im selben Atemzug den Mythos zu preisen, der den Einzelnen gar nicht aus sich entläßt. Wird dieser aber noch dazu als müder Kleinbürger definiert, dem es nicht nur am liberalistischen Elan, sondern offenbar an der Schwungkraft schlechthin gebricht, so ist ein durch ihn zu verwirklichender Mythos erst recht un- denÄar. Auch Spengler spricht von der Müdigkeit des abend ländischen Menschen. Indem er sie jedoch der Herrschaftsform des Cäsarismus zuordnet, zu deren Vorbedingungen weder das Staatsvolk noch der Mythos geboren, verfährt er ungleich folgerichtiger als die „Tat". Der Widerspruch, dessen diese sich dadurch schuldig macht, daß sie den Mythos beschwört und dennoch den Begriff des Einzelmenschen aufrechterhält, könnte nicht vollkommener sein. Mit dem Individuum, dem Kernstück des echten Liberalis mus, hält auch die Vernunft ihren Einzug ins Tatweltbild. Trotz der besten Absicht, sie mit dem Schwert zurückzutreiben, wendet man sie nicht nur in den der Kritik gewidmeten Be trachtungen manchmal erfolgreich an, sondern fordert geradezu, daß sie sich wirksam erweise. Nachdem Zehrer im Novemberheft der „Tat" festgestellt hat, daß nun bald das Terrain frei sei „für einen Neuaufbau und ein Abwerfen der Ketten", fährt er fort: „Und wir haben eine Opposition, die auf diesen Zeit punkt noch nicht vorbereitet ist, die mühsam ihre eigenen Kadres zusammenzuhalten sucht, der aber die theoretische Vorbereitung fehlt." Die theoretische Vorbereitung: wodurch wäre sie mehr zu fördern als durch die Anwendung von Vernunft? Und zwar bedarf sie der Vernunft um so notwendiger, als das Pro gramm eine staatliche Planwirtschaft Vorsicht. Hier dringt der Widerspruch ganz ins Innere ein. Denn der Begriff des Planens ist dem des Wachsens kontradiktorisch entgegen gesetzt. Wenn also die „Tat" einerseits einen Staat propagiert, der durch organisches Wachstum zustande komme, andererseits aber durch Planwirtschaft eine Art von Sozialismus verwirk lichen will, so beabsichtigt sie etwas Unmögliches. Sie wirft die Vernunft aus dem Tempel des Volksstaates hinaus und holt sie im selben Augenblick in die Büros der Staatswirtschaft herein. Das ist nicht eine Bewegung; das sind zwei Bewe gungen, die einander zuwiderlaufen. Jene, die Hauptbewegung, ist die Reaktion auf den Liberalismus; diese, die eine nur mit Hilfe rationeller Organisation zu bewerkstelligende Plan wirtschaft anstrebt, der Durchbruch des Vernunftprinzips, das in zu starker Vereinfachung als „liberalistisch" gekennzeichnet wird. Ich habe schon einmal nachgewiesen, daß die „Tat" das ungebundene Denken der Gegenwart, das wahrhaftig nicht liberal Zu nennen ist, in einem fort mit der Vernunft selber verwechselt. Die Folge der Verwechslung ist unter anderem, daß man das Sowjetregime als liberal abtun zu können glaubt; ihr Grund: daß man in Wahrheit nicht allein Opposition wider den Liberalismus macht, sondern den Logos verleugnen möchte. In der „Tat" rebelliert zuletzt die Natur gegen den Geist. Und nur der Unentschlossenheit der Rebellen ist es zu danken, daß sie sich in Widersprüche verwickeln und trotz ihres Rückzuges ins Naturale dem Individuum und der Vernunft immer wieder Zutritt gewähren. V. Es sind die depossedierten Mittelschichten, die rebellieren. Mittelstand in Schlüsselstellung", überschreibt Horst Gruene- berg den ersten Abschnitt einer Abhandlung, zu deren Beginn er gleich erklärt: „Niemand kann diese entscheidende Tatsache übersetzen: ohne den alten und neuen Mittelstand kann nicht regiert werden." Und die „Tat" macht seine Sache so ganz zu der ihren, daß sie alle Hauptbegriffe auf ihn bezieht. Sie leitet, wie schon erwähnt worden ist, die Forderung des Mythos aus mittelständischen Notwendigkeiten ab und verankert in .rbnen^nicht minder ihr Staatsideal. „Positive Mittelstands- »t es in der eben genannten Abhandlung, „kann Aezur Neuordnung, Wille zum Staat." Dank t Mittelbarer und entweder dazu bestimmt, vom Faschismus ausgohöhlt oder vom Sozialismus im Hegelschen Sinne aufoehoben zu werden. Dieser, der dl^ nicht eigentlich deuten, sondern verändern will, wird gerade den technisch-rationalen Fächern viel mehr Gehalte abae- winnen können, als man heute gemeinhin ahnt. Soweit Bloch. Zwischen ihm und Höcker haben sich noch manche philosophische Lehrmeinungen angesiedelt, die den fiktiven Humanismus durch ein haltbareres geistiges Gcstaltungsprinzip zu ersetzen suchen; vorausgesetzte daß sie nicht wie Spränger den bestehenden Uni versitätstypus einfach zur idealen Forderung erheben. Emil Lederer etwa vertraut darauf, daß die Soziologie unter gewissen Bedingungen ein kräftiges geistiges Ferment bilden könne, und Eugen Rosenstock geht Zwar nicht auf vie Ideen selber ein, die an dis Stelle des abgelebten Humanismus zu treten hätten, glaubt aber, daß eine geeignete „Therapie der Jde^nträger" zur Gesun dung der Hochschule Zu sübren vermöge. — Bei den Fachgelehrten verfsnch^ sich, wie gesagt, aus begreiflichen Gründen das In teresse an dem Lirklichkeitsgehalt der überkommenen Bildungs ideE Bald sind sie wie Pros. Swarzensti in der Hauptsache und ' mrt Recht darum besorgt, daß die „Lehre" möglichst rein gepflegt und weitergetragen werde — die Lehre, die Przywara von den Erziehungsidealen sorgfältig geschieden hat; bald haben sie einen mehr oder weniger undeutlichen Begriff vom Humanismus, an dem als dem Höheren sie gerade darum mit Zähigkeit festbalten. Lmn wird diese Nuancen in den verschiedenen Diskuffionsbeiträgen unschwer bemerken. Was das zweite Problem betrifft, so sind sich wohl krst alle Beteiligten darüber einig, daß eine Aussonderung der Fachhoch schulen nicht in Betracht komme. Nur Pros. Swarzenski eigentlich befürwortet ein paar allein der Forschung gewidmete Anstalten; aber vermutlich entspringt sein Vorschlag weniger dem Verlangen, eine allgemeingültige Maxime aufzustellen, als dem Wunsch des geisteswissenschaftlichen Forschers, die Lehre vor Verschleuderung und Verfälschung zu behüten. Im übrigen sind es auch bei der Behandlung dieses Problems wieder die spezifisch weltanschrulich Interessierten, die dem Modell Tillichs mit den meisten Skrupeln auf den Leib rücken. Sie, denen die geistige Krise keine ferne Er ' " einung, sondern eine lebendige Erfahrung ist, wollen zwar die ererbte Einheit der Universität bewahren, weil sie nichts Besseres an ihre Stelle Zu setzen wissen, geben sich aber durchaus nicht dem Wahne hin, daß das alte, hierarchisch gegliederte Wissenschaftsge bäude wieder rekonstruiert werden könne. Ihre Vorschläge sind vielmehr Vermittlungsaktionen. So stimmen Lederer und JasperZ darin überein, daß die Spaltung der Universität durch den „Aus bau der Funktionen von Lektoren und Assistenten" (Jaspers) bzw. durch „Einschaltung genügend zahlreicher unterrichtender Hilfs kräfte" (Lederer) verhindert werden müsse. Die Faebwissenschafter ziehen am gleichen Strang, gehen nur naiver zu Werk. Ihnen liegt vor allem daran, nickt abgesplittert und an gesonderte Fachhoch schulen verwiesen zu werden. Darum fordern sie ungestüm die Auf rechterhaltung der traditionellen Einheit und weisen immer wieder nachdrücklich auf die Gefahr des Verdorrens hin, denen ein von der Allgemeinbildung abgeschnürtes Spezialistentum ausgesetzt sei. Sie haben zweifellos recht; nur eben ist ja gerade das übergeordnete Allgemeine fragwürdig geworden. VSK äis Mr srst allmä/lliek lVir Habe» Ferry Dr. Aebs-su, eine vor- äsr bisksriAsrr Dis^Lsio-r LU geben,' ferner bringen wir eins 6teiirLng-mbme äsr freien ^isssTrsebsfr- lrebe« PereiniMng an äsr l/m'Vsrsität F'raEnrt a. U." L« äs» k^rrMägen Professor ^r'ttiebs. Vs4äu/r§6 Mans Pwf. ZMchs bündige Antwort auf die Frage, ob es noch eine Universität gebe, sowie sein Modell, das eine reinliche Auf- Munb der Universität alten Stils m die Fachhochschule und die wissenMM Anstalt Vorsicht, sind zum Gegenstand einer anregenden Diskussion geworden, kie sich bereits durch zwei HochsHulMLLer