Critik der Urtheilskraft

Kant, Immanuel; Delitzsch, Kurt; Kowalewski, Arnold Christian; Schiller, ...; Unbekannt; Heyfelder, Johann Ferdinand; Delitzsch, Friedrich Konrad

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: AU00388814

Title:: Critik der Urtheilskraft

Shelfmark:: Schiller-Bibl. I/Kant; G:Schiller-Bibliothek I / II

Author:: Kant, Immanuel

Originator / Former owner:: Kowalewski, Arnold Christian; Schiller, ...; Unbekannt; Heyfelder, Johann Ferdinand; Delitzsch, Friedrich Konrad

Place of publication:: Berlin ; Libau

Publisher:: Lagarde und Friederich

Document type:: Monograph

Collection:: Books and Periodicals

Year of publication:: 1790

Material description:: Druckschrift; Einzelne Einheit / nicht Teil eines Gesamtwerks

Copyright:: Deutsches Literaturarchiv Marbach

Language:: Deutsch

76 I. Th. Critik der aͤsthetischen Urtheilskraft. sey, die im Gemuͤthe angetroffen werden kann; denn das eigentliche Erhabene kann in keiner sinnlichen Form 8* enthalten seyn, sondern trift nur Ideen der Vernunft, welche, obgleich keine ihnen angemessene Darstellung moͤglich ist, eben durch diese Unangemessenheit, welche —DV und ins Ge⸗ muͤth gerufen werden. So kann der weite, durch Stuͤr⸗ me empoͤrte Ocean, nicht erhaben genannt werden. Sein Anblick ist graͤslich und man muß das Gemuͤth schon mit mancherley Ideen angefuͤllt haben, wenn es durch eine solche Anschauung zu einem Gefuͤhl gestimmt werden soll, was selbst erhaben ist, indem das Gemuͤth die Sinnlichkeit zu verlassen und sich mit Ideen, die hoͤhere Zweckmaͤßigkeit enthalten, zu beschaͤftigen ange⸗ reizt wird. F 59 Die selbststaͤndige Naturschoͤnheit entdeckt uns eine Technik der Natur, welche sie als ein System nach Ge— setzen, deren Princip wir in unserm ganzen Verstandes⸗ vermoͤgen nicht antreffen, vorstellig macht, naͤmlich dem einer Zweckmaͤßigkeit 1 respectiv auf den Gebrauch der Urtheilskraft in Ansehung der Erscheinungen , so daß diese nicht blos als zur Natur in ihrem zwecklosen Me— chanism „, sondern auch als Kunst gehoͤrig beurtheilt werden muͤssen. Sie erweitert also wirklich zwar nicht unsere Erkenntnis der Naturobjecte, aber doch unsern Begrif von der Natur, naͤmlich als bloßem Mechanism, zu dem von eben derselben als Kunst, welches zu tiefen Untersu einudet. hen pfleg —V — uͤhrte, wildester —B des Er daß de nicht derd hichts deme rineg in uns hen der hen, — het hit V —FR Weorh Veurt weil selt, die Es bicken

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