Critik der Urtheilskraft

Kant, Immanuel; Delitzsch, Kurt; Kowalewski, Arnold Christian; Schiller, ...; Unbekannt; Heyfelder, Johann Ferdinand; Delitzsch, Friedrich Konrad

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: AU00388814

Title:: Critik der Urtheilskraft

Shelfmark:: Schiller-Bibl. I/Kant; G:Schiller-Bibliothek I / II

Author:: Kant, Immanuel

Originator / Former owner:: Kowalewski, Arnold Christian; Schiller, ...; Unbekannt; Heyfelder, Johann Ferdinand; Delitzsch, Friedrich Konrad

Place of publication:: Berlin ; Libau

Publisher:: Lagarde und Friederich

Document type:: Monograph

Collection:: Books and Periodicals

Year of publication:: 1790

Material description:: Druckschrift; Einzelne Einheit / nicht Teil eines Gesamtwerks

Copyright:: Deutsches Literaturarchiv Marbach

Language:: Deutsch

birkenden Also —T —W der n Ageu⸗ un der 1 Ner nach einem ile der gsehung lichkein zrin ist, die es ie moͤg⸗ ich auf hen ih⸗ diekin yoch, gls tstoͤher⸗ cihien Einleitung. 521 enthaͤlt, die fuͤr sich weder zum theoretischen noch practi⸗ schen Gebrauche tauglich sindd. Die Naturbegriffe, welche den Grund zu allem theo⸗ retischen Erkenntnis a priori enthalten, beruheten auf der Gesetzgebung des Verstandes. — Der Freyheitsbegrif, —öA practischen Vorschriften a priori enthielt, beruhete auf der Gesetzge⸗ bung der Vernunft. Beyde Vermoͤgen also haben, außer dem, daß sie der logischen Form nach auf Principien, welchen Ursprungs sie auch seyn moͤgen, angewandt wer⸗ den koͤnnen, uͤberdem noch jedes seine eigene Gesetzge⸗ bung dem Inhalte nach, uͤber die es keine andere (a priori) giebt, und die daher die Eintheilung der Philosophie in die theoretische und practische rechtfertigt. —W Allein in der Familie der oberen Erkenntnisvermoͤ⸗ gen giebt es doch noch ein Mittelglied zwischen dem Ver⸗ stande und der Vernunft: dieses ist die Urtheilskraft, von welcher man Ursache hat, nach der Analogie zu ver⸗ muthen, daß sie eben sowohl, wenn gleich nicht eine ei⸗ gene Gesetzgebung, doch ein ihr eigenes Princip nach Ge⸗ setzen zu suchen, allenfalls ein blos subjectives a priori, in sich enthalten duͤrfte, welches ,wenn ihm gleich kein Feld der Gegenstaͤnde als sein Gebiet zustaͤnde, doch ir⸗ gend einen Boden haben kann, und eine gewisse Be⸗ schaffenheit desselben wofuͤr gerade nur dieses Princip gel⸗ tend seyn moͤchte. 3

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