fortsetzt. Sie soll noch weitergeführL werden. Mittlerweile ist es aber vielleicht schon angebracht, eine Art vor läufiger Bilanz zu ziehen. Die bisherige Diskuffion gruppiert sich um zwei Probleme, auf denen abwechselnd der stärkere Akzent liegt. Das eine Problem ist der etwaige aktuelle Gehalt des humanistischen Brldungs- ädeals. Das andere Problem ist die Zweckmäßigkeit oder Unzweck- mäßisskeit einer Abtrennung der Fachhochschulen von den wissen- schaftlich-humanisti scheu Universitäten. fahrmste immer Mieder die unerwartetsten und amüsanteste! Ueberraschungcn erleben." Was hätte zu geschehen, um dem blinden Walten der Mm- zensur wirkungsvoll zu begegnen? Der Autor tritt für ihre Abschaffung ein. „Für die demokratische Republik" so erklärt er, „gibt es nur eine ihr angemessene Einstellung zum Film-, die einer gelassenen Liberalität und großzügigen Förderung aller geistig produktiven Arbeit." Wie wir annehmen, ist sich Petzet selber darüber klar, daß seine beiden Forderungen dann allein ihren eigentlichen Sinn erlangen, wenn der Staatswille, in dem sich der des Volkes verkörpert, sich nicht mit dem for malen Ausgleich der vorhandenen Kräfte begnügt, sondern von einem bestimmten Gehalt durchdrungen ist. Die kleine Untersuchung läßt sich konkret mit dem Material ein; sie gewährt eine Menge richtiger Einblicke in das Regime und sie ist nicht zuletzt ausgezei^ aet geschrieben. ' Betrachtet man zunächst die Stellungnahme zum ersten Problem, Von der die zum zweiten abhängt, so zeigt sich folgendes: je un Mittelbarer die Diskuffionsteilnehmer philosophisch interessiert sind, desto drängender ist für sie die Frage nach der Realität jener Bil dungsmächte, di- oer eigentlichen Universität zugrunde liegen. Es sind die GeisteLwiffenschafier und nicht die Fachgelehrten, die ins Innere dieser Frage vorstoßen. Ihre Antworten lauten natürlich verschieden- Viel zur Klärung trägt der Ausweis Pater Przywaras Lei, daß in dem Begriff der wiffenschastlich-humaniW Uni ¬ versität zwei Elemente stecken: das der Forschung und das der Weltanschauung, die im Lauf der Jahrhunderte ja auch ganz andere Formen als die humanistische angenommen hat. Sie ist gleichbedeutend mit einem Erziehungsideal, und Przywara fordert die.bewußte Einschaltung solcher Ideale. Vielleicht berührt er sich wenigstens hierin mit dem verstorbenen Philosophen Scheler, dessen Liebling splan die Gründung von Weltanschauungsuniversitäten war. Theodor Hacker sägt 'sann deutlich, was Przywara selber nicht mehr ausspricht: daß der christliche Glaube zu den Grund lagen unserer Kultur gehöre und daher auch das legitime Funda ment - unserer Universitäten zu bilden habe. Je^malls ist zum mindesten Höcker der Ueberzeugung, daß die humanistische Uni versität keine Fiktion sei, sobald es gelinge, sie wieder in einem realen geistigen Prinzip, eben dem Glauben, zu verankern. Den Extrem entgegengesetzten Standpunkt vertritt Ernst Bloch. ML einer schönen Klarheit zeigt er, daß das einst erfüllte humanistische Bildungsideal sich mehr und mehr zum ideologischen Ueberbau des sinkenden Mittelstands entleert hat. Es ist zur Larve geworden Oolittls urrck Tals Das m jedem lladr 'Miss OoUMs-Vued ist Lueb m aisssm nieäer MU .auÜtzroräsntliebsr Hju^oti-okkbu. ^Vsuu ärs Lmäsx sroL siuä, nsräou 816 drus KLULS Ljdliotktzk ÜÄvou dadtzn. llusb Doktinx, äsrsn llsrsMler, bat in äsn nsussteu Lauä, äsr sied „Doktor Do 1 itt! 6 s sröllts Usjs s" (MlliamK L Oo. Verlas. Zerjin-Orunovalä. 290 H. Osd. Nk. ö.50) nennt, eins ^.NLadl netter kleiner Lunäesesediedtsn xesteekt. dlatürlied erTLdlen äis Nunäs sslder. sis bsUsn ss^i^sr- mallen idrs ^utodiosrapdie., unä äa ss KIu-ss Msis sinä, mieden sie aus äsm Zsldstsrlsdtsn mansds NutLadMsMünssn, äis niedt rmmsr ein sutss Diedt auk äis ^lsnsedsn merken.' Den lose ansinanäerso- rsidten Rsriedtan snt^äodst. MmMied ains von llaüäiuns. äis äünner ist als äis krüdsrsr Vänäs. Ds s^dsint. als od äsm ^.utor äer ^tvm rmssünss unä äis Dsdel. Dsdris ssdliedsn ist disr eins San2 MinÄse. äis äarm dsstsdt. äaü äsr Mite Doktor auk äsm Rüeksn sinss M.WsMÄtsrZ äis Nsiss naod äsm Nanä maedt. ZVas äort xs- sodrsdt. >virä man vMI erst üdsrs ^adr erkadrsn. led Ma.uds, llusd Do-ktinE soUs msdr ^Vsrt auk äis snannsnäs OssÄmtdsnälM^ als auk äis DüÜs äsr KinLslLüse ls^sn, äis Niäsm ali^u M ins Diä^k- tisods entbleiten. Immerdin, viele von ihnen sinä niond nur ledrreiod. sonäsrn aued sedarwent. unä äis DiEr äss Doktors, äis sied aus äsr Nitts äsr Vierdeinsr unä k'lüasltiers erdsdt, vsrdrsitst vüs stets sin sanktss krieäksrti^ss Dsnedten. Deiner ist ss Zw sed^Ldd, um äis r^dtrÄdensOdrvLrAs 2sLt auasudellsn. Der bedauvlnt^ äss UnäsnduedsA: ä s nn ä Dvku von ^lsx ^Vsä i n s: (NalM - Vsrlas, Derlin. 207 8. Aed. Z.75.) lie§t ssdx v^sit vom M-ouä entkernt, nnä. aued. Ledwetterlinss vsrii-rsn sied nur selten äoMin- . Dieser Komdn. äer llünLens unä Mäeden so ^iseden 10 unä 13 Mxsäaedt ist, snislt nämliek im Drolstariermilisu äes Berliner ^oräens. led dofls niedt, ädü äis nLdsrs Ort^ds- stimimnnx Xinäsr snäsrsr Lediedten unä 8tLäte von äsr Dektürs nddAlten virä. Denn ss ist Mr äis äuEenä unter allen Dmstünäsn nütrlied. unsers soML^en ^ustünäe kennen Mi lernen, unä üderäiss Kanu äis 8nraeds äss Ruedss., äis ersiedtliM in äsn FtraUen äes Berliner dloräsns Msed vorn Uunä ad2SÄA.mt voräen ist. idrer ärastisedsn ^nsedau- liedksit vsAsn LllsvtdsLden unsed^vsr verstanäen ^sräsn. Dsr Bslä ist. Bäs. ein kmäiser drsver äumxe, äsr äured äis tzroLstaät. nürsedt vrs Dork- dudsn äured äen uM sied ^ulstÄt als 2s!> tunxksAmdrä^sr veräin^t. um äsm' ardeitMs ß:s- voräsnen Vater Lu dslksn. ^n äsm 2iLsunsrmää- eden d nku Finäst Bäs eine 8mel- unä XAMpkss- kädrtin, mit äer er ^emsinsAm Seins romanÜ^edsn ^d entsv er in äsr ünroMAntisöden. Welt d sstsdt. As entkalk anst er äsn anten Bamilienassts ltsn unä Oenossen eins Nsnas Käser Beinäs, untsr äensn äer Berr Odernoslsekrstär ^enästunä besonders lustra asksnnrsieknst ist. Das Buek kat eins sauksre BAltunA unä trMt kaSt äured^sa ^sn riektiasn ^on- Ksivs p'kotoarsMsoken ^ddiläunKen sinä mir lieber als ILvniseks MustrAtjonsn. 8. Lraeadsr. 1rot2 dieser Linsebränkung erbebt sieb der Roman über die Na^se der Zeitliteratur. Lr entbüllt eine kleine IVelt; er legt den Leuten die Lpra^ds in den Nund, dis sie wirkliob sprsebsn; niebt ru- letxt: er ist unerbört spannend. Kein Zweifel, daß ibm ein Lieberer Kunst- und IVeltverstand den Kleist preis xuerkanvt bätte. Doeb auob obne einen soleben Zukalistreffe^ gemaobt xu baben, wird er bofsent» lieb das breite Rublikum finden, das er verdient. 8. Kraeausr. I^oNliZL in Ävr Der Roman von Laus D a l 1 ada: Dauern, Lonxen und Bomben" (Lrnst Rowoklt Verlag, Berlin. 565 8. Osb. 8.50), der in irgendeiner meck- lenbürgiseben oder bolsteiniseben Landstadt spielt, stellt die NacktkLmpke xwiscken der Bauernsokakt und der preußisoken Regierung dar. Kuk der einen Leite die übersoduldeten Bauern und ibre Lükrer, die gegen die verbaute Ltaatsgewalt rebellieren.; auk der anderen Leite die soxialdemokratiseken „Longen": der Regie rungspräsident und der Bürgermeister mit dem daxu- gekörigen Apparat. Die einxeinen Rbasen des Kampfes ^ind: eins Lauerndemonstration; ibre Niedeiwerkung; ein Lovkott der Bauern gegen die Ltadt; ein Ver- gleieb mit ibnen und ein Rroxeß, dsr kür die Rädels- kübrer der Bauernbevegung giimpklieb ausgebt. kleben dieser großen ^.useinandersetxuvg, die dadursb reieb- lieb ver^iekelt vird, daß die Bonren sieb unter einander bekebden und die Verwaltung von reaktionä ren Elementen durebsetrt ist, lauten rabllose kleinere ber, deren Heftigkeit ebenfalls niedts ru vmnseben übrig läßt, Intrigen^irtsedakt, Ltimmungsmaebe der LokÄpresss und allgemeine Korruption verpesten die ^tmospbäre, und die Nenseben, die sie erfüllen, kujo nieren sieb entweder bis aufs Blut oder werden durebs Interesse ru-ammengsscbmiedeL Das Oanre ist ein einziger 8ebmutrbauken. Dnd die Rarole lautet: Krieg aller gegen alle. s Allein sebon die Laebkunds, mit der KaNada diese Verbaltnisse kennreiebnet, ist ru bevmndern. Lr kenn- reiebnet sie eigentlieb gar niebt, er läßt sie siob selber entfalten. In der RoiirsMacbtstube, im Redak tionsbüro, bei Lebörden und Bauern, Versammlungen, Komplotten und Zniegespräcben: überall ist er gleiob- sam unsiebtbar xugegen und protokolliert mit kana- tisebem Liter den Verlauf des Oe^bebens. 