Bialektiseb wäre gekordert, dak sieb äer vor- 
biläbakte Binxelmenseb. dessen Pürspreeb äer 
Biebter ist, mit äen Zustänäen auseinanäerset^te, 
äie gegeben sinä. Bas Bueb krankt äaran, äak 
es sieb äieser Dialektik enthebt. 8eit der Oe- 
äanke des Kollektivs Boden gewonnen bat, seit 
eme der Letraebtung der Zustände gewidmete 
In einem ^uksatr, äen Beinriek Mann jüngst 
in einer Berliner Zeitung über seinen Boman 
verökkentliebte, sebreibt er unter anäerem, man 
babe sebon vor äem Urselleinen seines Buebss 
vermutet, es sei tendenTiös, „unä eine solebe 
Oarstsllung äer beutigen Zustände maebe ge- 
raderu Ltimmung kür eine gründliche ^ende- 
rung äes Lsstebeoden. Was beikt aber ,äas 
Bestehende'? BaTU gehören vor allem äie Men- 
seben, unä ieb bsTeuge, äak äie mitlebenden 
Mensebsn erstens alle denselben 8tempsl tragen 
unä ibn rweitens sobald niebt losweräsn kön 
nen — ganr gleieb, ob sie sied politisch links 
oäer reents berumlsgen... 8ie reäsn von äem 
„absterbendsn 8Mem"; aber noeb stebsn sie 
selbst unä ibrs Beidensebakten in Blüte, unä in- 
Twiseken kilkt es gar niebts, wenn sie sieb auk 
äsn plats äsr anäsrn setzen unä äas 8.vstsm 
umtauksn; — es bleibt." Biese 8ätT6 betrskken 
äis LsTisbung äes Biebters Tu äsn Zuständen. 
Unter äsm 8eblagwort von äen Zuständen wer- 
äsn beute äie ökonomisebsn unä socialen Ver- 
bältnisse eines Bandes unä ibre institutionellen 
Auswirkungen vsrstanäen. Bine bssonäers stark 
bervortrstends Biobtung unserer Naebkriegslite- 
ratur, äie sogenannte linksraäikale, kann gerade- 
2u als „2 u s t a n ä s l i t e r a t u r" angesnroebsn 
weräen. 8is bstraebtet äie gesellsebaktlieben unä 
menseblieben Ursebsinungen vom 8tanäpunkt 
äes LLarxismus aus; eines Marxismus, äsr aller- 
äings eine epigonale Vsrgröberung äer ursprüng- 
liebsn Bsbrs ist. Bis meisten ^Verks äieser 6at- 
tung beruben auk äer Voraussetzung, äak äie 
Menseben rein äas Broäukt äsr jeweiligen gsssll- 
sebaktlieben Umwelt seien, unä sebenken äar- 
um aueb niebt äen geistigen Uebalten selber, 
sondern böekstens ibrsr ^bbangigksit vom Un 
terbau Lsaebtung. In äsr ^.bsiebt, äis „2u- 
stanäs" ru bessern, weräen so äie Nenseben als 
?roäu26nten der Zustände ausgesebaitst. ^ber 
das bsikt 2u sebr in Bauseb und Bogen 
verkabren und bezeugt weniger den 'Willen, 
revolutionären Wandel ru sebakken, als den 
Mangel an 8ubstan?. Us gibt nur 2wei 
liobkeitsn, äer „Zustande" wirkliob babbakt 2U 
werden. Untwedsr man gebt von jenen be 
stimmten materiellen Zuständen aus, die Marx 
selber gemeint bat; dann aber wird man ibm 
aueb darin kolgen müssen, dak man niebt ein- 
kaeb sämtliebe mensebliebe ^.eukerungen sum- 
mariseb als „Usberbau" abstempslt unä äerart 
entwertet. Ober man versuebt, wogegen ernst 
bakt niebts einriuwsnäen ist, äureb äie leibbakti- 
gen Mensebsn binäureb 2u äen Zuständen vor- 
^ustoken. t^ausebs ieb mieb niebt, so ist Bion 
Bsuebtwangers Boman: „Brkolg" in äieser Bieb- 
tung bemübt; ein Lueb, äessen auk äer Uanä 
liegende 8ebwä6ben niebts wider die 8auber- 
keit besagen, mit der es das weite Oebiet der 
politiseben Bealität durebdringt.) Was sieb aber 
sebleebteräings verbietet, ist dies: den Mensebsn 
um eines vagen Lsgrikks von Zuständen willen 
2U annullieren. 