8o sebeint es, als ob niebt er die Lreignisss veransobauliebts, sondern diese obne sein 2utun spraeben. Lie vaebsen aus kommentarlos viedergegebsnen Dialogen berank, die nur einer erlausebt baben kann, der ein blitxbeller dünge ist, verdickten sieb aus eigener Kraft und ent laden sied mit unbesebönigter klaektbeit. l^iebts ist den Latsaeben beigemengt worden, niebts maebt den Lindruek bloßer Letraebtung. Der ganxs Roman vürkt beinabe vie das Lelbstbekenntnis einer Rrovinxvelt, die man gezwungen bat, noeb ibre gebeimsten Fünden ausrukramen. Lnd da sie viel Nittelaiter in sieb ent- kält, erinnert der Aug der Lxenen auk lange Ltreoken bin an eine Lbronik, in der die Vorgänge so bart und übergangslos vde in der ^irkliebksit nebeneinander stoben. . I * leb verweile bei dieser von Lallada mit einer außer- ordentlieben instinktiven Lieberbsit gebandbabten Uetbode dsr Darstellung vor allem darum, neil sie es fertig bringt. Zustande und Rersonen xugleieb xu verkörpern, ^ir leiden deute keinen Mangel an roman- dakten Zeitreportagen, in denen rvar unsere sorialen Verbaltnisse einigermaßen riebtig angesetxt werden, aber ^tatt der Nenseben sebematisierte Ivpen auk- treten. Von ibnen, die noeb dem abgelebten Vulgar- marxismus entstammen, ist Lallada genau so v-eit entkernt vie von jener böderen Belletristik, deren Oegenstand ein gegenstandslos gewordenes Rrivat- leben ist. Lein Buob belaßt siob gewiß mit den Rartei- Kämpfen und politisoben Aktionen, isoliert indessen das Zuständlieke niebt von seinen Lrägern, sondern reigt es in ibrem Verdalten auf. Kurxum, der Roman verarbeitet einen sonst von der Reportage besoblag- nabmten Ltokk rur eobten Gestaltung. Ibr entsebei dendes Merkmal: daß die Vlevseben in ibm leibbaktige Menseden sind. Der Lokalredakteur Ltukk, der in dem Kiest moraliseb verkommt, abe-r seine Verkommen- beit noob spürt und siob suRtrt doeb in der Band Kobalt; Lredup, der Inserateoacjuisiteur, dsr nur um siob notdürftig durebxuquetseben, alle Oemmnbeitev bogebt; der vrorsobrötige Bürgermeister Oareis, der ein Zwisobending aus Rarteibonxe und bauernsoblauer Volksfigur ist. wie es i^sser ni< bt geformt werden könnte: der junge Benning. der sr-bon an den Valti' kumkämpken teilgenommen bat und überall mitmaobt, Nm LaQä ^Lrobsn Von V 6 lA LL1Ls 2 ist ein Närobenband er- sebisnen, der naeb der ersten desobiebte: „D a s riebtigs LimmsId l ä u" beißt (IVilliams L Oo. Verlag Berlin-Drunewald. 213 8. 6eb. 4.80). IVenv miob niebt alles täusebt, ist rum mindesten diese eins Desobiebts sebon vor einer Reibe von dabren vsrökkevtliebt worden: aber ieb möobte den- noob niebt versäumen, gerade auk sie noebmals naobdrüekliok binruweissn. Lie vermisekt wünder- sebön die Vlirkliobkeit des Lebulbubenlebens mrt einer reiLend erfundenen Närebenwelt. IVis es siob gebört, ist ibr Leld ein kleiner dünge, von dem gesagt wird: „Lrsnsk Krämer rear Lein /-rLter Leküker. denn seine Untrer rear lLirree and eine srme Mäse/rerrn." leb ritiere diesen Latr absiebtliek. weil er reigt, daß es der Lrräkler diek kinter den Obren bat. Die so?ials Ballung, die er bswabrt, tritt aber xum Olüok nie doktrinär bervor, sondern entlädt sieb allenfalls in soloken sobeinbar naiven Bemerkungen. Ibr vor allem ist es ru danken, daß sieb die 6s° sokiokte niebt wie so viele anders in ruekersüßes Verlogenbeiten verliert, von denen ruletrt nur ein sobleokter üesekmaok xurüokbieibt. Weder erntet der Rranrl ein großes Vermögen, noeb wird er in einen köderen Ltand erkoben; nein, er ist immerkört der Lobn der Wäsoberin und bat ss auob gar niebt gut in der 80kuls. Kiur eben kindet er eines Lagos, weil er ein bkaver, lieber dünge ist. das ..riodtigs Bimmel blau". Dureb den Umgang mit dieser Mrebsnfarbe, deren Oebeimnisse ieb bier niebt prejsgeben will, wird er in eine Nengs von Abenteuern verwiekelt, deren eines lustiger und aufregender als das andere ist. Wr sebeint, daß Kinder und Lrwa^ksene sie gerne lesen werden. Leider entwäobst am Wnds der Rran^l dem riektigen Bimmelblau, da das letxte Larbr^st- eben an einer Kinderbose baktet. .die er als großer Lobüler nickt mekr tragen kann. -7- Von den übrigen drei Össekiobten nimmt es mit dieser nur noob die „Bans im Warenkaus!" betitelte auk. Lie ist nickt so spürbar konstruiert wie die rwei andern, sondern voller anmutiger Linkälle. die sieb frei entfalten dürfen. Bans und der Dackel Lix sind ibre Haupt personen. Die beidsn verbringen eins ganss Backt Mutterseelenallein in dem riesigen Warenkaus und unterbalten dort einen regen Verkebr mit den Lß- waren, Kleiderpuppen und Lvielsacken. Besonders rübmsnswert ist. daß sie am Lekluß eins Linbreoker- bands in die Lluckt jagen, wofür sie denn auob der alte Baebtportier in mäßigen Orenren beloknt. wo gegen dis Republik konspiriert und demonstriert wird — sie sind nickt einkack aus irgend weloken Ver- kältnissen abxuisiten, baben vielmebr ein eigenes, un- konstruierbares Leben. lind nur deskalb, weil sie volle Uensoben sind, also dis Verbaltnisse bedingen und von iknen bedingt werden, erlangen auob dies« ün Roman ein unmittelbar greikbares Dasein. Wo Lallada stebt, ist kaum su erkennen. Nanckes spriobt dafür, daß seine Lzmipatkien mekr den rebel lierenden Lauern als der legalen Defalt gekoren, aber die etwaige politasebe Boberseugung verstärkt sieb nie xu eine;- das Vueb betimmenden Lendenx. 2um Bntersokied von den meisten Zeitreportagev ist es im engeren 8inns tendenziös. leb kann ibm daraus um so weniger einen Ltrick drsben, als es eine Wendens kaL die deute über der politisoben meistens vernaoblässigt wird: die rum genauen, unbegrenzten Kukweis der Wirkliokkeit. IIm ibrer babbakt xu werden, gibt es versebiedens Verlad rungs weisen. Die von Lallada gswädlte, die darin bestedt, daß er den Lsrsonen und Lreignisssn das Wort gibt und selber gewissermaßen vom Lokauxlatx abtritt, ist jedeufaRs glänzend dureb- gsküdrt und unrorriedtet ersoköpksnd über eines bestimmten Kbsodnitt provinxiellen Lebens. Is messen Interesse der ^ukweis erfolgt? Ls dark vermutet werden, daß ein tiekes, mensodliok sr nennendes Dngonügsn Lallada rur Verg^enwär- tigung dieses KRinstadtsumpfss gedrängt bade. Bin Dvgenügen, das mit dem Wtgekübl kür die ge» sobundone Kreatur unxertrennRod verbunden ist. leb vermute es, obne eine Oewißdeit darüber ru baben. VielleioKt ermogliebt sebon das näebste Lueb Lalladas die Konfrontation der treibenden Ursaoden seines Diebtens mit den Debalten des kortge« sekrittensn Lewußtseins. när gehören sollen, der mit dem Städtchen angeblich Großes vorhat. Aus dieses Gerücht hin erreichen die B-ewohner aus ihrer Lethar gie, und die Folge ist, daß sich das Städtchen zur Weltstadt ent wickelt. Selbstverständlich waren die Koffer nur durch ein Versehen dorthin verschlagen worden. Es lohnte sich nicht, auf die Verfilmung dieses mageren litemrischen Aperyus einZMehen, wenn nicht Leo Lama, der mit Granowsky das Drehbuch angefertigL hat, in ein öffentliches Entzücken über seine eigene Schöpfung aus geb rochen wäre. Er sagt ihr unter anderem nach, sie entlarve „eine Wirt schaftsordnung, die den Widersinn MM ehernen Gesetz erhebt"; während sie in Wirklichkeit den Kapitalismus, den sie anscheinend wenrt, nicht im geringsten trifft oder auch nur betrifft. Ferner stellt er sie als einen Versuch hin, „der aus den Gesetzen des Ton films heraus Bild, Wort und Musik verbindet und Zu einer künst lerischen Einheit gestalten will". Aber sie denkt gar nicht daran. Granowsky mag ein ausgezeichneter Theaterregisseur sein, von den Gesetzen der Filmkompositisn weiß er noch wenig. Statt die Reali tät zu zeigen, die dem Film Zugekehrt ist und nur durch ihn er schlossen werden kann, zwingt er die Kamera zur Aufnahme stili sierter Groteskszenen, die auch eine Kleinkunstbühne zu gestalten vermöchte. Abgelebtes Kunflgewetbe, dekorative Mache und satirische Einfälle, die erst nachträglich ins Optische übersetzt sind —- das un gefähr ist das Milieu, das bis zum Ueberdruß abgewandelt wird. Hinzu kommen plane Kästner-Songs, die von Karol Rathaus frei nach der Dreigroschennper komponiert sind. Ein hohles Zeug, das kaum minder unerquicklich ist als die literarische PrätenLLon, mit der es auftritt. Der Film: „N iemandslaud" von Leonhard Frank und Victor Trivas — dieser hat die Regie geführt — ist so etwas wie eine pazifistische Legende. Fünf Soldaten, die den verschie denen kriegführenden Nationen angehören, werden ins Niemands land zwischen den Schützengräben verschlagen, halten dort in einer Ruine Kameradschaft miteinander und brechen schließlich, während die Schlacht weitertobt, gemeinsam gegen die Stacheldrahtverhaue auf, um den Krieg zu besiegen. Das Ende: Man sieht die Fünf marschieren, ihre Gestalten werden immer mächtiger und erfüllen Zuletzt den Horizont. Die Frage ist, was ein solcher Film in einer solchen Zeit bewirken kann. So gut wie nichts, und daran trägt er selber die Schuld. Denn er appelliert nur an ein Friedensbedürf nis, das in allen Menschen vorhanden ist, ohne aber diesem Be dürfnis irgendeine praktische Möglichkeit der Betätigung Zu er öffnen. Im Gegenteil! Genau an den Punkt, an dem es darauf ankäme, im Interesse der Förderung des Friedens verändernd in die Situation einzugreifen, verflüchtigt sich die Handlung zur sym bolischen Demonstration der fünf Soldaten. Die Geste der Fünf wirkt aber um so verstimmender, als sie im Verlauf einer ganz realistisch geschilderten Schlacht vollzogen wird und ihre Ohnmacht E . -wird der ungesetzliche Kampf der japanische» Kvmmunchen a" ein nachahmenswertes Beispiel gefeiert. Dadurch sollen auch die deutschen Leser und „Klassengenossen zum Ungehorsam gegen die Gesetze und rechtsgültige Verordnungen angereizt werden." Wie übertrieben die Stuttgarter Besorgnisse sind, geht schon daraus hervor daß die Erzählung nach einer Mitteilung des Mopr-Ver- laas im Land der Kirschenblüten selber nicht verboten worden ist, sondern sich dort der ossiziellen Freiheit erfreut. Was der japa- Berlin, Ende Dezember. Die neuesten Erzeugnisse der Filmproduktion lassen sich in thematischer Hinsicht schwer auf einen Generalnenner bringen. Rein negativ ist allenfalls festzuftellen, daß die Operetten- und Schlager filme, die uns eine Zeitlang erschlugen, sich nun selber geschlagen in den Hintergrund zurüöziehen, und auch jene Filme vom Schau platz abgetreten zu sein scheinen, in denen ein kleines Laden mädchen am Schluß eins gefeierte Künstlerin wurde oder doch ihren Generaldirektor kriegte. Nicht so, als ob die Wunschträume auDgeträumt seien, aber sie werden von den Zielen im Stich ge lassen, denen sie gelten Denn mit manchen Generaldirektoren zum mindesten ist heute kein Staat mehr zu machen, und überhaupt wird die Not viel Zu tief und allgemein empfunden, als daß das Publi kum noch an eines der Paradiese zu glauben vermöchte, die ihm die Filme bis vor kurzem vorzugaukeln beliebten. Vorbei ist einstweilen dis Jazzmusik, die Girlrevue, das High-life in den Hotelhallen; vorbei die ganze, von der Filmindustrie systematisch aufgezo^ne Zerstreuungskultur, die immerhin nur solange möglich war, als die Massen betäubt werden konnten. Inzwischen sind sie durch das un aufhörliche Gekrache aus dem Halbschlaf erwacht; womit allerdings nicht gesagt sein soll, daß sie auch sehend geworden wären. Der Katastrophe, als illusorisch durchschaut M werden, der so viele Illusionen zum Opfer fielen, sind allein die Militärfilme glücklich entronnen. Sie blühen und gedeihen in der Gestalt von Schwanken minderen Grades und von schmetternden Großfilmen mit Stars und Trara. So gut aber auch die Konjunktur für diesen Markenartikel ist, er befriedigt doch die Nachfrage nicht ganz. Und das Problem entsteht, welche Waren jetzt eigentlich hergestellt wer den sollen, nachdem die noch jüngst gepflegten Serienfabrikate in folge der Unseligkett unserer wirtschaftlichen und politischen Zu stände ausgespielt haben Jedenfalls kann die Filmindustrie nicht mehr schematich das Garn weiter abspulen, das sie so lange ge werbsmäßig spann. Sie muß andere Modelle schassen, neue Muster entwickeln. Kein Zufall, daß dre Produktion zur Zeit sehr gemischt ist und auch die Zufallstreffer nicht fehlen. Der Film: „Mädchen in Uniform" lvergl. meine Besprechung im Feuilleton der Reichs- aüLKLe vom 1. Dezember) ist einer gewesen. Aber er steht genau so vereinzelt da wie der Papst-Film: „Kameradschaft", und es steht vorerst nicht danach aus, als ob sich auf dem Trümmerfeld Zer störter. Ideologien, entwerteter Surrogate und wirkungslos gewor dener Rauschmittel gerade die besseren Kräfte, die gehaltvolleren Wercke behaupteten. ' In höheren Sphären glaubt sich der neue Gran owsky- Mm: „Die Koffer des Herrn O. F." Zu bewegen. Tat sächlich ist er höherer Nonsens. Sein Thema: Im Gasthaus eines kleinen Städtchens treffen zahlreiche Koffer ein, die einem Mllio- Der Iilm im Dezember Von G- Rracarrer. Dezember. ! irischen Regierung recht ist, könnte unS aber um so billiger sein, »-als dime isn ' dem Bündchen danirgoesütellten Verhältnisse mMit den hie-- sigen keineswegs übereinstimmen. Weder ist die deutsche Kommu nistische Partei verboten noch auch bedient sich unseres ErachtenS die deutsche Polizei des Mittels der Foltcmng, um politischen Gefangenen Geständnisse abzupressen. Der Manische Bericht vermag also schon darum nicht die befürchteten Gefahren heraufzubefchwören, weil die in ihm vergegenwärtigten Zustande grundverschieden von den unsrigen find. Kurzum, die SMlgarttt V ^ erfügun b g d i ü st f so wenig stichhaltig, daß sie dringend einer Auf- Auf Grund der Verordnung zur Bekämpfung politischer Aus schreitungen sind neuerdings zwei Bücher kommunistischen Inhalts verboten worden. DaS eine: „Der 15. ^^^ ^928 , ^s die Polizeibehörden inStuttgart und Chemnitz beschlagnahmt haben, ist eine in der neuen 2V-Pfennig-Mne: „Rote Reihe des Mopr'VcrlagS erschienene japanische Ar b e i t e r - E r z ay- lung von Takisi Kobayasli. Sie berichtet über Ereignisse aus der Geschichte der illegalen Kommunistischen Partei ^apanS und verweilt besonders ausführlich bei den Folterungen der ve^ ung bedürfte, hafteten Arbeiter und Intellektuellen durch die Polizei. Natürlich worden tk ferner nach einer Berliner ZettungS- ' bejaht die kleine Schrift den Kampf der japanischen Kommunisten > „Eium für den Bereich des Freistaats Preußen das Buch: gegen die Regierung und das Martyrium, das die gefangenen Par-! Mgie Signale". Es enthält Gedichte, die alle ohne Aus- teimitglteder erleiden. Wie aber aus dieser Tatsache die simstren ^hme in der Arbeiter-Illustrierten-Zeitung er- Schlüsse der Stuttgarter Verfügung gezogen werden können, ist schienen find. Sie stammen von Kurt ^ucholfly, Errch WeE u k n ^ s E vo s llk o ommen unverständlich. ,Jn der verherr P lic o h li e z n e d ip e r n äs S id c i h u i m lde , - Ka un m d pf a zi n e d le ere e n in. un Z d ahl s r e e t i z c e h n e si P ch ho d to u s rch u weg n f ^ ür die kommum m s a tr c f h ch en en A^sMbe"nich.t/GuteS^ M, beweist der folgend« Satz ^z tz^orbeErkung: Wegen der letzten Notverordnungen !chnnt« „ vor. der AJZ veröffentlichten Gedichte in diese» dand nicht ausgenommen werden, um die Verbreitung dcS Buches ,nicnhicthtZuzugegfäefhärhdredne/n."WWirir bbeeggnnüüggeenn uunnss ddaammiti,t, vdnasS Vervbokt Kenntnis zu geben und fragen uns nur, t» die Zensur benso empfindlich reagiere, wenn dre öffentliche uns Ordnung von der anderen Seite her als gefährdet erscheint. tzF auf der Hand