Ueinrieb Mann wsndst sieb mit dem Postu 
lat, dak es mebr auk die Mensebsn als auks 
8.ystsm ankomme, praktiseb gegen dis Zustands 
literatur. Der Individualismus der Vorkriegszeit 
gebt, wie abgewandelt immer, in dem Boman 
um. Birk ist sein Vertreter, und wenn er gewisse 
Zustände beeinklusssn kann, statt ibnen ?u unter 
liegen, so verdankt er diese Maebt der dureb- 
gebädeten Mensebliebkeit. 8ie sekenkt ibm un- 
gewöbnliebe 8eelenkräkte, mit deren Bilke er das 
wilde Treiben der jungen Beute magiseb diri 
giert. Nur noeb die liebende Margo bat an der 
Bäbigkeit des Vaters teil, dureb personalen Bin- 
sata ankere Verbältnisse ab^uwebrsn; wäbrenä 
Besobiobte bat also eins Moral, unä diese Moral 
wird an mebreren LtsUsn deutlieb verkündet, 
-^m ^.nkang etwa keikt 6Z von äsr 8aebe, äis 
Birk vorbatte: „Ibr letzter krtrag sollte kreude 
sein," so meinte er: mebr preuäe an äsm Bebem 
wie es nun ist. Br bokkte äsr lugend Teigen Tu 
können, äak von äsn äukeren Bedingungen, äis 
uns äis Welt aukdrängt, alles, nur niebt äis 
treidelt unserer 8ssl6 abbängt. Und noebmals 
gegen äsn 8ebluk bin: „Bsrnt eueb treuen, 
daebte sr inständig. Die groke 8aebs existiert 
niebt, äie erkindet man. Wirklieb sinä eure 
BerTen, — äis noeb gesund sinä." Unä wie 
kommt man Tur prsude? Bureb Arbeit, mit äer 
sied Beschiekbebkeit unä glüekliebs Zukälle 
paaren mögen. 80 bssebakken sinä äie Bebren, 
äie ru erkabren Birk äis lugend anlsitst. Lis 
werden von ibr am weiteren knäe beberTigt. 
die übrige lugend, so bektig sie sieb aueb regt, 
tatsäebliob von den Zuständen bedingt wird, weil 
sie niebt genug bei sieb selber ist. Der viebter 
möebte sie, durebaus kolgeriebtig, niebt ?ur 
Bmpörung wider den Konzern ergeben, sondern 
trägt lieber Vorsorge dakür, dak sie innerbalb 
äes Tongerns 8ubstan2 gewinnt. (Vielleiebt ver- 
Lnäert sieb äann aueb^ äie 8truktur äes Xon- 
Lerns, mag er denken.) 
^.us äieser Einstellung erklärt sieb äie Kon 
struktion äes Bomans. Br lebnt sieb niebt wie 
die Zustandsliteratur an den vorgekormten 8tokk 
der Wirkliebkeit an; vielmebr: er gestaltet die 
Wirkliobkeit von Begrikken und ^.bsiebten aus 
um, die tzuer ru ibr sieben, le mebr äis Men- 
seben beute gleiob der im Boman gesebilderten 
Tugend Produkte von Zuständen sind, desto krem- 
der muk ja die ein^elmensebliebe Obwalt wir 
ken, äie der Biebter in den Mittelpunkt rüekt. 
8ie aber bestimmt die Bliekriebtung und die 
Komposition. Bis „preibeit unserer 8e6le", die 
niebt von Zukeren Bedingungen abbängt, prägt 
bier die Lukere Welt, kein Wunder, dak das 
^uken verzerrt in den Boman eingebt. 8tatt dak 
es seinen Zusammenbang wabrte, wird es auk- 
gelöst und kortwäbrend von Oebilden übersobnit- 
ten, die niebts sonst als seelisebe Expressionen 
sinä; statt dak es nüebtern aukträte, erebeint es 
binter Nebeln wie ein pbantom. kaum je gespen- 
stiseber als in der Puppens^ene. Marge wird 
dureb Bindkäden an eine Puppe gekesselt, die 
8ebattieb8 kbenbild ist, damit die prau des 6e- 
neraldirektors, wenn sie von ärauken berein- 
späbt, im Wabn bekangen bleibt, ibr Mann säke 
am 8ebreibtiseb und diktiere der 8ekretärin. Bei 
der leisesten Bewegung, die Margo maebt, be 
wegt sieb aueb die Puppe 8igi, und 2ulet?t ist 
es so, als kübre sie ein selbständiges Beben, 
^.ueb anderswo weräen innere Vorgänge ?um 
siebtbaren 8puk. Vor allem in maneben Oe- 
spräeben. 8ie geben niebt wieäer, was äie Beute 
sagen, sonäern sinä imaginäre Bialoge, äeren In- 
balt äie kmpkinäungen spiegelt, äie äureb äiese 
Beute ausgelost weräen. Orunäsät^lieb in 0rä- 
nung ist niebt suletst, äak äie Ver^eiebnungen 
mit äem Oraä äer Irrealität ^unebmen, äer, von 
Birk aus geseben, äen Lreignissen jeweils ?u- 
kommt. 