liegt. Hätte man noch die phantastischen Friedens kämpfer im Trommelfeuer umkommen lasten, so wäre dem Publi kum wenigstens die Gewalt der Mächte bewußt geworden, die sich der Bereitung des Friedenszustandes widersetzen. Der Zug durchs Niemandsland dagegen ist eine leere Tirade, die nicht dem Frieden dient, sondern die Schwäche der hier eingenormnenen pazifistischen Position enthüllt, und beinahe als ein Hohn auf unsere heutige qualvolle Existenz empfunden werden muß. Soviel über die Konzeption des Films. Dieser selbst krankt daran, daß sie ein reines Gedankending ist, das sich bestenfalls filmisch illustrieren Läßt. Statt daß die Idee erst im Material des Films Leben ge wönne, besteht sie unabhängig vom Film und wird nur eben in seine Sprache transponiert. Die Szenen entwickeln sich daher nicht nach einer dem Bildwerk immanenten Gesetzlichkeit in stetem Fluß, sie sind vielmehr gemäß dem jeweils von außen her ein greifenden Zwang aneinander gestückt. Daß einige von ihnen er schütternd wirken, ist der intensiven Regie, der mimischen Aus druckskraft Sokolofss und vor allem der menschlichen Tiefe und der großen Kunst des Negers Louis Douglas zu danken. Vom Friedensfilm zum Militärfilm ist nur ein Schritt. Zumal dann, wenn es sich um die Verfilmung des „Hauptmanns von Köpenick" handelt. Sie ist unter Mitwirkung Carl Zuck mayers von Richard Oswald hergestellt worden, der diesmal eine ganz glückliche Hand gehabt hat. Allerdings macht er fich's insofern leicht, als er sich bis weit in die zweite Hälfte hinein bild- und wortgetreu an das Theaterstück hält. Entsteht auf diese Weise auch nicht gerade ein echter Film, so doch eine Konfektionsarbeit, die achtbar ist. Und vom Beginn der eigent lichen Köpenickiade ab löst sie sich mehr und mehr vom Original ab und nimmt eine freiere filmische Entwicklung, die zum Glück auch das Satirische nicht zu kurz kommen läßt. Das strömt zwar nicht breit dahin, verläuft aber angenehm und verdichtet sich sogar einmal zu der sehr hübschen Gestaltung des Gelächters der Welt über den gelungenen Streich. Max Adalbert als Hauptmann vollzieht wunderbar den Uebergang aus der stummen Trauer des getretenen Wurms in die Verve der Militärverson und in trunkene Ueberlegenheit. Die Nebenrollen sind mäßig beseht, und der angeflickte Schluß ist ein Kompromiß. wäre hier auch das Sprichwort: „Steter Tropfen höhlt den Stein" nicht schlecht am Platze gewesen. Einige besonders glühende Verehrer und Verehrerinnen geben sich nicht einmal mit dem Besitz der teuren Namen zufrieden. Sie möchten selber bei den Seligen wohnen, sich im Licht der Jupiterlampen sonnen und jene Höhen erstürmen, in denen das Sternbild Fritsch-Harvey kreist. Aber die Redaktion der „Film welt" stellt sich wie der Engel mit dem feurigen Schwert vor die Pforten der Filmatelierparadiese. „Wenn Sie zum Tonfilm wollen", äußert sie wieder und wieder, „müssen Sie sich zunächst einmal in Sprechtechnik ausbilden lassen." Oder sie stößt aus'Pflichtbewußtsein die verschiedenen Filmfreunde und -ratten einfach vor den Kopf: „Um vor Enttäuschungen Zu bewahren, raten wir von einer Filmlaufbahn ab." Recht so. Ich bezweifle nur, daß der Rat immer nachhaltig wirkt, denn die Gewarnten können sich ja auch auf das oben angeführte Sprichwort berufen, daß zuletzt doch gut wird, was lange genug währt. . . Aus diesem Frage- und Antwortspiel, das regelmäßig mehrere enggedruckte Seiten des Filmmagazins füllt, geht unzweideutig her vor, von welchen Träumen viele junge Menschen heimgesucht wer den. Der Filmkitsch hat sie in ihnen erregt. Er lügt eine wunderbare Oberwelt zusammen, die von lauter Prinzen und Prinzessinnen bevölkert wird, und die Unwissenden verwechseln fortan Sein und Schein und starren wie betäubt auf die höheren Feerien. So werden sie unbrauchbar gemacht und von einem Kampf ab gelenkt, der ihnen vielleicht wirklich zu besseren Daseins bedingungen verhelfen könnte. Die auch dem Film gestellte Aufgabe wäre aber gerade: sie nicht im Banne des Schlafs zu halten, son dern Betörte zu wecken. Indessen, wir scheinen einstweilen noch weit von der Zeit entfernt zu sein, in der allen Filmratten der Filmstar gestochen wird. Ehemännern und Gustav Fröhlich noch nicht einmal zu den Ver lobten gehört; Marlene Dietrich und Hans Albers ein Auto be sitzen. Manche Fragen entspringen der begreiflichen Sorge um das Ergehen der Stars. „Sie können sich beruhigen", so wird einem offenbar aufgeregten Kaffeekränzchen in Neukölln mitgeteilt, „Dina Gralla hat sich nicht erschossen". Dina Gralla ist tatsächlich seit län gerer Zeit nicht mehr Zu sehen gewesen, und wessen Künstlerinnen in ihrer Leidenschaft fähig sind, kann niemand genau wissen. So gut die „Filmwelt" aber auch informiert ist, das Publikum fragt nicht selten mehr, als Zehn Filmwelten zu beantworten vermöchten. „Wieviel die Künstlerin wiegF, haben wir bis jetzt nicht feststellen .können", lautet einer der negativen Bescheide, der immerhin hoffen läßt, daß das Gewicht der Künstlerin später doch noch be kannt werden wird. Die betreffende Künstlerin ist Lilian Harvey. Sie und ihr Partner Willy Fritsch sind geradezu mythische Figuren, mit denen sich die Volksphantasie wieder, und wieder beschäftigt. Da sie in der Vorstellung der Filmliebhaber unzertrennlich zu sammen gehören, können, diese schlechterdings nicht verstehen, daß das Doppelgestirn «neuerdings auseinander gerissen ist. „Später werden Lilian Harvey und Willy Fritsch bestimmt wieder Zu sammen filmen" — oft genug muß die „Filmwelt" Enttäuschte s auf die Zukunft vertrösten. Oder sie sieht sich zu der Erklärung , veranlaßt, daß die beiden Stars trotz ihres gemeinsamen Auf tretens nicht miteinander verheiratet seien, und Lilian Harvey gar nicht daran denke, sich zu vergiften. Wie weit die Heldenver ehrung getrieben wird, ist aus der folgenden Antwort zu ersehen, die sich bemüht, keine Illusion zu zerstören: „Ob Willy Fritsch in der Schule ,gescheit' war, wissen wir nicht, nehmen es aber als sicher an." Jene, die sich selber als „Filmratte Fridel H. Sch.", „Neu gieriger Filmnarr", „Micky Maus aus Hamburg", „Film-Ruth 9695 aus Düsseldorf" titulieren, werden natürlich vom Wissen um ihre Lieblinge allein nicht satt. Können sie die schimmernden Vorbilder nicht mit Haut und Haaren verzehren, so möchten sie doch zum mindesten ein Zeichen in Händen halten, das .ihnen einen Anteil an der Existenz der Jdealtypen gewährt. Sie fahn den nach Autogrammen wie die mittlerweile ausgerotteten Indianer nach Skalps. Zum Glück scheinen sich die Stars darüber klar zu sein, daß sie nicht nur leuchten, sondern auch Unter schriften niederträufeln lassen müssen. „Sämtliche Filmstars," schreibt unsere Auskunftei, „geben Autogramme. Sie können sich direkt an sie wenden. Selbstverständlich ist immer die betreffende Bildkarte und ein adressierter, frankierter Rückumschlag beizu- fügen". Mitunter bleiben die Huldbeweise aus; doch die „Film welt" mahnt die Säumigen oder redet den Wartenden Zu, nicht Zu verzagen. „Daß Gösta Ekmann Ihre Autogramm-Äitte nicht er füllt, tut uns ja aufrichtig leid. Aber leider können auch wir Ihnen nicht helfen. Vielleicht versuchen Sie es noch einmal! Sie wissen doch: „Was lange währt, wird gut!" Unter Umständen Mund um die Mmstars. Lr Berlin, im Mai. Die Filmstars: Wend für Abend ziehen sie am Leinwand horizont Heraulf und beschreiben -glänzende Bahnen. Ihre Jugend kann nicht altern, ihre Schönheit nicht welken. Wien, Heidelberg, Montecarlo, Paris — alle Herrlichkeiten der Welt haben nur den einzigen Zweck, ihnen als Hintergrund zu dienen. Immer erblüht ihnen zuletzt ein Liebesglück und ein Kabriolett. Und weinen sie auch einmal, so werden doch ihre Tränen getrocknet, und dann strahlen sie wieder wie neu. Sie, die so hoch über uns flimmern, scheinen in Kontorräume, Töchterschulen und Fabrikbüros herein, und erfüllen die Wunsch träume zahlloser Stenotypistinnen, Verkäufer, Ladenmädchen und Lehrlinge. Wahnwitz wäre, die Stars in den Achtstundentag zerren zu wollen. Aber sollte es denen, die sich an ihrer über irdischen Pracht erfreuen, nicht wenigstens möglich sein, ein win ziges Stückchen Himmel an sich zu reißen? Es ist Zweifellos möglich. Und zwar ist die Zeitschrift „Film Welt" der Ort, an dem die Sehnsüchtigen das Ziel ihrer Wünsche erreichen. Dieses vielgelesene Magazin, das in den Kinos zugleich mit den Programmen verabfolgt wird, enthält eine Rubrik, die eine Art von Starwarte darstellt. Von ihr aus können die Filmfreunde und Filmfreudinnen in Dortmund, Bautzen, Magdeburg Blicke in die höheren Regionen tun und dabei Einzelheiten erspähen, die man mit dem bloßen Auge nicht sieht. Allerdings sind ihnen manche Fra gen von vornherein verwehrt. Hart erklärt die Redaktion: „Das Alter der Filmstars veröffentlichen wir nicht" und weist jeden zu rück, der sie über diesen Punkt ausholen will. Zum Troste versichert sie allen Einsendern, die das Alter auf eigene Faust zu erraten suchen, daß sie ungefähr richtig geraten hätten, teilt die Geburts tage und Adressen der Künstler mit und verspricht, ihnen Grüße zu übermitteln. Mit einem rührenden Wissensdurst, der sich nur anderen Gegen ständen zuwenden sollte, nähern sich die Ungenannten in den Niede rungen ihren himmlischen Lieblingen. Sie brennen darauf, die von den Stars bevorzugten Blumen zu erkunden, und wir müssen etwa hören, daß Willi Forst ein Freund von Rosen und Nelken ist, während Brigitte Helm Hortensien und Orchideen schätzt. Ich hätte mir das übrigens von Brigitte Helm gleich gedacht, denn sie hat so etwas Exotisches. Ein Filmkünstler ohne Lieblingsblumen ist nach alledem beinahe unmöglich. Und wie verhält es sich mit seiner äußeren Erscheinung, unterwegs' und daheim? „Liane Haid ist blond und braunäugig. Forst und Verebes haben schwarzes Haar und braune Augen", so antwortet die „Filmwelt" einem Verehrer. Auch die Haupttatsachen des Privatlebens gibt sie anstandslos preis. „Sie haben recht," bekräftigt sie, „Henry Stuarts Vater war Schweizer". Man vernimmt ferner: daß Käthe von Nagy von Eonstantin David geschieden ist; Rühmann zu den Unter der HöerMche. Berlin, im Juli. Ein ausländischer Besucher Berlins, der weit in der Welt herum, gekommen ist, sagte mir jüngst, daß man hier an der Oberfläche die Not kaum bemerke. Er war darüber um so erstaunter, als er von ihrem Vorhandensein wußte. Das gutgekleidete Straßenpublikum, ! die Wochenendmode, der Betrieb in den Lokalen — alle diese Zeichen eines scheinbar gehobenen Lebensstandards verwirrten ihn, da sie! nach seiner Meinung das Faktum des Elends zwar nicht Lügen straften, aber ihm doch rätselhaft widersprachen. Ich machte ihn unter anderem auf die Bettler aufmerksam, die jetzt in immer größerer Zahl gerade den Westen bevölkern. Seine Antwort lautete, daß es in London etwa viel mehr Bettler gäbe als hier in Berlin. „Vielleicht," so reflektierte er, „ist bei euch die Not nicht einmal schlimmer als anderswo. Nur seid ihr von ihr auch seelisch völlig besessen." Solche Urteile werden von Fremden öfters geäußert. Um sie richtigzustellen, genügte beinahe schon der Hinweis auf die täg liche Lokalrubrik. Ich greife aufs Geratewohl die Meldung eines hiesigen Blattes heraus, nach der in der Zeit vom Sonntag bis Zum Montag mittag nicht weniger als sieben Personen Selbst mord verübt haben: Ein blutjunges Liebespaar, dessen Vereinigung durch seine! Mittellosigkeit verhindert wurde; ein Polizeibeamter wegen Familienstreitigkeiten und Ueber- schuldung; ein zugereister Rentmeister; eine ältere Frau, die angesichts ihrer wirtschaftlichen Zer rüttung die Nerven verlor; noch eine alte Frau, die nach dem Tod ihres Mannes vergeb lich Arbeit suchte; ein Stallschweizer, der arbeits- und wohnungslos war; Dem ist nichts weiter hinzuzufügen; es sei denn die Be trachtung, daß die Verschiedenheit der gewählten Todesarten mit der Gleichförmigkeit des Selbstmordmotivs merkwürdig kontrastiert. Aber auch innerhalb seines eigenen Beobachtungsfeldes wäre jener Ausländer leicht zu widerlegen. Ich will gar nicht von den vielen Merkmalen der Not reden, die mindestens so sichtbar sind wie der spärlich aufsitzende Glanz — also zum Beispiel von den Schwierigkeiten der Vergnügungsindustrie oder von der ungeheuren Menge leerstehender Großwohnungen —, sondern lieber einige unauffälligere Symptome des wirklichen Zustands verzeichnen. Zu ihnen gehört -die Aufgeregtheit im Alltag. Mag selbst die gute Kleidung in gewissen Stadtteilen vorherrschen, das Ge baren der Menschen stimmt nicht recht mit ihr überein. Nicht so, als ob sie der Höflichkeit ermangelten, aber sie sind von einer Nervosität, die bei dem geringsten Anlaß ausbricht. Wer jetzt an den heißen Sommerabenden über den Kurfürstendamm promeniert, spürt deutlich, daß diese Menschen von Unruhe verzehrt sind und rasch aus der Haut fahren könnten. Sie stoßen sich, wenn sie aneinander Vorbeigehen, sie sprechen etwas lauter, als es vielleicht üblich ist, und erwecken überhaupt den Eindruck von Reibungs flächen, die sich im nächsten Augenblick entzünden. Oft erfolgt auch wirklich eine Explosion. Ein Auto hat eine Straßenbahn gestreift, oder an irgendeiner Ecke bildet sich ein Menschenknäuel, aus dessen Mitte Schupohelme herausleuchten. Ich weiß, daß ich mich ganz ungenau ausdrücke, aber es kommt mir nur darauf an, die gereizte Stimmung anzudeuten, die hier fast körperlich fühlbar ist. Man müßte, um sie im einzelnen darzustellen, Lausende winzige Vorfälle schildern und dann aus ihnen die Summe Ziehen. Zu notieren wäre: die rücksichtslose Raserei der Autos nach dem Aufblenden des grünen Signals; Strettszenen in Restaurants; stumme kurze Blickschlachten zwischen Passanten, die sich nicht kennen und doch abtaxieren wie Waren; Gesprächsfetzen, Schaffnerauskünste und manche Gebärden. Das aus diesen Zügen zusammengesetzte Mosaik verriete, wie geplagt und geschunden heute die Menschen aller Schichten bei uns sind. Man sollte meinen, daß ihnen Sport und Wochenende eine Erneuerung der Kräfte brächten. Aller ich habe schon wiederholt die Erfahrung gemacht, daß eher das Gegenteil richtig ist. Um es kraß auszudrücken: die Art und Weise, in der sich die Massen gegenwärtig ins Wochenende stürzen, ist selber ein Kennzeichen der durch die allgemeine Not erzeugten Hysterie. Sie geben sich der Natur nicht hin, sondern überrennen sie gleichsam; tragen ihren Krampf in den Sport hinein, statt sich von ihm lösen zu lassen; vergötzen die Nacktheit, die doch nur der Gesundung dienen sollte, und erheben die braune Hautfarbe zum Idol. Wäre es anders, man müßte den Menschen auch im gewöhnlichen Großstadtlellen anmer ken, daß sie sich körperlich ertüchtigt und draußen wirklich erholt haben. Dem besseren Aussehen, daß sie durch die bewußte Körper kultur erlangen, entspricht indessen keineswegs eine größere Ge messenheit, eine ruhigere Haltung. Wenn mich nicht alles täuscht, hat sich sogar ihre Empfindlichkeit nicht unerheblich gesteigert. Im mer wieder kann man an schwülen Tagen beobachten, daß gerade junge, ersichtlich sportgeübte Menschen sich ihrer Jacke entledigen, um die Beschwerden der Hitze zu verringern, während ältere Her ren im Vollbesitz ihrer Kleidung dahinwandeln, ohne unter der kleinen Schwitzkur besonders zu leiden. Das Wochenende scheint also einstweilen die Widerstandskraft nicht eben zu erhöhen. Es hat gewiß gleich dem Sport die Funktion, den Folgen der Not ent- gegenzuwirken, wird aber noch in Formen genossen, die selber ein Produkt der Not sind. Ich möchte damit nur gesagt haben, daß diese Not trotz der Luxuskarosserien und der Glanzperspektiven, die sich den Fremden so schnell eröffnen, durchaus nicht unsichtbar ist. Ihre Signale ragen ! vielmehr wie die Masten gesunkener Schiffe über die spiegelglatte l Oberfläche hinaus. S. Kracauer. 77.^7./!