Zeitliteratur in veutseblanä entstanden ist, kann 
sieb das Individuum weder in der Bealität noeb 
im Boman ungebroeben bebaupten. Oswik be 
kümmert sieb Mann um äie gesellsebaktbeben 
Verbältnisse unä traktiert sie manebmal — vor 
allem 2u Beginn — mit einer kalten 8ebnöäig- 
keit, äie 2u seinen besten prosaleistungyn gebort. 
Vom verarmten Birk beikt es etwa: „Birk mukte 
sieb von seinem lugenäkreunä 8ebattieb reebt 
unä sebleebt anstellen lassen unä noeb äankbar 
sein. Im Zusammenbang mit allen äiesen Ver 
lusten ging noeb etwas anderes verlören: äer 
personliebe Name. Die Berübmtbeiten tauebten 
2u äieser Zeit in äas anonyme Heer äer Arbeit 
-2urüek. Keineswegs, äak sis niebt mebr ge 
nannt unä gezeigt worden wären, aber es ge- 
sebab in Oesellsebakt tausend anderer. Allein 
äie Zeitsebrikt äieses Konzerns kübrte vier^ebn- 
tägig etwa sieben^ig veräiente ^eebniker alter 
Oraäe ibnen selb8t unä äer Mitwelt im Bilde vor." 
Biese gesellsebaktskritiseben 8arkasmen bleiben 
aber vereinzelt, unä es gesebiebt ?um Beispiel, 
was niebt gesebeben äürkts: äak äer kon^ernge- 
waltige am 8ebluk als äeus ex 'maebina eingreikt 
unä wie ein Märebenäespot alles 2um Besten 
wenäet. 8o märebenbakt ist unsere Welt äsnn 
äoeb niebt eingeriebtet, unä überbaupt bat äas 
eebte Märeben viel eber äie ^ukgabe /u entzau 
bern, als ein gleiksnäer Zauber kür Angestellte 
2u sein. Um äen Beweis kür äie Maebt äes In- 
äiviäuums ?u erbringen, kätte äer Biebter ?u-! 
^äebst äie der ökonomisebsn und socialen 
Rv/angslänkigkeittzn riebtig einsebät^en inüssen. 
Visllsiebt rübren von der 8ebwisrigksit, in 
mitten äsr ausgeäsbnten Dsssllsebaktswüste einen 
blübenäen Barten anAupBansen, jene unerträg- 
liebsn Bärten gegen äie Wirkliebkeit ber, äie ibr 
nur Bewalt antun, obne eine andere an ibrs 
8tslle Tu setTsn. Bis ^.blsbnung bsutigsr Bsbens- 
kormsn kübrt Tu willkürliebsn Manipulationen 
mit ibnen, und so ergeben sieb: Naivitäten beim 
Intrigenspiel, expressionistische Irenen wie äie 
im Baus äes Berrn von Bist, äie niebt glaubbakt 
sinä; kigursn, äsren Umrisse sieb vsrkiüebtigen. 
Bine paraäoxis: um äes äeutlieben Biläes vom 
Mensebsn willen wsräsn äis Menschenbilder un- 
kenntlieb. In den Zustandsromanen erkalten die 
^renTS äsr Hemmungslosigkeit unä äsr ^ngst 
MlauLt. Dort sr8t, an äsr OrenTS, kann äsr Bm- 
schlag srkolgen, äsr dio lugend daTU Twingt, 
sieb selbst Tu besinnen unä äsr eebten groksn 
8aebs innen TU werden. „Bie krage ist.'. .,^vis äis 
jungen Beute sieb in äsr ^ngelegenbeit verkal- 
unä wie das KBebnis innen anseblagt. Bis