^^ Markt'vorhanden sind; sie treten nicht eigentlich hervor, um ge wisse Wirkungen zu erzielen, entstehen vielmehr Kraft der Appa ratur und sind substantiell höchstens im Nebeneffekt. Im Rahmen der bestehenden Rundsunkorganisation wird daher die Forderung Wallners überhaupt nur unvollkommen zu verwirklichen sein. Den noch hielte ich auch unter den gegenwärtigen Verhältnissen Ex perimente für möglich, die sie annäherungsweise erfüllten, oder doch das unabweisbare Bedürfnis nach ihrer Erfüllung erweckten. 8. Lraeauer. schwer möglich ist, daran trägt freilich ein etwaiges individuelles Versagen nicht die Hauptschuld. Die Umstände sind stärker als der Wille, der sie verleugnen möchte. Sowohl der Zwang zur Neu tralität beim Rundfunk wie die Notwendigkeit unausgesetzten Ver- schleierns von Darbietungen drängen von der strengen Sichtung ab, zu der eine richtige Führung sich veranlaßt sähe. Es ist nun einmal so: die Rundfunkproduktionen haben heute Warencharakter. Sie werden nicht um eines großen Planes willen erzeugt, sondern weil das Instrument zu ihrer Erzeugung und ein aufnahmefähiger jenes Jonglieren, frei von der Schwerkraft der Vernunft . . ." Vorausgesetzt selbst, daß ein solches Ineinander alle Ansprüche befriedigte, die billigerweise an seine Komposition zu stellen wären, so schlüge es doch der oben angeführten Forderung ins Gesicht. Während nämlich nach ihr der Rundfunk „Helfer, Wegbahner, Führer zu neuen oder verschütteten Werten" zu sein hätte, müßte er im Falle der romantischen Reihe „frei von der Schwerkraft der Vernunft" jonglieren. Es ist aber schlechterdings unmöglich, das eine Mal den Rundfunk mit einer Führer- und Helferrolle zu be trauen, die doch gerade den Einsatz der Vernunft erheischt, und das andere Mal sein Stilideal mit dem der Romantik in einem Sinne zu identifizieren, der die Entthronung der Vernunft bedingte. Indem man mit der angegebenen Begründung die Darstellungen der Romantik unternimmt, gibt man die Aufgabe preis, die jene Forderung dem Rundfunk setzt. Wäre indessen das beabsichtigte „wohlkomponierte Ineinander", so kgnnte eingewandt werden, nicht wenigstens dazu imstande, „verschüttete Werte" freizulegen? Keines wegs. Denn soll die Rede von den „verschütteten Werten" einen Sinn erhalten, so müßten die Darbietungen das romantische Wesen nicht wiederspiegeln, sondern interpretieren. Sie hätten sofort ihre Legitimität, wenn sie, statt romantisch zu „jonglieren", die Ro mantik von dem Standpunkt eines fortgeschrittenen Bewußtseins aus zu erhellen versuchten. Nur eine kritische Betrachtung der Ro mantik vermöchte zu erweisen, daß der Rundfunk des ihm zuge muteten Führertums wirklich fähig ist. Aber von ihr, auf die es Wallner im Interesse der Uebereinstimmung seiner Grundforderung mit dem Programm ankommen sollte, wird in dem Bericht nicht gesprochen. Auch andere Programmpunkte halten sich nicht an den Leitsatz, den Wallner selber proklamiert hat. Die Wiedergabe der Tischrede eines Nobelpreisträgers beim Bankett in Stockholm zur Einfüh rung in sein Werk; Gespräche unter dem Titel: „Das Buch", die angeblich „jedem am geistigen Leben Interessierten" betreffen wer den; kurze Veranstaltungen, die dem Vortrag lyrischer Gedichte gewidmet sind — wie wenig entspricht ein derartiges Kunterbunt von Bildungsstoffen dem im Bericht formulierten Ziel des lite rarischen Rundfunks: den Hörern zu helfen und Wege zu bahnen. Gewiß, man kann dieses Ziel durch die Betrachtung der verschie densten Literaturgebiete erreichen. Faktisch aber benehmen sich ihm gegenüber die meisten vorgeschlagenen Serien nicht minder spröde wie die der Romantik zugeeignete Reihe. Oder darf man der Hebung verschütteter Werte viel Vertrauen schenken, wenn zum Beispiel die Notwendigkeit erläuternder Begleittexte zu den Büchern der Nobelpreisträger wie folgt glossiert wird: „So weit ein biß chen Literaturkritik und Literaturhistorie sich dabei nicht ganz ver meiden läßt, soll sie durchaus eine 8cieinL sein?" Das ist Dilettantismus, und Veranstaltungen die so dilettantisch aufge zogen sind, verhalten sich zu den Werken nicht anders wie die Re portagen zur Wirklichkeit; statt die Gehalte des Werks zu kommen tieren, geben sie irgendeine Ansicht von ihm. An einer Stelle be dauert Wallner, daß die Literatur im Rundfunk eine Art von Lückenbüßerin sei. Ihre Bestimmung scheint sich noch wenig ge ändert zu haben. Daß eine grundlegende Aenderung trotz der besten Vorsätze Literatur und Wundfunk. Berlin, Anfang August. Der Dramaturg des Südwest deutschen Rundfunks Dr. Franz Walln er hat kürzlich vor dem dieser Station Zu geordneten Kulturbeirat über das Thema: „Literatur und Rundfunk" gesprochen. Seine Ausführungen verdienen darum das Interesse der Oeffentlichkeit, weil sie einige grundsätzliche Bemerkungen über den Ausbau des literarischen Programms an einem der großen deutschen Sender enthalten. Zwei Feststellungen des Vortrags scheinen mir besonders wichtig zu sein. Einmal die Wendung gegen eine Überschätzung der Reportage, die Wallner nicht ansteht, „Wirklichkeitsrummel" zu nennen. In der Tat wäre nichts verkehrter, als im Rundfunk jene Berichte zu häufen, deren Wert sich in ihrer Aktualität er schöpft. So notwendig Informationen zum praktischen Gebrauch der Hörer sind, so überflüssig, ja schädlich ist die fortwährende Darbietung beliebiger Ausschnitte aus dem gegenwärtigen Leben. Denn sie erschließen nicht die Wirklichkeit, sondern photographieren sie bestenfalls, und zwar von einem Blickpunkt aus, der mehr oder weniger zufällig ist. Man wird also durch sie weniger aufgeklärt als verwirrt und empfängt statt eines maßgebenden Bildes der Wirklichkeit Impressionen von deren Oberflächengestaltung, die sich mit dieser wie Wolken verflüchtigen. Zum andern ergänzt Wallner seinen Protest gegen die zu stark betriebene Reportage durch eine Forderung, der man eben falls, zumindest provisorisch, gern zustimwen wird. „Literatur", so verlangt er, „muß näher an die Hörer-Front. Sie muß es, weil der Rundfunk nicht nur der Spiegel der Zeit, sondern auch Helfer, Wegbahner, Führer zu neuen oder verschütteten geistigen Werten sein soll." Wer an diesen programmatischen Leitsätzen von Wallner aus gestellte Programm selber mißt, wird nun allerdings enttäuscht sein. Nicht so, als ob es die verkündigten Prinzipien ganz und gar im Stich ließe. So faßt es etwa den guten Borsatz, einen ,,Naturschutzpark der Mundarten" anzulegen, in den exemplarische Proben der mehr und mehr schwindenden Dialekte eingepflanzt werden, oder will sich, im Einklang mit den allgemeinen Richt linien, der vernachlässigten Dichter annehmen. Aber in seinen Hauptpunkten ist es doch hilflos. Mehr als das: es wid erstreitet geradezu der entscheidenden Absicht des Programms. Ich beschränke mich im wesentlichen auf die Analyse eines Prv- grammteiles, in dem die gegen diese Absicht gerichteten Tendenzen deutlich durchbrechen. Es handelt sich um die geplante Reihe von Veranstaltungen über die deutsche Romantik. „Vom Romantiker Standpunkt aus soll über Gott, Weltanschauung, Unsterblichkeit, Liebe gesprochen werden, über Musik, Malerei, Roman, Märchen, Theater. Alles durchseht mit reichlichen Proben, lyrischen und epischen, deren zwanglose Einführung Sache des geschickten Be arbeiters ist." Wallner denkt an ein „wohlkomponiertös Inein ander", von dem er meint: „Es genügt nicht nur dem Form willen des Rundfunks, es ist auch ganz und gar ,romantisch. Romantisches Ideal und zugleich SLilideal des Rundfunks ist „Berlin-Akeranderplaß" als Iitm. Berlin, im Oktober. Mit der Feststellung, daß der Allianz-Film: „Berlin Ale xa n d e r p la tz", für dessen Manuskript auch Döblin selber verantwortlich zeichnet, sich kaum über den Durchschnitt unserer Unterhaltungsfilme erhebt, ist nur wenig getan. Wichtiger ist: sich Rechenschaft über die Gründe dieses Versagens abzulegen. Zunächst erklärt es sich daraus, daß man den Roman falsch benutzt. Er ist ein episches Werk, das durch die in ihm angewandte Assoziationstechnik den Bedürfnissen des guten Films mehr als die meisten anderen Prosaerzeugnisse entgegenkommt. Ganze Ab schnitte des Buches schlagen sich kreuz und quer durch die Welt, ohne ängstlich an der Fabel zu haften. Sie sind selber die Fabel, die nicht so sehr in einer geschlossenen Handlung als in einem lockeren Schlendern besteht, das mit Recht auf feste Perspektiven verzichtet. Genau so schlendert aber auch jeder Film, der wirklich ein Film ist. Er schöpft seine Spannung aus der Freizügigkeit der Kamera, die nur dann ihre Aufgabe erfüllt, wenn sie bewußt durch das Milieu panoramiert und Stück für Stück die Umwelt herbei- holt. In dem Film: „Therese Raquin" etwa liegt das Haupt gewicht nicht auf der Darstellung der tragischen Schlußereignisse, sondern auf den Schilderungen, die der sinnvoll bewegte Apparat von der Passage und der Wohnung entwirft. Im Falle des Alexan derplatz-Romanes hätte man sich nur an den Roman selber halten müssen, um ähnliche Wirkungen zu erzielen. Statt dessen aber ge schieht dies: man verzichtet darauf, der Vorlage zu folgen, die be reits halb und halb ein Filmmanuskript ist, und entnimmt ihr ledig lich eine geschlossene Unterweltshandlung, wie sie jeder gehobene Zerstreuungsroman bietet. Wahrscheinlich um des Kompromisses mit dem vermeintlichen Publikumsgeschmack willen werden also gerade die Tugenden des Döblin-Buches beiseite geschoben, die zu seiner Verfilmung reizen. Das Ergebnis ist ein Film, der den Ein druck erweckt, als ob er einen Kolportagestoff verarbeite; während er doch faktisch aus einem Roman, der große filmische Möglichkeiten gewährte, in das Schema der Kolportage flüchtet. Hätten sich die Hersteller wenigstens entschieden zur Kolportage bekannt! Indessen, sie begehen den zweiten Fehler und schämen sich gewissermaßen der Zugeständnisse, die sie durch die Ausschal tung der eigentlich filmischen Romanmotive dem Publikum machen. Um auch die sogenannten höheren Ansprüche zu befriedigen, suchen sie nachträglich einen Teil der epischen Assoziationen des Romans einzubeziehen, die in der ursprünglichen Konzeption des Films beflissen unterdrückt worden sind. Ich denke an die endlose Tram Lahnfahrt Biberkopfs aus dem Gefängnis in die Stadt und vor allem an die unaufhörlichen Aufnahmen des Alexanderplatzes. Mit seinen Umbauten und Bürohäusern erscheint er bei jeder Gelegen heit von oben und unten, von rechts und von links. Eine Verede lungsarbeit, die wie das musikalische Vorspiel Theo Mackebens, das sich von den alten Berliner Schlagern zu den modernen er streckt, dem Filmgeschehen offenbar zu einer Art von Lokalatmo sphäre verhelfen soll. Aber sie ist in dreifacher Hinsicht verkehrt. Denn einmal addiert sie nur hinterher zum Film hinzu, was schon von Anfang an in ihm hätte stecken müssen; das heißt, sie dekoriert das enge Unterweltsspiel mit Elementen des Romans, statt aus diesen erst ein breites Spiel zu entwickeln, das sich natürlich nicht auf die Unterwelt beschränken dürfte. Denn am Alexanderplatz Döblins wohnen ja bekanntlich auch noch andere Leute als Ver brecherbanden nebst ihrem Anhang. Ferner sind die eingestreuten Stadtmontagen selber richtungslos. Mechanisch leiert der Regisseur Phil Jutzi, dessen starke Begabung der stumme Film: „Mutter Krauses Fahrt ins Glück" erwiesen hat, Bildassoziationen herunter, die sich ohne jeden inneren Halt aneinderreihen. In den Filmen Eisensteins und Pudowkins sagen die Straßen und Architekturen etwas über sich aus, und sogar die ziemlich schwache Berlin-Sym phonie Ruttmanns meint doch noch einen bestimmten Gehalt, der allerdings fragwürdig ist. Hier dagegen wird überhaupt nichts ge troffen, sondern es ist, als gleite die Kamera führerlos zwischen funkelnagelneuen Gebäuden zweifelhafter Abkunft, Arbeitern, Un tergrundbahnen und Bretterzäunen hin und her. Die Bewegung ist sich Selbstzweck geworden, sie verabsäumt ihre dringlichste Auf gabe: eine Haltung zu vermitteln. Schließlich verfehlt sich die auf geklebte Bildepik wider die Absichten des Films, da sie die Span nung verringert, um derentwillen dieser die ihm vom Roman ein geräumten Chancen preisgegeben hat. Erst einen großangelegten Vorwurf zur Kolportagehandlung zu reduzieren und dann die Kol portage durch ornamentale Attrappen wieder auf die Romanebene transponieren zu wollen: das ist unmöglich. Langeweile ist die einzige Folge eines solchen Mangels an Folgerichtigkeit. Nicht zuletzt rührt die Unzulänglichkeit des Films auch daher, daß er ein ausgesprochener SLarfilm ist. Bezeichnend sein Titel: „Heinrich George in Berlin-Alexanderplatz". In der Tat sind alle seine Inhalte auf George bezogen, und werden durch ihn allein zusammengehalten. Das aber ist doppelt widersinnig angesichts eines Helden, der nicht über dem Milieu waltet, sondern vom Milieu entscheidend mitbestimmt wird. Die Verdrängung der dem Film- werk zugeordneten Romankomposition; die Leere der später an gehefteten Assoziationen; die Verwandlung Biberkopfs in eine überragende Figur: diese drei Umstände verschulden gemeinsam die Subst-anzlofigkeit des Films. Ich bezweifle nicht die große Darstellungskunst Georges; aber er ist nicht der Träger der Rolle, er paßt die Rolle sich an. Nicht George ist Biberkopf; der nimmt die Züge Georges an. Auch hier wieder ereignet sich dasselbe wie so oft in deutschen Filmen (und Theatern): daß die Schauspieler Schauspieler bleiben. Der Gestalt, die sie mimen, nst immer noch anzumerken, daß sie gemimt wird. Sie steht nicht im gesellschaft lichen Raum, wird vielmehr so vergegenwärtigt, als ob sie in einem imaginären Raum stünde. Der Grund hierfür ist vermutlich der, daß es zur Zeit in Deutschland keine gesellschaftliche Wirklichkeit gibt. Vor kurzem sah ich in einer Jnteressentenvorführung den Paramountfilm Josef von Sternbergs: „Amerikanische Tragödie". Obwohl Dreiser, wie der von ihm gegen die Paramount verlorene Prozeß beweist, die Verfilmung seines Romans nicht billigt — offenbar enttäuscht ihn die Verlegung des Akzents von den gesell- schaftskritischen Schilderungen weg auf das Einzelschicksal —/ist der Film dennoch ein Meisterwerk, das ein Stück Amerika so zeigt wie es wirklich ist. Aber nicht darum gedenke ich seiner; sondern wegen der Art der darstellerischen Leistungen. Dieser Staatsanwalt ist tatsächlich ein Staatsanwalt; dieses Mädchen eine kleine An gestellte; dieser junge Mann einer von unzähligen Physiognomie losen jungen Amerikanern. Während anderswo die Schauspieler leibhaft vorhandene Typen verkörpern, bilden sich in Deutschland viele Menschen allenfalls nach den Schauspielern. Der Lebensraum, in dem wir uns aufhalten, ist irrend, die Luft mit Ideologien geschwängert und der Boden unter unseren Füßen erweicht. Anhangsweise sei noch der Film: „Marokko" erwähnt, der jetzt unter dem Titel: „Herzen in Flammen" in Berlin läuft. Es ist der erste Film, den I. von Sternberg (vor ungefähr zwei Jahren) mit Marlene Dietrich gedreht hat. Das Buch von Benno Vigny, nach dem er hergestellt ist, soll ein Reißer sein; er selbst aber mutet wie ein langgezogenes Gummiband an, das leider nicht reißen will. Der Charme Jary Coopers und das vollen dete Globetrottertum Menjous kommen gegen die afrikanische Hitze nicht auf, in der die Handlung eintrocknet und die Liebe stagniert. Und Marlene Dietrich enthüllt zwar in einem fort ihre berühmten, unteren Extremitäten, ist aber in der oberen Hälfte eine monotone! Trauergestalt, der man die unsagbaren Gefühle weit weniger glaubt als die mit dem besten Willen nicht wegzuleugnenden Beine. S. Kracauer. 72.7Q27. ^--27-42. Diesen Beitel bitte nicbi entternen! 868t3nc!8bi!ctii6i' Is1^3lt83Ng3be ^mk3s1g 1 I^Zppe ^^t8t6^u«1g826it 19316060-19310006 ^in!6g6^6tt6!-8^.cioe /.a^z-Sott /mag/ng cm /^bteilu^g 8ign3tui- 868t3Nö83tt 868t3Nc>8t>p ^Iec!lesicl0!<ume^1i3li1o^ Xi"3c3i^ei", 81egfs-1e8/01.10/I<Iebem3ppe 1931 ^3c^ll355 Oesclilossenei- 8es1i3^c! c!s!" ^le^i en^ol<ument3l 1 oi^ .. «leMsekes LiwiMur, arclnv inarbaeb IlttllHIIIWII IIIIINIII!